إيران تعلن رسميا فوز رئيسي بانتخابات الرئاسة

حبيبي لغة الايرانية ماعندها كمان حرف صاد و لا طاء و لا ضاد و لا ث
بس في مدن الايرانية فيها حروف ال ذكرت لك و تنكتب بنفس الحروف
اسم الاهواز هو الاهواز و لا توجد بالتاريخ شي اسمه احواز
اقراء ردودي في هذا الخصوصو
و اقراء في صحيح البخاري عن لفظ الاهواز و في معجم الغة العربية
الاسم هه ي الاهواز بحرف الهاء في لغة الفارسية و العربية
لا توجد مدينة اسمها الاحواز و مسمي هذا اول ما ظهر بعد حرب العراقية الايرانية لحاجه في نفس يعقوب
ارجوك ان تبحث اكثر و لا تسمع كلام هذا و ذاك و تعمل من نفسك جاهل في التاريخ و الجغرافيا
كيف مافيها الحروف هذه وتكتب أسماء المدن بهذه الحروف؟
هل تقصد بالابجدية الفارسية يكتبونها او عند نقلها للعربية فقط؟
 
حبيبي انا اقولك حتي لو حرمها الرسول ( و هذا شي عل قول عمر ابن خطاب مغاير مع كلامك )
ما يصير تحسبها زنا
لان القران يقول
ان الله لا يامر بالفحشاء
و امر الرسول بالمتعه حتي لو قلنا لفتره محدوده

بخصوص التحريم اقراء قول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في المتعة
و جابر ابن الانصاري و ابن عباس و اسماء بنت ابي بكر
روي عن عمر بسند صحيح، ففي المسند عن جابر رضي الله عنه قال: متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه فانتهينا. صححه الأرناؤوط
ارجوك ان تقراء اكثر في الدين
و المواضيع الي تناقشني فيها
تحياتي
هو كان في الجاهلية ولم يحرمه الرسول مباشرة وعند استقرار الدين في النفوس حرمه
يعني نفس موضوع الخمر كانت مباحة بداية الدعوة حتى نزلت آية تحريمها
وهل هذا يعني انه يجوز لك شربها بسبب أن الصحابة رضوان الله عليهم شربوها قبل تحريمها
عموما هذا رابط فيه أدلة تحريمها والرد على من يبيحونها بشكل مختصر وبسيط
"ما حكم زواج المتعة عند السنة - موضوع"
 
حبيبي لا تكلم عن المتعه كانها زنا استغفرالله
المتعه كان يعملوا فيها صحابة الرسول و امر فيها الرسول
حتي لو فرضنا بعدها حرم عليهم
ارجوك اقراء قول ابن عباس و جابر ابن الانصاري و اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم في المتعه
و قول عمر ابن خطاب رضي الله عنه
قبل ما تكلم بكلام ما تعرف عنه شي
و تاخذ ذنوب و انت ماتعرف

اخوي كما قلت لك المتعه منعها عمر ابن خطاب رضي الله عنه
الصحابة كانوا يعملوا بها في عهد الرسول صل الله عليه و ال سلم و عهد ابابكر رضي الله عنه
و ارسلت لك الحديث الصحيح
و كمان اقراء قول ابن عباس و اسماء بنت ابا بكر و جابر ابن الانصاري بهذا الخصوص
ارجوك ان تبحث اكثر

حبيبي انا اقولك حتي لو حرمها الرسول ( و هذا شي عل قول عمر ابن خطاب مغاير مع كلامك )
ما يصير تحسبها زنا
لان القران يقول
ان الله لا يامر بالفحشاء
و امر الرسول بالمتعه حتي لو قلنا لفتره محدوده

بخصوص التحريم اقراء قول عمر ابن الخطاب رضي الله عنه في المتعة
و جابر ابن الانصاري و ابن عباس و اسماء بنت ابي بكر
روي عن عمر بسند صحيح، ففي المسند عن جابر رضي الله عنه قال: متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه فانتهينا. صححه الأرناؤوط
ارجوك ان تقراء اكثر في الدين
و المواضيع الي تناقشني فيها
تحياتي
عن زيد عن أبيه علي السجاد عن أبيه الحسين عن أبيه علي بن أبي طالب(عليهم السلام جميعا)...قال ...حرم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المتعة ولحوم الحمر الأهلية يوم خيبر...صدق رسول الله...المصدر مسند الإمام زيد بن علي السجاد عليهم السلام...ونفس الحديث روي في مسند ابي حنيفة...وفي بقية كتب اهل السنة باختلاف الرواة ...إذ روي عن طريق عبد الله بن عمر ...والمتعة التي تتحدث عنها التي حرمها عمر...ونقل الحديث السيدة اسماء...هي متعة الحج ....إذ قالت السيدة اسماء انها والمسلمين تمتعوا متعة الحج على عهد رسول الله ..فحرمها عمر...إذ ان سيدنا عمر كان يرى انه لاداعي للتمتع بالعمرة من الحج لان المسلمين كثر ومسيطرين على مكة...فلا خوف من التفرد بالعمرة والحج....ولو شئت لاتيتك باحاديث تحرم المتعة (متعة النساء) من أمهات كتب الشيعة....والحديث في هذا يطول.
 

