اقتحام المسجد الاقصى والتطورات في قطاع غزة ( متابعة مستمرة)

[رٍسِـــلآنٍ]

روح دور بنفسك, اتمنى لك قرآءة ممتعه.

هات الدليل انت المدعي فوق العشر صفحات سايرتكم وسلكت لك انت وطسم لين اقتنعتو بصحه كلامكم

هات الدليل الامر بسيط ليه صاير صعب عليك ؟

 

[طسم]

ومن اللذي أمر الرسول بالصلاه نحو المسجد الأقصى أم إجتهاد من عنده ..!

لا طبعاً الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي تحاه الكعبة قبل الهجرة للمدينة

(في المدينة توجه نحو قبلة اليهود لا يوجد الكثير من الروايات حول السبب لذلك اقول لك لا أعلم فهناك تفسيرات أن استقبال القبلة بالأساس لم تكن شرطاً من شروط الصلاة ولكنها بهذه الآية اصبحت شرط من الشروط ان تستقبل الكعبة عند صلاتك)

وكره الرسول عليه الصلاة والسلام أن يبقى متجهاً لقبلة اليهود فأبدله الله بخير منها بل وأكد الله أنها القبلة الحق وجعلها شرطاً لقبول الصلاة بل وأكد أن أهل الكتاب يعلمون أنها القبلة الحق بل وأكد أن ما كان يستقبله اهل الكتاب في صلاتهم انما هو مجرد اهواء من عند انفسهم

 

[طويق (!)]

لا ما فيه خلط الله يصلحك.

مسجد القبه بدعة مروانيه خالصه له وحده, المسجد القبلى اقدم من عهد معاوية كما اسلفت ( و هو مكان صلاه الخليفه عمر حسب الروايه اذا صدقتها ).

اعتقد انك غير ملم بالظرف التاريخي المصاحب لبناء و توسعه المسجدين كلاهما. و انصحك بالبحث في هذه الحقبة التاريخيه.

معليش يادكتور ، فرضاً شخص صدقك ، وأقر أن هذا المسجد المقام ليس هو مسجد الأقصى الصحيح ، فهل تتكرم وتشير لنا عن حقيقة مكان المسجد الصحيح؟!.

 

[Medic]

هنالك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يتكلم عن شد الرحال لثلاثة مساجد ، وحددهم بالاسم ، المسجد الحرام و"مسجدي هذا" والمسجد الأقصى.
هذا الكلام عن حديث مستقبلي لواقع الرسول صلى الله عليه وسلم، أين هو المسجد الأقصى؟!.
معقولة 1400 سنة لا يوجد مسجد أقصى صحيح؟! ، وما استحدث من بني أمية ليس هو المقصود؟!.

الحديث يتكلم عن جواز شد الرحال للمسجد الاقصى وليس فرض من شرائع الاسلام كالحج والعمره, ومكه والمدينة افضل ان يشد اليها الرحال. النقاش يدور حول موقع المسجد وهل هو المشار اليه في الوقت الحالي ام لا مع تضارب وتعارض الحجج

بدأ النقاش يخرج من سياقة الاكاديمي الى انت ما تعرف و انت مدرعم @رٍسِـــلآنٍ

تسجيل خروج ونصيحة مره اخرى لا تدخل في اي نقاش اكاديمي وانت غير متسلح بابجديات النقاش العلمي. اذا ما تعرف قول ما اعرف, ضع مساحه للاحتمال ولا تجزم وبعدها تتورط ولا تعرف ترد وتبدا تاخذ وضعيه ال defensive mode.

واضح انك من ركب طسم

بدون شخصنه تبي تناقش مثل العالم والناس تفضل تبي تشخصن خلك مع نفسك ولا تشغلنا. الموضوع طرح اكاديمي ماهو صراع شخصي وشد وحط ولا تجبرني بقناعتك ولا تفرضها علي. طسم لحد الان اخذ فيكم لفه وكل ما اقرأه هو هجوم شخصي ضد الاطروحات المخالفه وهذا يدل على افتقار القدرة على النقاش.

 

[طويق (!)]

لا طبعاً الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي تجاه الكعبة قبل الهجرة للمدينة

(في المدينة توجه نحو قبلة اليهود لا يوجد الكثير من الروايات حول السبب لذلك اقول لك لا أعلم فهناك تفسيرات أن استقبال القبلة بالأساس لم تكن شرطاً من شروط الصلاة ولكنها بهذه الآية اصبحت شرط من الشروط ان تستقبل الكعبة عند صلاتك)

وكره الرسول عليه الصلاة والسلام أن يبقى متجهاً لقبلة اليهود فأبدله الله بخير منها بل وأكد الله أنها القبلة الحق وجعلها شرطاً لقبول الصلاة بل وأكد أن أهل الكتاب يعلمون أنها القبلة الحق بل وأكد أن ما كان يستقبله اهل الكتاب في صلاتهم انما هو مجرد اهواء من عند انفسهم

والله ما أدري وش أقول ، عجزت حتى أتقبل فكرة معاودة القراءة للرد على هذا الـ"..." ، ما أقول إلا الله يصلح قلبك.

