الضيف يعلن بدء عملية طوفان الاقصى

ما هو مستقبل الحرب الفلسطينية الاسرائيلية

  • يستمر نتياهو في حكومة اسرائيل وتستمر الحرب

    الأصوات: 195 58.4%
  • تنتهي الحرب وتعترف اسرائيل بالهزيمة بعدم القضاء على حماس

    الأصوات: 139 41.6%

  • مجموع المصوتين
    334
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
معلوماتك كاذبة وأنت تكذب على رسول الله وتكذب كلام الله عدواً بعلم

الحسن والحسين رضي الله عنهما ابناء علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهم اسباط رسول الله وليس احفاده فالرسول عليه الصلاة والسلام لم يكن له ابناء ولأن الله يعلم أنه سيظهر كذابون ومحرفون للدين مثل قال تعالى مؤكداً "ما كان محمداٌ أبا أحدٍ من رجالكم .. الآية"

والفرق كبير بين الحفيد والسبط وليس كما تريد أنت أن تكذب على رسول الله عامداً متعمداً
typhon99 @typhon99 علشان تعرف ان كان قصدي مظبوط
 
حديث (علي مني وانا منه وهو وليي من بعدي) حديث ضعيف من جميع الطرق لكن منهج المحدثين بتصحيح الحديث عن طريق جمع جميع الطرق جعله حديث صحيح وجعل الشيعة يستغلون هذا الامر ويقوون روايتهم عن ال البيت !
انت مني بمنزلة هارون من موسي
اية المباهلة
حسين مني و انا من حسين
اني تارك فيكم ثقلين كتاب الله و عترتي اهل بيتي
من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه
حديث الكساء
و ايه الركوع
كل هذا صحيح
 
محمد خضر مالومك ما فهمت رده لان عمرك صغير

لكن الرسل لا يورثون فهذه رسالة نبوة وليست ملك يورث .. اهل بيت النبي لهم المحبة والتقدير وهذا يشمل زوجاته ايضا .. لكن باستثناء الخمس ليس لهم حقوق سياسية ولهم حق التقدير والاحترام لكن لا يحق لهم المطالبة بمناصب او مراكز قيادية لمجرد انهم يتصلون بصلة قرابة للنبي عليه الصلاة والسلام

مسالة ال البيت اسيء استخدامها بشدة في التاريخ الاسلامي وبهذه الحجة اسقطت دولة عظيمة نشرت الاسلام في معظم العالم المعاصر الا وهي الدولة الاموية ومن بعدها لم يقم للعرب قائمة !

يا دكتور لو لاحظت لم يرد لفظ آل البيت في القرآن الكريم بينما وردت كلمة أهل البيت وكانت ضمن خطاب موجه لأشخاص محددين والآية واضحة والفرق كبير بن أهل وآل

آل البيت كذبة تم استنساخها من الافكار التلمودية هدفها استعباد الناس وسرقة اموالهم وحصر العلم والدين ،، ولأن الله تكفل حفظ هذا الدين نصر معاوية رضي الله عنه ونصر يزيد رحمه الله
 
يعم سمعت ان الخميني (الهندي) بيدعي انه من الاشراف و عندنا في مصر مدعيين كتير , يعم و زي ما قلت كونك من الاشراف مش حاجه تستاهل تعمل عليها حوار و تحسسك انك هتخش الجنه غصبن عن اي حد بالعكس ده بلال الحبشي عند الله اعظم بكتير من ابولهب عم الرسول

الحسين رضي الله عنه اعترض علي توليه يزيد الخلافه لان يزيد لم يكن اهل لها و ده غير انه اخل بمبدئ الخلافه اساسا , عموما بلاش نتكلم في الموضوع ده لانه مش مكانه و لا وقته و انا تعبان مش قادر بصراحه 😅
من قال ان يزيد ليس مؤهلا ,, صحيح انه ليس بكفاءة وقدرة والده لكن للتذكير هو من قاد الجيش الاموي واخترق الامبراطورية البيزنطية حتى وصل الى اسوار القسطنطينية ..لكن سيرته مشوهه في كتب التاريخ لان العباسيين اعدائهم الازليين تدخلوا فيها
 
