جامعة عين شمس تحصل على 5 نجوم في تقييم «QS Stars»

[تحوت]

ثانيا انا لست اعرابي انا عربي بس واضح انك ماتفرق بينهم

وهو جعفر اللي كان اعرابي ياراجل

 

[القائـد في الظل]

لو هانتكلم جد فالموضوع كله خاطئ لاننا بنخضع المجتمعات القديمه لمعاييرنا الاخلاقيه وده غلط لكن الاستعلاء يواجه باستعلاء فالمثل المصري يقول العيل السو يجيب لاهله الشتيمه

انت اللي بديتها
قول الكلام لنفسك

 

[Hegesias]

تعرف انت العرب قبل الاسلام وبعده ولحد مالامم المتحده جرمت الرق كان عندهم عبوديه اما مصر القديمه ماكانش فيها عبوديه اصلا واكبر دليل قرية العمال في هضبة الهرم واللي مكاوب فيها ان اللي بيعملو عمال ومهندسين وفيها حقوقهم ومرتباتهم اصل الحاحات دي كانت بتتكتب من 3500 سنه قبل الميلاد عادي عكس ناس بيدعو ان عندهم حضاره ومافيش عنهم نص مكتوب اصلا من قبل سنه 500 ميلاديا

صحيح, العبودية ملازمة لكل المجتمعات الانسانية بلا استثناء. لا اعلم من اين تأتون بمقولة انعدامها في مصر القديمه لانها مثبته و لا تقبل الجدال.

و العمال المصريين قديما نوعين, فئة حرفيين يشتغلون طول السنه و يعاملون بمميزات, و فئة عمال اشغال شاقه تشمل بقية المواطنين و يجبرون تحت تهديد السلاح على ترك حياتهم خلال مواسم الفيضان و العمل بسخرة بدون اجور.

هذا امر معروف و موثق و استغرب انه محل جدال من قبل مصريين من بين كل الناس!

بالنسبة للكتابة فهي اختراع وافد اليكم كما وفد لغيركم, و الحمد لله ان النمط الفرعوني للكتابة انقرض لان الابجد الفينيقي نظام اكثر اناقة و سهولة. مساهمة مصر في الانسانيات عموما و الكتابة خصوصا ليست كبيره كما تتصور. و بكل موضوعية مصر الفرعونية متخلفة جدا عن محيطها في جل المجالات باستثناء العمارة و التنظيم الاداري و ربما التطبب.

 

[QRPS]

وبالنسبه لقول جعفر هل تنكره او تدعي انه كاذب

إنَّ اللَّهَ اصطفى مِن ولدِ إبراهيمَ ، إسماعيلَ ، واصطَفى من ولدِ إسماعيلَ بَني كنانةَ ، واصطَفى من بَني كنانةَ قُرَيْشًا ، واصطفى من قُرَيْشٍ بَني هاشمٍ ، واصطَفاني من بَني هاشمٍ


فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا )
​

جاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنه سمع شيئا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال :
من أنا ؟ فقالوا : أنت رسول الله صلى الله عليك وسلم . قال : أنا محمد ، بن عبد الله ، بن عبد المطلب ، ثم قال : إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة ، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ، وخيرهم نفسا )

 

[تحوت]

انت اللي بديتها
قول الكلام لنفسك

انا رديت علي الناس اللي بتشتم فلو عايزني اسكت ماتخليش حد يشتم سهله

 

[QRPS]

وهو جعفر اللي كان اعرابي ياراجل

هل تعرف الفرق بين العرب و الأعرابي اصلا؟ ولا تفتح نقاش موب فاهمه من هو الأعرابي؟

 

[deter]

ربنا هو اللي مش عاجبه الكلام ده انظر لقوله تعالي
عْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة -97 )".
اللي مش عاجبه الكلام ده جعفر بن ابي طالب لما خاطب النجاشي قائلا
: فكان الذي كلمه جعفر بن أبي طالب فقال له: أيها الملك كنا قوماً أهل جاهلية نعبد الأصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الأرحام ونسبي الجوار يأكل القوى منا الضعيف
ابقا روح قوله اخبط دماغك في الحيط عشان جعفر ماكانش يعرف قومه اللي عاش حياته بينهم وانت اللي ماحدش عارف اسمك اصلا تعرف قومه اكتر منه

بلاش هبل واستخدام وتوظيف كلام الله
هذا لناس مخصصين نزلت فيهم

كان كملت الاية لكن ماراح تكون على مزاجك

احنا نصدق كلام من قال جئت لاتمم مكارم الاخلاق

 

[القائـد في الظل]

انا رديت علي الناس اللي بتشتم فلو عايزني اسكت ماتخليش حد يشتم سهله

لاحول ولاقوة الا بالله

وماشاني وشان من يشتم روح اشتمه وفش خلقك فيه
اما التعميم والاستهزاء والسخريه امور ليس جيده

 

[2000 amr amr]

يعنى 80 % من الاطباء فى بلدك و عشرات الاف الاطباء فى امريكا و انجلترا و المانيا كلها طفرات واستثناءات .
ربنا يكتر من هذة الطفرات و يرزقكم بمثلها
طيب قول لنا مجتمعك المتعلم ماذا خرج ؟

دا سؤال برضه ما العينه بينه خرج دكتور ربيع

 

[تحوت]

صحيح, العبودية ملازمة لكل المجتمعات الانسانية بلا استثناء. لا اعلم من اين تأتون بمقولة انعدامها في مصر القديمه لانها مثبته و لا تقبل الجدال.

