العلاقة الجيو بلاتيكية بين مكة واسطنبول والقدس

[Saud06]

لا والله مادخلته لكن الي سمعته ان القبور ليست داخل المسجد ولكن موجوده بالساحات

عمر بن الخطاب فتح الاقصى صلحا

القسطنطينيه فتحت حربا

الفتح بالحرب غير الفتح بالصلح

الفتح حرباً مو معناته اذلال اهل الديانات الاخرى، تعامل الصحابة الحسن مع اهل الديار اللي فتحوها جعلهم يدخلون الى الاسلام افواجا راغبين لا مغصوبين

 

[Alqiser]

انا شفتها داخل المبنى والاكثر غرابة انها لمسيحيين

كل مايتعلق بالمسيحيه تم ازالته ولكن عادت بعد قرار اتاتورك

اذا كان فيها قبر لابد ازالته طبعا او لا تصح الصلاه فيه

ولكن قد تكون بسبب مافعله اتاتورك تم اعاده هذه الامور ولا اظن سيجدون الجثث بعد 450 سنه

كلامي هنا ونقاشي لان طسم منصرع ويطلب تحويله لكنيسه

 

[طسم]

اوك انت وهم واحد انت عندك خلل بالعقيده بعد

انتقاد الصحابه مسأله من مسائل العقيده

وبالنهايه كلامنا عن ايا صوفيا انت تحب تدلس وتغير الموضوع اذا حشرتك

آيا صوفيا فيها أضرحة تُعبد من دون الله ناهيك عن الأضرحة الصليبية في داخله وقد أكد أردوغان أنه سيسمح للجميع بزيارة آيا صوفيا وزيارة مقدساتهم مسلمين وغير مسلمين

ههههه وش هالمسجد

 

[Alqiser]

الفتح حرباً مو معناته اذلال اهل الديانات الاخرى، تعامل الصحابة الحسن مع اهل الديار اللي فتحوها جعلهم يدخلون الى الاسلام افواجا راغبين لا مغصوبين

الامم السابقه لا يمكن نقارنها بواقعنا المسالم اليوم

بالسابق فتح المدن يحصل لها سبي لاهلها وومتلكاتها

هكذا فعلوا بالاندلس وبالمدن الاسلاميه الي احتلوها على مر التاريخ

الجزيه او الحرب

هذا كان شعار المسلمين

بالجزيه تحفظ مالك ونفسك

بالحرب لا حفظ لا لمالك ولا لنفسك ومن سماحه المسلمين ان تركوهم

ولكن هل الفعل خاطئ لا لان الامر اخذ بالقوه وبالدماء

 

[Saud06]

كل مايتعلق بالمسيحيه تم ازالته ولكن عادت بعد قرار اتاتورك

اذا كان فيها قبر لابد ازالته طبعا او لا تصح الصلاه فيه

ولكن قد تكون بسبب مافعله اتاتورك تم اعاده هذه الامور ولا اظن سيجدون الجثث بعد 450 سنه

كلامي هنا ونقاشي لان طسم منصرع ويطلب تحويله لكنيسه

انا عارف انه لاتصح الصلاة في المسجد اذا كان فيه قبر
لكن اللي شفته بتركيا هو انتشار للقبور بمساجد والاضرحة بكثرة

اما من ناحية تحويله لكنيسة اقول سلامات اش دخلنا بالمسيحيين دام انه متحف فخليه متحف افضل من وجهة نظري
فهو انتهى ككنيسة منذ مئات السنين ولم يطالب به المسيحيين ككنيسة من الاصل

 

[Alqiser]

آيا صوفيا فيها أضرحة تُعبد من دون الله ناهيك عن الأضرحة الصليبية في داخله وقد أكد أردوغان أنه سيسمح للجميع بزيارة آيا صوفيا وزيارة مقدساتهم مسلمين وغير مسلمين

ههههه وش هالمسجد

مشكلتك نجاوبك وتعيد نفس السؤال

جاوبتك الاضرحه خارج المسجد

وبالنهايه انت تنكر على الصوفي وانت تنتقد الصحابه سيم سيم

وانا قلتها بالموضوع القديم ما اظن راح يصمل

انا واضح انت الي متناقض

 

[الفيلق المزعوم]

بعد ننتظر منكم أنتم ايضاً تحويل كنيسة القيامة لمسجد عشان تغيظون كفار فلسطين ?

الكنائس التي بنيت قبل الاسلام لا يجوز هدمها او تغير صفتها والله تعالى اعلا واعلم .

