اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)
- بادئ الموضوع فرسان الحق
- تاريخ البدء
- إنضم
- 2 يوليو 2019
- المشاركات
- 1,760
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 8 يوليو 2016
- المشاركات
- 5,543
- التفاعل
- الدولة
الحديث المذكور حديث صحيح ، وهو حديث متواتر ، في أعلى درجات الصحة ، وقد رواه البخاري (7311) ومسلم (156) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ) وفي رواية لسلم (1037) (لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ) .
وأما الزيادة المذكورة في الحديث وهي : (فقيل : من هم يا رسول الله؟ قال : هم في بيت المقدس) .
فهذه الزيادة رواها الإمام أحمد في المسند(21286) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ )، وضعفه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة(11/698) ترقيم الشاملة .
حديث (لا تزال طائفة من أمتي...) - الإسلام سؤال وجواب
حديث (لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس) ثابت متواتر من جهة استفاضة ثبوته عند الأئمة، ومخرج في الصحيحين من غير وجه وفي غيرهما. وأما الزيادة المذكورة في الحديث وهي (فقيل: من هم يا رسول الله؟ قال: هم في بيت المقدس) رواها الإمام...
islamqa.info
- إنضم
- 28 فبراير 2020
- المشاركات
- 13,864
- التفاعل
- الدولة
مكذوبة على لسان عمر رضي الله عنه كما فرية العهدة العمرية
- إنضم
- 28 فبراير 2020
- المشاركات
- 13,864
- التفاعل
- الدولة
المقصد توحيد الله وهذا لا خلاف فيه
القدس امامه منذو نعومة اظفاره. ماذا ينتظر اسماعيل مطية؟؟؟
- إنضم
- 28 فبراير 2020
- المشاركات
- 13,864
- التفاعل
- الدولة
الزيادة الموضحة أعلاه من كيس الراوي وهي زيادة مفتراة على رسول الله عليه الصلاة والسلام
- إنضم
- 8 يوليو 2016
- المشاركات
- 5,543
- التفاعل
- الدولة
طبعا بس كمان مقصدها أن نؤمن بكل الانبياء و بكل الاديان السماويه و لا نفرق بين الانبياء
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 136
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن.....
quran.ksu.edu.sa
- إنضم
- 28 فبراير 2020
- المشاركات
- 13,864
- التفاعل
- الدولة
طبعا بس كمان مقصدها أن نؤمن بكل الانبياء و بكل الاديان السماويه و لا نفرق بين الانبياء
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 136
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن.....quran.ksu.edu.sa
لا جدال في ذلك ذكرت أن الإيمان بالرسل بالكتب السماوية ركنين من أركان الإيمان الستة
سبب النزول معروف
لكن التصديق هو من الإيمان بما انزل الله لكن ماذا تريد أن تصل له أن تساوي بين الأديان
جميع الأحكام نسخت بعد الإسلام وأصبحت لاغيه من محرمات ومحللات
وأن الإسلام هو دين الله وقد سمى ابراهيم عليه الإسلام المسلمين بهذا الاسم وهو جد رسول الله وجد العرب المستعربة
وهناك فرق بين نبي ورسول
وهناك فرق بين الأنبياء في التبليغ منهم لقومه منهم لنفسه
- إنضم
- 7 يوليو 2013
- المشاركات
- 2,853
- التفاعل
- الدولة
ماجاته الأوامر ..
- إنضم
- 1 مايو 2011
- المشاركات
- 21,530
- التفاعل
- الدولة
طيب دى احاديث صحيحة أن مسرى النبى محمد بفلسطين وأن المسجد فى فلسطين من مقدسات أهل الإسلام ومن https://www.rslantext.com/Article.aspx?ID=423
- إنضم
- 1 مايو 2011
- المشاركات
- 21,530
- التفاعل
- الدولة
صحيح
- إنضم
- 31 ديسمبر 2018
- المشاركات
- 1,265
- التفاعل
- الدولة
