يمنح المرأة ما يصل إلى نصف ثروة زوجها.. ما هو حق الكد والسعاية الذي يطالب الأزهر بإحيائه؟

[Egyptian Stud]

كل مجتمع وله خصوصيته.الكنيسة عندنا تؤيد حكم الشريعة الاسلامية و المسيحيون في الاردن يؤيدون ذلك لانهم ينتمون لعشائر تسير حياتهم على مبدأ قوامة الرجل.

ممتاز..احترام الخصوصية الاجتماعية والثقافية شي طيب.

 

[Hegesias]

أنت ماتدري وش قاعد تقول
قلنا الحقوق مصانه بعقد الزواج أو بعقود تجارية في حال ساهمت في بيت ولا سيارة ووو ..
انت هنا دورك تعزز ممارسات العقود والتوثيق لضمان الحقوق بين الزوجين لكل حالة ومايلزمها وليس قسم على ٢ في السراء والضراء ..

أفهم وجه الأعتراض ودوافعه قبل تعترض .

و من قال انه فيه قسمة على اثنين ؟ هذا تخوف من عندك و لم يقل به احد.

انا و انت نعلم انه يوجد من يقترض باسم زوجته او بنته و يصادر مرتبها و يحرمها من بعض اشكال الورث - خصوصا في البلاد - في ممارسه خارج الشرع و القانون و لا يحكمها الا العرف الاجتماعي. و تعلم ايضا اعداد القضايا المتراكمه في ادراج القضاه من هذا النوع بسبب خلاف مع الزوج او الورثه.

لماذا تفقز الى سيناريو كارثي لا يقترب من الواقع دوما عندما يتعلق الامر بالمرأة ؟ و نبدأ في سوالف درء المفاسد التي اخرجت لنا ابداعات تضحك العالم كله علينا ؟

 

[Hero of Chaos]

ليش حماقه ؟

اولا لم يشرع احد شيء, كل ما حصل هو دعوة لمراجعه الارث الديني لايجاد حلول تناسب مشاكل المجتمعات الانسانية اليوم, وهي دعوى حكيمه جدا و تأخرنا فيها بكل اسف.

لا افهم لما التخوف و التهويل الغير مبرر. لا احد يريد ان يهدم "منظومة الزواج" - او غيرها من المناحات البطيخيه - و كل شخص صريح مع نفسه و لديه اطلاع على مشاكل المحاكم يعلم ان الطاسه ضايعه و المسألة شختك بختك و القاضي الي يطيح نصيبك فيه. و انت بنفسك تقول ان الحالات التي تنطبق عليها فتوى الكد و السعاية محدوده, كيف اذن سيشكل التغيير هنا هدم لكل علاقه زوجيه حاليه او مستقبليه ؟! ما هذا التناقض ؟!

هل المسأله عناد و تكويش على سبوبه و تربية كروش عامرة ؟ التقصير من القضاء لا يمكن انكاره مهما حاولت.

ان شاء الله نخرج بتجديد يناسب زمننا, و يتم تمريره عبر قوانين مدنيه يستطيع اصغر كاتب عدل ان يطبقها. هكذا تقدم الخدمات القانونيه المحترمه.

المشكلة استاذي انك تبي الاستثناء يصير هو القاعدة العامة، هنا المشكلة.. لو الزوجين لهم رغبة بالتقاسم ترى محد منعهم ممكن يشترطوا هالشيء في عقد الزواج او تاليا…

انما الاصل ان الرجل هو المعيل لابناءه وزوجته، والمرأة مستقلة ماليًا عنه ولا يوجد شيء يوجب عليها الانفاق على اسرتها الا اذا هي ارادت

وحتى لو افترضنا وجود حالات تشارك ( تشاركا في قرض المنزل مثلا) الصحيح هنا ان يكون هناك تقاسم في ملكية المنزل وليس الثروة كلها.. تدبير الشخص لماله وتصرفه فيه يختلف ايضا عن زوجته فعلى اي اساس يقتسمان الثروة؟

 

[Egypt2017]

يا رجل أحد أكبر علمائهم وأحد رجال الدين المعتبرين لديهم والذي يتبعه الكثير من المصريين يدعى "الشيخ ميزو" والرجل عليه كلام كثير وأطروحات شاذة بعيده كل البعد عن الدين، حتى أنه أدعى أنه المهدي المنتظر !!!!!!