 

[الطارق]

مشكلتك نجاوبك وتعيد نفس السؤال

جاوبتك الاضرحه خارج المسجد

وبالنهايه انت تنكر على الصوفي وانت تنتقد الصحابه سيم سيم

وانا قلتها بالموضوع القديم ما اظن راح يصمل

انا واضح انت الي متناقض

وين انتقد الصحابة يا ليت اقتباس

 

[Alqiser]

انا عارف انه لاتصح الصلاة في المسجد اذا كان فيه قبر
لكن اللي شفته بتركيا هو انتشار للقبور بمساجد والاضرحة بكثرة

اما من ناحية تحويله لكنيسة اقول سلامات اش دخلنا بالمسيحيين دام انه متحف فخليه متحف افضل من وجهة نظري
فهو انتهى ككنيسة منذ مئات السنين ولم يطالب به المسيحيين ككنيسة من الاصل

نعم لا تصح الصلاه في المسجد الذي فيه قبر

الدوله العثمانيه منتشر فيها التصوف وهذا معروف وخاصه باخرها انتشرت البدع والشركيات

ولكن بالنهايه هم داخل دائره الاسلام الا غلاتهم ومشائخهم

ماراح اوقف ضدهم والامر ديني

ماراح احزن على اعاده مسجد صلى فيه المسلمون 450 عام لان الكافر مو راضي

 

[Alqiser]

وين انتقد الصحابة يا ليت اقتباس

موجوده بالموضوع وهو هني اسأله قوله شرايك بانتقاد الصحابه العصر حاط رد على هذا طوله عن هذا الموضوع اذا ما مسحته الاداره بجيبه لك ولكن يبيله بحث

 

[Alqiser]

وين انتقد الصحابة يا ليت اقتباس

العلاقة الجيو بلاتيكية بين مكة واسطنبول والقدس

يقول اذا عندك نقد عن الصحابه اطرحه ومايدري عن ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب ذكر وأجمع أهل السنة على السكوت عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم ، ولا يقال فيهم إلا الحسنى ، فمن تكلم في معاوية أو غيره من الصحابة فقد خرج عن الإجماع " لا خوش انتساب اي خلص من صلاح الدين الايوبي وعمر المختار ويبي...

defense-arab.com

هو كاتبها بموضوع امس ولكن تم حذف مشاركته واليوم اعادها

مشاركته امس

اذا عندك موضوع عن نقد الصحابه اطرحه

 

[Saud06]

نعم لا تصح الصلاه في المسجد الذي فيه قبر

الدوله العثمانيه منتشر فيها التصوف وهذا معروف وخاصه باخرها انتشرت البدع والشركيات

ولكن بالنهايه هم داخل دائره الاسلام الا غلاتهم ومشائخهم

ماراح والامر ديني

ماراح احزن على اعاده مسجد صلى فيه المسلمون 450 عام لان الكافر مو راضي

ماتفرق معاي لو حولوه مسجد او ابقوه متحف

المهم اذا حولوه لمسجد ان يقوموا بإزالة القبور من داخله وازالة الاثار المسيحية من صور وكتابات ورموز بالاضافة ان يوقفوا دخول النساء اللي لابسات جنزات وشورتات. اتذكر انا والوالد رحنا نصلي الجمعة بالمسجد الازرق واحنا داخلين ساحة المسجد البنات بملابسهن الفاضحة ? كانوا يزاحمونا بالمداخل خوش مساجد

 

[Alqiser]

ماتفرق معاي لو حولوه مسجد او ابقوه متحف
المهم اذا حولوه لمسجد ان يقوموا بإزالة القبور من داخله وازالة الاثار المسيحية من صور وكتابات ورموزنا يوقفوا دخول النساء اللي لابسات جنزات وشورتات. اتذكر انا والوالد رحنا نصلي الجمعة بالمسجد الازرق واحنا داخلين ساحة المسجد البنات بملابسهن الفاضحة ? كانوا يزاحمونا بالمداخل خوش مساجد

معاك بهذي

ولكن اختلف معاك ماراح تفرق لو خلو متحف

 

[الطارق]

موجوده بالموضوع وهو هني اسأله قوله شرايك بانتقاد الصحابه العصر حاط رد على هذا طوله عن هذا الموضوع اذا ما مسحته الاداره بجيبه لك ولكن يبيله بحث

اخونا طسم متابعينه من زمن بعيد

يوقر الصحابة و يجلهم و يعتقد بعدالتهم و لكنهم بشر غير معصومين

يرى ان بعض الدارسين لم يدرسوا بموضوعية أفعال و قرارت و أعمال الصحابة العظام دراسات حقيقية بل كانوا يخلطون الدروشة و أمور اخرى باستنتاجاتهم و الرجل يبحث عن الموضوعية

 

[آل قطبي الحسني]

الحين فيه جماعتين
جماعة الخيمه
وجمهورهم جماعة محشوم ابومعاذ
الجماعه الاخيره هذه تبطل للاولى حتى
لو كان ضد الدوله ورموزها

مازالت شنط خالد الهيل مليئه ? الايام الجايه راح تطلع فضائع اكثر من وراء الاخوان المسلمين المؤيدين لاردوغان حتى المعارضون العلمانيين وليبراليين السعوديين وغيرهم وكل من تواطئ معا الاخوان فضيحته بخيمة القذافي