 

[طسم]

معليش يادكتور ، فرضاً شخص صدقك ، وأقر أن هذا المسجد المقام ليس هو مسجد الأقصى الصحيح ، فهل تتكرم وتشير لنا عن حقيقة مكان المسجد الصحيح؟!.

ولماذا تجد أنه مهم أن يعرف المسلم مكانه ؟

لا يوجد أي عبادة مرتبطه به ولا قدسية له في الاسلام

 

[رٍسِـــلآنٍ]

الحديث يتكلم عن جواز شد الرحال للمسجد الاقصى وليس فرض من شرائع الاسلام كالحج والعمره, ومكه والمدينة افضل ان يشد اليها الرحال. النقاش يدور حول موقع المسجد وهل هو المشار اليه في الوقت الحالي ام لا مع تضارب وتعارض الحجج

بدأ النقاش يخرج من سياقة الاكاديمي الى انت ما تعرف و انت مدرعم @رٍسِـــلآنٍ

تسجيل خروج ونصيحة مره اخرى لا تدخل في اي نقاش اكاديمي وانت غير متسلح بابجديات النقاش العلمي. اذا ما تعرف قول ما اعرف, ضع مساحه للاحتمال ولا تجزم وبعدها تتورط ولا تعرف ترد وتبدا تاخذ وضعيه ال defensive mode.



بدون شخصنه تبي تناقش مثل العالم والناس تفضل تبي تشخصن خلك مع نفسك ولا تشغلنا. الموضوع طرح اكاديمي ماهو صراع شخصي وشد وحط ولا تجبرني بقناعتك ولا تفرضها علي. طسم لحد الان اخذ فيكم لفه وكل ما اقرأه هو هجوم شخصي ضد الاطروحات المخالفه وهذا يدل على افتقار القدرة على النقاش.

صدقني انت مدرعم واغلب الاعضاء متابعين لنقاش من اوله وعارفين هالشي
المشكله انك دخلت تدافع عن باطل دون علم مسبق باصل الحوار

 

[رٍسِـــلآنٍ]

والله ما أدري وش أقول ، عجزت حتى أتقبل فكرة معاودة القراءة للرد على هذا الـ"..." ، ما أقول إلا الله يصلح قلبك.

سبق وقلت لكم ان انكار طسم للمسجد الاقصى وكل الاحاديث اللي تتعلق به وانكار وجوده يرجع الى تعصبه العرقي ولو كان المسجد موجود في بلاده لما انكر هذا كله

فهو لا يستطيع تحمل وحود مقدس ديني للمسلمين خارج حدود ارضه نهائيا

الموضوع عنده مايتعلق بالدين ولو تكمل نقاش معه بتكتشف بلاوي دينيه

 

[منسحب]

الحديث يتكلم عن جواز شد الرحال للمسجد الاقصى وليس فرض من شرائع الاسلام كالحج والعمره, ومكه والمدينة افضل ان يشد اليها الرحال. النقاش يدور حول موقع المسجد وهل هو المشار اليه في الوقت الحالي ام لا مع تضارب وتعارض الحجج

بدأ النقاش يخرج من سياقة الاكاديمي الى انت ما تعرف و انت مدرعم @رٍسِـــلآنٍ

تسجيل خروج ونصيحة مره اخرى لا تدخل في اي نقاش اكاديمي وانت غير متسلح بابجديات النقاش العلمي. اذا ما تعرف قول ما اعرف, ضع مساحه للاحتمال ولا تجزم وبعدها تتورط ولا تعرف ترد وتبدا تاخذ وضعيه ال defensive mode.



بدون شخصنه تبي تناقش مثل العالم والناس تفضل تبي تشخصن خلك مع نفسك ولا تشغلنا. الموضوع طرح اكاديمي ماهو صراع شخصي وشد وحط ولا تجبرني بقناعتك ولا تفرضها علي. طسم لحد الان اخذ فيكم لفه وكل ما اقرأه هو هجوم شخصي ضد الاطروحات المخالفه وهذا يدل على افتقار القدرة على النقاش.

اذنك محايد كنت شفت بدليل قاطع افتقار طسم لأي دليل وانما هبد من كيسه

ايش بدك حديث مباشر مثل رواية مسلم

وروى مسلم (1397) عن أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّمَا يُسَافَرُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ، وَمَسْجِدِي، وَمَسْجِدِ إِيلِيَاءَ

 

[طويق (!)]

الحديث يتكلم عن جواز شد الرحال للمسجد الاقصى وليس فرض من شرائع الاسلام كالحج والعمره, ومكه والمدينة افضل ان يشد اليها الرحال. النقاش يدور حول موقع المسجد وهل هو المشار اليه في الوقت الحالي ام لا مع تضارب وتعارض الحجج

أنا لم أسأل عن الشرائع ، أنا أسأل كل من عارض موقعه الحالي ، هو أن يرشدنا فقط على موقعه الصحيح.