يا دكتور لو لاحظت لم يرد لفظ آل البيت في القرآن الكريم بينما وردت كلمة أهل البيت وكانت ضمن خطاب موجه لأشخاص محددين والآية واضحة والفرق كبير بن أهل وآل

آل البيت كذبة تم استنساخها من الافكار التلمودية هدفها استعباد الناس وسرقة اموالهم وحصر العلم والدين ،، ولأن الله تكفل حفظ هذا الدين نصر معاوية رضي الله عنه ونصر يزيد رحمه الله
صحيح اتفق معك
 
ابدا ما قلت انها شيء سي بل محبتهم من محبة النبي عليه الصلاة والسلام ,,, لكن صلة القرابة للنبي لا تعطيك مسوغ او اولوية في القيادة او الخلافة كما يدعي الشيعة .. الشيعة مثلا كفروا كامل الصحبة وعلى راسهم ابو بكر وعمر وعثمان بحجة انهم اغتصبوا حق علي في الخلافة ويستدلون بهذا الحديث

بينما مسالة الخلافة اصلا لم ترد لا في القران ولا السنة !
ولما انت عارف كده بتسب في الناس زيهم ليه مش عيب عليك
 
آل البيت كذبة اصلها تلمودي تم دسها في الثقافة الاسلامية لأسباب سياسية واسباب تتعلق بنهب أموال الناس واستعبادهم
انت عبيط يا ناصبى ... اصلها تلمودى ::Lamo::

أهل بيت النبي عند أهل السنة والجماعة هم أزواجه وبناته وصهره. وقيل: نساء النبي والرجال الذين هم آله، وآل الرجل أهله، أصلها أهل، ثم أبدلت الهاء همزة فصارت آل، فلما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفا.
 
التعديل الأخير:
يا دكتور لو لاحظت لم يرد لفظ آل البيت في القرآن الكريم بينما وردت كلمة أهل البيت وكانت ضمن خطاب موجه لأشخاص محددين والآية واضحة والفرق كبير بن أهل وآل

آل البيت كذبة تم استنساخها من الافكار التلمودية هدفها استعباد الناس وسرقة اموالهم وحصر العلم والدين ،، ولأن الله تكفل حفظ هذا الدين نصر معاوية رضي الله عنه ونصر يزيد رحمه الله
مش بقولك انت ناصبى عبيط ::Lamo::... والتشهد فى الصلاة المفروضة والسنن و دعائك ب اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم ... الـ آل هنا للعب ؟!!
 
انت عبيط يا ناصبى ... اصلها تلمودى ::Lamo::

أهل بيت النبي عند أهل السنة والجماعة هم أزواجه وبناته وصهره. وقيل: نساء النبي والرجال الذين هم آله، وآل الرجل أهله، أصلها أهل، ثم أبدلت الهاء همزة فصارت آل، فلما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفا.

معلوماتك كاذبة وتفسيرات امصارية دخيلة على العرب
 
مش بقولك انت ناصبى عبيط ::Lamo::... والتشهد فى الصلاة المفروضة والسنن و دعائك ب اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم ... الـ آل هنا للعب ؟!!

آل هنا يراد بها الاتباع

وإلا لو كان القصد منها النسب لكفت آل ابراهيم لوحدها دون الحاجة لآل محمد لأنها تجمع كل العرب بما فيهم محمد صلى الله عليه وسلم

كما قلت تفسيراتك أمصارية دخيلة على العرب
 
حديث ضعيف، الحسين رضي الله عنه ليس سيد شباب أهل الجنه والله أعلم
لا حديث صحيح ... 👇

الحسنُ و الحُسَينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ ؛ إلا ابنَي الخالةِ عيسى ابنَ مريمَ و يحيي بنَ زكريا ، و فاطمةُ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ ؛ إلا ما كان من مريمَ بنتِ عِمرانَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3768 )، وأحمد (11636 )، والنسائي في (( الكبرى)) (8113 )،وابن حبان (6959 ) ملفقا

مِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنْ فضَّلَ بعضَ النَّاسِ على بَعضٍ في الدُّنيا والآخِرةِ، وقد فضَّلَ مِن ذُرِّيَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنتَه فاطمةَ الزَّهراءَ، وسِبْطَيه الحسَنَ والحُسينَ رضِيَ اللهُ عنهم.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو سعيدٍ الخُدريُّ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "الحسَنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهْلِ الجنَّةِ"، أي: إنَّ الحسَنَ والحُسينَ سيِّدَا كلِّ مَن مات وهو شابٌّ ودخَلَ الجنَّةَ، ولم يُرِدْ بذلك سِنَّ الشَّبابِ؛ لأنَّ الحسَنَ والحُسينَ ماتا كَهلَينِ، وإنَّما المُرادُ: ما يَفعَلُه الشَّبابُ مِن المُروءةِ، ولأنَّ أهْلَ الجنَّةِ كلَّهم شبَابٌ. وقيل: إنَّهما سيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجنَّةِ باستِثْناءِ الأنْبياءِ والخُلفاءِ الرَّاشدينَ، مع ما قالَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "إلَّا ابنَيِ الخالةِ عِيسى ابنَ مريمَ ويَحْيي بنَ زَكريَّا"؛ فإنَّهما ليس لهما سِيادةٌ عليهما، بلِ ابْنا الخالةِ أفضَلُ، أو هما سيِّدانِ على شَبابِ عَصْرِهما، "وفاطِمةُ سيِّدةُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ"، أي: إنَّ فاطمةَ بنتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لها مَكانةٌ عاليةٌ ودَرجةٌ رَفيعةٌ؛ فهي أفضَلُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ وسيِّدتُهنَّ، "إلَّا ما كان مِن مريمَ بنتِ عِمرانَ" الَّتي قال اللهُ تعالى في حَقِّها: {وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 42]؛ فالآيةُ مُطلَقةٌ في تَفْضيلِ مريمَ عليها السَّلامُ، والحديثُ يدُلُّ على تفْضيلِ فاطمةَ، وأنَّها سيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ؛ فيُحتمَلُ أنَّ مريمَ عليها السَّلامُ هي أفضَلُ النِّساءِ مُطلَقًا؛ لعُمومِ الآيةِ، إلَّا في حَقِّ فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإمَّا أنْ تكونَ مريمُ أفضلَ، وإمَّا أنْ يَكونا على السَّواءِ.
وفي الحديثِ: بَيانُ فَضلِ فاطِمةَ والحسَنِ والحُسينِ رَضِيَ اللهُ عَنهم.
وفيه: بَيانُ فَضلِ مَريمَ بِنتِ عِمرانَ، وابْنَي الخالةِ: عِيسى ابنِ مَريمَ ويَحيى بنِ زَكريَّا عليهم السَّلام بتَفضيلِ اللهِ ورَسولِه لهم.
 
حديث ضعيف، الحسين رضي الله عنه ليس سيد شباب أهل الجنه والله أعلم
 
حديث ضعيف، الحسين رضي الله عنه ليس سيد شباب أهل الجنه والله أعلم
فى تطبيق على الموبايل اسمه جامع الكتب التسعة احدى منتجات الدار العربية صدقة جارية عن الشيخ صالح الراجحى انصحك بتنزيله فيه كتب الحديث التسعه
 
فعل نواصب للاسف ومع الاحداث الاخيرة واستغلالهم بغض الروافض اصبح البعض يطعن بسبط رسول الله وأل بيته الاطهار عليهم رضوان الله "لا أقصد أعضاء المنتدى "
اهل البيت هم نساء النبي فقط لا غير
محد سب اهل البيت
الحسين خرج على امير المؤمنين يزيد بن معاوية
 
لا حديث صحيح ... 👇

الحسنُ و الحُسَينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ ؛ إلا ابنَي الخالةِ عيسى ابنَ مريمَ و يحيي بنَ زكريا ، و فاطمةُ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ ؛ إلا ما كان من مريمَ بنتِ عِمرانَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3768 )، وأحمد (11636 )، والنسائي في (( الكبرى)) (8113 )،وابن حبان (6959 ) ملفقا

