يعني خلاص هالصور حسمت الموضوع الحين
افهم يا مسلم اذا كان الشام اتجاه فا اين كان ينتهي هذا الاتجاه ، هل يصل الى تركيا و روسيا و اوكرانيا ؟
واليمن الى اين ينتهي ؟
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
يعني خلاص هالصور حسمت الموضوع الحين
افهم يا مسلم اذا كان الشام اتجاه فا اين كان ينتهي هذا الاتجاه ، هل يصل الى تركيا و روسيا و اوكرانيا ؟
واليمن الى اين ينتهي ؟
يبدا من حيث موقع الحديث النبوي ( المدينة المنورة ) وينتهي في نهاية الاتجاه
لكن اي موقع في الاتجاه الله اعلم
تبينها الاحداث الماضية والمستقبلية
جاك الثاني بالهبده
وايش دليلك انه يبدا بالمدينه المنوره ؟
والمناطق بين مكه والمدينه وين راحت ؟
والاحاديث اللي ذكرت فيها الشام كانت اتجاه شمالي مجهول ؟
يعني الشمال والجنوب والشرق مصطلحات حديثه مقارنه بالشام واليمن
لا ادري عن الشام لكن اقليم اليمن يشمل جنوب السعودية والباحة وعمان واكبر دليل على ذالك ان صحابي مثل ابو هريرة الدوسي من زهران وقريته في الباحة وايضا قبائل الازد المتواجدين في الجنوب الان ولا يوجد للازد تواجد في جمهورية اليمن ورغم ذالك جميع المصادر الاسلامية تسميهم يمنيين رغم انهم لم يعيشو في جمهورية اليمن او يزوروها حتى وللاسف اليمنيين استغلو هذا المصطلح ونسبو الازد وابوهريرة لدولة اليمن الحالية وحتى يرفضون ان زهراني يصور قرية ابو هريرة ويقول في الباحة بحجة انه يمني
يعني تخيل مملكة البحرين الحالية تنسب كل شيء يخص اقليم البحرين من عمان الى البصرة لها يعني تنسب امارة بنى خالد ودولة اليعاربة وجميع التاريخ لبلاد البحرين لها بحجة ان اسمها البحرين
انا هبدة هاه !!
وانت اذا هبدت اختفيت ماتقول كنت غلطان وانتم صح ( ماقد اعترفت على فكرة ) ههههههه
اين موقع الحديث !
الجواب بالمدينة المنورة
ماهو المقصود بالحديث هل يقصد الرسول صل الله عليه وسلم يمان موقعه حيث موقع الحديث الى البحر الاحمر ولا كلامه بناء على اتجاهات الكعبة
يلا ارقعها هههههه
الاتجاهات زمان
نجد يعني الشرق
الشمال يعني الشام
جنوب الكعبة اليمان ( ولو مديت خط مستقيم من الركن مايمر اليمن الحالية اصلا )
مشاهدة المرفق 582978
لفظ الشرق الأوسط يستخدم بديل للعالم العربي لغرض اسرائيل فقط لا غير
مصر مش شرق متوسط جنوبهمسمى الشرق الاوسط يشمل تركيا وايران واسرائيل والشام وشبة الجزيرة العربية ومصر والعراق
ولا يشمل دول الامازيغ والقرن الافريقي
والتسمية ليست لها علاقة بالمؤامرات الكونيه لدول غالبيتها هامشيه ليسا لها وزن بهدف لتغير مسمى غير صحيح من الاساس ( العالم العربي )
واغلب دولها في مشاكل ثقافيه وعرقيه واختلافات واضحه بين مكونات المجتمع في دولة واحده فما بالك بين دولة ودولة
ههههههههههههههه يخرب بيت عقلك يا شيخ حتى استشهادك بالصوره ضد فكرتك
جاوب عن الاسئلة السابقه بس
استشاهدي بالصورة على الاتجاه ادري انك ولعت زقارة وانت تقرا
حتى لو دخلت الخرايط وقربت عند الركن اليماني وطلعت للاعلى بتعرف ان الركن لا يشير الى اليمن الحالي
الحين بتولع الثانية ومن مزة وحدة توصلها لنصها
جاءكم اهل اليمن
منهم !! البعض اولها اهل البيت فقط والبعض قال اليمان اهل البيت وغيرهم في يمان الكعبة بالفتح
ترى ابو جهل كان يلقب بـ ابا الحكم من الحكمة لكن انكر الرسالة وسماه الرسول صل الله عليه وسلم ابو جهل
وغيره الكثير من دخل الاسلام ( عمر رضي الله عنه اسلامه نصر من الله وخالد ابن الوليد نصرا من الله وتعزيز للرسول صل الله عليه وسلم لدعوته
اضافة للحديث
قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جَاءَ الْفَتْحُ وَنَصْرُ اللهِ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا أَهْلُ الْيَمَنِ؟ قَالَ: «قَوْمٌ رُقَيْقَةٌ قُلُوبُهُمْ، لَيِّنَةٌ قُلُوبُهُمْ، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ.
