مجازر الطغاة الارهابيين العثمانيين في جزيرة العرب

[Great Sudia]

يمكنك أن تقول ما تريد، لكن كتب التاريخ لا تتغير، الأغلبية سواء في الأندلس أو الشام أو المغرب أو الحجاز كانوا مع علمائهم صوفيين



هاذا بالظبط ما أقصده بالفهم الحرفي، ابن عربي لم يقل أي شيء عن كلب ميت أو غيره، أنا لا أؤمن بفكرة وحدانية الوجود فلسفيا، و هي فقط فكرة و لا تشكل دعامة للصوفية كما تحاول التشبث بها.

يجب قرائة القليل من فلسفة اللاهوتية و الوجدانية لفهم وحدانية الوجود من غير المنظور الحرفي.

إسمح لي لكن أنا لن أتبع مذهب يقرأ القرآن و السنة حرفيا و يحرم إستخدام العقل

اخي الكريم مذاهب الاسلام اربعه
والصوفية طريقه وليست مذهبا
ان كنت تتخذ طريقه بالعبادة او شيخ او غيره انصحك بمراجعة ذلك
التصوف بالأصل هو الزهد بالعبادة والاقتداء بالصحابة

 

[Great Sudia]

في سؤاله الأول يقول: يوجد عندنا الكثير من علماء الدين -كما يصفهم- يقومون بدق الطبول داخل المساجد مع استعمال المدروف الناي، وهو نوع من الموسيقى، وينشدون معه الأناشيد المعبرة عن أشخاص مقبورين، يسألونهم ويطلبون منهم العون، فبماذا ترشدون هؤلاء أبقاكم الله؟


play

-10:48
max volume


الجواب: هؤلاء يسمون الصوفية ، والتصوف الذي أحدثه هؤلاء بدعة في الدين، وكان أصل ذلك أنه وجد في المسلمين زهاد وأهل ورع وزهد يتعبدون ويحرصون على العبادات والقراءة والذكر في المساجد والبيوت حرصاً منهم على الخير، ثم تطورت الأحوال حتى حدث هؤلاء الذين أحدثوا بدعاً ومنكرات في الدين، منها هؤلاء الذين ذكرهم السائل، الذين يتعبدون بالطبول والدفوف والأناشيد والأغاني وآلات اللهو، هذا منكر من القول وبدعة.
وقد أنكر ذلك العلماء، وأطال في ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله وغيره من أهل العلم في كتابه إغاثة اللهفان، وأطال غيره فيها من أهل العلم وبينوا بطلان ذلك وأن هذا منكر عظيم يجب تركه، ولا يجب أن يسمى هؤلاء علماء ليسوا بعلماء هؤلاء، بل هؤلاء جهال في الحقيقة، وليسوا بعلماء بل أضلوا الناس ولبسوا على الناس، فلا يجوز اتباعهم في هذا الأمر، ولا تقليدهم في هذا الأمر بل يجب أن ينصحوا وأن يوجهوا إلى الخير، وأن يحذروا من هذه البدعة المنكرة.
وأشنع من هذا وأكبر دعاؤهم الأموات والاستغاثة بالأموات، هذا شرك أكبر، هذا شرك الجاهلية شرك أبي جهل وأشباهه، دعاء الأموات كـالعيدروس أو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو البدوي أو الحسين أو غيرهم من الناس هذا شرك أكبر، هذا مثل فعل المشركين الأولين مع اللات ومع العزى، ومثل فعل النصارى مع عيسى وغيرهم فهذا شرك أكبر.
فإذا قال: يا سيدي فلان! اشف مريضي، أو رد علي غائبي، أو اقض حاجتي، أو أنا في حسبك، أو المدد المدد يا سيدي! سواء كان هذا مع النبي عليه الصلاة والسلام أو مع الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أو مع الشيخ عبد القادر الجيلاني ، أو مع العيدروس أو مع البدوي ، أو مع الست نفيسة أو الست زينب أو غيرهم ممن اشتهروا في مصر وغيرها، وفي الجنوب العيدروس وناسا آخرين، وفي العراق الجيلاني وأناساً آخرين.
كل هذا من الشر العظيم، وكل هذا مما أحدثه الجهال وأشباه الجهال، فدعوة الأموات والاستغاثة بالأموات والنذر لهم والذبح لهم هذا من الشرك الأكبر بإجماع أهل العلم، يقول الله سبحانه: قُلْ إِنَّ صَلاتِي [الأنعام:162] يعني: قل يا محمد! للناس: إِنَّ صَلاتِيي وَنُسُكِي(يعني: ذبحي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۝ لا شَرِيكَ لَهُ [الأنعام:162-163] فجعل الصلاة لله والذبح لله (لا شريك له) وقال سبحانه: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ [الكوثر:1] فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ[الكوثر:2] فالصلاة لله والذبح لله، فمن صلى لغير الله كفر وهكذا من ذبح لغير الله، وقال جل وعلا: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا[الجن:18] فنهى أن يدعى مع الله أحد، وقوله: (أحداً) يعم الأنبياء والأولياء وغيرهم، نكرة في سياق النهي تعم الناس كلهم وتعم الخلائق.
وقال : وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ[يونس:106] يعني: المشركين، وكل مخلوق دون الله لا ينفع ولا يضر هذا وصف عام جميع المخلوقات لا تنفع ولا تضر، إلا بالله هو الذي جعل فيها النفع والضر سبحانه وتعالى، فلا يجوز دعاء أي مخلوق بعد الله لا صنم ولا شجر ولا حجر ولا نبي ولا ولي ولا صاحب قبر ولا غير ذلك، وقال سبحانه: وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

