Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
بداية كل عام أنت وعائلتك الكريمة بخير
وعساكم من عوادة ...
اسمح لي أستاذ الراية أن لا أتفق مع وجهة نظرك،
المملكة العربية السعودية لها خصوصية بل وخصوصية منفردة لا تتوافر لدى دول العالم بأسره،
هذا رأي منذ زمن بعيد، منذ أكثر من 10 سنوات وأنا أردد هذه المقولة في محيط مجتمعي ووسط عائلتي ولازلت متمسكة بهذا الرأي ..
الخصوصية السعودية ثابتة وواضحة وتستمد من عدة أمور:
1 - هي مهبط الوحي الأمين، وأرض الحرمين الشريفين، وأطهر بقاع الأرض، وموطن الرسالة الآلهية وخاتم الأنبياء محمد صل الله عليه وسلم، وقبلة المسلمين التي يتجه إليها أكثر من مليار وستمائة مليون مسلم يومياً خمس مرات
2 - جميع السعوديين يعتنقون الإسلام على عكس الدول العربية والاسلامية تجد لديهم مسيحيين ويهود وبوذيين وهندوس وبهائيين .... الخ
3 - المملكة العربية السعودية دستورها القرآن والسنة على عكس بقية الدول التي دساتيرها تستمد من القوانين الوضعية
4 - المملكة العربية السعودية الدولة الوحيدة في العالم العربي والإسلامي وحتى تقريباً على مستوى العالم التي لم تخضع للاحتلال الغربي الصليبي كبريطانيا وفرنسا والبرتغال وهولندا وأسبانيا وفيما بعد "إسرائيل" وأميركا
5 - المملكة العربية السعودية معقل القبائل العربية (وأيضاً اليمن ولكن حديثنا هنا عن السعودية)، والشعب السعودي غالبيته ينتمون لقبائل عربية عريقة، وهذا التنوع القبلي لا يوجد له مثيل في أي دولة عربية مما أضفى خصوصية على الخصوصية السعودية
6 - جغرافياً المملكة العربية السعودية مساحتها توازي مساحة قارة ولذلك تجد خصوصية جغرافيية تتمتع بها المملكة مما انعكس على أمور كثيرة ومنها الخصوصية السعودية
اسمح لي أستاذ الراية أن أكتفي إلى هنا، بالرغم من أن لدى نقاط أخرى كثيرة، ولكن اليوم يوم العيد وأنا من الصباح كنت في هيصة ولوصة والآن معاي صدااااع رهيب مؤثر على تركيزي، وإذا كان الأمر يستدعي لاعطاء تفاصيل أكثر سأرجع مرة أخرى في وقت لاحق لتفنيد كل هذه النقاط ونقاط أخرى
دمت بخير.
أولاً كل عام وأنت بخير وعائلتك وأهلك بإذن الله وأشكرك أختي على مشاعرك الطيبة تجاه بلدك السعودية وما أقصده أننا لنا خصوصية قطعاً مثل أي بلد أو اقليم وهي الخصوصية الطبيعية العادية الناتجة عن تفاعل الفرد مع بيئته ومجتمعه وما أنفيه هو الخصوصية المقدسة التي كان يروج لها بعض الدعاة أنه لامثيل لنا على وجه المعمورة وكأننا مجتمع ملائكي نعيش في المدينة الفاضلة .
المعذرة أستاذ الراية يبدو أن عدم توافق الرأي لازال مسيطر على مشاركاتنا،
واسمح لي أن اختلف مع ما تفضلت به، فالخصوصية السعودية ليست مثل خصوصية أي بلد آخر أو اقليم، هناك بون شاسع وقد أوضحتها في مشاركاتي السابقة،
وأما الخصوصية المقدسة التي تنفيها فهذه لم تمنح للمملكة العربية السعودية من قبل البشر وإنما جاءت من الله عز وجل ومن سابع السماوات،
وأما مقولة أن "بعض الدعاة كانوا يروجون بأنكم مجتمع ملائكي وتعيشون في المدينة الفاضلة"، المعذرة هنا أجد خلط بين مصطلحين ومفهومين مختلفين ليس بالضرورة - أو بالأحرى لا ينبغي - الربط بينهما. المصطلح الأول: "الخصوصية السعودية"، والمصطلح الثاني: "المدينة الفاضلة" أو "المجتمع الطوباوي" وبشكل أكثر دقة "اليوتوبيا Utopia"
ومن رأي لا ينبغي الربط بين الخصوصية السعودية واليوتوبيا، لأن مع الخصوصية السعودية لا يعني بأنه لن تكون هناك زلات وهفوات من أناس أو أفراد عاديين في المجتمع، ولا يعني أن المجتمع ملائكي فنحن بشر ولسنا ملائكة، ولا يعني أننا في المدينة الفاضلة، لربما بعض الدعاة خانهم التعبير أو سقطوا في الخطأ سهواً حينما ربطوا بين "الخصوصية السعودية" و "المدينة الفاضلة أو اليوتوبيا".
