اعتراف تركي بوجود الحجر الأسود في تركيا

[agax]

لم يدخل الحجرة النبوية اي احد من قبل ضهور الدوله العثمانية الى يومنا هذا

 

[abdull]

 

[salem1520]

يحتضن جامع "صوقوللو محمد باشا" في إسطنبول، منذ قرابة 5 قرون، 4 قطع من الحجر الأسود الموجود في الكعبة المشرفة الذي يعتقد بأنه من أحجار الجنة.

ومحمد باشا كان يتولى منصب الصدر الأعظم في عهد السلطان سليم الثاني وتزوج من ابنته السلطانة أسمهان التي أشرفت على بناء الجامع المذكور وأهدته إلى زوجها عام 1571.

الجامع الذي اختارت السلطانة أسمهان لبنائه، أفضل الخامات من الرخام في بنائه، شُيّد من قبل المعمار العثماني الشهير سنان، بحسب تقرير لوكالة الأناضول.

وخلال تشييده الجامع، وضع المعمار سنان 4 قطع من الحجر الأسود في مناطق مختلفة من جامع "صوقوللو محمد باشا".

وكان المعمار سنان، في ذروة مشواره المهني عند إتمام بناء جامع صوقوللو محمد باشا في عام 1571، حيث بناه تزامناً مع جامع السليمية الذي قال عنه إنه "تحفتي المهنية" لأنه يعتبر ذروة العمارة العثمانية وقمة تألق المعمار سنان في مهنته.

وتفيد الروايات بأن السلطان العثماني "سليمان القانوني" جلب القطع المذكورة التي انفصلت عن الحجر الأسود إلى إسطنبول، وأن المعمار سنان قام بتثبيت 4 من تلك القطع في جامع "صوقوللو محمد باشا".

وتوجد القطع المذكورة وسط أحجار الرخام في مدخل الجامع وفوق المحراب وعلى مدخل المنبر وتحت قبة المنبر، في الجامع المذكور ومحوطة بإطار مطلي بالذهب.

وأكبر قطع من الحجر الأسود في تركيا توجد على مدخل ضريح السلطان العثماني "سليمان القانوني" وجامع "أسكي" في ولاية أدرنة شمال غربي البلاد.

ويمكن لزوار الجامع التاريخي ملامسة قطع الحجر الأسود، والاستمتاع بالمشهد المعماري البديع للجامع.

ويستقبل الجامع العديد من الزوار سواء من داخل تركيا أو من خارجها، ويتوافد عليه الآلاف في شهر رمضان من أجل رؤية قطع الأحجار.

وفي حديثه للأناضول، قال مؤرّخ الفن سليمان فاروق غونجو أوغلو، إن جامع "صوقوللو محمد باشا" يعدّ رمزاً معمارياً هاماً ومميزاً، لا سيما وأنه يعكس الطراز المعماري لمدينة إسطنبول في القرن الـ 16 الميلادي.
وأضاف أنه تم إحضار القطع الثمينة التي انفصلت عن الحجر الأسود خلال ترميم الكعبة المشرفة زمن الدولة العثمانية، وضع 4 منها في الجامع المذكور، وواحدة على مدخل ضريح السلطان سليمان القانوني.

وأشار إلى أن الجامع يتميّز بفن معماري بديع، حيث الأحجار التي تعود إلى القرن الـ 16 الميلادي، والزخارف التي على جدرانه.

وأشار إلى أهمية الحجر الأسود لدى المسلمين، وأنه يمثّل البداية والنهاية لدى الدين الإسلامي، حيث به يبدأ الطواف حول الكعبة وينتهي عنده.

وذكر أن جامع "صوقوللو محمد باشا" كان له أهمية مميزة أيضاً زمن الدولة العثمانية.

ولفت في ختام حديثه إلى أن بناءه جرت على مراحل، بحيث تكون مقاومة للزلازل والسيول والكوارث الأخرى، لا سيما وأنه يقع في منطقة ساحلية وقريبة من الميناء.

