تركيا : وقف قضية خاشقجي وأغلاق الملف ونقله إلى السعودية

قصّة مشوقة
عادي جدّا قل نفس بشرية عندك.
تحكي وكأنهم ذهبوا لشراء لحمه وجبنه أو قتلوا حيوان
فحتّى قتل حيوان شيء مقزز
إنه قتل نفس بشرية مع سابقية الإضمار والترصّد والتخطيط المسبّق.
أولا قتل الحيوان ليس شي مقزز إنما الذبح لوجه الله من القربات التي يتقرب بها العبد إلى ربه (فصلي لربك وأنحر ) وثانيا ألم يقم خليفة الشواذ بقتل الكثير من الأكراد أم أنهم ليسوا بشر والفلسطيني زكي مبارك الذي عاد إلى أهله ميتا وناقصة أعضائه أليس نفسا بشرية لماذا لا تتاجرون بموته أيضا أم أنه ليس لديكم مصلحة بالمطالبة بحقه وعشرات المعارضين الإيرانيين الذين اختطفوا واغتيلوا في تركيا هل نبح من أجلهم أردوغان وأذنابه أم أن دمائهم رخيصة
 
أولا قتل الحيوان ليس شي مقزز إنما الذبح لوجه الله من القربات التي يتقرب بها العبد إلى ربه (فصلي لربك وأنحر ) وثانيا ألم يقم خليفة الشواذ بقتل الكثير من الأكراد أم أنهم ليسوا بشر والفلسطيني زكي مبارك الذي عاد إلى أهله ميتا وناقصة أعضائه أليس نفسا بشرية لماذا لا تتاجرون بموته أيضا أم أنه ليس لديكم مصلحة بالمطالبة بحقه وعشرات المعارضين الإيرانيين الذين اختطفوا واغتيلوا في تركيا هل نبح من أجلهم أردوغان وأذنابه أم أن دمائهم رخيصة
بلبل و جماعته نعيقهم حسب توجيهات المرشد لا اخلاق ولا مبادئ ولا دين
 
تركيا : وقف قضية خاشقجي وأغلاق الملف ونقله إلى السعودية

تركيا : وقف قضية خاشقجي وأغلاق الملف ونقله إلى السعودية

تركيا : وقف قضية خاشقجي وأغلاق الملف ونقله إلى السعودية



فهمتوا وإلا اجيب السبورة؟ ::Lamo::::rolf::
 
انتا فاهم خطئ الديه في حاله القتل الغير عمد فأما يسامحه أهل المتوفي بتعويض أو لا أو قد لا يسامحوه فيعاقب

أما القتل العمد فيستوجب القصاص النافذ وطبقا لحدود الله لو سرقت فاطمه بنت محمد لقطعت يدها فلا أحد أفضل من فاطمه بنت محمد لكي لا يقام عليه الحد
ما يحدث بدع بشريه ليست من الشرع
هذا الكلام لك عليه دليل والا من قاموسك
 
انتا فاهم خطئ الديه في حاله القتل الغير عمد فأما يسامحه أهل المتوفي بتعويض أو لا أو قد لا يسامحوه فيعاقب

أما القتل العمد فيستوجب القصاص النافذ وطبقا لحدود الله لو سرقت فاطمه بنت محمد لقطعت يدها فلا أحد أفضل من فاطمه بنت محمد لكي لا يقام عليه الحد
ما يحدث بدع بشريه ليست من الشرع
واضح انك جاهل مركب

قال -تعالى- في سورة البقرة: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ}

الا اذا انت عندك دين وقران غير الي نعرفه
 
حسب جمهور من العلماء إقامه الحدود نافذه
الا في حلات تبين قتل عمد ك دفاع عن حق مثل الشرف او درئ الخطر والفساد ففيها الديه

أما القتل العمد مثل السرقه مثل الزنا لا يجوز إستبدالها سواء بالمال او بغيره لانها حد من الحدود الله وليس للبشر
وبكلامك هل يجوز من سرق ان يدفع ديه أو تعويض لكي لا يقام عليه الحد
استدلالك فاسد وفي غير محله
 
الجماعه متفقين على نفس التصريفه...