 

[معاذ 1]

كلامك أفضل فهو ليس تكفيري، بالفعل فهو ضهر بعد الصحابة و هو مقتصر على العبادة و الزهد و تعزيز الإتصال الروحاني بالله عز وجل.

الصوفية مثلها مثل أي مذهب هناك متشددين و جهلاء، لا يشكلون أبداً الأغلبية، معضمهم لا يحفظون القرآن الكريم و لا يتبعون سنة رسول الله، و هناك من يصل حتى الشرك و التصوف بريء منهم.

بالنسبة لوحدة الوجود لابن عربي فهي غير مفهومة لجل الناس و ليست بشرك أو بدعة إذا حاول الشخص أن يفهمها من منظور غير حرفي.

تحياتي ..
التكفير حكم شرعي يطلقه العلماء ولست أنا ... خاصة تكفير المعين.
إذا كان ظهر التصوف بعد عهد الصحابة فلا حاجة للناس باتباعه، إذ لو كان خيرا لسبقنا إليه من هو خير منا.
ثانيا الصوفية ليست مذهب (بالاصطلاح الشرعي) إنما هي عقيدة أو قل هي طريقة، فتجد الرجل صوفي العقيدة وشافعي المذهب، وكذلك قل في الحنفي والمالكي والحنبلي ... وهكذا.
الصوفية التي أشرت إليها في بداية ردك ليست موجودة اليوم، إنما هي شركيات.
بالنسبة لابن عربي فكلامه ليس طلاسم لا تُفهم، بل معروف عنه القول بوحدة الوجود والحلول، ومعلوم كلام العلماء فيه.

 

[الأرطبون]

يمكنك أن تقول ما تريد، لكن كتب التاريخ لا تتغير، الأغلبية سواء في الأندلس أو الشام أو المغرب أو الحجاز كانوا مع علمائهم صوفيين



هاذا بالظبط ما أقصده بالفهم الحرفي، ابن عربي لم يقل أي شيء عن كلب ميت أو غيره، أنا لا أؤمن بفكرة وحدانية الوجود فلسفيا، و هي فقط فكرة و لا تشكل دعامة للصوفية كما تحاول التشبث بها.

يجب قرائة القليل من فلسفة اللاهوتية و الوجدانية لفهم وحدانية الوجود من غير المنظور الحرفي.