ويوجد في إسطنبول جامعان باسم صوقوللو محمد باشا الذي عاش في الفترة من 1506 إلى 1579 ميلادية.

ويقع أحد الجامعين في منطقة "عذاب قابي" القريبة من القرن الذهبي، أما الثاني وهو الرئيسي فيقع في قاديرجا حيث يرتفع على طريق النزول لمتحف آيا صوفيا من مسجد السلطان أحمد.

 

[النسرالعربي]

عالم لم يؤدو حتى حق رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه على مقتنيات وسرقوها فكيف كان حالهم مع غيره ،، لا أعاد الله لهم دوله .

 

[SAM 7]

كيف حصلوا علي تلك القطع ؟
هل كسروا تلك الأجزاء من الحجر الأسود ام كانت الأجزاء موجوده و تم اخذها؟
قرات انه عندما قام القرامطه باخذ الحجر الأسود تم استخدام المعول لفصل الحجر الأسود من مكانه - فربما انفصلت بعض القطع و عندما تمت اعادت الحجر أعيدت القطع معها ثم اخذها الاتراكً

 

[salem1520]

القصة لها خمسة قرون بمتحف فرنسي جماجم مقاومين ومجاهدين من الجزائر والشام اولى بالمطالبة بهم هل توافقوني الرأي ام لا ؟اما الاحجار فهي مقدرة ومحفوظة جيداً لا فائدة ولا جدوى من نقلها

أن سيدنا عمر - رضي الله عنه - قبَّل الحجر الأسود فقال: ((إني لأعلم أنك حجر لا تضرُّ ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسولَ الله يُقبِّلك ما قبَّلتك))،

 

[MIA3]

القصة لها خمسة قرون بمتحف فرنسي جماجم مقاومين ومجاهدين من الجزائر والشام اولى بالمطالبة بهم هل توافقوني الرأي ام لا ؟اما الاحجار فهي مقدرة ومحفوظة جيداً لا فائدة ولا جدوى من نقلها

أن سيدنا عمر - رضي الله عنه - قبَّل الحجر الأسود فقال: ((إني لأعلم أنك حجر لا تضرُّ ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسولَ الله يُقبِّلك ما قبَّلتك))،

لفل 2 في الترقيع ..

استمر ومع الايام راح تتحسن وتلفل اكثر​

 

[صقر القاتل]

القصة لها خمسة قرون بمتحف فرنسي جماجم مقاومين ومجاهدين من الجزائر والشام اولى بالمطالبة بهم هل توافقوني الرأي ام لا ؟اما الاحجار فهي مقدرة ومحفوظة جيداً لا فائدة ولا جدوى من نقلها

أن سيدنا عمر - رضي الله عنه - قبَّل الحجر الأسود فقال: ((إني لأعلم أنك حجر لا تضرُّ ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسولَ الله يُقبِّلك ما قبَّلتك))،

و الحجر ماكانه الحرم و يكون شاهد على من سلم عليه و كان صادق و من كان منافق
و الرسول سلم عليه
تمييع الأمر و ممهته و إدخال عباس على دباس لا يغير شي من الحقيقة انهم سرقوه كما فعل القرامطه

 

[salem1520]

لفل 2 في الترقيع ..

استمر ومع الايام راح تتحسن وتلفل اكثر​

شهادة اعتز بها الصراحة عطيتني دافع

 

[تكتيكي]

القصة لها خمسة قرون بمتحف فرنسي جماجم مقاومين ومجاهدين من الجزائر والشام اولى بالمطالبة بهم هل توافقوني الرأي ام لا ؟اما الاحجار فهي مقدرة ومحفوظة جيداً لا فائدة ولا جدوى من نقلها

أن سيدنا عمر - رضي الله عنه - قبَّل الحجر الأسود فقال: ((إني لأعلم أنك حجر لا تضرُّ ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسولَ الله يُقبِّلك ما قبَّلتك))،