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اولا اعتذر عن طىيقة كتابتي وسوء التنظيم بطرح الفكىه. واتمنى تكون الفكره واضحه للجميع.
عرفت موقعكم الا من بعد الازمه مابين بلدي وكندا. استمتعت بالحوار الدائر بين الاخوان. هالموضوع بالذات تشعب الى مواضيع اخرى. ومنها مااستوقفني حوار مابين السعوديين بخصوص المبتعثين ووضعهم في وسط هذه الازمه. منهم من يقول لابد من مراعاة اوضاع الطلاب ومنهم من يطالب المبتعث بالصبر وانه الامن القومي اهم. وانا صراخة مع الرأيين لكن اذا توفرت المعلومات الكافيه عن الازمه ومنها تبيين الاوليه لكل شي حسب تلشخص وتفكيره. ودي ابين وجهة نظري في هالامر لأني من تأثرت بالحدث في كندا. يجب ان نعلم ان القرارات صدرت لمبتعثي كندا بشكل فجائي ودون سابق انذار.
٢. الامور السياسيه والدوبلومسيه وتبعاتها والقرارات اللي تتخذ تصدر بعد مايتم دراستها ومعرفة الحيثيات المتعلقه بهالامى وطبعا خلف الابواب المغلقه لاسباب سياسيه وامنيه واستخبارتيه.
٣. بوادر الازمه السعوديه والكنديه تبين ان المشكله ليست وليد اللحضه وردت فعل فقط على تصريح سياسي علني.
٤. ارجع لصلب اللي ودي اقوله. بخصوص المبتعثين وانا واحد منهم وصاحب عائله كلنا ندرس في كندا تأثرنا من هذا القرار. بالنسبه لي وهذا رائي الشخصي اطبق المثل لأجل عين تكرم مدينه. صحيح التعب اللي قبل ممكن ماراح نعوضه او الغربه راح تتطول مدتها وتعبها في بلد ثاني. لكن هنا ارى اختلاف الاراء في هالموضوع مابين الاخوان. جمعينا ماعندنا المعلومات الكافيه والاسباب والنتائج بخصوص هذه الازمه. هنا ارى اختلاف وجهات النظر اسباب اختلافها كثيره. وهالاسباب قد تكون بعضها غير مطابقه على الكل لكن بما ان المعلومات شحيحه والاسهاب في النقاش فيه فتح وراح تفتح اسباب حتى ولو انها غير صحيحه. احدها قد يكون عدم ثقه بالحكومه وساستها وخبرتهم. ٢. اهتمام بعض الافراد بالمصلحه الشخصيه على المصلحه العامه. ٣. البعض ضعف الولاء لبلده. ٥. قد يكون البعض يرا بأن فعل كندا شي عادي ولايستحق ردة الفعل هذه. ٦. البعض قد يكون يريد التغيرر بالبلد ومع صف كندا ٧. البعض فد يكون مخطط على الاقامه الدائمه والهجره او العيش في كندا وهالازمه انهت على تعبه وتخطيطه لاكمال الشروط للاقامه.
يأخوان انا مااتهم احد ولا اقلل من حجم المشكله والمعاناة للمبتعثين. منهم بعضهم في نهاية الدراسه لكن ينتظر وقت المناقشه. وللتنبيه انا وعائلتي من المبتعثين وبعد مااستقرينا ودرسنا وخلصنا نصف المده بعد تعب ونصب وبعد اخطاء وتم تصحيحها راح نعيش هالاجواء في بلد ثاني مره ثانيه.
