هل كان ابنُ تيمية يبغض عليَّ بن أبي طالب؟

[دنيس ديدرو]

من أجمل وأصدق ماسمعت في آل البيت رضوان الله عليهم

هذا الزبال صلاح الدين ابو عرفه لاهو شيخ ولا هم يحزنون (كلمنجي)

 

[طسم]

أذا كانت مولاة الأمام علي واجبة على كل مسلم الى اليوم ... فما هو موقف أبن تيمية ممن قاتل الأمام علي في صفين و الجمل و القيروان. هذا هو مربط المشكلة كلها. من دون تفصيل و لانقاش.

"[ فَإِنَّ الْوَلَايَةَ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، والْوَلَايَةُ تَتَضَمَّنُ الْمَحَبَّةَ وَالْمُوَافَقَةَ، والْعَدَاوَةُ تَتَضَمَّنُ الْبُغْضَ وَالْمُخَالَفَةَ].(9)"

و ما هو مصير من قاتل الامام علي في الاخرة و الذي يقول فيه ابن تيمية "[وَأَمَّا عَلِيٌّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ مِمَّنْ يُحِبُّ اللهَ وَيُحِبُّهُ اللَهُ ]." ما هو مصير من وقف بالضد ممن يحبه الله.

الموضوع جدا شائك و ليس بالسهولة الي يمكن ان نصل بها الى نتيجة بسيطة. فحب النقيضين غير ممكن منطقا.

حب الطرفين بالأساس ليس أمر عقائدي ولا قيمة له في الاسلام

 

[الأرطبون]

هذا الزبال صلاح الدين ابو عرفه لاهو شيخ ولا هم يحزنون (كلمنجي)

كلمنجي والا طباخ بليلة وللأمانة لا اعرفه لكن اعجبني كلامه

وين الخطأ بكلامه؟

 

[deter]

لا توجد آية تسمى آية التطهير
وللعلم الآية المقصودة تشمل ايضاً علي وفاطمة والحسن والحسين بدليل حديث الكساء
وتشمل زوجات النبي ايضاً.

الاية تخص نساء النبي صل الله عليه وسلم
وبدأت بوصفهن وبالامر الموجه لهن وسبب ذالك

ولا يمنع دخول اهل غيرهم بمسمى اهل البيت من الحديث وليس من الاية

نساء النبي من اهل البيت بدلالة الاية
علي وفاطمة والحسن والحسين من ال بيت النبي بدلالة الحديث

 

[الأرطبون]

لعن الله من تجرأ على عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم واتهم فراشه ومبيته باسم حب آل البيت

والله ليس أغلى على الحر من عرضه
والله انه أغلى من الولد والصاحب والقريب

اتهامهم لزوجات النبي اللاتي مات في بيوتهن وفرشهن وبين سحر ونحر إحداهن بالخيانة

وأن كل الناس علموا بذلك الا رسول الله
وأن الكل لم يرضوا بالخيانة إلا الله ورسوله الذي طهره ونزهه


أمر الله نبيه بتطهير ثيابه لكنه رضي له نجاسة فراشه وعرضه ومضجعه

ألم يقل ربنا:" إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ(25) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ"

أشهد الله أن النبي طيب ونساؤه طيبات


والله لايوجد على مر البشرية أحقر وأقبح فعل وأرذل ادعاءا من الرافضة

 

[saad112]

للعلم أكثر من سب شيخ الإسلام ليس الشيعة بل غيرهم الذين يعبدون ربًا لا داخل العالم ولا خارجه ولا متصل به ولا يرى ولا يسمع ولا يتكلم ولا يحب ولا يبغض ولا يرضى ولا يسخط والقرأن الذي بين أيدينا ليس كلامه

 

[deter]

لعن الله من تجرأ على عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم واتهم فراشه ومبيته باسم حب آل البيت

والله ليس أغلى على الحر من عرضه
والله انه أغلى من الولد والصاحب والقريب

اتهامهم لزوجات النبي اللاتي مات في بيوتهن وفرشهن وبين سحر ونحر إحداهن بالخيانة

وأن كل الناس علموا بذلك الا رسول الله
وأن الكل لم يرضوا بالخيانة إلا الله ورسوله الذي طهره ونزهه


أمر الله نبيه بتطهير ثيابه لكنه رضي له نجاسة فراشه وعرضه ومضجعه

ألم يقل ربنا:" إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ(25) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ"

أشهد الله أن النبي طيب ونساؤه طيبات


والله لايوجد على مر البشرية أحقر وأقبح فعل وأرذل ادعاءا من الرافضة

قديم انت !

