اسمح لي أن اذكر لك ان نجد يعتبر اقليم ويتكون من عدد من المناطق منها منطقه اليمامه
"عن ابن الأعرابي: نجد ما بين العذيب إلى ذات عرق، وإلى اليمامة وإلى اليمن، وإلى جبلي طيء، ومن المربد إلى وجرة، وذات عرق أول تهامة إلى البحر وجدة. والمدينة لا تهامية ولا نجدية. وإنها حجاز فوق الغور ودون نجد، وإنها جلس لارتفاعها عن الغور."
المصدر تاج العروس -الزبيدي-ج٥-ص٢٦٩
اقاليم نجد :
حائل
القصيم
الوشم
سدير
السر
الفرع: وهو اسم يشمل منطقتي حوطة بني تميم والحريق إلى الجنوب من الخرج، بالإضافة إلى قرى نعام والحلوة، وهي تعد أحيانًا ضمن مسمى "العارض" نظرًا لوقوعها في جوف جبل العارض "طويق".
وادي الدواسر
عاليه نجد
مالك لوى يادكتور.
أقاليم الجزيرة العربية خمسة وهي :
تهامة
الحجاز
اليمن
نجد
العروض.
والعروض ينقسم لقسمين:
1. اليمامة وهي جميع مايشمله جبل العارض (طويق) ، من الزلفي حتى وادي الدواسر.
2. البحرين ، وهي من بينونة في شمال الإمارات ، حتى الكويت ، وتحدها الدهناء غرباً والخليج العربي شرقاً.
وبالنسبة لما نقلته من تاج العروس ، فهو يذكر حدود نجد ، ولكنه لم يضم اليمامة معه ، وهاك تفسيره:
"عن ابن الأعرابي: نجد ما بين العذيب إلى ذات عرق، وإلى اليمامة وإلى اليمن، وإلى جبلي طيء، ومن المربد إلى وجرة، وذات عرق أول تهامة إلى البحر وجدة. والمدينة لا تهامية ولا نجدية. وإنها حجاز فوق الغور ودون نجد، وإنها جلس لارتفاعها عن الغور."
العذيب والمربد مواضعين في جنوب العراق ، ووجرة وذات عرق ، أيضاً موضوعين في أطراف الحجاز ، فهو يقول أن نجد من الموضعين اللذان في العراق حتى موضعي الحجاز ، وضع خطاً من هناك حتى ذاك تعرف حدهما ، فما جاور العراق هو سافلة نجد ، وماجاور الحجاز ، هو عالية نجد.
ثم يفصل ويذكر حدود نجد ، ويقول إلى اليمامة (بمعنى اليمامة تحده من الجنوب الشرقي) وإلى اليمن (حدوده الجنوبية) ، واليمن هنا هو الإقليم الجغرافي لا السياسي الآن.
جبل طيء في قول أنه من الحجاز ، لذا قال "إلى جبل طيء" ، ولكن الصحيح أنه من نجد ، فهناك أقوال أخرى تضمه لنجد.
والمدينة على ثلاثة أقوال ، وذكرها ورجح أنها جلس ، أي لا نجدية ولا حجازية ، ولكني مع القول الذي يشير إلى أنها من نجد.
قد يصدمك أن العرب تذكر أن مكة ليست حجازية أبداً ، بل تهامية.
الزبدة ، هي أن المفاهيم تغيرت وتبدلت ، ولكن المرجع الصحيح هو أقوال العرب الأوائل ، وكما قلت لك قبل ، فمن الزلفي مروراً بالرياض حتى وادي الدواسر ليس من نجد قطعاً.