مِن حِكمةِ اللهِ تعالى أنْ فضَّلَ بعضَ النَّاسِ على بَعضٍ في الدُّنيا والآخِرةِ، وقد فضَّلَ مِن ذُرِّيَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنتَه فاطمةَ الزَّهراءَ، وسِبْطَيه الحسَنَ والحُسينَ رضِيَ اللهُ عنهم.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو سعيدٍ الخُدريُّ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "الحسَنُ والحُسينُ سيِّدَا شبابِ أهْلِ الجنَّةِ"، أي: إنَّ الحسَنَ والحُسينَ سيِّدَا كلِّ مَن مات وهو شابٌّ ودخَلَ الجنَّةَ، ولم يُرِدْ بذلك سِنَّ الشَّبابِ؛ لأنَّ الحسَنَ والحُسينَ ماتا كَهلَينِ، وإنَّما المُرادُ: ما يَفعَلُه الشَّبابُ مِن المُروءةِ، ولأنَّ أهْلَ الجنَّةِ كلَّهم شبَابٌ. وقيل: إنَّهما سيِّدَا شَبابِ أهْلِ الجنَّةِ باستِثْناءِ الأنْبياءِ والخُلفاءِ الرَّاشدينَ، مع ما قالَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "إلَّا ابنَيِ الخالةِ عِيسى ابنَ مريمَ ويَحْيي بنَ زَكريَّا"؛ فإنَّهما ليس لهما سِيادةٌ عليهما، بلِ ابْنا الخالةِ أفضَلُ، أو هما سيِّدانِ على شَبابِ عَصْرِهما، "وفاطِمةُ سيِّدةُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ"، أي: إنَّ فاطمةَ بنتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لها مَكانةٌ عاليةٌ ودَرجةٌ رَفيعةٌ؛ فهي أفضَلُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ وسيِّدتُهنَّ، "إلَّا ما كان مِن مريمَ بنتِ عِمرانَ" الَّتي قال اللهُ تعالى في حَقِّها: {وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: 42]؛ فالآيةُ مُطلَقةٌ في تَفْضيلِ مريمَ عليها السَّلامُ، والحديثُ يدُلُّ على تفْضيلِ فاطمةَ، وأنَّها سيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ؛ فيُحتمَلُ أنَّ مريمَ عليها السَّلامُ هي أفضَلُ النِّساءِ مُطلَقًا؛ لعُمومِ الآيةِ، إلَّا في حَقِّ فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإمَّا أنْ تكونَ مريمُ أفضلَ، وإمَّا أنْ يَكونا على السَّواءِ.
وفي الحديثِ: بَيانُ فَضلِ فاطِمةَ والحسَنِ والحُسينِ رَضِيَ اللهُ عَنهم.
وفيه: بَيانُ فَضلِ مَريمَ بِنتِ عِمرانَ، وابْنَي الخالةِ: عِيسى ابنِ مَريمَ ويَحيى بنِ زَكريَّا عليهم السَّلام بتَفضيلِ اللهِ ورَسولِه لهم.
هذا الحديث لم يرد في صحيح البخاري
لأن الراوي شيعي ومشكوك فيه
وهذا من نفس كتاب الألباني في الشرح
Screenshot_20241013_143629.jpg

مرجعنا بعد القرآن هو صحيح البخاري أولاً
والأحاديث الأخرى الوارده في وصف أهل الجنه تضعفه أكثر لأن أهل الجنه سيعودون شبابا فكيف يكون الحسن والحسين ساده على الصحابه الكبار؟
 
فى تطبيق على الموبايل اسمه جامع الكتب التسعة احدى منتجات الدار العربية صدقة جارية عن الشيخ صالح الراجحى انصحك بتنزيله فيه كتب الحديث التسعه
تمام، لكن ابحث عنه في صحيح البخاري لن تجده، البخاري وضعه في خانة الضعيف
 
اللي روي عن ابو سعيد شيعي
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى