متابعة التطورات في تونس

[ScorpionXL]

فلا ولايه لكافر علي مسلم

وبالنسبة للأقليات المسلمة في مشارق الأرض ومغاربها؟!!!...يرفعوا السلاح ويستقلوا ....عزيزي السؤال الموجه له مستحيل حدوثة لان الأغلبية في مصر مسلمة بنسبة تفوق ال٩٠%....لكن اجابة المرشد تدل علي ان لو كان عايش ايام المماليك كان هيكون من الي ماسكين الطبلة لسليم الأول وهو داخل مصر

 

[Obergruppenführer Smith]

 

[ScorpionXL]

يعم اتنيل تتدخل فين بس الله يصلحك

 

[Obergruppenführer Smith]

 

[The scorpion.]

شاهد نتيجه استفتاء الدستور في عهد مرسي ورفض الانتخابات مسأله مبدأ فبنفس المنطق لماذا سيرفض أي رئيس كالسيسي أو غيره انتخابات مبكره حتي لو له شعبيه
هناك انتخابات تمت وأسفرت عن رئيس فمش هيخرج أي حد من الرعاع ويطالب بشئ والرئيس يسمع كلامه هي مش هيصه
وكنت فاكرك أذكي من كده!!!

ايوه يعني انا بكلمك ع مرسي كشخص يمثل الاخوان وانه فاز بنسبه 51%
وانت بتقول شعبيه ساحقه حسستني انه فاز ف انتخابات نزيهه ب90%
تروح تنطللي ع الدستور م تخليك ف مرسي كشخص بتنط من موضوع للتاني ليه
لماذا يرفض مرسي اذا كان لديه شعبيه ساحقه الانتخابات المبكره مع انه ضامن الفوز حسب شعبيته الساحقه!!
مين قالك ان السيسي لديه شعبيه ساحقه بالتاكيد سيرفض لانه سيخسر وانها دوله غير ديموقراطيه
ركز ي حذيفه احنا بنتكلم ع ديموقراطيه وانتخابات نزيهه وشعبيه ساحقه مش معني اني بقوللك ان كلامك غلط اني مع السيسي وان شعبيته ساحقه وانه ديموقراطي

 

[deter]

بما انك في تونس

بعيداً عن اجواء الاعلام والميديا
كيف هي الاجواء الشعبية بشكل عام

 

[حُذَيفة بن اليَمَانِ]

بوص يا اخ حذيفه.... ما تقوله هو فكر موجود. ولكن يقابله فكر اخر. ولا يتعارض ايضا مع الدين. ولا تاخود هذا الكلام علي انه ثوابت. لان هناك قواعد شرعيه اخري و فقه اخر غير هذا. وهناك كلام كتير اوي اوي. ولا يسعنا الان تحليله كله. ولكن. لم يتعارض ابدا الدين مع الوطن. وحتي ايام الرسول. والهجرة كانت لسبب مباشر في هذا الوقت وضرورة مباشره لنشر الدين. ولكن في النهايه الرسول رجع الي مكه. وقبل ان يتركها قال انها احب بلاد الله الي قلبه..!! لانها وطنه يا اخ حذيفه وكان يحبها لهذا السبب. واطلق سكانها لصله الرحم بينهم. حتي الكافر منهم. بل وتركه علي كفره ولم يتدخل. يا اخي الدين نعم شامل وكامل. ولكن هناك ما يسمي سياسه او علم السياسه والحكم والدول وتغير الازمنه والانظمه ونظام الحياه. و. و. و. لا يمكن اسقاط فتره زمنيه معينه بظروفها و احداثها علي ظروف وزمن اخر. هذا ليس منطقياً. الان يوجد دول وتنظمه وشعوب وحدود. لا يمكن ان نرجع الي الوراء. ولا حتي الاسلام طالب بهذا. الاسلام دين اخي وليس اي شيء اخر. اخلاق وتعاليم وافعال.
والسياسه علم. كالهندسة والعلوم والفيزياء
انتم كمن يقول مثلا ان الاسلام موجود حتي في علم الهندسه...!! فكيف هذا...!!!؟؟؟
وناقص يتقال لا نعترف بالمثلث منحرف الاضلاع لانه منحرف والاسلام لا يوجد به انحراف...!!!!!!!!!!!
وما بالك بالفتنه الكبري بين الصحابه..!؟ اكان لها علاقه بالدين..!!؟؟ تحارب اقوام من اخسر الناس واقربهم الي الرسول. وقاتلو بعضهم. فهل لديه اي علاقه..!!؟ لا طبعا. بل هي السياسه والحكم والنظام والاداره.
صدقني علي الاقل هناك تفسيرات كثيره جدا جدا. ولا تاخود شي كمسلمات.
الدين نزيه عن كل هذا. الدين دين اخي. في الاخلاق. لا يتدخل في العلم. لا يتدخل في السياسه ولكن يتدخل في السياسي..!!؟ بمعني في اخلاقه وتعامله وصدقه. و. و. و
وقيس هذا علي كل شيء. الدين يظهر في اخلاق الشخص في تاديه عمله وليس في العمل.

الموضوع طويل ومحتاج شرح
لكن ما سأرد عليه هو نقطه الصحابه
الخلاف بينهم لم يكن سياسي بالمعني الحرفي بل يعتبر ديني فالاختلاف كان في القصاص السريع من قتله سيدنا عثمان وكان في التعامل مع التحديات التي تواجه الدوله الإسلاميه وربنا نفسه ذكر هذا الأمر في القرآن (وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلو)

 

[Nighthawk]

بوص يا اخ حذيفه.... ما تقوله هو فكر موجود. ولكن يقابله فكر اخر. ولا يتعارض ايضا مع الدين. ولا تاخود هذا الكلام علي انه ثوابت. لان هناك قواعد شرعيه اخري و فقه اخر غير هذا. وهناك كلام كتير اوي اوي. ولا يسعنا الان تحليله كله. ولكن. لم يتعارض ابدا الدين مع الوطن. وحتي ايام الرسول. والهجرة كانت لسبب مباشر في هذا الوقت وضرورة مباشره لنشر الدين. ولكن في النهايه الرسول رجع الي مكه. وقبل ان يتركها قال انها احب بلاد الله الي قلبه..!! لانها وطنه يا اخ حذيفه وكان يحبها لهذا السبب. واطلق سكانها لصله الرحم بينهم. حتي الكافر منهم. بل وتركه علي كفره ولم يتدخل. يا اخي الدين نعم شامل وكامل. ولكن هناك ما يسمي سياسه او علم السياسه والحكم والدول وتغير الازمنه والانظمه ونظام الحياه. و. و. و. لا يمكن اسقاط فتره زمنيه معينه بظروفها و احداثها علي ظروف وزمن اخر. هذا ليس منطقياً. الان يوجد دول ونظم وشعوب وحدود. لا يمكن ان نرجع الي الوراء. ولا حتي الاسلام طالب بهذا. الاسلام دين اخي وليس اي شيء اخر. اخلاق وتعاليم وافعال.
والسياسه علم. كالهندسة والعلوم والفيزياء
انتم كمن يقول مثلا ان الاسلام موجود حتي في علم الهندسه...!! فكيف هذا...!!!؟؟؟
وناقص يتقال لا نعترف بالمثلث منحرف الاضلاع لانه منحرف والاسلام لا يوجد به انحراف...!!!!!!!!!!!
وما بالك بالفتنه الكبري بين الصحابه..!؟ اكان لها علاقه بالدين..!!؟؟ تحارب اقوام من افضل الناس واقربهم الي الرسول. وقاتلو بعضهم. فهل للدين اي علاقه..!!؟ لا طبعا. بل هي السياسه والحكم والنظام والاداره.
صدقني علي الاقل هناك تفسيرات كثيره جدا جدا. ولا تاخود شي كمسلمات.
الدين نزيه عن كل هذا. الدين دين اخي. في الاخلاق. لا يتدخل في العلم. لا يتدخل في السياسه ولكن يتدخل في السياسي..!!؟ بمعني في اخلاقه وتعامله وصدقه. و. و. و
وقيس هذا علي كل شيء. الدين يظهر في اخلاق الشخص في تاديه عمله وليس في العمل.

ريح دماغك اخوانجي اغسل يديك منه

 

[fachfouch]

اشك في ذلك الجيش التونسي لن يتولى مناصب سياسية حتى انتقاليا

 

[Obergruppenführer Smith]

بما انك في تونس

بعيداً عن اجواء الاعلام والميديا
كيف هي الاجواء الشعبية بشكل عام

الغالبية الساحقة مبتهجون بما حدث
هناك أقلية حذرة، مع إزاحة النهضة و من معهم و محاسبة البرلمان و لكن مع ضمانات جدية بكون المسألة مؤقتة و ظرفية ثم إنتخابات سابقة لأوانها في أقرب وقت​

 

[صقر الامارات]

يرجل تستشهد بعضو وقيادي فيها وتم طرده قطعا غير محايد
ومنطقيا لو كانت جماعه ماسونيه لحكمت الكثير من الدول وما نزلت بها هذه الكوارث والبلايا والإخفاقات يرجل هزائمهم تتوالي في كل مكان

على مبدأ وشهد شاهد من اهلها ..

لا بأس خذ بالموسوعة التي شارك فيها 50 متخصصا من جنسيات مختلفة ... وان لم تشأ .. فحكم عقلك بحيادية وانظر لماذا ترفضهم الشعوب ويكرههم الناس !! ... حيثما وجدوا ركلوهم لمزبلة التاريخ ..

بخصوص نجاحهم فاعتقد ان ماسونيي الزريبة هم افشل فرع من بين جميع الافرع (يدل على ذلك فشلهم في كل بلد وصلوا فيه لسدة الحكم ومن ثم لمزبلة التاريخ غير مأسوف عليهم)

 

[حُذَيفة بن اليَمَانِ]

ايوه يعني انا بكلمك ع مرسي كشخص يمثل الاخوان وانه فاز بنسبه 51%
وانت بتقول شعبيه ساحقه حسستني انه فاز ف انتخابات نزيهه ب90%
تروح تنطللي ع الدستور م تخليك ف مرسي كشخص بتنط من موضوع للتاني ليه
لماذا يرفض مرسي اذا كان لديه شعبيه ساحقه الانتخابات المبكره مع انه ضامن الفوز حسب شعبيته الساحقه!!
مين قالك ان السيسي لديه شعبيه ساحقه بالتاكيد سيرفض لانه سيخسر وانها دوله غير ديموقراطيه
ركز ي حذيفه احنا بنتكلم ع ديموقراطيه وانتخابات نزيهه وشعبيه ساحقه مش معني اني بقوللك ان كلامك غلط اني مع السيسي وان شعبيته ساحقه وانه ديموقراطي

يا أستاذي هو مش مرسي تم انتخابه وفاز بعقد لأربع أعوام لماذا انتخابات مبكره وليه يوافق أصلا كده مش هنخلص لو كل شويه حد طالب بانتخابات!!!!!!
وانت فكرك ان السيسي والجيش بعد ماحرقو نفسهم وكان مرسي فاز كان ايه الي هيحصل!!!!!
هو كان هيبقي انقلاب ناعم لكن مرسي رفضه وفضحهم
وايه الي بيضمن عدم تزويرها كمان؟

 

[حُذَيفة بن اليَمَانِ]

على مبدأ وشهد شاهد من اهلها ..

لا بأس خذ بالموسوعة التي شارك فيها 50 متخصصا من جنسيات مختلفة ... وان لم تشأ .. فحكم عقلك بحيادية وانظر لماذا ترفضهم الشعوب ويكرههم الناس !! ... حيثما وجدوا ركلوهم لمزبلة التاريخ ..