إسمح لي لكن أنا لن أتبع مذهب يقرأ القرآن و السنة حرفيا و يحرم إستخدام العقل

أكيد فأنت تتبع ألفين مذهب فلسفي..... ثم تدعي اتباع منهج النبي.

نعم افتخر أنا بأن مذهب محمد لوحده يكفيني.

 

[Great Sudia]

والله الهادي الى سواء السبيل

 

[أنظر من بعد]

 

[معاذ 1]

إسمح لي لكن أنا لن أتبع مذهب يقرأ القرآن و السنة حرفيا و يحرم إستخدام العقل

هذا أيضا منك غير صحيح ...
فلا يقول أحد بتعطيل العقل، والله عز وجل في كتابه يخاطب العقول
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}
لكن استخدام العقل لا يعني أن أقدمه على النقل.
وهذا فرق جوهري بين أهل السنة وغيرهم
فلا يمكن تقديم العقل القاصر على النقل المعصوم.
وأما اتهام أهل السنة بتعطيل العقل فهذا باطل ترده اجتهاداتهم ومؤلفاتهم ويمكنك قراءة كتاب:
(درء تعارض العقل والنقل)

 

[مملكتنا الغاليه]

كما قلت سابقا كل امبراطورية لها منافعها ومساوئها

الدول التي ضبرت بها المثل بالإرهاب دولتك أخرجت اكبر إرهابي في العالم من عندها وليس العثمانيين
انظر الي كمية الارهابيين الذين يحملون الجنسية السعودية في داعش والقاعدة وغيرها
اتهامك ل تركيا انها شوهت صورة الإسلام بسبب كرهك لاردوغان باطلة وستحاسب علي كل افتراء بكلمة علي الدولة العثمانية

فمن كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بحجر
اذا كان خرج ارهابي واحد بالسعوديه او 2 او عشره وكلاهما مطلوب للجهات الامنيه والقضائيه فان مصر خرج منها اكبر فصيل ارهابي بالعالم كله وهو الاخوان المفلسون وهم خلف وسبب خروج الارهابي اللي انت ذكرت انه خرج من السعوديه
فهم من درسو الفكر هذا ونشروه وعندك على سبيل المثال ايمن الظواهري وعطا وغيرهم

وكل ارهابي في العالم العربي ستجد انه فرخ من عش جماعتكم الارهابيه التي قلت السادات وفجرت موكب عبد الناصر وفجرت وزير الداخليه وقلت افراد الجيش المصري وفجرت باصات السواح واحرقت السفاره السعوديه وهددت بسحل السفير السعودي في ميدان التحرير
وجعلت من قبر رابعه العدويه شعارا لها حالهم كحال عباد القبور والتبرك بها

فمن كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بحجر

بالنسبه لموضوع تركيا فهي خرجت ثاني اكبر واخطر فصيل ارهابي بالعالم وهي داعشش

كل من اراد الذهاب الي داعش فانه يمر بالمطارات والاستخبارات التركيه هي من تقوم بايصاله لداعش في سوريا والعراق من اجل العبث والافساد بالدول العربيه وليسرقو البترول ويتقاسمونه مع الاتراك

ايران وتركيا هم من اسس داعش ودعمها

والدليل ان داعش فجرت داخل السعوديه ولم تفجر لا في ايران ولا في تركيا

وش تسمي ذلك

تركيا اكبر داعم للارهاب والفساد والشواذ بالعالم كله اكثر من ايران نفسها

 

[الأرطبون]

قصيدة امامهم الجيلاني التي لاتكاد تخلوا منها مساجدهم ومجاميعهم.



أنظر إلى كمية التقديس والشرك والغلو فنسب لنفسه الألوهية والربوبية فلا حاجة لهم بالله وقدرته.