محفوظه جيدا وين بالضبط عند سراق الكعبه في الاناضول
واذا على جماجم الابطال فكل شعب منا وكل دوله قدمت الشرفاء من ابنائها في سبيل حريتهم حتى اتى اخرالزمان من احفادهم من يطالبون بعوده هذا المحتل وهذا الهوان

 

[salem1520]

كيف حصلوا علي تلك القطع ؟
هل كسروا تلك الأجزاء من الحجر الأسود ام كانت الأجزاء موجوده و تم اخذها؟
قرات انه عندما قام القرامطه باخذ الحجر الأسود تم استخدام المعول لفصل الحجر الأسود من مكانه - فربما انفصلت بعض القطع و عندما تمت اعادت الحجر أعيدت القطع معها ثم اخذها الاتراكً

يقال في حين ترميم الكعبة المشرفة اخذوا كسرات منها والله اعلم في زمان السلطان سليمان القانوني

 

[ابو عبدالله.]

يقال في حين ترميم الكعبة المشرفة اخذوا كسرات منها والله اعلم في زمان السلطان سليمان القانوني

وهل سرقة الحجر الاسود لكي يضعها وثني على قبره امر مقبول بالنسبة لك

الرسول عليه الصلاة والسلام قال الساكت عن الحق شيطان اخرس

ليتك سكت افضل لك مليون مرة من ان تشهد عليك اناملك يوم الدين بانك دافعت او هونت من فعلة من دنس الكعبة واستخدم الحجر الاسود لطقوس وثنية

 

[الحمداني]

حقيقة لم اعد افهم ما يجري في المنتدى
اما عداء لتركيا او محامين وكأنه لا يوجد حل وسط
الغريب ان احد الاعضاء في موضوع آخر كان يقول بأنه لا يهمه دين او ديانة وفقط بلده ومصلحة بلده
والان يبكي على الحجر الاسود
من يريده فليطالب به وان كان المسلمين معك فستعيده تركيا مجبورة

 

[الملك اطس]

يجب ان تلزم تركيا بارجاعها

 

[salem1520]

وهل سرقة الحجر الاسود لكي يضعها وثني على قبره امر مقبول بالنسبة لك

الرسول عليه الصلاة والسلام قال الساكت عن الحق شيطان اخرس

ليتك سكت افضل لك مليون مرة من ان تشهد عليك اناملك يوم الدين بانك دافعت او هونت من فعلة من دنس الكعبة واستخدم الحجر الاسود لطقوس وثنية

يا رجل اناملك كفرت مسلماً قبل قليل

 

[salem1520]

يجب ان تلزم تركيا بارجاعها

هذا وارد يجب المطالبة بها وبالذخائر النبوية الشريفة طبيعي مكانها بقرب بيت الله الحرام

 

[ابو عبدالله.]

يا رجل اناملك كفرت مسلماً قبل قليل

وهل وضع قطعة من الحجر الاسود على القبر من تعاليم الاسلام ؟

 

[salem1520]

وهل وضع قطعة من الحجر الاسود على القبر من تعاليم الاسلام ؟

ليست من تعاليم الاسلام لكن لم اسمع انها تخرج من الاسلام !

 

[ابو عبدالله.]

ليست من تعاليم الاسلام لكن لم اسمع انها تخرج من الاسلام !

طيب لماذا شخص ياخذ قطعة من الحجر الاسود ويامر بوضعها على قبره ؟؟

هل هو يعتقد بانها تجلب له البركة او تقربه من الله ام ليكون لقبره نوع من القدسية ويتحول الى مزار ؟؟

 

[salem1520]

لا تحتاج المسألة لهذة الزوبعة الاحجار لها خمسة قرون في مكانها منقولة طبيعياً يجب على المملكة بصفتها بلاد الحرمين الشريفين ومقصد الحجاج ان تطالب بعودتها الى مكانها الطبيعي بهدؤ من دون اكشن وافلام ودراما ويدعمها في مطلبها هذا الدول العربية والاسلامية لان هذا الموضوع يخص المسلمين جميعاً وبس هذي المسألة ببساطتها يا اخوة