مجازر الطغاة الارهابيين العثمانيين في جزيرة العرب

التصوف ليس من الاسلام وانما هي بدع بعد القرون المفضله ولاتمت للاسلام بصله التصوف وجد عند اليهود والنصارى وابتدعه بعض من يدعي الاسلام وجعله دينا له
إستغفر الله حتى تعي ما تقول، لن أقول لك سوى يهديك الله.

و لتعلم أن العديد من مسلمي دول المغرب العربي و الشام هم صوفيين.

أحترمك كمسلم مهما كان مذهبك المرجوا تبادل الإحترام و الحُكمُ لله
 
إستغفر الله حتى تعي ما تقول، لن أقول لك سوى يهديك الله.

و لتعلم أن العديد من مسلمي دول المغرب العربي و الشام هم صوفيين.

أحترمك كمسلم مهما كان مذهبك المرجوا تبادل الإحترام و الحُكمُ لله


ان كنت صوفي راجع ايمانك وعقيدتك هداك الله للحق
 
التصوف على ما اعتقد نوعين محمود ومذموم
 
اعادة حلقة برنامج في الصورة
د سلطان الأصقه
على روتانا خليجية الآن
 
كل ما عرفناه في جزيرة العرب ايام الحكم العثماني، هو انتشار الشركيات و الجهل و السرقه و فقدان الأمان و الجوع و الارهاب العثماني ضد أبناء الجزيره العربيه، و استحقارهم لنا، وخيانتهم ببيعهم الأراضي العربيه لبريطانيا، هذا ما فعله العثمانيين (الأتراك) ، فمذا تتوقعون من السعوديين غير محاربت العثمانيين و طردهم من جزيرة العرب وحلفائهم البريطانيين (النصارى)، لو كان للعثمانيين اي حسنه عند حكمهم الجزيره العربيه، لما قامة الدوله السعوديه 3 مرات ففي كل مره تسقط يعيدها ابناء ال سعود بفضل الله ثم بسبب تأييد أبناء الجزيره العربيه لهم، فلم يتحملوا الظلم العثماني، لذاك ثاروا مع أبناء جلدتهم و اخوتهم من ال سعود ضد الإرهاب العثماني، و الآن يريد بعض الخونه و الجهال من العرب تلميع العثمانيين و إعادت تسلطهم، حسبنا الله على ما يفعلون.

اكبر جريمة

هي نشر الجهل وعدم نشر العلم بعدما كان العرب منارة العلم
في العهد العثماني وصل العرب الى أدنى مراتب الجهل
وما زلنا نعاني من تبعات ذلك الى اليوم

بينما اوروبا دخلت عصور النهضه والعلم والازدهار حتى وصلت الى ما وصلت اليه الان​
 
فضح الملاحده القبورية المجرمين نوع من الرد طويل المدى على سلطان الشواذ معلم الشاورما قردوغان ... اتوقع حملة شاملة
 
دارة الملك عبدالعزيز
يجب ان تقوم بمأسسة وتأريخ الجزيرة العربيه
من هبوط الوحي ونشر الاسلام على حياة الرسول
الى تجديد الدعوه
وتأسيس مركز بحوث استراتيجي
لاعادة ضخ وتجديد الأحداث التاريخية واعدائنا الازليين
 
لا تقحم التصوف في هاذا، الطريقة الصوفية وُجدت قبل نزوح الأتراك من آسيا الوسطى إلى الأناضول، و وجدت كإقتداء بالرسول الكريم قبل وجود أي مذهب آخر. كان أغلب المسلمين صوفيين خلال العصر الذهبي للإسلام،إلى أن ظهرت توجهات أخرى أكثر تشددا.

إقحام المذاهب الإسلامية ضد قوانين المنتدى.
عفوا أخي الكريم كلامك غير صحيح ...
فالتصوف نشأ بعد الصحابة الكرام .. وحتى نشأته الأولى كان مقتصرا على العبادة والزهد .. حتى وصل إلى الابتداع بل وصل إلى الشرك، ولا يخفى على مثلك عقيدة وحدة الوجود وغيرها من العقائد التي يتبناها ابن عربي كبير الصوفية.
ولو ذهبت لقبور الصوفية اليوم يشيب رأسك من وقع الشرك الذي يحصل باسم الدين والتصوف.
 
عفوا أخي الكريم كلامك غير صحيح ...
فالتصوف نشأ بعد الصحابة الكرام .. وحتى نشأته الأولى كان مقتصرا على العبادة والزهد .. حتى وصل إلى الابتداع بل وصل إلى الشرك، ولا يخفى على مثلك عقيدة وحدة الوجود وغيرها من العقائد التي يتبناها ابن عربي كبير الصوفية.
ولو ذهبت لقبور الصوفية اليوم يشيب رأسك من وقع الشرك الذي يحصل باسم الدين والتصوف.
كلامك أفضل فهو ليس تكفيري، بالفعل فهو ضهر بعد الصحابة و هو مقتصر على العبادة و الزهد و تعزيز الإتصال الروحاني بالله عز وجل.

الصوفية مثلها مثل أي مذهب هناك متشددين و جهلاء، لا يشكلون أبداً الأغلبية، معضمهم لا يحفظون القرآن الكريم و لا يتبعون سنة رسول الله، و هناك من يصل حتى الشرك و التصوف بريء منهم.