مشاهدة المرفق 481072​

اكبر علمائهم
مش عارف انت جايب الثقه دي منين وانت بتهبد

 

[منسحب]

و من قال انه فيه قسمة على اثنين ؟ هذا تخوف من عندك و لم يقل به احد.

انا و انت نعلم انه يوجد من يقترض باسم زوجته او بنته و يصادر مرتبها و يحرمها من بعض اشكال الورث - خصوصا في البلاد - في ممارسه خارج الشرع و القانون و لا يحكمها الا العرف الاجتماعي. و تعلم ايضا اعداد القضايا المتراكمه في ادراج القضاه من هذا النوع بسبب خلاف مع الزوج او الورثه.

لماذا تفقز الى سيناريو كارثي لا يقترب من الواقع دوما عندما يتعلق الامر بالمرأة ؟ و نبدأ في سوالف درء المفاسد التي اخرجت لنا ابداعات تضحك العالم كله علينا ؟

بتكلم عن القانون في الاردن )الأحوال الشخصية وهو قانون مبني على شريعة الاسلامية)
يحق للزوجة اذا دفعت شيء أو اخذت قرض ان تطالب فيه بعد الطلاق

 

[Hegesias]

المشكلة استاذي انك تبي الاستثناء يصير هو القاعدة العامة، هنا المشكلة.. لو الزوجين لهم رغبة بالتقاسم ترى محد منعهم ممكن يشترطوا هالشيء في عقد الزواج او تاليا…

انما الاصل ان الرجل هو المعيل لابناءه وزوجته، والمرأة مستقلة ماليًا عنه ولا يوجد شيء يوجب عليها الانفاق على اسرتها الا اذا هي ارادت

وحتى لو افترضنا وجود حالات تشارك ( تشاركا في قرض المنزل مثلا) الصحيح هنا ان يكون هناك تقاسم في ملكية المنزل وليس الثروة كلها.. تدبير الشخص لماله وتصرفه فيه يختلف ايضا عن زوجته فعلى اي اساس يقتسمان الثروة؟

لا احد قال او يقول او سيقول بانه يجب تقاسم الثروة عند الطلاق 50\50 كما يشرع في الغرب مثلا, هذه حماقه نسأل الله السلامه منها.

الكلام على استغلال كلنا نعلم عنه, من قبيل الاب الذي يودع مرتب ابنته في حسابه. او الزوج الذي يقترض باسم زوجته. و يجحد حقها عند اول خلاف.

 

[رٍسِـــلآنٍ]

اي شخص يسمي الاحاديث تراث اسلامي لا تضيع وقتك معه في امور الدين فهو لا يعدو كونه قرأني او ملحد متخفي

 

[EQLM]

عندما ياتي الامير الشاب و يطرح او يفرض هذا الاقتراح
هل ياترى سنرى نفس المعترضون يفتشون و يتقبون بين كل سطر من كتب التراث
بحثا عن اي شيء يدعم
اقتراحه
واعتمدت كلمة عندما و لم استخدم الافتراض لان الموضوع سيطرحه عاجلا ام اجلا
فالافضل البدء بالتفتيش من الان

 

[EQLM]

لا احد قال او يقول او سيقول بانه يجب تقاسم الثروة عند الطلاق 50\50 كما يشرع في الغرب مثلا, هذه حماقه نسأل الله السلامه منها.

الكلام على استغلال كلنا نعلم عنه, من قبيل الاب الذي يودع مرتب ابنته في حسابه. او الزوج الذي يقترض باسم زوجته. و يجحد حقها عند اول خلاف.

