المملكة العربية السعودية أطلاق اول رحلة جوية للتحكم بالطقس

[Sami sa]

اليوم في الشمال عندنا اجواء الفصول الاربعه. ليكون رشونا
رياح.وعجاج. وامطار. وبرد كلها مع بعض بنفس الوقت

 

[آل قطبي الحسني]

السؤال المهم بالنسبه لي بما ان الجنوب يكثر فيه الثعابين هل بنشوف الحبيب في شوارع الرياض بما اننا نسعى لتحويل مناخ العاصمه للخضار

 

[QRPS]

نعم, كانوا علمانيين زمانهم بلا منازع.

%99 ممن حكموهم لم تطبق عليهم الشريعه في عهد السلف, بل سمحوا لهم ان يتقاضوا بشرائعهم في محاكمهم الخاصه ( عدد القضاه للشرائع اليهوديه و النصرانيه و المجوسيه في الخلافه الراشده كان يقزم القضاه الاسلاميين ). و حتى ضمن الاقليه المسلمه لم يتحرجوا من التعطيل و التأويل و حتى التجاهل الكلي لمنصوص التشريع وصولا لاكثر الحدود و اجلها تشريعيا. و في امور الدنيا استعاروا من الامم الاخرى بكل شراهه, ابحث في حكم الخليفه عمر و اصلاحاته للدوواين كمثال, الرجل نقل نظام الادارة الفارسي بالحرف.

اصلا الفقه الاسلامي كما تعرفه ظاهره متأخره جدا في تاريخنا. السلف عمل بشيء مخالف كليا.

مع احترامي عندك جهل كبير بدين الأسلامي و بالعلمانية

في الأسلام اهل الذمة لهم قوانينهم الخاصة في بعض المسائل . مثل الزواج وغيرها و الورث هذي في الأسلام موب لازم تطبقها على اهل الذمة فكيف تقولي علمانية بالعكس هذا تطبيق لشريعة الله

و اصلا هذا عكس العلمانية . العلمانية لا تعطي اي شخص الحق بأن يحكم بشريعة الأسلام او بالمسيحية. فالكل يطبق عليه قانون واحد وهو الدستور العلماني الي وضعوه .

اما سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه. لم ينقل نظام الأدارة الفارسي بالحرف الواحد بل اخذ مايناسب لحكم دولة كبيرة و لم يأخذ شي يناقض الأسلام فكيف علماني.

احد اكبر و اهم الأشياء الي تركها عمر بن الخطاب و رفضها هي النظام الأقطاعي

 

[طويق (!)]

نعم, كانوا علمانيين زمانهم بلا منازع.

%99 ممن حكموهم لم تطبق عليهم الشريعه في عهد السلف, بل سمحوا لهم ان يتقاضوا بشرائعهم في محاكمهم الخاصه ( عدد القضاه للشرائع اليهوديه و النصرانيه و المجوسيه في الخلافه الراشده كان يقزم القضاه الاسلاميين ). و حتى ضمن الاقليه المسلمه لم يتحرجوا من التعطيل و التأويل و حتى التجاهل الكلي لمنصوص التشريع وصولا لاكثر الحدود و اجلها تشريعيا. و في امور الدنيا استعاروا من الامم الاخرى بكل شراهه, ابحث في حكم الخليفه عمر و اصلاحاته للدوواين كمثال, الرجل نقل نظام الادارة الفارسي بالحرف.

اصلا الفقه الاسلامي كما تعرفه ظاهره متأخره جدا في تاريخنا. السلف عمل بشيء مخالف كليا.