الرئيس الإيراني الجديد يتسلم أغلى طائرة في العالم هدية من أمير قطر​

أهدي أمير قطر تميم بن حمد آل ثان طائرة ايرباص فاخرة لرئيس إيران الجديد​

 
هو كان في الجاهلية ولم يحرمه الرسول مباشرة وعند استقرار الدين في النفوس حرمه
يعني نفس موضوع الخمر كانت مباحة بداية الدعوة حتى نزلت آية تحريمها
وهل هذا يعني انه يجوز لك شربها بسبب أن الصحابة رضوان الله عليهم شربوها قبل تحريمها
عموما هذا رابط فيه أدلة تحريمها والرد على من يبيحونها بشكل مختصر وبسيط
"ما حكم زواج المتعة عند السنة - موضوع"
حبيبي انت تقراء ردودي و لا بس ترد من غير ان تقراء ؟؟؟؟
انا كتبت حديثين صحيحين من المسلم و مسند احمد عن عمر ابن خطاب و جاربر ابن عبدالله الانصاري و في حديث عن اسماء بنت ابي بكر و ابن عباس رضي الله عنهم
ان المتعه كانت في عهد الرسول و ابابكر و عمر نهي عنها
و انت مرة اخري تدخل و تقول حرمها الرسول ؟!!!!!
:مصدرك؟:
 
كيف مافيها الحروف هذه وتكتب أسماء المدن بهذه الحروف؟
هل تقصد بالابجدية الفارسية يكتبونها او عند نقلها للعربية فقط؟
في لغة الفارسيه كما ما يلفطوا حاء ما يلفظوا صاد و ضاد و غ و ط
بس في مدن ايرانية تنكتب بحروف العربية
فكيف تقول ان الاهواز ايرانيين يكتبواها اهواز لان ما يلفظوا حاء ؟
و انا جيبتلك من التواريخ و من قول عمر ان هي الاهواز مش الحواز و كتبت لك المعني
يا حبايبي خلينا من التعصب و الي يسوق للجهل
 
في لغة الفارسيه كما ما يلفطوا حاء ما يلفظوا صاد و ضاد و غ و ط
بس في مدن ايرانية تنكتب بحروف الحربية
فكيف تقول ان الاهواز ايرانيين يكتبواها اهواز لان ما يلفظوا حاء ؟
و انا جيبتلك من التواريخ و من قول عمر ان هي الاهواز مش الحواز و كتبت لك المعني
يا حبايبي خلينا من التعصب و الي يسوق للجهل

وش معنى معلقا
 
انت فيك جهل باللغه العربية اساساً
وهذا ينسف كل ماسبق
يا اخي مايصير تدخل و تقط كلام و تمشي
جهل بلغة العربية غير و الجهل بالتاريخ و الجغرافيا غير
الاسم موجود في مخطوطات العربية بالاهواز في البخاري و في قول عمر ابن خطاب و في تواريخ العرب
الاسم مذكور هكذا
الاهواز
روح اقراء قبل ما تناقش بشي انت تجهله
 
اجل لا تجيب شي من البخاري ومسلم اذا ماتعرف معلق او مع او نقل
وبالاخير تقول لا اعلم هههههههه

تزوج اعضاء المنتدى متعه !؟
 
اجل لا تجيب شي من البخاري ومسلم اذا ماتعرف معلق او مع او نقل
وبالاخير تقول لا اعلم هههههههه

تزوج اعضاء المنتدى متعه !؟
الحين كلم علي كيفك
لان انا ممنوع في بعض المواضيع
و حتي ردودي في هنا اول شي لازم ادمين يوافق عليه
لهذا السبب اكتب الي تحب صعب ارد عليك
:تصفيق:
 
الحين كلم علي كيفك
لان انا ممنوع في بعض المواضيع
و حتي ردودي في هنا اول شي لازم ادمين يوافق عليه
لهذا السبب اكتب الي تحب صعب ارد عليك
:تصفيق:

مشكلتك احمق تجيب منقول او معلق الخ وتقول من صحيح البخاري ومسلم
 
مشكلتك احمق تجيب منقول او معلق الخ وتقول من صحيح البخاري ومسلم
لا حبيبي لا تكذب
انا جيبت من صحيح البخاري ولا منقول و لا معلق عليه
ارجع لردودي اذا للحين موجودين و لا تكذب عل نفسك
بينت لي انت للاسف شخص جاهل حتي بكتبك
و تريد تناقش شخص مثلي
:sot4:
 
لا حبيبي لا تكذب
انا جيبت من صحيح البخاري ولا منقول و لا معلق عليه
ارجع لردودي اذا للحين موجودين و لا تكذب عل نفسك
بينت لي انت للاسف شخص جاهل حتي بكتبك
و تريد تناقش شخص مثلي
:sot4:

مسكت حلوق عمايم على الفيسبوك جت عليك !

وش معنى معلق !
 
عودة
أعلى