وَلَما صَفَا قَلْبي وَطَاَبتْ سَرِيرَتِي وَنَادَمَنِي صَحْويِ بِفَتْحِ الْبَصِيرة
شَهِدْتُ بِأَنَّ الله مَوْلَى الْوِلاَيَةِ وَقَدْ مَنَّ بِالتَّصْرِيفِ فِي كُلِّ حَالَةِ
سَقَانِي إِلهيِ مِنْ كؤوس شَرَابِهِ فَأَسْكَرَنِي حَقَاً فَهِمْتُ بِسَكْرتِي
وحَكْمَنِي جِمْع الدِّنَانِ بِمَا حَوَى وَكُلُّ مُلُوكِ الْعَالمِينَ رَعِيَّتي
وَفيِ حَانِنَا فادْخُلْ تَرَ الْكَأْسَ دَائِراً وَمَا شَرِبَ العُشَّاقُ إِلاَّ بَقِيَّتي
رُفِعْتُ عَلَى مَنْ يَدَّعِي الْحُبَّ فِي الْوَرَى فَقَرَّبَني الْمَوْلَى وَفُزْتُ بِنَظْرَةِ
وَجَالَتْ خُيُولِي فِي الأَرَاضِي جَمِعَها وَزُفَّتْ لِيَ الْكَاسَاتُ مِنْ كُلِّ وِجْهَةِ
وَدُقَّتْ لِي الْرَايَاتُ فِي الأَرْضِ وَالسَّمَا وَأَهْلُ السَّمَا والأَرْضِ تَعْلَمُ سَطْوتِي
وَشَاءُوسُ مُلْكِي سَارَ شَرْقاً وَمَغْرِباً فَصِرْتُ لأَهْلِ الْكَرْبِ غَوْثاً ورَحْمَةِ
فَمَنْ كَانَ مِثْلِي يَدَّعِي فِكُمُ الْهَوَى يُطَاوِلُني إنْ كَانَ يَقْوَى لِسَطْوَتِي
أَنَّا كُنْتُ في الْعُلْيَا بِنُور مُحَمَّدٍ وَفِي قَابَ قَوْسَيْنِ اجْتِمَاعُ الأَحِبَّةِ
شَرِبْتُ بِكَاسَاتِ الغَرَامِ سُلاَفَةً بِهَا انْتَعَشَت روحِي وَجِسْمِي وَمُهْجَتِي
وَصِرْتُ أَنَا السَاقِي لِمَنْ كَانَ حَاضِراً أُدِيرُ عَلَيهِمْ كَرَّةً بَعْدَ كَرَّةِ
وَقَفْتُ بِبَابِ اللهِ وَحْدِي مُوَحِّدَاً وَنُودِيتُ يَا جِيلاَنِيَ ادْخُلْ لِحَضْرتِي
وَنُوديتُ يَا جِيلاَنِيَ ادْخُلْ وَلا تَخفْ عُطيتُ اللوا مِنْ قَبْلِ أَهْلِ الحَقِيقَةِ
ذِرَاعِيَ مِنْ فَوْقِ السَّمَواتِ كُلَّهَا وَمِنْ تَحْتِ بَطْنِ الحُوتِ أَمْدَدْتُ رَاحَتي
وَأَعْلَمُ نَبْتَ الأَرضِ كَمْ هُوَ نَبْتَةٌ وَأَعْلَمُ رَمْلَ الأَرْضِ عَدَّاً لِرَمْلَةِ
وَأَعْلَمُ عِلْمَ اللهِ أُحْصِي حُروفَهُ وأَعْلَمُ مَوْجَ الْبَحْرِ عَدَّا لِمَوْجَةِ
وَمَا قُلْتُ هَذَا القَوْلَ فَخْراً وإنَّمَا أَتَى الإِذْنُ حَتَّى تَعْرِفُوا مِنْ حَقِيقَتي
وَمَا قُلْتُ حَتْى قِيلَ لِي قُلْ وَلاَ تَخَفْ فَأَنْتَ وَلِييِّ فِي مَقَامِ الْوِلاَيةِ
أَنَا كُنْتُ مَعْ نُوْحٍ أُشَاهِدُ فِي الْوَرَى بِحَاراً وَطُوقَاناً عَلَى كَفِّ قُدْرَتي
وَكُنْتُ وَإِبْراهِيمَ مُلْقَىً بِنَارِهِ وَمَا بَرَّدَ النِّيرانَ إِلاَّ بدَعْوَتِي
وَكُنْتُ مَعَ اسْمَعِيلَ في الذَّبْحِ شاهِدَاً وَمَا أَنْزَلَ المَذْبُوح إِلاَّ بِفُتْيَتي
وَكُنْتُ مَعَ يَعْقُوبَ فِي غَشْوِ عَيْنِهِ وَمَا بَرِئَتْ عَيْنَاهُ إِلاَّ بِتَفْلَتِي