علمانيون!!.
ياكبرها عند الله يامستر حنبقة.
من فضائل هذه العشر ، أنها جعلتنا نرى خنبقة بعض المغترين بالقشور الغربية ينثرون نتائج حنبقتهم علينا وهم في قمة الغرور والزهو بها ، خنبقة قرأوا بعضها هنا وهناك من خلال كتابات بعض العلمانيين ونقلوها بدون حتى أن يدركوا مايحملون.
بالطبع هذه الخنبقة لم تمر عبر قراءات متوازنة أو مقارنة بين جميع التيارات ، ولم تستطلع التراث الحقيقي لأقوال وأفعال السلف بكل حيثياتها وأبعادها ، بل ساقت وقبلت بكل جهل ما لقنه لهم "كبرائهم" بدون قيد أو شرط ، والمشكلة الكبرى هي عندما يأتون بها إلينا ، فتضيع علومهم بمجرد أن تحاورهم فيها ، حتى ما يحملون لا يعرفون كيف يدافعون عنه ، وإلا هل هناك شخص يعلم أبجديات البحث العلمي يرد علي بهذا الرد :​

واضح عزيزي انك بعيد كل البعد عن مجال البحث العلمي.

عندما ذكرت :

حسب ما تعلمنا فالمنشورات العلمية الرصينة توجد لدى جهات الاختصاص ، وزارات مكتبات جامعات ، والأخ يبحث في النت!!.

فما يوجد بالنت لا يعد 1% مما هو موجود في تلك الجهات ، ولكن هذا هو حالنا مع هذه الكائنات الجاهلة بكل أبعاد وقياسات الجهل ، ومع هذا لا يتورعون عن التفنن في كيفية ادهاشنا في كل مرة!!.
المشكلة هي في كيفية تصور هذا الرجل للحكم الإسلامي وتعامله مع الآخر ، كيف نزع هذا المخنبق الشرع والحكم الإسلامي من مضمونه الشرعي والبسه وجيره لصالح التعامل العلماني من قبل السلف!!.
هذه هي المأساة بكل أبعادها ، وهي كيف يمكن أن تتحاور مع هؤلاء ، أجل وأعلى ما يملكون هو اللفظ البذيء ، هذه هي حكمتهم وشرعهم في التحاور مع الآخر.

واصل ياسعادة الدكتور ، نحن مستمتعين بهذا "الثراء" المعرفي والقيمي من قبلك ، لهذا كنت ضد الإخوة الذي عارضوا طرحك من البداية ، فكثر الطرح من قبل الفارغين تعريهم أمام الناس.

 

[Bader99]

الحمد الله من اسبوعين وعندنا امطار

 

[طويق (!)]

وووووا

 

[آل قطبي الحسني]

بخصوص وادي الرمة توي ادري انه يشق من غرب السعوديه الى شرقها مسافة ١٠٠٠ متر اعتبره وادي الفرص الضائعه

مثل هالوادي يحتاج شغل معا الطائرات دون طيار لنشر البذور من اوله لاخره



سيكون غابات ضخمه يغير منظر السعوديه كامله غير اننا لو نحاول نحجز المياه داخل السعوديه بيكون سوينا انجاز

كذلك القيام بعمل انفاق ترحيل المياه الزائده من السدود الى وادي الرمة والوديان الكبيره بدل الذهاب للبحر

 

[طويق (!)]

بخصوص وادي الرمة توي ادري انه يشق من غرب السعوديه الى شرقها مسافة ١٠٠٠ متر اعتبره وادي الفرص الضائعه

مثل هالوادي يحتاج شغل معا الطائرات دون طيار لنشر البذور من اوله لاخره

سيكون غابات ضخمه يغير منظر السعوديه كامله غير اننا لو نحاول نحجز المياه داخل السعوديه بيكون سوينا انجاز

كذلك القيام بعمل انفاق ترحيل المياه الزائده من السدود الى وادي الرمة والوديان الكبيره بدل الذهاب للبحر

هذا الوادي من أفضل الأودية في السعودية لو يستثمر بشكل صحيح.