الطعن وصل للرسول صل الله عليه وسلم مع بنته فاطمة رضي الله عنها

 

[الأرطبون]

قديم انت !

الطعن وصل للرسول صل الله عليه وسلم مع بنته فاطمة رضي الله عنها

نسأل الله العافية


لكن تذكر
الباب معاوية
من تجاوزه وصل إلى غيره

كل من سب الصحابة وأمهات المؤمنين كانت بدايته الصحابي الجليل معاوية رضي الله عنه

 

[Alwafd]

للعلم أكثر من سب شيخ الإسلام ليس الشيعة بل غيرهم الذين يعبدون ربًا لا داخل العالم ولا خارجه ولا متصل به ولا يرى ولا يسمع ولا يتكلم ولا يحب ولا يبغض ولا يرضى ولا يسخط والقرأن الذي بين أيدينا ليس كلامه

وضح أبي أفهم

 

[saad112]

وضح أبي أفهم

 

[عابر سبيل]

ما سبب تقديس البعض لابن تيمية؟

 

[Ozone]

ما سبب تقديس البعض لابن تيمية؟

منهم هؤلاء البعض؟ وكيف قدسوه هل عبدوه او تبركو به؟

 

[deter]

الاسم الصحيح الكلابية
الاشعري ترك معتقدهم والف كتاب او 2 ضد فكره السابق

 

[deter]

ما سبب تقديس البعض لابن تيمية؟

مافيه تقديس شخص يجتهد مثله مثل باقي البشر

ما هو إشكالك على ابن تيمية !

 

[Medic]

أذا كانت مولاة الأمام علي واجبة على كل مسلم الى اليوم ... فما هو موقف أبن تيمية ممن قاتل الأمام علي في صفين و الجمل و القيروان. هذا هو مربط المشكلة كلها. من دون تفصيل و لانقاش.

"[ فَإِنَّ الْوَلَايَةَ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، والْوَلَايَةُ تَتَضَمَّنُ الْمَحَبَّةَ وَالْمُوَافَقَةَ، والْعَدَاوَةُ تَتَضَمَّنُ الْبُغْضَ وَالْمُخَالَفَةَ].(9)"

و ما هو مصير من قاتل الامام علي في الاخرة و الذي يقول فيه ابن تيمية "[وَأَمَّا عَلِيٌّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ مِمَّنْ يُحِبُّ اللهَ وَيُحِبُّهُ اللَهُ ]." ما هو مصير من وقف بالضد ممن يحبه الله.

الموضوع جدا شائك و ليس بالسهولة الي يمكن ان نصل بها الى نتيجة بسيطة. فحب النقيضين غير ممكن منطقا.

مشكله الشيعه ان عندهم الدماغ باقي loading للاسف وقابعين في عام 1400. المسلمين يحبون الصحابه جميعا ويتركون اي خلافات حصلت بينهم لرب العباد يفصل فيها يوم القيامة. عندك اسلام قران وسنه النبي صلى الله عليه وسلم وانت ملزم بعبادة الله وحدة ولا لك دخل في اي خلافات حصلت في التاريخ. خلاف سياسي على السلطه انتهى بشكل مأسآوي محزن للجميع لكن ما يبرر اننا نقعد نلطم ونصيح طول السنه على حدث لن يسألك الله عنه بتاتا وليس من العقيدة ولا ركن من اركان الاسلام ولا الايمان مكلف الانسان به لذلك الملسمين اليوم 2 مليار والشيعه 200 مليون يلطمون في العراق وايران وسبحان الله كل ال 2 مليار مسلم على خطأ و متخلفين اللطم هم اللي صح. ماهو مصير من قاتل الامام علي مو شغلنا الله يحكم بينهم ويحكم بين قتلت عثمان ويحكم بين قاتل عمر الفاروق رضي الله. العراق جاهم علي رضي الله عنه وغدور فيه وجاهم الحسين وغدرو به ولا عندهم مشكله الا يزيد بن معاويه ومالك بن نويرة وغدرهم للامامين ذهب ادراج الرياح. ما اقول الا رحم الله الحجاج ابن يوسف الثقفي رغم ما اقترفته يداه من اراقت دماء المسلمين الا انه جعل اهل العرآقين الكوفه والبصره ينامون على ايديهم.