الامر بالنسبه لي في هالازمه امر من الدوله وطلب مني تمثيل البلد في هالقرار. هالازمه وهالفعل مثل مايتم طلبك في وقت الحرب للدفاع وتكون بالصفوف الاولى. بالمعنى الان اللي زعلان من الدراسه وبعض سنين عمره بتروح وفي محال يعوضها او دراسته راح تزيد شوي او يبتدي من الصفر. الامر كله ومافيه كل شي يهون للدفاع عن ارضنا بأي طريقه كانت. اللي تركني اكتب هالكلام لأنني والمبتعثين ومن يطالب بأستثنائهم من اهالازمه االي كلنا مانعرف وش صاير خلف الابواب المغلقه. يمكن يكون الامر اكبر من دراسه وبعثه ومستقبل .. قد تكون هذه اللحظه اثبات وجود او اكون او لا اكون. لأنني بكل صراحه اثق بملكنا وساستنا ودهائهم وان همهم الحفاظ على بلدهم. ولاأنسى ان بلدنا مستهدف في كل شي الدين اللي هو ثقافتنا وطريقة عيشنا وقانوننا مستمد منه. بالنسبهلي اذا طلب مني اكون بالصف الاول مقابل جيش بروح اجاهد وافدي بنفسي دفاع عن ديني وارضي فكيف مسألة دراسه. يعني بالمختصر المفيد يتأثرون المبتعثين بهالقرار او مايتأثرون هالامر قضي وصدرت الوامر مانقدر نقول لازم يسوون كذا او لا.. لو عندي او جميع المبتعثين معلومات وافيه عن هالازمه،كثير من من هالاراء اللي كرت راح تتغير بسبب الكم المنوفر من المعلومات.
الخلاصه النقاش في هالامر والحده فيه غير مناسبه لقلة المعلومات. لأن الكل يستخدم ( قد ،لكن، او ،لو، الافضل، الخساره) ولوتجي تقول عطني تفاصيل المشكله وش اللي صاير ودرجة الازمه وتأثيرها وتبهات القرارات من خلال البيانات اللي عندك .. واعتقد ان اكثرنا الان واللي يتحاورون ماهدهم هذا الكم الهائل للتفنيد الحلول.
ولكم مني جزيل الشكر.
هذا الكلام غير صحيح. الامر السامي يقتضي بخروج الجميع من كندا بنهايه صيف هذا العام اي بتاريخ 22 سبتمبر.#تم منح 1000 متدرب طب سعودي 3 اسابيع
لإستكمال اجراءات خروجهم من كندا
المعذرة أستاذ الراية يبدو أن عدم توافق الرأي لازال مسيطر على مشاركاتنا،
واسمح لي أن اختلف مع ما تفضلت به، فالخصوصية السعودية ليست مثل خصوصية أي بلد آخر أو اقليم، هناك بون شاسع وقد أوضحتها في مشاركاتي السابقة،
وأما الخصوصية المقدسة التي تنفيها فهذه لم تمنح للمملكة العربية السعودية من قبل البشر وإنما جاءت من الله عز وجل ومن سابع السماوات،
وأما مقولة أن "بعض الدعاة كانوا يروجون بأنكم مجتمع ملائكي وتعيشون في المدينة الفاضلة"، المعذرة هنا أجد خلط بين مصطلحين ومفهومين مختلفين ليس بالضرورة - أو بالأحرى لا ينبغي - الربط بينهما. المصطلح الأول: "الخصوصية السعودية"، والمصطلح الثاني: "المدينة الفاضلة" أو "المجتمع الطوباوي" وبشكل أكثر دقة "اليوتوبيا Utopia"
ومن رأي لا ينبغي الربط بين الخصوصية السعودية واليوتوبيا، لأن مع الخصوصية السعودية لا يعني بأنه لن تكون هناك زلات وهفوات من أناس أو أفراد عاديين في المجتمع، ولا يعني أن المجتمع ملائكي فنحن بشر ولسنا ملائكة، ولا يعني أننا في المدينة الفاضلة، لربما بعض الدعاة خانهم التعبير أو سقطوا في الخطأ سهواً حينما ربطوا بين "الخصوصية السعودية" و "المدينة الفاضلة أو اليوتوبيا".
تحياتي
أحسنت ..المعذرة أستاذ الراية يبدو أن عدم توافق الرأي لازال مسيطر على مشاركاتنا،
واسمح لي أن اختلف مع ما تفضلت به، فالخصوصية السعودية ليست مثل خصوصية أي بلد آخر أو اقليم، هناك بون شاسع وقد أوضحتها في مشاركاتي السابقة،
وأما الخصوصية المقدسة التي تنفيها فهذه لم تمنح للمملكة العربية السعودية من قبل البشر وإنما جاءت من الله عز وجل ومن سابع السماوات،
وأما مقولة أن "بعض الدعاة كانوا يروجون بأنكم مجتمع ملائكي وتعيشون في المدينة الفاضلة"، المعذرة هنا أجد خلط بين مصطلحين ومفهومين مختلفين ليس بالضرورة - أو بالأحرى لا ينبغي - الربط بينهما. المصطلح الأول: "الخصوصية السعودية"، والمصطلح الثاني: "المدينة الفاضلة" أو "المجتمع الطوباوي" وبشكل أكثر دقة "اليوتوبيا Utopia"
ومن رأي لا ينبغي الربط بين الخصوصية السعودية واليوتوبيا، لأن مع الخصوصية السعودية لا يعني بأنه لن تكون هناك زلات وهفوات من أناس أو أفراد عاديين في المجتمع، ولا يعني أن المجتمع ملائكي فنحن بشر ولسنا ملائكة، ولا يعني أننا في المدينة الفاضلة، لربما بعض الدعاة خانهم التعبير أو سقطوا في الخطأ سهواً حينما ربطوا بين "الخصوصية السعودية" و "المدينة الفاضلة أو اليوتوبيا".