 

[Hegesias]

مع احترامي عندك جهل كبير بدين الأسلامي و بالعلمانية

في الأسلام اهل الذمة لهم قوانينهم الخاصة في بعض المسائل . مثل الزواج وغيرها و الورث هذي في الأسلام موب لازم تطبقها على اهل الذمة فكيف تقولي علمانية بالعكس هذا تطبيق لشريعة الله

و اصلا هذا عكس العلمانية . العلمانية لا تعطي اي شخص الحق بأن يحكم بشريعة بالأسلام الصحيحة او بالمسيحية. فالكل يطبق عليه قانون واحد وهو الدستور العلماني الي وضعوه .

اما سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه. لم ينقل نظام الأدارة الفارسي بالحرف الواحد بل اخذ مايناسب لحكم دولة كبيرة و لم يأخذ شي يناقض الأسلام فكيف علماني.

احد اكبر و اهم الأشياء الي تركها عمر بن الخطاب و رفضها هي النظام الأقطاعي

مع احترامي لك, لا تفهم ما تتحدث فيه.

مقتضى العلمانيه بسيط, و هو فصل التشريع عن السلطة الدينية. بمعنى ان الدوله -بكل ما تملكه من السلطة- عمياء عن الدين ايا كان. لا يعني هذا ان المواطن لا يملك الحرية لممارسة دينه كما يشاء و يبقى قراره الشخصي ( حاب تتزوج, تورث, تتعبد, تتاجر, تعلم اولادك حسب شريعتك الدينيه, انت حر. الدولة مالها دخل ).

بهذا التعريف الخلافه الراشده متقدمه جدا عن زمنها بشكل مذهل. و مارست اسلوب ادارة عصري و عبقري, شخصيا اعده السبب الرئيسي في نجاح التوسع الاسلامي و تقبل الامم الاخرى للسلطه الاسلاميه, بعد توفيق الله طبعا.

نحن اليوم في وضع بائس, سلمنا اهم ما يهم في الدوله - التشريع - لحظيرة بقر لا يفهمون لا دين و لا دنيا نسأل الله السلامه و الهدايه, و المصيبة انهم امعنوا في نشر هرتلاتهم - و التي لا علاقه لها بصحيح الدين - و جعلوها قانون البلد في سلسله من الغباء كلفتنا ضياع عقود من التنميه. ممكن اذا احببت ان نسرد لك قائمه بتشريعات سابقه تسوق كدين و حاليا ظهر انها اراء و ارث اجتماعي لبعض البقر, و يتم التراجع عنها حاليا. انزل الشارع في حارتكم و ستشاهد امثله امامك.

حان الوقت لنعود لجادة الصواب مستلهمين تجربة نبعت من ارضنا و غيرت مجرى التاريخ, و اقصد هنا تجربة الخلافه الراشده.
من ضمن ابرز ركائز هذه التجربة انها علمانية الطابع, و يضاف لها طبعا ركائز اخرى, مثل تقديم اهل الكفاءه و المقدرة و اهمال خوار البقر.

 

[QRPS]

بخصوص وادي الرمة توي ادري انه يشق من غرب السعوديه الى شرقها مسافة ١٠٠٠ متر اعتبره وادي الفرص الضائعه

مثل هالوادي يحتاج شغل معا الطائرات دون طيار لنشر البذور من اوله لاخره

سيكون غابات ضخمه يغير منظر السعوديه كامله غير اننا لو نحاول نحجز المياه داخل السعوديه بيكون سوينا انجاز

كذلك القيام بعمل انفاق ترحيل المياه الزائده من السدود الى وادي الرمة والوديان الكبيره بدل الذهاب للبحر

منطقة نجد و الحجاز صالحة لزراعة لكن للأسف محد معطيها وجه قد الشمال و الشرقية.