 

[Medic]

ما سبب تقديس البعض لابن تيمية؟

ابن تيميه شيخ الاسلام من عجائب ما انجبت بطون النساء. اقرأ له بعضا من مؤلفاته لتعرف انه كان صاحب عصرة ولم يأتي بعده الى يومنا هذا احد بشئ مما عند الامام احمد ابن تيميه. رحمه الله تعالى وجمعنا به في جنات النعيم

 

[GreatIRAQ]

مشكله الشيعه ان عندهم الدماغ باقي loading للاسف وقابعين في عام 1400. المسلمين يحبون الصحابه جميعا ويتركون اي خلافات حصلت بينهم لرب العباد يفصل فيها يوم القيامة. عندك اسلام قران وسنه النبي صلى الله عليه وسلم وانت ملزم بعبادة الله وحدة ولا لك دخل في اي خلافات حصلت في التاريخ. خلاف سياسي على السلطه انتهى بشكل مأسآوي محزن للجميع لكن ما يبرر اننا نقعد نلطم ونصيح طول السنه على حدث لن يسألك الله عنه بتاتا وليس من العقيدة ولا ركن من اركان الاسلام ولا الايمان مكلف الانسان به لذلك الملسمين اليوم 2 مليار والشيعه 200 مليون يلطمون في العراق وايران وسبحان الله كل ال 2 مليار مسلم على خطأ و متخلفين اللطم هم اللي صح. ماهو مصير من قاتل الامام علي مو شغلنا الله يحكم بينهم ويحكم بين قتلت عثمان ويحكم بين قاتل عمر الفاروق رضي الله. العراق جاهم علي رضي الله عنه وغدور فيه وجاهم الحسين وغدرو به ولا عندهم مشكله الا يزيد بن معاويه ومالك بن نويرة وغدرهم للامامين ذهب ادراج الرياح. ما اقول الا رحم الله الحجاج ابن يوسف الثقفي رغم ما اقترفته يداه من اراقت دماء المسلمين الا انه جعل اهل العرآقين الكوفه والبصره ينامون على ايديهم.

القضية تاريخية و ليست عبادة او فقه ليتم الرجوع للقران او السنة، فكل انسان له الحق ان يكون لديه موقف من حدث تاريخي حصل في الماضي خاصة اذا كان مرتبط معه جغرافيا و دينيا و اجتماعيا،

ليس كل السنة على خطأ و ليس كل الشيعة على خطأ مواقف الناس متباينة، و موقف السنة بشكل عام على الاحداث في القرن الاول الهجري كذلك متباينة، لكن مشكلة البعض انه لا يقبل الرأي الاخر ابدا.

اهل العراق من هم اولا حتى يمكن ان نصفهم انهم غدروا بالامام علي او الحسن او الحسين. هل الامام علي و الحسن و الحسين عراقيين، هل معاوية او يزيد عراقيين ام عمرو بن العاص عراقي ام جيش معاوية في صفين عراقيين ام جيش يزيد في كربلاء عراقيين.

اغلب اهل العراق في ذلك الوقت كانوا حديثي الدخول بالاسلام و البعض لايزال يدين بغير الاسلام، اما الاحداث التي حصلت فجملتها ان صح التعبير بين المهاجرين من عرب الجزيرة للعراق و الذين استوطنوا الكوفة و البصرة و في ذلك الوقت هذه المدن مدن عربية اسلامية و ليست مدن عراقية و اغلب من سكنها اصلا لم يولد بالعراق. مدن العرب بالعراق هي الحيرة و المناذرة و غيرها،

 

[deter]

القضية تاريخية و ليست عبادة او فقه ليتم الرجوع للقران او السنة، فكل انسان له الحق ان يكون لديه موقف من حدث تاريخي حصل في الماضي خاصة اذا كان مرتبط معه جغرافيا و دينيا و اجتماعيا،

ليس كل السنة على خطأ و ليس كل الشيعة على خطأ مواقف الناس متباينة، و موقف السنة بشكل عام على الاحداث في القرن الاول الهجري كذلك متباينة، لكن مشكلة البعض انه لا يقبل الرأي الاخر ابدا.

