صارت مسلمات الدين تناقش بي هتعمل ايه هذا ه. الواقعمع ان ما اسمها الجعرانة جعل تهشهم الجعر..
الا ان هالرواية و غيرها ما طرحها الا يهود و شيعة..
انا ما ادري كيف الشباب يناقشون فكر مستقى من رواه يهود!!
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
صارت مسلمات الدين تناقش بي هتعمل ايه هذا ه. الواقعمع ان ما اسمها الجعرانة جعل تهشهم الجعر..
الا ان هالرواية و غيرها ما طرحها الا يهود و شيعة..
انا ما ادري كيف الشباب يناقشون فكر مستقى من رواه يهود!!
هات النص القرآني
تفسير: سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى
تفسير قوله تعالى: ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ﴾ بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ...www.alukah.net
هو انا الر فسرتها ده تفسير الطبرى للاية وهى خاصة بمنزلة المسجد الاقصى المبارك ما حوله بنص كتاب اللهتفسير سيء للآية
أنت قلت نص القرآن يعارض كلامي وبالأخير تأتي بتفسير غير مترابط
توقعتك أكثر مهنية من هذا أخ عزت
هو انا الر فسرتها ده تفسير الطبرى للاية وهى خاصة بمنزلة المسجد الاقصى المبارك ما حوله بنص كتاب الله
جميل القرءان قال صراحة الذى باركنا حوله وقال عن القدس ارض مقدسة وهناك عشرات الاحاديث النبوية التى تتكلم عن فضل القدس والاقصى اما بناه الامويين فهذه كذبة تاريخية غير صحيحة الامويين بنوا قبة الصخرةياخي كما ذكرت القرآن يطلق صفات اسلامية على كل مواقع العبادة وصفاتها من أي دين سماوي
والاقصى موقع عبادة يهودي ومقدس لدى اليهود
ولكنه مسجد كأي مسجد في الاسلام ولا تقديس له خاص أو للمدينة اللتي يقع بها وهو مسجد بني في عهد الأمويين حتى عمر رضي الله عنه الذي سيطر على القدس لم يتعبد به أو يبني مكانه مسجد هل الطبري أحرص من عمر على مقدسات الإسلام
ذكر القرآن محراب زكريا والمحراب صفة اسلامية لجزء من المسجد فطبيعي أن يطلق عليه مسجد أقصى
جميل القرءان قال صراحة الذى باركنا حوله وقال عن القدس ارض مقدسة وهناك عشرات الاحاديث النبوية التى تتكلم عن فضل القدس والاقصى اما بناه الامويين فهذه كذبة تاريخية غير صحيحة الامويين بنوا قبة الصخرة
لم يرد دليل شرعى لاكنه بنى بعد بيت الله الحرام ب40سنة وهذا ثابت بكلام النبى الهادى وليس بعهد الامويين
هناك اختلاف فيمن بناه هل هو ادم ام ابراهيم عليهما السلام الثابت ان تاريخه بعد بناء الحرم ام لماذا لم يصلى سيدنا عمر به فهل عدم صلاته تمنع قدسية المكان واهمية المسجد الدينية الفيصل كلام رسول الله وهو اهم مليون مرة من افعال عمر إبن الخطاب رضي الله عنهيعني من بناه بالضبط هل هو أحد أنبياء ورسل بني اسرائيل أم من بالضبط ؟
أجابتك غير منطقية بتاتاً
ولماذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يبنيه بعد السيطرة على تلك الجغرافيا وحتى لم يتعبد به هل ترى عمر رضي الله عنه ليس بحريص على المقدسات الاسلامية ؟!
ومن أتوا بعده أحرص منه وهو عمر وكلنا نعرف عمر واخلاصه ودينه وقوته عند الحق
هناك اختلاف فيمن بناه هل هو ادم ام ابراهيم عليهما السلام الثابت ان تاريخه بعد بناء الحرم ام لماذا لم يصلى سيدنا عمر به فهل عدم صلاته تمنع قدسية المكان واهمية المسجد الدينية الفيصل كلام رسول الله وهو اهم مليون مرة من افعال عمر إبن الخطاب رضي الله عنه
من بنى المسجد الأقصى؟ - طريق الإسلام
ذكر أكثر المفسرين أن إبراهيم عليه السلام قد جدد بناء المسجد الأقصى وأقامه ليكون مسجدًا للأمة المسلمة من أبنائه وذريته المؤمنين برسالته ودعوته..ar.islamway.net
هو انا الر فسرتها ده تفسير الطبرى للاية وهى خاصة بمنزلة المسجد الاقصى المبارك ما حوله بنص كتاب الله
ياهذا الفيصل هو رسول الله فمتى قال بان المكان مهم لنا فهو مهم وليست افعال الصحابة رضوان الله عليهم الاحاديث النبوية الصحيحة هى فيصل النزاع فى اى امر دينىاذاً الثابت والأقرب للمنطق بناه سليمان عليه السلام كموقع للعبادة
ونعم عدم صلاة عمر رضي الله عنه فيه وعدم بنائه وهو من بنى مسجد بالقرب من كنيسة القيامة هو دليل ثابت على عدم قدسيته وعدم رمزيته في الإسلام وهو الأقرب للرسول صلى الله عليه وسلم وهو الأعرف بالحق وأكثر قرباً من روايات اسندت للرسول عليه الصلاة والسلام بعد وفاته بمئات السنين وتناقض خبر الرسول عليه الصلاة والسلام وتناقض فعل اصحابه
فلا عمر فعلها ولا عثمان ولا علي وكلهم صحابة رضوان الله عليهم وأقرب لرسول الله من أي شخص آخر ولن يفرطوا بمقدس اسلامي ولن يتجاهلوه
مش فى كل الامور يصح هذا الكلام هناك ثوابت فى القرءان لا تتغيرمش كل التفسيرات صحيحة
فيه تفسيرات فهمناها اليوم
هذا يسمى اجتهاد ممكن صح ممكن غلط عند القدماء
مثل تفسير القدماء للخنس والجواري الكنس قالوا اذا جا الصبح النور يكنس النجوم ويخفيها
بعد 1400 سنة عرفنا شي اسمه الثقوب السوداء المنتشرة بالكون واساسا لا ترى ولذالك سميت بالخنس وتكنس كل شي والكنس عربيا معروف معناها تنظيف
هذا مجرد مثال للتفسيرات ممكن صح او غلط
وكلامي عام مش عن تفسير الطبري