بالنسبة لوحدة الوجود لابن عربي فهي غير مفهومة لجل الناس و ليست بشرك أو بدعة إذا حاول الشخص أن يفهمها من منظور غير حرفي.
 
كان أغلب المسلمين صوفيين خلال العصر الذهبي للإسلام
هذا سلمك الله من كيسك..وليس صحيح.
كان بداية التصوف هو الزهد بمتاع الدنيا وكان للعباد وليس لأغلب المسلمين كما تقول.
كما كان التشيع سياسي فقط لنصرة علي بن أبي طالب في خصومات سياسية حينها..

استغل أهل الخبث التصوف للسيطرة على غوغائها كما استغلت التشيع غيرها تماما..
ومع الدهر..بدأت ترى فيها هذه الغرائب بعيدة عن الدين في بعض الأحيان حد الخروج منه بالكلية
 
كلامك أفضل فهو ليس تكفيري، بالفعل فهو ضهر بعد الصحابة و هو مقتصر على العبادة و الزهد و تعزيز الإتصال الروحاني بالله عز وجل.

الصوفية مثلها مثل أي مذهب هناك متشددين و جهلاء، لا يشكلون أبداً الأغلبية، معضمهم لا يحفظون القرآن الكريم و لا يتبعون سنة رسول الله، و هناك من يصل حتى الشرك و التصوف بريء منهم.

بالنسبة لوحدة الوجود لابن عربي فهي غير مفهومة لجل الناس و ليست بشرك أو بدعة إذا حاول الشخص أن يفهمها من منظور غير حرفي.


كلامك لم يقل به أهل العلم.

و التصوف المقصود في كلامنا تصوف القرون الأخيرة والشرك عندهم أكثر مما تظن ودعاء ماسوى الله شائع فيهم جدا جدا ومن ليس له شيخ طريقة فليس بصوفي.

الصوفية في زماننا هذا تجسيد للشرك ودعاء القبور والأولياء.

وأما ابن العربي ووحدة الوجود فتعالى الله عما تقولون وعقيدته قدح في ذات الله وصفاته...... ولا يمكن أن يعتقد بها مسلم.


ابن العربي كان ينفض جبته ويقول..... مافي الجبة إلا الله.......
هذي عقيدة الحلول لابن العربي.

هذا شرك فهمته أم لم تفهمه
 
التعديل الأخير:
كله مذوم
لكنه نوعان نوع يصل لمرحلة الشرك
ونوع فيه منكرات ولكنه لم يصل لمرحلة الشرك



اترك ذا وشكله نصيحة تراه من شلة اردوغان الصوفي أصلا..
فإذا وجدت هؤلاء عفاعلم انهم يكيفون الفتاوى لتلائم أمورا يريدونها..

لم أشاهد المقطع بالمناسبة لكن في مقاطع فتاوى تعبدية بغى يجيب في محاتسيك العيد :LOL:
أخذت منه فتوى اتضح انها بعيدة عن الحرية بعد سؤال أكثر من مصدر
 
ابن العربي يمر على الكلب الفطيس فيقول ماهو الا الله أو نحو من ذلك...... قالك مو كفر للي يفهمها.
 
هذا سلمك الله من كيسك..وليس صحيح.
كان بداية التصوف هو الزهد بمتاع الدنيا وكان للعباد وليس لأغلب المسلمين كما تقول.
كما كان التشيع سياسي فقط لنصرة علي بن أبي طالب في خصومات سياسية حينها..

استغل أهل الخبث التصوف للسيطرة على غوغائها كما استغلت التشيع غيرها تماما..
ومع الدهر..بدأت ترى فيها هذه الغرائب بعيدة عن الدين في بعض الأحيان حد الخروج منه بالكلية
يمكنك أن تقول ما تريد، لكن كتب التاريخ لا تتغير، الأغلبية سواء في الأندلس أو الشام أو المغرب أو الحجاز كانوا مع علمائهم صوفيين

كلامك لم يقل به أهل العلم.

و التصوف المقصود في كلامنا تصوف القرون الأخيرة والشرك عندهم أكثر مما تظن ودعاء ماسوى الله شائع فيهم جدا جدا ومن ليس له شيخ طريقة فليس بصوفي.

الصوفية في زماننا هذا تجسيد للشرك ودعاء القبور والأولياء.

وأما ابن العربي ووحدة الوجود فتعالى الله عما تقولون وعقيدته قدح في ذات الله وصفاته...... ولا يمكن أن يعتقد بها مسلم.


ابن العربي كان ينفض جبته ويقول..... مافي الجبة إلا الله.......
هذي عقيدة الحلول لابن العربي.

هذا شرك فهمته أم لم تفهمه
ابن العربي يمر على الكلب الفطيس فيقول ماهو الا الله أو نحو من ذلك...... قالك مو كفر للي يفهمها.
هاذا بالظبط ما أقصده بالفهم الحرفي، ابن عربي لم يقل أي شيء عن كلب ميت أو غيره، أنا لا أؤمن بفكرة وحدانية الوجود فلسفيا، و هي فقط فكرة و لا تشكل دعامة للصوفية كما تحاول التشبث بها.

يجب قرائة القليل من فلسفة اللاهوتية و الوجدانية لفهم وحدانية الوجود من غير المنظور الحرفي.

إسمح لي لكن أنا لن أتبع مذهب يقرأ القرآن و السنة حرفيا و يحرم إستخدام العقل
 

المواضيع المشابهة

عودة
أعلى