القصيم ايضا مليئة بالمياة الجوفية وللأسف اغلبها تضيع في انتاج المياة كل يوم تطلع لنا شركة مياة جديدة


الرس المشهورة بالفلفل يقولون ان وصلها زراعة الفلفل من شقراء ومازالت شقراء من اكبر زارعين الفلفل بالسعودية اذا ماخاب ظني ومع ذالك ماغير نستورد هالفلفل

الحجاز مشهور بنعناع لكن للأسف اغلب انتاجنا على مستوى ضئيل

فرص زراعية كثيير تضيع يقولون حتى القصمان طفشو من الزراعة وصارو يسلمون مزارعهم للعمال ينتجون فيها

حنا للأسف كل شي نستورده حتى الأشياء الي تنزرع عندنا لين طفش المزارع . غير جهل المزارعين عندنا مايحبون يزرعون بتقنيات و الات يحبون كل شي يدوي

 

[Hegesias]

علمانيون!!.
ياكبرها عند الله يامستر حنبقة.
من فضائل هذه العشر ، أنها جعلتنا نرى خنبقة بعض المغترين بالقشور الغربية ينثرون نتائج حنبقتهم علينا وهم في قمة الغرور والزهو بها ، خنبقة قرأوا بعضها هنا وهناك من خلال كتابات بعض العلمانيين ونقلوها بدون حتى أن يدركوا مايحملون.
بالطبع هذه الخنبقة لم تمر عبر قراءات متوازنة أو مقارنة بين جميع التيارات ، ولم تستطلع التراث الحقيقي لأقوال وأفعال السلف بكل حيثياتها وأبعادها ، بل ساقت وقبلت بكل جهل ما لقنه لهم "كبرائهم" بدون قيد أو شرط ، والمشكلة الكبرى هي عندما يأتون بها إلينا ، فتضيع علومهم بمجرد أن تحاورهم فيها ، حتى ما يحملون لا يعرفون كيف يدافعون عنه ، وإلا هل هناك شخص يعلم أبجديات البحث العلمي يرد علي بهذا الرد :​

عندما ذكرت :

فما يوجد بالنت لا يعد 1% مما هو موجود في تلك الجهات ، ولكن هذا هو حالنا مع هذه الكائنات الجاهلة بكل أبعاد وقياسات الجهل ، ومع هذا لا يتورعون عن التفنن في كيفية ادهاشنا في كل مرة!!.
المشكلة هي في كيفية تصور هذا الرجل للحكم الإسلامي وتعامله مع الآخر ، كيف نزع هذا المخنبق الشرع والحكم الإسلامي من مضمونه الشرعي والبسه وجيره لصالح التعامل العلماني من قبل السلف!!.
هذه هي المأساة بكل أبعادها ، وهي كيف يمكن أن تتحاور مع هؤلاء ، أجل وأعلى ما يملكون هو اللفظ البذيء ، هذه هي حكمتهم وشرعهم في التحاور مع الآخر.

واصل ياسعادة الدكتور ، نحن مستمتعين بهذا "الثراء" المعرفي والقيمي من قبلك ، لهذا كنت ضد الإخوة الذي عارضوا طرحك من البداية ، فكثر الطرح من قبل الفارغين تعريهم أمام الناس.

سؤال واحد, هل قمت شخصيا بكتابه ورقه بحثيه واحده في مجال الطبيعيات ؟ هل تعلم ما هي الطريقه المتبعه و اول خطوة يجب القيام بها ؟

 

[آل قطبي الحسني]

هذا الوادي من أفضل الأودية في السعودية لو يستثمر بشكل صحيح.

يقال انه كان نهرا قبل ١٠ الف سنه وهذا يبشر بخير


كذلك عندي فكره ان نبني مستعمرات مياه على شكل مكعبات داخل الوادي بالخرسانه حتى لا يقول احد اننا نضر تربة الوادي كلها

فتكون خزن مياه ضخم


على هذا الشكل لحفظ المياه الهاطله غير المياه القادمه للوادي من الجريان

 

[طويق (!)]

مع احترامي لك, لا تفهم ما تتحدث فيه.