هناك اخبار ستصدمنا في ناس كثير ننتظرها من خالد الهيل

 

[sul6an]

اخونا طسم متابعينه من زمن بعيد

يوقر الصحابة و يجلهم و يعتقد بعدالتهم و لكنهم بشر غير معصومين

يرى ان بعض الدارسين لم يدرسوا بموضوعية أفعال و قرارت و أعمال الصحابة العظام دراسات حقيقية بل كانوا يخلطون الدروشة و أمور اخرى باستنتاجاتهم و الرجل يبحث عن الموضوعية

هذا كلام حق يراد به باطل

دراسه عن ماذا ؟

علماء الامه انصفو الصحابه رضي الله عنهم ، ووقروهم واعطوهم حقهم
سؤول من هو طسم لكي يبحث ويريد فتح باب نتقاد الصحابه ؟

الصحابه نعلم ليسُ معصومين ولكن فتح باب نقاش حول انتقادهم وتصرفاتهم هذي تسمى عند اهل السنه والجماعه زندقه فمالفرق بينه وبين الرافضه الذين يطعنون في الصحابه فهم ديدنهم يقولون نفس ماتطالب به انت ويدعيه طسم يريدون ان يناقشو اعمال الصحابه وفتح باب انتقادهم

الصحابه رضوان ربي عليهم وسلامه لايفتح باب انتقادهم ، ونعلم انهم بشر يصيبون ويخطاءون ولكن لايفتح بنسبه لنا محبه لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام ، وسيوف ناحفت ودافعت وذادت عن رسولنا عليه الصلاة والسلام

عجيب الامر وصل الحال الي صحابه رسول الله عليه الصلاة والسلام

 

[Alqiser]

اخونا طسم متابعينه من زمن بعيد

يوقر الصحابة و يجلهم و يعتقد بعدالتهم و لكنهم بشر غير معصومين

يرى ان بعض الدارسين لم يدرسوا بموضوعية أفعال و قرارت و أعمال الصحابة العظام دراسات حقيقية بل كانوا يخلطون الدروشة و أمور اخرى باستنتاجاتهم و الرجل يبحث عن الموضوعية

نعم نعلم ان بشر غير معصومين محد قال غير ذلك

ولكن الطعن بالصحابه هو منهج الطوائف الاخرى من الرافضه والمستشرقين لطعن بأهل السنه

فالمسأله ليست فقهيه

المسأله من مسائل العقيده وهي الامساك فيما شجر عن الصحابه

ماعندي مانع اتناقش معاك بأمور الفقه وغيرها ولكن العقيده شيء ثاني

وثاني شلون تدرس اناس ماتو من 1400 سنه كل الي موجود بالكتب مافي شي تضيفه

 

[ziad]

لهذا يقلقني سيناريو تحرر فلسطين
لان وقوعها بيد امثال هؤلاء أسوأ على المنطقة من بقائها بيد إسرائيل

 

[الطارق]

نعم نعلم ان بشر غير معصومين محد قال غير ذلك

ولكن الطعن بالصحابه هو منهج الطوائف الاخرى من الرافضه والمستشرقين لطعن بأهل السنه

فالمسأله ليست فقهيه

المسأله من مسائل العقيده وهي الامساك فيما شجر عن الصحابه

ماعندي مانع اتناقش معاك بأمور الفقه وغيرها ولكن العقيده شيء ثاني

وثاني شلون تدرس اناس ماتو من 1400 سنه كل الي موجود بالكتب مافي شي تضيفه

أخوي و الله شكلك بالمرة ما فهمت الي قاله و بانصاف

الرجل ينتقد طريقة دراسة تاريخ الصحابة

بالعكس الرجل يمتدح الصحابة و ينتقد الخرافات التي وضعت و التي تنتقص من الصحابة و لا تنصفهم

يا ليت تقرأ الي كتبه بانصاف و تجرد

انا قرأت اقتباسك الي حذفته لم يمس الصحابة بشئ بل يدعو لانصافهم من بعض الكتابات

 

[Alqiser]

أخوي و الله شكلك بالمرة ما فهمت الي قاله و بانصاف

الرجل ينتقد طريقة دراسة تاريخ الصحابة

بالعكس الرجل يمتدح الصحابة و ينتقد الخرافات التي وضعت و التي تنتقص من الصحابة و لا تنصفهم

يا ليت تقرأ الي كتبه بانصاف و تجرد

انا قرأت اقتباسك الي حذفته لم يمس الصحابة بشئ بل يدعو لانصافهم من بعض الكتابات

ياخوي انت مالحقت على نقاش امس الممسوح

هو قال اذا عندك نقد لصحابه اطرحه

الموضوع الان مجرد دفاع لما قاله امس ومع ذلك وضح فكرته اكثر

هو الي استكبر وماحب يعترف انه اخطأ