 

[رٍسِـــلآنٍ]

اخلص طولت علينا
قوقل مو شغال عندك ؟
@Hegesias

 

[طويق (!)]

ولماذا تجد أنه مهم أن يعرف المسلم مكانه ؟

لا يوجد أي عبادة مرتبطه به ولا قدسية له في الاسلام

لا له قدسية بموجد الأحاديث الصحيحة ، فإذا هو غير مهم لك ، أنت حر ، ولكن هو مهم لنا.

 

[Hegesias]

هات الدليل انت المدعي فوق العشر صفحات سايرتكم وسلكت لك انت وطسم لين اقتنعتو بصحه كلامكم

هات الدليل الامر بسيط ليه صاير صعب عليك ؟

مش صعب, بالعكس سهل جدا. كل ما عليك فعله هم ان تبحث عن تاريخ العصيان اليهودي الاول في زمن الدولة الرومانيه بحدود 70 ميلادي. الهيكل الثاني تم هدمه حينها و لم يبنى لليوم. و الموضوع اشبع بحث و تمحيص و يحوز على اهتمام كبير في المنشورات الاكادمية.

صراحه لازم تكون بعقلية حمار - مع الاعتذار - للمطالبة بدليل على مسلمة مثل هذه.

 

[Hegesias]

معليش يادكتور ، فرضاً شخص صدقك ، وأقر أن هذا المسجد المقام ليس هو مسجد الأقصى الصحيح ، فهل تتكرم وتشير لنا عن حقيقة مكان المسجد الصحيح؟!.

ما اعرف, و لا احد يعرف, و من يقول لك العكس كذاب.

 

[رٍسِـــلآنٍ]

مش صعب, بالعكس سهل جدا. كل ما عليك فعله هم ان تبحث عن تاريخ العصيان اليهودي الاول في زمن الدولة الرومانيه بحدود 70 ميلادي. الهيكل الثاني تم هدمه حينها و لم يبنى لليوم. و الموضوع اشبع بحث و تمحيص و يحوز على اهتمام كبير في المنشورات الاكادمية.

صراحه لازم تكون بعقلية حمار - مع الاعتذار - للمطالبة بدليل على مسلمة مثل هذه.

السؤال واضح هات دليل على ان المسجد الاقصى ليله الاسراء والمعراج كان اسطبل لدى الرومان كما تقول

سهل جدا هاته واترك الخنبقه

 

[طويق (!)]

ما اعرف, و لا احد يعرف, و من يقول لك العكس كذاب.

وماذا نفعل بأحاديث شد الرحال للمساجد الثلاثة؟!.
هل الرسول يتكلم على شيء لن نعرفه إلا يوم القيامة؟!.
معذرة ، ولكن جواب طسم ، على علاته ، كان أفضل من جوابك.

 

[طويق (!)]

سبق وقلت لكم ان انكار طسم للمسجد الاقصى وكل الاحاديث اللي تتعلق به وانكار وجوده يرجع الى تعصبه العرقي ولو كان المسجد موجود في بلاده لما انكر هذا كله

فهو لا يستطيع تحمل وحود مقدس ديني للمسلمين خارج حدود ارضه نهائيا

الموضوع عنده مايتعلق بالدين ولو تكمل نقاش معه بتكتشف بلاوي دينيه

لهذه الدرجة؟!.

 

[رٍسِـــلآنٍ]

لهذه الدرجة؟!.

واكثر
هذا دينه مزاجه مايحكمه الدليل ، يستشهد بالاحاديث اللي توافق وجهة نظره فقط وعادي ينكر الباقي من باب "غير منطقي" بالنسبه له

 

[Hegesias]

السؤال واضح هات دليل على ان المسجد الاقصى ليله الاسراء والمعراج كان اسطبل لدى الرومان كما تقول

سهل جدا هاته واترك الخنبقه

افضل تسميهم بيزنطيين, الرومان الذين هدوا الهيكل لاتينيين.

و نعم حولوه لمكب نفايات و نفوا اليهود كليا من القدس في هذه الفترة. برضه سهل جدا ان تتحق من هذه المسلمة.

 

[Medic]

اذنك محايد كنت شفت بدليل قاطع افتقار طسم لأي دليل وانما هبد من كيسه

ايش بدك حديث مباشر مثل رواية مسلم

وروى مسلم (1397) عن أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّمَا يُسَافَرُ إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ، وَمَسْجِدِي، وَمَسْجِدِ إِيلِيَاءَ

لاحول ولا قوة الا بالله, ما اختلفنا في الحديث, نحتلف في موقع مسجد ايلياء هل هذا هو المشار اليه في الوقت الحالي ام لا.

أنا لم أسأل عن الشرائع ، أنا أسأل كل من عارض موقعه الحالي ، هو أن يرشدنا فقط على موقعه الصحيح.

لا علاقه بين من يعارض الموقع الحالي مع الموقع الصحيح. اثبات موقعه الحالي هو محل النقاش وطرح الحجج لعدم اثبات موقعه لا يعني بالضروره وجوده معلوم في موقع اخر.