مقتضى العلمانيه بسيط, و هو فصل التشريع عن السلطة الدينية. بمعنى ان الدوله -بكل ما تملكه من السلطة- عمياء عن الدين ايا كان. لا يعني هذا ان المواطن لا يملك الحرية لممارسة دينه كما يشاء و يبقى قراره الشخصي ( حاب تتزوج, تورث, تتعبد, تتاجر, تعلم اولادك حسب شريعتك الدينيه, انت حر. الدولة مالها دخل ).

بهذا التعريف الخلافه الراشده متقدمه جدا عن زمنها بشكل مذهل. و مارست اسلوب ادارة عصري و عبقري, شخصيا اعده السبب الرئيسي في نجاح التوسع الاسلامي و تقبل الامم الاخرى للسلطه الاسلاميه, بعد توفيق الله طبعا.

نحن اليوم في وضع بائس, سلمنا اهم ما يهم في الدوله - التشريع - لحظيرة بقر لا يفهمون لا دين و لا دنيا نسأل الله السلامه و الهدايه, و المصيبة انهم امعنوا في نشر هرتلاتهم - و التي لا علاقه لها بصحيح الدين - و جعلوها قانون البلد في سلسله من الغباء كلفتنا ضياع عقود من التنميه. ممكن اذا احببت ان نسرد لك قائمه بتشريعات سابقه تسوق كدين و حاليا ظهر انها اراء و ارث اجتماعي لبعض البقر, و يتم التراجع عنها حاليا. انزل الشارع في حارتكم و ستشاهد امثله امامك.

حان الوقت لنعود لجادة الصواب مستلهمين تجربة نبعت من ارضنا و غيرت مجرى التاريخ, و اقصد هنا تجربة الخلافه الراشده.
من ضمن ابرز ركائز هذه التجربة انها علمانية الطابع, و يضاف لها طبعا ركائز اخرى, مثل تقديم اهل الكفاءه و المقدرة و اهمال خوار البقر.

ياسلام!!.
شفتوا كيف يجيب العيد أن تفنن في الشرح!!.
والمعنى أن الخلافة الراشدة ، وعلى رأسهم عمر ، فصل التشريع عن السلطة الدينية.
هيه ، مستر هجص ، عمر بذاته سلطة دينية يامسلم.
ونرجع للسؤال المتكرر ، كيف يمكن أن تتفاهم مع هؤلاء؟!.

 

[طويق (!)]

سؤال واحد, هل قمت شخصيا بكتابه ورقه بحثيه واحده في مجال الطبيعيات ؟ هل تعلم ما هي الطريقه المتبعه و اول خطوة يجب القيام بها ؟

سؤال واحد ، هل تعرف الفرق بين الفرق بين البحث العلمي النظري ، والبحث العلمي التطبيقي؟!.
وجودك في هذا المنتدى ضروري يادكتور ، فحن بحاجة للسعادة.

 

[طويق (!)]

منطقة نجد و الحجاز صالحة لزراعة لكن للأسف محد معطيها وجه قد الشمال و الشرقية.

القصيم ايضا مليئة بالمياة الجوفية وللأسف اغلبها تضيع في انتاج المياة كل يوم تطلع لنا شركة مياة جديدة


الرس المشهورة بالفلفل يقولون ان وصلها زراعة الفلفل من شقراء ومازالت شقراء من اكبر زارعين الفلفل بالسعودية اذا ماخاب ظني ومع ذالك ماغير نستورد هالفلفل

الحجاز مشهور بنعناع لكن للأسف اغلب انتاجنا على مستوى ضئيل

فرص زراعية كثيير تضيع يقولون حتى القصمان طفشو من الزراعة وصارو يسلمون مزارعهم للعمال ينتجون فيها

حنا للأسف كل شي نستورده حتى الأشياء الي تنزرع عندنا لين طفش المزارع . غير جهل المزارعين عندنا مايحبون يزرعون بتقنيات و الات يحبون كل شي يدوي

ليتنا نركز على الاستثمار في تقنية تحلية المياه المالحة ، أرها هي المستقبل.