السؤال اهل البيت والقوم الاخرين ( المقصودين ) شام الكعبة ولا يمانها !!
خِيَارُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ وَأَنَا يَمَانٍ
الرسول صل الله عليه وسلم يمني بقعة حالية ولا يمني اتجاه !!
وهذا لا يعني ان اهل اليمن البقعه الحالية مافيهم صالحين واهل تقوى الخ
منهم الاشعري احد قضاة الصحابة
رواية: "أنا يمان" فقد جاءت في حديث عمرو بن عبسة عند أحمد في المسند عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ... وفيه :« خِيَارُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَأَنَا يَمَانٍ» ففي إسناده راو مجهول، ولو فُرِضَ أنه صح قوله: "وأنا يمان" فهذا مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم عن الأشعريين -وهم من أهل اليمن- « فَهُمْ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُمْ» والمعنى أنني وهم على طريقة واحدة.خِيَارُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ وَأَنَا يَمَانٍ
الرسول صل الله عليه وسلم يمني بقعة حالية ولا يمني اتجاه !!
الانفصال افضل لهم ولنا
منها عدوك يضعف ومنها انت تحشره بزاويه ضيقه وتستفرد به ..
إذا وصلت للإنفصال الخريطة حنا اللي نرسمها أفضل نضم المهرة وحضرموت وخل الزبيدي يبيع سمك في عدن عشان ياكلبتبلش بالشماليين لان ماعندهم موارد
الافضل الموارد تقسم على الجميع
رواية: "أنا يمان" فقد جاءت في حديث عمرو بن عبسة عند أحمد في المسند عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ... وفيه :« خِيَارُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَأَنَا يَمَانٍ» ففي إسناده راو مجهول، ولو فُرِضَ أنه صح قوله: "وأنا يمان" فهذا مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم عن الأشعريين -وهم من أهل اليمن- « فَهُمْ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُمْ» والمعنى أنني وهم على طريقة واحدة.
و الجوف عشان نجران و جهتين لصعدهإذا وصلت للإنفصال الخريطة حنا اللي نرسمها أفضل نضم المهرة وحضرموت وخل الزبيدي يبيع سمك في عدن عشان ياكل
المقصود في الأحاديث اليمن الحاليه ام لا ولماذا؟؟؟حتى لو كان مجهول
القصد بالوصف صحيح رسلان جده خالد بن الوليد رضي الله عنه
فهو يماني اتجاه مش يماني اليمن الحالية
لكن استفسر منهم اللي جاء لاني اجهل
الى وقتنا الحالي الوصف يستخدم في المحاورة ماتعرفها رسلان يعرفها
شاعرين في مدينة واحدة
ويلقبون بعضهم يالتهامي و الثاني يرد ياليماني مع انهم في مدينة واحدة
المقصود في الأحاديث اليمن الحاليه ام لا ولماذا؟؟؟
بني خالد الكرام يقال انهم من ذرية خالد ابن الوليد رضي الله عنه لكنه انقطعت ذريته وورثه ابن عمه والله أعلم
وقيل هم منه وقيل هم مخزوميين من غيره
وقيل من ربيعه
ويقال من طئ