اولا اجبني انت كيف تصف هذا ااسلوك من اي بلد حتى ولو كان بلدي المهم انا اتكلم هنا بصفة عامة عن حظر النقاب وهناك طائفة واسعة مقتنع به ويعتبره خط احمر من وجهة نظره ؟؟من خرج من صلب الموضوع!!!!!
ما رأيك في إتباع أوامر ولي الأمر؟ و ما هي العلمانية؟
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
اولا اجبني انت كيف تصف هذا ااسلوك من اي بلد حتى ولو كان بلدي المهم انا اتكلم هنا بصفة عامة عن حظر النقاب وهناك طائفة واسعة مقتنع به ويعتبره خط احمر من وجهة نظره ؟؟من خرج من صلب الموضوع!!!!!
ما رأيك في إتباع أوامر ولي الأمر؟ و ما هي العلمانية؟
النقاب فرض على النساء في غير الحج والعمرة؛ لأنه ستر لهن عن الفتنة، ولهذا يقول سبحانه وتعالى: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، فالحجاب أطهر لقلوب الرجال وقلوب النساء، وأعظم ما في المرأة من الزينة وجهها، فالواجب هو ستره والتنقب بالحجاب الساتر حتى لا تفتن ولا تفتن.
وكان النساء قبل نزول آية الحجاب يكشفن وجوههن وأيديهن عند الرجال، ثم إن الله أمرهن بالحجاب، وأنزل قوله سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] الآية من سورة الأحزاب، وأنزل في هذا سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ[الأحزاب:59]، وهكذا قوله جل وعلا: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ[النور:31].
عن عائشة رضي الله عنها أخبرت أنهن كن مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع، وكن إذا دنا منهن الركبان سدلت إحداهن خمارها من على رأسها على وجهها، فإذا بعدوا كشفت، وهكذا جاء في حديث أم سلمة وجاء في حديث فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة بن الزبير كل هذا يدل على أنهن معتادات التستر والحجاب في الإحرام وغيره، وإنما المنهي عنه النقاب الذي هو المخيط على قدر الوجه،
اولا لا تتهرب سالتك اجباجتزاء للآية.... ثم من المخاطب هنا؟ و ما المقصود بالحجاب في هذه الآية؟
اجتزاء للآية.... ثم من المخاطب هنا؟ و ما المقصود بالحجاب في هذه الآية؟
ولكن بحسبك كلامك ايضا ليس بالامكان ان يمنع شخص من ممارسة شعاىره ويثنيه عليهاالنقاب ليس فرضا علي اغلب المذاهب
نعم مقدس ... فيه اختلاف فقهي ومنعه يعني منع غيره.هنا الموضوع أصبح حرية شخصية و المنع يتعارض مع ذلك .. اما كون النقاب من المقدسات فالخلاف طويل مع ميل الجمهور على حد علمي الى كشف الوجه
هو فرض ، وهذا اختلاف فقهي يا عزيزي.النقاب ليس فرضا علي اغلب المذاهب
المنع في العمل اين المشكلة !!!
عجيب امركم !!
المسالة خلافية لدى الفقهاء
العلامة الالباني يرى انها سنة وليست فريضة
نعم مقدس ... فيه اختلاف فقهي ومنعه يعني منع غيره.
خلاص يا زميلي نمنع الحجاب لانه مسأله خلافية ... خلافية يعني لا يحق لك منعها وانكارها ... هذا مذهب اسلامي وانكاره يقودنا الى انكار غيره في المسائل الفقهية الخلافية بين المذاهب الاسلامية.
وهذا ما نصبوا اليه اي حرية شخصية لا يحب التدخل فيها كل حسب اعتقاده اذا حظرته عليه فانك تدخل في صراع وخطوط لا يسمح تحاوزها عند البعضيا صديقي العزيز هذا راي العلماء وليس رأيي
ولا ارى اي اشكالية اذا اقتصر المنع في العمل فقط
اما في الحياة العامة فلا احبذ هذا لان لكل شخص قناعاته الفقهية .
شخصيا بناتي كلهن منتقبات ولم افرض عليهن شيء هن اقتنعوا بذلك ولهن حرية القرار .
رأي العلماء مختلف يا عزيزي ... وانا لست مع الفرض بل مع حرية القرار ، والمنع يسلب المرء حرية قراره.يا صديقي العزيز هذا راي العلماء وليس رأيي
ولا ارى اي اشكالية اذا اقتصر المنع في العمل فقط
اما في الحياة العامة فلا احبذ هذا لان لكل شخص قناعاته الفقهية .
شخصيا بناتي كلهن منتقبات ولم افرض عليهن شيء هن اقتنعوا بذلك ولهن حرية القرار .
رأي العلماء مختلف يا عزيزي ... وانا لست مع الفرض بل مع حرية القرار ، والمنع يسلب المرء حرية قراره.
المشكل ليس هنا فهذه هي البداية كنا نعيبه على دول اوروبية فما بالك بدول شريعتها الاسلام اذا لو وصلنا لهذا الحد دون نسيان الميراث وغيره لن اتفاجأ غدا بمنع الصلاوات في المساجد او في اوقات العمل وبعده ااصيام .....والله مصدوم من تهوين البعض للقرار!