 

[Hegesias]

سؤال واحد ، هل تعرف الفرق بين الفرق بين البحث العلمي النظري ، والبحث العلمي التطبيقي؟!.
وجودك في هذا المنتدى ضروري يادكتور ، فحن بحاجة للسعادة.

ايوه اعرف, يا الله جاوب السؤال

هل قمت شخصيا بكتابه ورقه بحثيه واحده في مجال الطبيعيات ؟ هل تعلم ما هي الطريقه المتبعه و اول خطوة يجب القيام بها ؟

 

[طويق (!)]

يقال انه كان نهرا قبل ١٠ الف سنه وهذا يبشر بخير


كذلك عندي فكره ان نبني مستعمرات مياه على شكل مكعبات داخل الوادي بالخرسانه حتى لا يقول احد اننا نضر تربة الوادي كلها

فتكون خزن مياه ضخم


على هذا الشكل لحفظ المياه الهاطله غير المياه القادمه للوادي من الجريان

مشاهدة المرفق 478958

نعم كان نهر قبل 10 الف سنة ، حسب ماذكر في التاريخ ، هو ووادي الدواسر كذلك.

 

[QRPS]

مع احترامي لك, لا تفهم ما تتحدث فيه.

مقتضى العلمانيه بسيط, و هو فصل التشريع عن السلطة الدينية. بمعنى ان الدوله -بكل ما تملكه من السلطة- عمياء عن الدين ايا كان. لا يعني هذا ان المواطن لا يملك الحرية لممارسة دينه كما يشاء و يبقى قراره الشخصي ( حاب تتزوج, تورث, تتعبد, تتاجر, تعلم اولادك حسب شريعتك الدينيه, انت حر. الدولة مالها دخل ).

بهذا التعريف الخلافه الراشده متقدمه جدا عن زمنها بشكل مذهل. و مارست اسلوب ادارة عصري و عبقري, شخصيا اعده السبب الرئيسي في نجاح التوسع الاسلامي و تقبل الامم الاخرى للسلطه الاسلاميه, بعد توفيق الله طبعا.

نحن اليوم في وضع بائس, سلمنا اهم ما يهم في الدوله - التشريع - لحظيرة بقر لا يفهمون لا دين و لا دنيا نسأل الله السلامه و الهدايه, و المصيبة انهم امعنوا في نشر هرتلاتهم - و التي لا علاقه لها بصحيح الدين - و جعلوها قانون البلد في سلسله من الغباء كلفتنا ضياع عقود من التنميه. ممكن اذا احببت ان نسرد لك قائمه بتشريعات سابقه تسوق كدين و حاليا ظهر انها اراء و ارث اجتماعي لبعض البقر, و يتم التراجع عنها حاليا. انزل الشارع في حارتكم و ستشاهد امثله امامك.

حان الوقت لنعود لجادة الصواب مستلهمين تجربة نبعت من ارضنا و غيرت مجرى التاريخ, و اقصد هنا تجربة الخلافه الراشده.
من ضمن ابرز ركائز هذه التجربة انها علمانية الطابع, و يضاف لها طبعا ركائز اخرى, مثل تقديم اهل الكفاءه و المقدرة و اهمال خوار البقر.

بالله اخوي اقراء اول شي وش انا كاتب قبل ترد لأنك اسأت فهمي

في الأسلام اهل الذمة لهم قوانينهم الخاصة في بعض المسائل . مثل الزواج وغيرها و الورث هذي في الأسلام موب لازم تطبقها على اهل الذمة فكيف تقولي علمانية بالعكس هذا تطبيق لشريعة الله

و اصلا هذا عكس العلمانية . العلمانية لا تعطي اي شخص الحق بأن يحكم بشريعة الأسلام او بالمسيحية. فالكل يطبق عليه قانون واحد وهو الدستور العلماني الي وضعوه .

