ايه وشو اللي بالمدينة
صنم ولا حصاة ولا نخلة !
قبلة اليهود "الصخرة اليهودية بتل الهيكل اليهودي" في اورشليم
استقبال المسلمين لها كان حدث طارئ بعد انتقالهم للمدينة وتم نسخها وعاد المسلمون للتوجه لقبلتهم الوحيدة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
ايه وشو اللي بالمدينة
صنم ولا حصاة ولا نخلة !
يقصد الفترة الزمنية (المدينة)ايه وشو اللي بالمدينة
صنم ولا حصاة ولا نخلة !
قبلة اليهود "الصخرة اليهودية بتل الهيكل اليهودي" في اورشليم
استقبال المسلمين لها كان حدث طارئ بعد انتقالهم للمدينة وتم نسخها وعاد المسلمون للتوجه لقبلتهم الوحيدة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة
ماهنا خوف اللي اقل منهم دين مسحوا المماليك الاوربية بالارض
وش عاد الصحابة الاوائل
الاكيد فيه ترحيل بس متى مدري
راجع نفسك يالحبيب. اول قبلة هذ من كيسك الله يسلمك. القبلة الاولى الكعبة المشرفة. الرسول واصحابه صلو 13 سنه في مكة قبل الهجرة مستقبلين الكعبة وتحول القبلة كان في المدينة الله يسلمك بعد الهجرة. فكونا من التاليف.
بعد الهجرةالصلاة تجاه المقدس قبل الانتقال للمدينة
اي قبلة اللي فالمدينة ؟ ، من وين بتجيبوا هالكلام الفاضي يا اخوان والله عيب
بعد الهجرة
لكن الاختلاف في الروايات هل كان وحي من الله ام اجتهاد من النبي لاستمالة اهل الكتاب
القصد انتقال المسلمين من مكة للمدينة
بس كان فيه صلاة تجاه المقدس ايام مكة قبل الهجرة
ما اعرف كيف فهمتوها ان القبله في المدينةاي قبلة اللي فالمدينة ؟ ، من وين بتجيبوا هالكلام الفاضي يا اخوان والله عيب
ما اعرف كيف فهمتوها ان القبله في المدينة
تحول القبلة كان الى المدينة=القبله في المدينة
تحول القبلة كان في المدينة=يعني زمن التحول
واضحه
بالعافيهما عليه ماكل منسف و مخي معلق
ما اعرف كيف فهمتوها ان القبله في المدينة
تحول القبلة كان الى المدينة=القبله في المدينة
تحول القبلة كان في المدينة=يعني زمن التحول
واضحه
1- وروى أنس بن مالك "أن النبي [عليه السلام] صلّى نحو بيت المقدس تسعة أشهر وعشرة أيام بعد هجرته. قال: فبينما هو قائم يصلي الظهر بالمدينة وقد صلى ركعتين نحو بيت المقدس، اُنصرف بوجهه إلى الكعبة فقال السفهاء: ﴿مَا وَلَّٰهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا﴾.وشي الروايات
طيب هو قال كان مب الىتحول القبلة كان في المدينة
الى المدينة تفهم ان القبلة في المدينة
1- وروى أنس بن مالك "أن النبي [عليه السلام] صلّى نحو بيت المقدس تسعة أشهر وعشرة أيام بعد هجرته. قال: فبينما هو قائم يصلي الظهر بالمدينة وقد صلى ركعتين نحو بيت المقدس، اُنصرف بوجهه إلى الكعبة فقال السفهاء: ﴿مَا وَلَّٰهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا﴾.
2-وي عن الحسن وعكرمة أنهما قالا: "صلّى النبي ﷺ بعد هجرته نحو بيت المقدس اختياراً منه من غير أن يفرض ذلك عليه طمعاً من أن يستميل اليهود إذ هي قبلتهم، فأنزل الله عز وجل: ﴿وَللَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ﴾
3-وقال أبو العالية: "ان [نبي الله عليه السلام] خُيِّر أن يُوجِّه وجهه حيث يشاء، فاختار بيت المقدس لكي يتألف أهل الكتابيين [وهو في ذلك يقلب وجهه في السماء، ثم وجّهه الله عز وجل إلى البيت] الحرام"
4-وقال ابن عباس: "لما هاجر [النبي عليه السلام إلى المدينة وكان أكثر أهلها] اليهود، أمره الله عز وجل أن يستقبل بيت المقدس، ففرحت اليهود، فاستقبلها بضعة عشر شهراً. وكان ﷺ يحب قبلة إبراهيم ﷺ، وكان يدعو وينظر إلى السماء، فأنزل الله جلّ ذكره: ﴿قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي ٱلسَّمَآءِ﴾ الآية. ورجع النبي ﷺ يصلي إلى الكعبة فارتاب [من ذلك اليهود]. وقالوا: ﴿مَا وَلَّٰهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا﴾، فأنزل الله عز وجل: ﴿قُل للَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَآءُ﴾
4-وقال ابن جريج: كان النبي عليه السلام يصلي إلى الكعبة، ثم صرف إلى بيت المقدس، وصلّت الأنصار نحو بيت المقدس قبل قدومه المدينة بثلاث سنين، وصلّى بعد قدومه ستة عشر شهراً، ثم صرف إلى الكعبة
على اي اساس تقول انه مؤكد؟المؤكد انه صلى تجاه المقدس في مكة مش المدينة
وبعد الهجرة استمرارية الصلاة تجاه بيت المقدس
على اي اساس تقول انه مؤكد؟
تجاوب على السؤال بسؤال؟اين فرضت الصلاة !
واذا فيه فرض فيه تطبيق