Screenshot_20220401-133119.jpg
 
بعد الحكم القاطع بالسرقه او الزنا هل يمكن استبدال تلك الحدود بالمال مثل القتل العمد

النبي محمد أقر بالحد القاطع ولا يمكن فيه الشفاعه تجنبا لفعل اليهود اذا سرق فيهم الغني تركوه واذا سرق فيهم الضعيف أقامو عليه الحد
@deter
ياشخص سوي بريك وكفاك هرطقات
 
شكلك حديث عهد بالاسلام او تحتاج تثقيف اسلامي جديد

اهل الدم لهم حق في التنازل او اتمام القصاص

وفي التنازل وعتق الرقبه امر محبب بالاسلام واجره كبير جدا

وهذا حق فقط لاهل المقتول

اما حق دمه فهو مؤخر ليوم القيامه

بخصوص الجثه كله كلام فاضي تركي

محد يعرف وين الجثه ولا يوجد فيها تمثيل

التمثيل بالجثه هي سحلها
وازيدك من الشعر بيت لو جميع أولياء الدم طالبوا بالقصاص وشخص واحد منهم عفى لا يتم القصاص
 
وازيدك من الشعر بيت لو جميع أولياء الدم طالبوا بالقصاص وشخص واحد منهم عفى لا يتم القصاص
هل كل حالات القتل العمد لديكم فيها ديه؟

خلاص بكره أقتل واحد لا أطيقه وادفع ديته

اين قول الله تعالي (ولكم في القصاص حياه يا أولي الألباب)
 
موقف تركيا من هذا الملف مضحك
الرجل قتل شر قتله التفريط في حقه خيانه سواء من أولاده (العفو لايكون في مثل هذه الحالات) او تركيا الدوله المرتكبه فيها تلك الجريمه البشعه


موقف تركيا مضحك؟

أليست تركيا شريك في قتله؟

جريمة تركيا والاتراك أكبر حيث أنهم كانوا يعرفون بالأمر لكنهم جعلوه طعم
 
هل كل حالات القتل العمد لديكم فيها ديه؟

خلاص بكره أقتل واحد لا أطيقه وادفع ديته

اين قول الله تعالي (ولكم في القصاص حياه يا أولي الألباب)

انت تعرف التفاصيل لكنك تتغابى

جرب حظك وشوف هل يتنازلون عنك أولياء الدم أم يجعل السياف رأسك بين رجليك
 
وازيدك من الشعر بيت لو جميع أولياء الدم طالبوا بالقصاص وشخص واحد منهم عفى لا يتم القصاص
وماذا لو كان الشخص الذي عفي عبدا للمال هذه تسمي متاجره وليست ديه
انت تعرف التفاصيل لكنك تتغابى

جرب حظك وشوف هل يتنازلون عنك أولياء الدم أم يجعل السياف رأسك بين رجليك
أعتبرني من أصحاب المنصب والوجاهه
و المجتمع أصبح يحط تسعيره للديه
 
الجماعه متفقين على نفس التصريفه...

مشاهدة المرفق 473060

دين للاخونج يفسر فينا فيه مصلحة الجماعة. الجماعة شايفة نفسها الممثل الوحيد الدين الاسلامية و ما غيرهم باطل.

من زمان و أنا أقول هذولا حثالة الأرض و كل مشاكل بلدنا ممكن تتفسر في اليوم اللي الملك فيصبح الله يرحمه قبلهم في البلد. عدموا البلد عندنا و دمروها لكن والله لن ننسى و لن مسامح. ووراكم وراكم سواء اتخبيتوا ورا الامريكان ولا لا. هل بايدن و حول الشواء اللي داعمكم ينفعكم.
 