وَكُنْتُ مَعَ إِدْرِيسَ لَمَّا ارْتَقَى الْعُلا وَأُسْكِنَ فِي الْفِرْدَوْسِ أَحْسَنَ جَنَّةِ
وَكُنْتُ وَمُوسَى فِي مُنَاجَاةِ رَبِّهِ وَمُوسَى عَصَاهُ مِنْ عَصَايَ اسْتَمَدَّتِ
وَكُنْتُ مَعَ أيِّوبَ في زَمَنِ الْبَلا وَمَا بَرِئَتْ بَلْوَاهُ إلاَّ بِدَعْوَتِي
وَكُنْتُ مَعَ عِيسَى وَفِي الْمَهْدِ ناطِقَاً وَأَعْطَيْتُ دَاوُداً حَلاَوةَ نَغْمَتِي
وَلِي نَشَأَةَ في الْحُبِّ مِنْ قَبْلِ آدمِ وَسِرِّي سَرَى فِي الْكَوْنِ مِنْ قَبْلِ نَشْأَتِي
أَنَا الذَّاكِرُ المَذْكُورُ ذِكْراً لِذَاكِرٍ أَنَا الشاكِرُ المَشْكُورُ شُكْراً بِنِعْمَتِي
أَنَا الْعَاشِقُ الْمَعْشَوقُ فِي كُلِّ مُضْمَرٍ أَنَا السَّامِعُ الْمَسْمُوعُ فِي كُلِّ نَغْمَةِ
أَنَا الْوَاحِدُ الْفَرْدُ الْكَبِيرُ بِذَاتِهِ أَنَا الْوَاصِفُ الْمَوْصُوفُ عِلْمُ الطَّرِيقَةِ
مَلَكْتُ بِلاَدَ اللَّهِ شَرْقَاً وَمَغْرِباً وَإِنْ شِئْتُ أَفْنَيْتُ الأَنَامَ بِلَحْظَةِ
وَقَالَوا فَأَنْتَ الْقُطبُ قُلْتُ مُشَاهدُ وَنَالٍ كِتَابَ اللهِ فِي كُلِّ سَاعَةِ
وَنَاظِرُ مَا فِي اللَّوْحِ مِنْ كُلِّ آيَةٍ وَمَا قَدْ رَأَيْتُ مِنْ شُهُودٍ بِمُقْلَتِي
فَمْن كَانَ يَهْوَانَا يَجِي لِمَحَلِّنَا وَيَدْخُلْ حِمَى السَّادَاتِ يَلْقَ الْغَنِيمَة
فَلاَ عَالِمٌ إِلاَّ بِعِلْمِيَ عَالِمٌ وَلاَ سَالِكٌ إِلاَّ بِفَرْضِي وَسُنَّتِي
وَلاَ جَامِعٌ إِلاَّ وَلِي فِيهِ رَكْعَةٌ وَلاَ مِنْبَرٌ إِلاَّ وَلِي فِيهِ خُطْبَتِي
وَلَوْلاَ رَسُولُ اللهِ بِالْعَهْدِ سَابِقٌ لأَغْلَقْتُ أَبْوَابَ الْجَحِيمِ بِعْظمَتِي
مُرِيدِي لَكَ الْبُشْرَى تَكُونُ عَلى الْوَفَا وَإِنْ كُنْتَ فِي هَمٍّ أُغِثْكَ بِهِمَّتي
مُرِيدِي تَمَسَّكْ بِي وَكُنْ بِيَ وَاثِقَاً لأَحْمِيكَ فِي الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَكُنْ يَا مُرِيدِي حَافِظَاً لِعُهُودِنَا أَكُنْ حَاضِرَ الْميِزَانِ يَوْمَ الْوَقِيعَةِ
وَإِنْ شَحَّتِ الْميزَانُ كُنْتُ أَنَا لَهَا بِعَيْنِ عِنَايَاتٍ وَلُطْفِ الْحَقِيقَةِ
حَوَائِجُكُمْ مُقْضِيَّةً غَيْرَ أَنَّنِي أَرِيدُكُمُو تَمْشُون طُرْقَ الْحَمِيدَةِ
وَأَوْصِيكُمُو كَسْرَ النُّفُوسِ فإِنَّها مَرَاتِبُ عِزِّ عِنْدَ أَهْلِ الطَّرِيقَةِ
وَمَنْ حَدَّثَتْهُ نَفْسُهُ بِتَكَبُّرٍ تَجِدْهُ صَغِيراً في عُيُونِ الأَقِلَّةِ
وَمَنْ كَانَ فِي حَالاتِهِ مُتَواضِعَاً مَعَ اللهِ عَزَّتْهُ جَميعُ الْبَرية