بخصوص نجاحهم فاعتقد ان ماسونيي الزريبة هم افشل فرع من بين جميع الافرع (يدل على ذلك فشلهم في كل بلد وصلوا فيه لسدة الحكم ومن ثم لمزبلة التاريخ غير مأسوف عليهم)

أي ناس الاخوان يفوزو بأي انتخابات لكن الجيوش والعلمانيين المدعومين من أطرف خارجيه هم سبب الإقصاء

 

[fachfouch]

للعلم فقط ليس هناك حضور كبير للجيش في الشارع
لازالت الشرطة و الحرس من يقومو بالدوريات و هناك سير عادي للامور

 

[Tariq]

 

[الفراعنه الجدد]

ريح دماغك اخوانجي اغسل يديك منه

طيب بقولك ايه. مش انت من اسبوع كده بعتلي همسه علي حسابي...!!؟؟ تعاتبني فيها علي شيء..!!؟؟

 

[حُذَيفة بن اليَمَانِ]

وبالنسبة للأقليات المسلمة في مشارق الأرض ومغاربها؟!!!...يرفعوا السلاح ويستقلوا ....عزيزي السؤال الموجه له مستحيل حدوثة لان الأغلبية في مصر مسلمة بنسبة تفوق ال٩٠%....لكن اجابة المرشد تدل علي ان لو كان عايش ايام المماليك كان هيكون من الي ماسكين الطبلة لسليم الأول وهو داخل مصر

المماليك مسلمين
ووضع مسلمي الخارج صعب المقصود بكلامي فالدول الاسلاميه فأكيد مش هنروح نحكمهم فبلادهم
وهو سؤال غبي لكن يسأل فيه من طرحه وبالمناسبه اعتقد انه محمد الباز

 

[الفراعنه الجدد]

ح

الموضوع طويل ومحتاج شرح
لكن ما سأرد عليه هو نقطه الصحابه
الخلاف بينهم لم يكن سياسي بالمعني الحرفي بل يعتبر ديني فالاختلاف كان في القصاص السريع من قتله سيدنا عثمان وكان في التعامل مع التحديات التي تواجه الدوله الإسلاميه وربنا نفسه ذكر هذا الأمر في القرآن (وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلو)

حذيفه.... انا اعلم وانت تعلم والجميع يعلم. ان قصه القصاص لم تكن الا ذريعه فقط. والخلاف الحقيقي كان علي الحكم...
وبعدين حرام عليك... خرج الدين خارج هذه المهاترات. الدين مالوش دعوه لاي خلاف.
هم بشر. يصيبو ويخطئو مش منزهين...!!
الدين اخلاق يا حذيفه. وليس سبب لاحكم او تسيطر ... صدقني الموضوع خطير وفيه شبها كبيره جدا. ابعد عنها صدقني. ربنا مايرضاش بكده. استخدام دينه من اجل غايات رخيصه.
الدين اخلااااااق.
وما بعثت الا لاتمم مكارم الاخلاق....

 

[Nighthawk]

طيب بقولك ايه. مش انت من اسبوع كده بعتلي همسه علي حسابي...!!؟؟ تعاتبني فيها علي شيء..!!؟؟

ايون من فترة

 

[deter]

الموضوع طويل ومحتاج شرح
لكن ما سأرد عليه هو نقطه الصحابه
الخلاف بينهم لم يكن سياسي بالمعني الحرفي بل يعتبر ديني فالاختلاف كان في القصاص السريع من قتله سيدنا عثمان وكان في التعامل مع التحديات التي تواجه الدوله الإسلاميه وربنا نفسه ذكر هذا الأمر في القرآن (وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلو)

اللي قتلوا عثمان يريدون التغيير بالحكم ويريدون ايضا اصلاحات وتطبيق الشريعة

زي الجماعة