على الاقل يترك الخيار مفتوح و متاح لاتفاق بين الزوجين

 

[Hero of Chaos]

لا احد قال او يقول او سيقول بانه يجب تقاسم الثروة عند الطلاق 50\50 كما يشرع في الغرب مثلا, هذه حماقه نسأل الله السلامه منها.

الكلام على استغلال كلنا نعلم عنه, من قبيل الاب الذي يودع مرتب ابنته في حسابه. او الزوج الذي يقترض باسم زوجته. و يجحد حقها عند اول خلاف.

الاستغلال يفصل فيه القضاء وبحصل كل شخص على حقه، هذا دور القضاء في فصل المنازعات ويظل يوجد خطأ على الزوجة لان المسائل المالية هذي ماتؤخذ بسيف الحياء.. فحل هذه المشكلة في توعية النساء من هذا الجانب و في اثبات الملكية او المشاركة لها .. وليس كما هو مقترح الازهر الذي مايبدو عليه وحسب مافهمنا منه هو بالضبط تقاسم للثروة كما في الدول الغربية ...

 

[جَزيْريّ]

بأي حق بعد إقرار الطلاق في المحكمة أن تأخذ المطلقة نصف مال طليقها هذا ظلم ، يعني نفس نظام أمريكا وتجارة الطلاق هناك وقهر الرجل وظلمه.
​

 

[EL-3kaad]

​

يمنح المرأة ما يصل إلى نصف ثروة زوجها.. ما هو حق «الكد والسعاية» الذي يطالب الأزهر بإحيائه؟​

كتب: إنجي عبد الوهاب الخميس 17-02-2022 17:42

على وقع الجدل المثار حول قضايا المساواة بين الجنسين، وفي إطار الاجتهاد الأزهرى في فقه النساء ومحاولات التجديد في الأمور الجدلية التي تمس حقوقهن، خرج شيخ الأزهر، الإمام، أحمد الطيب، للمطالبة بإعادة إحياء فتوى حق «الكد والسعاية للمرأة»، وهي فتوى تقضي بحق ونصيب معلوم للمرأة في مال زوجها يصل إلى نصف ثروته؛ سواء في حالة الطلاق أو الوفاة، ذلك نظير عملها ومشاركتها له في تكوين تلك الثروة.

من حق المرأه المطلقه والتي لديها حضانه الأولاد أنا تأخذ نصف راتب زوجها وأكثر في حال لم تتزوج

أما الورث فكما شرعه رب العالمين

 

[ثعلب الصحاري العربية]

 

[منسحب]

من حق المرأه المطلقه والتي لديها حضانه الأولاد أنا تأخذ نصف راتب زوجها وأكثر في حال لم تتزوج

أما الورث فكما شرعه رب العالمين

ليش نصف حقها تاخذ ما يكفي بالعرف سواء نف اوكثر او اقل من راتب

 

[abdo 22]

يا رجل أحد أكبر علمائهم وأحد رجال الدين المعتبرين لديهم والذي يتبعه الكثير من المصريين يدعى "الشيخ ميزو" والرجل عليه كلام كثير وأطروحات شاذة بعيده كل البعد عن الدين، حتى أنه أدعى أنه المهدي المنتظر !!!!!!

مشاهدة المرفق 481072​

ولا شوفته ولا اعرفه

 

[deter]

يا رجل أحد أكبر علمائهم وأحد رجال الدين المعتبرين لديهم والذي يتبعه الكثير من المصريين يدعى "الشيخ ميزو" والرجل عليه كلام كثير وأطروحات شاذة بعيده كل البعد عن الدين، حتى أنه أدعى أنه المهدي المنتظر !!!!!!

مشاهدة المرفق 481072​

انت خبير في المعدات
لكن فيك امر سيئ مانت منتبه لها
وهي كثرة خوارم المروءة عندك
هالشي صاحي له ولا عادي عندك !؟

من علماء مصر !
كثير من المصريين يتبعونه !
يوم ادعى المهدي كان يكذب انه فيه شي اسمه مهدي
وقال انا اسمي محمد عبدالله وانا المهدي وين الدليل !؟

 

[troy007]

احنا بدل منحل المشكلة الموجودة بنخلق مشكلة اكبر

دلوقتي الست بعد ما تطلق بتفضل ترفع عشرين قضية علي الزوج وكل وحدة منفصلة عن التانية
اجمع القواضي دي كلها في ملف واحد وقضية واحدة تخلص في 3 الي 6 شهور بحد اقصي وانتهينا

تعالا بقي للميراث ونفذ قضائي من يمنع الميراث عن صاحب حق او من يماطل

انما جاي تقول نقسم علي 2 كدا انتا فشلت المجتمع وكل ست مش عجبها كلام زوجها هتطلب الطلاق

الازهر وصلت بيه الحال انه لما نزل منشور عن واجبات الزوجة تجاة زوجها وكان 3 حاجات من ضمنهم طاعة الزوج الدنيا اتقلبت علية حذفوا المنشور

ونزلوا منشور بسرعه علي واجبات الزوج تجاة زوجتة فيه 10 حاجات

 

[Mind Reader]

انت لا فاهم الموضوع ولا عارف كوعك من بوعك…فتوى الكد والسعاية فتوى مالكية طلعت من علماء المالكية في المغرب قديمًا…واعتمدت رسميًا في مدونة الأسرة المغربية 2004

بصراحة أتفهم حين أجد هجوما من أعضاء من "الخليج" على مفهوم أو حق الزوجة في "الكد والسعاية" كون المنظومة نشأت خارج مجتمعهم ومنظومة أعرافهم التي شكلت الوعاء الذي تطورت فيه منظومتهم الفقهية وطريقة فهمهم وتفسيرهم للدين، لكنني صدمت هنا وأنا أقرأ بعض المشاركات لمغاربة يهاجمون "الكد والسعاية" بدون أن يفهموه أويعرفوا سياقه ونشأته، ولا تأصيله العلمي والفقهي من المتفقهين المغاربة في الدين !

الإطار التاريخي لتطور مفهوم الكد والسعاية في المغرب لا علاقة له بالمنظومة القانونية والحقوقية الغربية، هو ممارسة أصيلة متأصلة وقديمة جدا، المغرب تاريخيا مجتمع زراعي والمرأء شريك في تنمية ثروة الزوج من خلال مساعدته في الأعمال الزراعية والفلاحية ويمكن لأي شخص يزور بوادي المغرب أن يلاحظ هذا الأمر من هنا جاء حق الكد والسعاية، وهو حق المرأة المطلقة في جزء من الأموال التي تحصل عليها الزوج أثناء فترة الزواج، ولم تبقى هذه الممارسة في إطار العرف فقط بل تم شرعنتها فقهيا بفتوى العلماء.
والمجتمع المصري شبيه بالمغرب لأنه مجتمع زراعي أيضا تحضى فيه المرأة القروية بمكانة متميزة في مساعدة زوجها في تنمية ثروته لذلك لا عجب أن تتبنى مؤسسة الأزهر مبدأ الكد والسعاية لإنصاف الزوجة المطلقة..

للأسف كثير من المغاربة تعرضوا لما يشبه غسيل دماغ وتأثير خارجي قوي، فتجدهم يحاربون أنفسهم وعلماءهم وشخصيتهم التي تكونت عبر التاريخ من حيث لا يعلمون.

 

[deter]

اقول بالزواج سجل كل شي باسمك وتجارتك باسمك
وكل شي يخصك باسمك شكله بيطلع قانون مايرحم

 

[EGY FTW]

باقي كلامي أكيد هاتش ف ناتش لأنك ماتقدر تقرب من بابا العسكر أصل حرام التفكير في ذلك .

زي سلمان العودة متقدرش يقرب من بابا العسكر