 

[العزيزي]

انت استشهدت بعواد الزايد وهو كذاب مدعي مزور للتاريخ حتى التاريخ الحديث القريب ولايمر كلامه إلا على الجاهل الذي لايقراء الكتب التاريخية والمصادر لذلك شهادته ساقطة
اما الاستاذ جاسم الجزاع فشهادة الحق انه يذكر التاريخ المجرد ومع انه له توجهه الفكري الذي لايعجبني ولكنه لايدخله في سرده ويزور التاريخ كذلك المدعي ولو نظرت لكيف تسمى سليم بالخلافة كما سردها جاسم تجدها جريمة وسرقة بغير حق وشرعا لاتجوز إلا على قريش قلقد عرض عليه الخليفة العباسي ان يكون الوضع كما كان مع السلطان المملوكي ولكنه اغتر بقوته وسطوته فقتل الخليفة وتسمى باسمه مع انها لاتجوز لغير قريش من العرب فما بالك باعجمي
دافع لكن لاتزور التاريخ العثمانيين عندما كانوا يواجهون اوروبا ويجاهدون فيها كانت سيرتهم عطرة وحسنة ولكن عندما حرف سليم البوصلة تجاه العالم الاسلامي استخدم نفس اسلوب الحرب مع اوروبا ضد المسلمين وهنا سقطت كاسلامية واصبحت محتلة على عكس من سبقهوم المماليك الذين كانت سيرتهم عطوفين على المسلمين اشداء على الكفار حتى قتالهم على السلطة لم يكن يخرج من ساحات القصور ولايتأثر به الشعب

 

[مملكتنا الغاليه]

لا تقحم التصوف في هاذا، الطريقة الصوفية وُجدت قبل نزوح الأتراك من آسيا الوسطى إلى الأناضول، و وجدت كإقتداء بالرسول الكريم قبل وجود أي مذهب آخر. كان أغلب المسلمين صوفيين خلال العصر الذهبي للإسلام،إلى أن ظهرت توجهات أخرى أكثر تشددا.

إقحام المذاهب الإسلامية ضد قوانين المنتدى.