و العمال المصريين قديما نوعين, فئة حرفيين يشتغلون طول السنه و يعاملون بمميزات, و فئة عمال اشغال شاقه تشمل بقية المواطنين و يجبرون تحت تهديد السلاح على ترك حياتهم خلال مواسم الفيضان و العمل بسخرة بدون اجور.

هذا امر معروف و موثق و استغرب انه محل جدال من قبل مصريين من بين كل الناس!

بالنسبة للكتابة فهي اختراع وافد اليكم كما وفد لغيركم, و الحمد لله ان النمط الفرعوني للكتابة انقرض لان الابجد الفينيقي نظام اكثر اناقة و سهولة. مساهمة مصر في الانسانيات عموما و الكتابة خصوصا ليست كبيره كما تتصور. و بكل موضوعية مصر الفرعونية متخلفة جدا عن محيطها في جل المجالات باستثناء العمارة و التنظيم الاداري و ربما التطبب.

ايون ايه مصدر الكلام ده اتحفنا
سمعت عن صلايه نارمر
طيب سمعت عن صلاية الملك العقرب
طيب تعرف انواع الابجديات المصريه
طيب انه برديه قالت ان بقيت الشعب كان يعمل تحت تهديد السلاح
يالا قول ياستاموني علمنا

 

[تحوت]

إنَّ اللَّهَ اصطفى مِن ولدِ إبراهيمَ ، إسماعيلَ ، واصطَفى من ولدِ إسماعيلَ بَني كنانةَ ، واصطَفى من بَني كنانةَ قُرَيْشًا ، واصطفى من قُرَيْشٍ بَني هاشمٍ ، واصطَفاني من بَني هاشمٍ


فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم ، ثم خير القبائل فجعلني في خير قبيلة ، ثم خير البيوت فجعلني في خير بيوتهم ، فأنا خيرهم نفسا ، وخيرهم بيتا )
​

جاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنه سمع شيئا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال :
من أنا ؟ فقالوا : أنت رسول الله صلى الله عليك وسلم . قال : أنا محمد ، بن عبد الله ، بن عبد المطلب ، ثم قال : إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ، ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة ، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة ، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا ، وخيرهم نفسا )

وهو جعفر قال الاعراب كانو كذا وكذا ولا قال نحن قوم كنا كذا وكذا
ياريت بس بلاش ترقيع الكلام نص مكتوب وواضح

 

[deter]

البعض غصب الان كل شي قايم بالسعودية عليهم

يعرف ان كلامه خطا بس مستحيل يقر ههههههه

 

[تحوت]

لاحول ولاقوة الا بالله

وماشاني وشان من يشتم روح اشتمه وفش خلقك فيه
اما التعميم والاستهزاء والسخريه امور ليس جيده

خلاص يبقا مالكش دعوه خالص وماتردش خالص طالما مالكش دعوه سهله

 

[deter]

وهو جعفر قال الاعراب كانو كذا وكذا ولا قال نحن قوم كنا كذا وكذا
ياريت بس بلاش ترقيع الكلام نص مكتوب وواضح

تدري كم عدد الاعراب بمصر !!
او تدري كم نسبة الاعراب بالصعيد اللي انت تفتخر بمرجلتهم

 

[AAF]

استهدوا بالله يا اخوانا ...واستعيذوا بالله من الشيطان الرجيم

بضم صوتي لصوتك.

 

[تحوت]

بلاش هبل واستخدام وتوظيف كلام الله
هذا لناس مخصصين نزلت فيهم

كان كملت الاية لكن ماراح تكون على مزاجك

احنا نصدق كلام من قال جئت لاتمم مكارم الاخلاق

الهبل ده ماشفتوش غير هنا

 

[AAF]

اشك انه يقرأ او يفهم المعنى والمطلوب
الدعوه درعمه

خلاص اخي كفاية..

 

[AAF]

خلاص يبقا مالكش دعوه خالص وماتردش خالص طالما مالكش دعوه سهله

خلاص اخي..

 

[deter]

الهبل ده ماشفتوش غير هنا

مش هبل بس انت ماتعرفش ومستحيل تقولون مانعرفش هههههههههههه

 

[تحوت]

تدري كم عدد الاعراب بمصر !!
او تدري كم نسبة الاعراب بالصعيد اللي انت تفتخر بمرجلتهم

تعرف بيتقال ايه علي الاعراب بمصر والصعيد