اهل العراق من هم اولا حتى يمكن ان نصفهم انهم غدروا بالامام علي او الحسن او الحسين. هل الامام علي و الحسن و الحسين عراقيين، هل معاوية او يزيد عراقيين ام عمرو بن العاص عراقي ام جيش معاوية في صفين عراقيين ام جيش يزيد في كربلاء عراقيين.

اغلب اهل العراق في ذلك الوقت كانوا حديثي الدخول بالاسلام و البعض لايزال يدين بغير الاسلام، اما الاحداث التي حصلت فجملتها ان صح التعبير بين المهاجرين من عرب الجزيرة للعراق و الذين استوطنوا الكوفة و البصرة و في ذلك الوقت هذه المدن مدن عربية اسلامية و ليست مدن عراقية و اغلب من سكنها اصلا لم يولد بالعراق. مدن العرب بالعراق هي الحيرة و المناذرة و غيرها،

بلى نتقبله لكن شي مثبت
لو عندك إشكال

موضوع الشيعة انتهت مرحلة القصص الى مرحلة الغلو في الاشخاص
والان موضة ضرب القرآن

 

[الأرطبون]

القضية تاريخية و ليست عبادة او فقه ليتم الرجوع للقران او السنة، فكل انسان له الحق ان يكون لديه موقف من حدث تاريخي حصل في الماضي خاصة اذا كان مرتبط معه جغرافيا و دينيا و اجتماعيا،

ليس كل السنة على خطأ و ليس كل الشيعة على خطأ مواقف الناس متباينة، و موقف السنة بشكل عام على الاحداث في القرن الاول الهجري كذلك متباينة، لكن مشكلة البعض انه لا يقبل الرأي الاخر ابدا.

اهل العراق من هم اولا حتى يمكن ان نصفهم انهم غدروا بالامام علي او الحسن او الحسين. هل الامام علي و الحسن و الحسين عراقيين، هل معاوية او يزيد عراقيين ام عمرو بن العاص عراقي ام جيش معاوية في صفين عراقيين ام جيش يزيد في كربلاء عراقيين.

اغلب اهل العراق في ذلك الوقت كانوا حديثي الدخول بالاسلام و البعض لايزال يدين بغير الاسلام، اما الاحداث التي حصلت فجملتها ان صح التعبير بين المهاجرين من عرب الجزيرة للعراق و الذين استوطنوا الكوفة و البصرة و في ذلك الوقت هذه المدن مدن عربية اسلامية و ليست مدن عراقية و اغلب من سكنها اصلا لم يولد بالعراق. مدن العرب بالعراق هي الحيرة و المناذرة و غيرها،

القضية ليست تاريخية

بل دينية وعبادة
أنتم ترون أن يزيد قتل مسيحكم الذي تعبدون وهو منكم براء

القضية دينية واللطم والبكاء كل دين

الدنيا مليانة مظاليم

تبي مقاطع على الظلم في العراق؟؟
سنرى هل حربك على الظلم كله أم أنها مرتبطة بقداسة عائلة كما تشربتم من التراث الفارسي

 

[deter]

القضية ليست تاريخية

بل دينية وعبادة
أنتم ترون أن يزيد قتل مسيحكم الذي تعبدون وهو منكم براء

القضية دينية واللطم والبكاء كل دين

الدنيا مليانة مظاليم

تبي مقاطع على الظلم في العراق؟؟
سنرى هل حربك على الظلم كله أم أنها مرتبطة بقداسة عائلة كما تشربتم من التراث الفارسي

بالضبط لسيت تاريخ هو اطراء تدريجي كما حدث مع نبي الله عيسى ابن مريم
هناك من يقول الأئمة معصومين يتحكمون بذرات الكون ولا ينسون ولا يخطئون الخ
مع انهم بشر عاديين يصيب ويخطي يتذكر وينسى