هل كل حالات القتل العمد لديكم فيها ديه؟

خلاص بكره أقتل واحد لا أطيقه وادفع ديته

اين قول الله تعالي (ولكم في القصاص حياه يا أولي الألباب)


الحين هربت وجاينا بالمنطق هههههههههههه

الشيخ تايفون جاب لك ايه من القرآن وللحين تتهرب

خلاص اقتل شخص

وتحسب الناس ترضى بالفلوس بدم ولدها ههههههههه

ارقام فلكيه دفعت لناس ورفضوا المبلغ لتنفيذ القصاص

لا تحسب الناس مثلك اي مبلغ ممكن تبيع دم ولدك

خاصه بمجتمعنا السعودي

اخر همه الفلوس عند الدم

الديه محدده عنده القتل الخطا

لكن مايدفع لاولياء الدم ليست ديه
وانما اي مبلغ حتى يتنازلون عن حقهم

التعويض في القتل العمد لا تؤخذ الا بموافقه اولياء الدم

واعرف قضيه وصلت ل 50 مليون جنيه مصريه وتم تنفيذ القصاص بسبب ان الاب رفض المبلغ حتى يتم تنفيذ القصاص معه ان حالته الماديه تعبانه جدا ويعتبر فقير

اقتل واذا وافقوا ان رقبتك ماتطير ذيك الساعه ممكن تعوضهم بفلوس

او هم يقولون مانبي فلوس راح نعتقه لوجهه الله مثل مافعلوا عيال خاشقجي

ويوجد حق عام ايضا

كان 7 سنوات سجن اتوقع الحين رفعوها ل10 سنوات سجن حتى لو قبلوا بالديه
 
التعديل الأخير:
واضح انك جاهل مركب

قال -تعالى- في سورة البقرة: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ}

الا اذا انت عندك دين وقران غير الي نعرفه
يمكن يقتبس من ابن عربي الفتوحات المكيه
سبب وضع الحدود و إسقاطها و تخفيفها و تشديدها

هل الترتيب او التخيير مقدم
 
الحين هربت وجاينا بالمنطق هههههههههههه

الشيخ تايفون جاب لك ايه من القرآن وللحين تتهرب

خلاص اقتل شخص

وتحسب الناس ترضى بالفلوس بدم ولدها ههههههههه

ارقام فلكيه دفعت لناس ورفضوا المبلغ لتنفيذ القصاص

لا تحسب الناس مثلك اي مبلغ ممكن تبيع دم ولدك

خاصه بمجتمعنا السعودي

اخر همه الفلوس عند الدم

الديه لا تؤخذ الا بموافقه اولياء الدم

اذا وافقوا ان رقبتك ماتطير ذيك الساعه ممكن تعوضهم بفلوس او هم يقولون مانبي فلوس راح نعتقه لوجهه الله مثل مافعلوا عيال خاشقجي

ويوجد حق عام ايضا

كان 7 سنوات سجن اتوقع الحين رفعوها ل10 سنوات سجن حتى لو قبلوا بالديه
سألت سؤال هل كل حالات القتل العمد يصلح فيها الديه؟
ماحد عرف يجاوب انتا ولا الشيخ تايفون
وعمال تقولي مجتمع أخر همه الفلوس وبعض الخرابيط الغير حقيقيه

(ولكم في القصاص حياه)

(والنفس بالنفس)

ما يصير حاليا هو متاجره بالأرواح والدماء ولا يوجد نص قرأني صريح بالعفو لمن قتل عمداً
كما هو واضح في قوله تعالي من شده الفعل

«وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا»
 
سألت سؤال هل كل حالات القتل العمد يصلح فيها الديه؟
ماحد عرف يجاوب انتا والشيخ تايفون
وعمال تقولي مجتمع أخر همه الفلوس وبعض الخرابيط الغير حقيقيه

(ولكم في القصاص حياه)

(والنفس بالنفس)

ما يصير حاليا هو متاجره بالأرواح والدماء ولا يوجد نص قرأني صريح بالعفو لمن قتل عمداً
كما هو واضح في قوله تعالي من شده الفعل

«وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا»
سبب وضع الحدود و إسقاطها و تخفيفها و تشديدها

انسخ وقوقل اللي لونه احمر تجده من كتاب الفتوحات المكية لابن عربي كلامك تقريبا نفس اعتبار ابن عربي .ممكن تكون تحمل نفس افكار ابن عربي وانت لا تدري

وهو يقول انه يخالف الفقهاء في هذا.
 
عودة
أعلى