ونعم فيه لم اقل فيه شي لكن الكلام سهل على العموم انا طول حياتي ساكن بالمدينة المنورة وعارف هذي قبيلتي ونسبي و أعرف منك بهذا الشي. نجتمع تجمعات قبلية احيانا ونعرف بعض ونمارس فيها كل عادتنا مثل التعشير مع بقية الأشراف و اقاربهم من القبائل الحجازية مثل هذيل . صلة الرحم لم تنقطع
عادات لا اكثر. وموب شرط ان الغير قبلي يعني انه غير عربي هناك ناس يسمون خضيرين او صلب بعضهم يكونون عرب اقحاح لكن نسبهم ضاع لا اكثر
فعلا شي صعب جدا وصلت فيه القبائل انها جعلته مقدس ليصل الى مرحلة قانونية وكأنه قانون رسمي بدولةيرجال يسولك خروج نهائي من القبيلة و تمسح من السجلات
المسأله ياخوي موب محصوره على الأشراف كل القبائل ماتزوج بناتها الغير قبلي هذا شي شهير اشراف او غيرهم على العموم اصلا العباسيين موب اشراف اعتقد الأشراف يطلق على العلويين بس العباسيين لا.
واصلا الناس كانت ماتتزوج الا من نفس قبيلتها اصلا تصاهر القبايل اليوم يعتبر تفتح على المجتمع. فكيف اصلا تبيهم يتقبلون يزوجون بناتهم غير القبلي وهم يالله يالله تزوجو من غير قبيلتهم. وترا طبعا فيه حالات خاصة يصير فيها تصاهر بين الغير قبلية و القبلي لكنها حالات نادرة جدا وتصير مشاكل بسببها
عادات حفظ النسب عند اهل الجزيرة العربية
متى قلت اني ابغى القبائل تزوج بناتها غير قبيلي ؟؟؟!!!! الزواج قرار شخصي شدخل امي انا
اخوي كلمة تبيهم يعني بصيغة ان كلامك مستحيل يصير سواء بالحجاز او غيره لأنها عادات قبائل اصلا موب مناطق. وليس بصيغة انه انت حرفيا تبي .. مجرد سوء فهم لا اكثر
لا من هذا البجيح بعد ؟
نعم خطابات الأجانب للبنات المتجنسات. و رأيك اصلا شاذ ماسمعناه الا منك
حكمت لأني قبلي وعايش بقبيلة متلاصقة الرحم ولم تتغير عاداتنا ولا اعرف ولا واحد من اقربائي حتى من بعيد زوج بنته غير قبلي. وثانيا هذا شي شهير قبل لا اقوله انا. وثالثا لأن قولك شاذ فطبيعي محد بيصدقه لان محد قاله الا انت. توه طالع واحد يطالب القبائل بتزويج بناتهم و قامت عليه الدنيا كل الناس قامت عليه فقط لأنه طالب. لو انه شي منتشر ماظن بينقلبون عليه الناس
عارف بس انت شوف الجماعه اللي يدعون لها من العلمانيين والليبراليين العرب بدون ذكر اسماء الدوليابو قطبي شجاك
الجنسيه مو نسب