انا ماكتبت ان العلمانية تطبق الدين كتبت انها لا تطبق الدين ركز بالله

مثالي واضح جدا انا قلت لك بأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يطبق الشريعة الأسلامية على اهل الذمة لأن هذا الواجب بالأسلام فقوانين مثل الورث الزواج وغيرها من الأحكام لا يطبقها الأسلام على اهل الذمة هذا ليس من اختراع عمر بن الخطاب بل هذي شريعة الله فكيف تكون علمانية وهذا ما امرنا به الله عز وجل؟

نعم, كانوا علمانيين زمانهم بلا منازع.

%99 ممن حكموهم لم تطبق عليهم الشريعه في عهد السلف, بل سمحوا لهم ان يتقاضوا بشرائعهم في محاكمهم الخاصه ( عدد القضاه للشرائع اليهوديه و النصرانيه و المجوسيه في الخلافه الراشده كان يقزم القضاه الاسلاميين ). و حتى ضمن الاقليه المسلمه لم يتحرجوا من التعطيل و التأويل و حتى التجاهل الكلي لمنصوص التشريع وصولا لاكثر الحدود و اجلها تشريعيا. و في امور الدنيا استعاروا من الامم الاخرى بكل شراهه, ابحث في حكم الخليفه عمر و اصلاحاته للدوواين كمثال, الرجل نقل نظام الادارة الفارسي بالحرف.

اصلا الفقه الاسلامي كما تعرفه ظاهره متأخره جدا في تاريخنا. السلف عمل بشيء مخالف كليا.

سبب ردي هذا لأنك قلت بأن الخلافة الراشدة طبقت لكل دين شريعته الخاصة وهذا دليل علمانيتهم! فأنا رديت عليك بأن بالعكس هذا عكس العلمانية لأن العلمانية لا تطبق اي شريعة لأي دين بل تغصب الكل بأن يمشو على دستورها العلماني دستور موحد وقانون موحد نعم بالعلمانية لك الحق بأن تمارس عبادتك لكن تطبيق الشريعة لكل فئة من الأديان المختلفة هذا غير موجود بالعلمانية بالعلمانية ليس لك الحق بأن تطبق اي شريعة وحتى لو كانت لفئة هذه الشريعة بل كلكم تمشون بقانون موحد غصبا عنك . وهذا عكس الأسلام يعطي كل شخص حقه بتطبيق شريعته الخاصة في بعض المسائل.

لا يوجد اي شي ذكرته هنا اخوي علماني بل العكس كلها تطبيق لشريعة ولا تشبه العلمانية بأي شكل من الأشكال

 

[طويق (!)]

ايوه اعرف, يا الله جاوب السؤال

هل قمت شخصيا بكتابه ورقه بحثيه واحده في مجال الطبيعيات ؟ هل تعلم ما هي الطريقه المتبعه و اول خطوة يجب القيام بها ؟

تحسب أنك تحرجني؟!.
الله يقدي لك ، شيئاً فشيئاً يتبين للكل عقليتك ومقدرتك في الحوار ، تترك الرد كله ، وتناقش في جزئية تحسب أنك فيها تكسب؟!.
مثلما قلت: واصل يادكتور اسعادنا في طرحك وثقافتك.

 

[Hegesias]

ياسلام!!.
شفتوا كيف يجيب العيد أن تفنن في الشرح!!.
والمعنى أن الخلافة الراشدة ، وعلى رأسهم عمر ، فصل التشريع عن السلطة الدينية.
هيه ، مستر هجص ، عمر بذاته سلطة دينية يامسلم.
ونرجع للسؤال المتكرر ، كيف يمكن أن تتفاهم مع هؤلاء؟!.

متفقين عمر حجه في التشريع. سو زيه.

و كما تعلم عطل حدود, و باع الخمر و قبض خراج الخنازير, و ضرب المتحجبات, و اسقط الجزية, و ناصر معتنقي الديانات الاخرى على ولاتهم المسلمين من كبار الصحابه. ليتك تتعلم من عمر.

#بقر_بلدي