عليك ان تقرا كتاب بعنوان فرق معاصره تنتسب الى الاسلام وموقف الاسلام منها
اكتب اسم الكتاب في قوقل

ويطلع لك

اما التصوف فهو مذهب شركي وليس صحيح ان الصحابه ولا الامويين ولا العباسين صوفيه

ابحث عن عقيدة الصوفيه عباد القبور وعباد الشيوخ

الذكر اللي يدعيه الصوفيه فهو كذب وبدعه وحرام

هذا غناء واهازيج لم يفعلها الصحابه ولا التابعين
ولا يوجد عند الصحابه كرامات ومكانات ومقامات بشريه
بل لافرق بين عجمي ولا عربي الا بالتقوى

ممكن شخص ضعيف ومع ذلك التقوى عنده كبيره يكون اقرب الي الله من غيره

اما الصوفيه فانهم جعلو من اصحاب القبور اوليا يعبدونهم من دون الله ويتباركون فيهم

ويسجدون لهم

ولو كان اهل القبور ينفعون لتبرك الناس بقبور الصحابه والرسول


انظر هنا

 

[deter]

الدولة القبورية العثمانية نشرت بيوت الدعارة حتى بالمدينة المنورة

 

[Alucard]

الدولة القبورية العثمانية نشرت بيوت الدعارة حتى بالمدينة المنورة

اتهام خطير اخي وارجوك ارجوك احتراما لمقام مدينة رسول الله ان يكون عندك مصدر. لانه ان لم يكن هناك مصدر سيكون تعليقك هذا سببا لانزعاج كبير.

 

[deter]

اتهام خطير اخي وارجوك ارجوك احتراما لمقام مدينة رسول الله ان يكون عندك مصدر. لانه ان لم يكن هناك مصدر سيكون تعليقك هذا سببا لانزعاج كبير.

 

[Alucard]

لعن الله من فعل هذا. لعن الله من فعل هذا. لعن الله من فعل هذا.

 

[deter]

 

[nawras jordan]

الدولة القبورية العثمانية نشرت بيوت الدعارة حتى بالمدينة المنورة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لعنة الله عليهم

 

[القائد المصرى]

سعيد جدا ان اخيرا فهموا ان العثمانيين محتلين بل اسوء من الاستعمار الغربى
وهذا ينصف كلام الافاقين والمعرضين لفكرة ما يسمى الخلافة الاسلامية
وانها كانت مجرد واجهة لاحتلال الدول ونهب خيراتها باسم الاسلام

 

[deter]

سعيد جدا ان اخيرا فهموا ان العثمانيين محتلين بل اسوء من الاستعمار الغربى
وهذا ينصف كلام الافاقين والمعرضين لفكرة ما يسمى الخلافة الاسلامية
وانها كانت مجرد واجهة لاحتلال الدول ونهب خيراتها باسم الاسلام

هااشي بالانفس من قديم الزمان
الساكت عنها الاعلام فقط
مابيننا وبين ايران بلاد فارس قديما وتركيا الان لن ينسى

 

[القائد المصرى]

لست انا من حرف الموضوع بأدخال اسامي دول اخري في هذا الموضوع بل كان رد علي الأخ مملكتنا الغالية

ثانيا الدولة العثمانية ليست هي من أخترع الإرهاب لاتهامها الان به

إذا كانت الدولة العثمانية بهذا السوء لماذا صمدت كل هذه المدة

صمدت لانها احتلت الدول العربية وجعلت منها بقرة تضر اللبن فقط
وغيبت وجهلت جميع الشعوب المحتلة وحولتهم لاشباح ومنعت عنهم العلم واخذت لنفسها كل الصناع والعمال المهرة ليبنوا لهم حضارة مزيفة
بسبب الاوغاد العثمانيين تاخرنا عن العالم 300 سنة واثار هذا التاخر نحصده اليوم بعدما اصدر مفتى الاوغاد فتوة بتحريم الالات الطباعة لدرجة ان المصريين عندما راوا اسلحة الفرنسيين والة الطباعة اعتقدوا انها شىء من السحر
وهدموا الحضارة الاسلامية بعدما ارسل الرشيد ساعة مائية الى ملك ايطاليا فظن ان بها اشباح
هذا ما فعله بنا احقر البشر (العثمانيين) وما زلنا نحصد نتائجه الى اليوم