هو يستخدم كرت" مدسوس لاغراض سياسية "مع كل حديث لا يتوافق مع هواءه ويتبع المتشابه ويترك المحكم ويقوم بلصق فهمه الباطل على أقوال غيرهفقال عليه الصلاة والسلامأما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما: كتاب الله فيه الهدى والنور, فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به, فحث على كتاب الله ورغب فيه, ثم قال: وأهل بيتي، أذكّركم الله في أهل بيتي أذكّركم الله في أهل بيتي .. الحديث ) رواه مسلم
مع ان الحوار معك مضيعة يا منكر الاقصى صهيوني الهوى وربما الهوية (ما حكيت عن صهيونية يا ادارة لا تحذفو الرد
، فمثلاً شارح الحديث "موقع الدرر السنية "
لم ينكر أن زوجات النبي ﷺ وبناته من أهل بيته
بل على أن حديث الكساء هو إضافة علي وفاطمة والحسن والحسين الى ال بيته وهم جميعا تربوا في بيت النبي ﷺ
اي أن أهل بيت النبي ﷺ "هم زوجاته وبناته"المذكورات بالاية وعلي والحسن والحسين بناء على قول الرسول ﷺ "
فقام كما هو عادته باستخدام "كرت مدسوس لاغراض سياسية " .. الخ
تأكيد إضافي على سوء فهمه وانه ينكر الاحاديث بناء على الهوى
هذا حديث يؤكد على أن زوجات النبي ﷺ. من أهل بيته
https://dorar.net/h/Uzk0s1sq
---------
صراحة النقاش معه مضيعة للوقت
تخيل شخص يظن أن الحسن والحسين ليسوا أحفاد النبي !!!!!
بسبب اية " ﴿ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِن رِجالِكُم وَلكِن رَسولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيّينَ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمًا﴾ [الأحزاب: 40]
ما كان محمدٌ أبا أحد من رجالكم، فليس هو والد زيد حتى يحرم عليه نكاح زوجته إذا طلقها، ولكنَّه رسول الله إلى الناس، وخاتم النبيين فلا نبي بعده، وكان الله بكل شيء عليمًا، لا يخفى عليه شيء من أمر عباده.
كيف تريد أن تقنعه أن النبي ﷺ جد الحسن والحسين من جهة ابنته فاطمة ؟!!! وان الاية نزلت لتبطل تبني الرسول ﷺ لزيد وليس حسب فهمه !!!؟
تخيل البديهيات التي نشرحها
لا أعلم ماذا ينادي والدة أمه ، أو والد أمه !!!!!
جدة وجد !!!! أم ماذا !!!!