تحياتي
المعذرة أستاذ الراية يبدو أن عدم توافق الرأي لازال مسيطر على مشاركاتنا،
واسمح لي أن اختلف مع ما تفضلت به، فالخصوصية السعودية ليست مثل خصوصية أي بلد آخر أو اقليم، هناك بون شاسع وقد أوضحتها في مشاركاتي السابقة،
وأما الخصوصية المقدسة التي تنفيها فهذه لم تمنح للمملكة العربية السعودية من قبل البشر وإنما جاءت من الله عز وجل ومن سابع السماوات،
وأما مقولة أن "بعض الدعاة كانوا يروجون بأنكم مجتمع ملائكي وتعيشون في المدينة الفاضلة"، المعذرة هنا أجد خلط بين مصطلحين ومفهومين مختلفين ليس بالضرورة - أو بالأحرى لا ينبغي - الربط بينهما. المصطلح الأول: "الخصوصية السعودية"، والمصطلح الثاني: "المدينة الفاضلة" أو "المجتمع الطوباوي" وبشكل أكثر دقة "اليوتوبيا Utopia"
ومن رأي لا ينبغي الربط بين الخصوصية السعودية واليوتوبيا، لأن مع الخصوصية السعودية لا يعني بأنه لن تكون هناك زلات وهفوات من أناس أو أفراد عاديين في المجتمع، ولا يعني أن المجتمع ملائكي فنحن بشر ولسنا ملائكة، ولا يعني أننا في المدينة الفاضلة، لربما بعض الدعاة خانهم التعبير أو سقطوا في الخطأ سهواً حينما ربطوا بين "الخصوصية السعودية" و "المدينة الفاضلة أو اليوتوبيا".
تحياتي
مع إحترامي للجميع, وأرجوا أن لا يغضب مني أصدقائي السعوديين.
"الخصوصية السعودية" بنظري هي مصطلح يستخدم لتبرير بعض الأفعال أو العادات في المجتمع المدني السعودي.
* كان تبرير الكثير من السعوديين المعارضين لقيادة المرأة للسيارات هو "المجتمع السعودي له خصوصية"!!
وتغير الأمر وذهبت الخصوصية عندما سمحت الحكومة بقيادة المرأة,
بل وكان هناك إحتفال من الأجهزة الحكومية السعودية بقيادة المرأة.
* لا أعتقد أن هناك مؤامرة إعلامية حول الإحتفال بقيادة المرأة السعودية للسيارات,
التسهيلات لقيادة المرأة والسماح بإستخدامها لمسار الشخصيات الهامة كان قراراً حكومياً سعودياً كأحد مظاهر الإحتفال وأيضاً كنوع من التسهيلات لمنع حدوث أي أمور غير خارجة عن السيطرة.
* الحكومة السعودية تتغير وتنفتح في مجالات كثيرة, هذا ليس كلامي بل كلام ولي العهد السعودي ووزير خارجيته أيضاً.
* كانت حجة الكثيرين في العربية السعودية من منع دور السينما هي أن المجتمع السعودي "له خصوصية" تختلف عن باقي المجتمعات,
السؤال هو/ أين هي الخصوصية الآن؟
تم السماح للنساء بالقيادة في بلديمع إحترامي للجميع, وأرجوا أن لا يغضب مني أصدقائي السعوديين.
"الخصوصية السعودية" بنظري هي مصطلح يستخدم لتبرير بعض الأفعال أو العادات في المجتمع المدني السعودي.
* كان تبرير الكثير من السعوديين المعارضين لقيادة المرأة للسيارات هو "المجتمع السعودي له خصوصية"!!
وتغير الأمر وذهبت الخصوصية عندما سمحت الحكومة بقيادة المرأة,
بل وكان هناك إحتفال من الأجهزة الحكومية السعودية بقيادة المرأة.
* لا أعتقد أن هناك مؤامرة إعلامية حول الإحتفال بقيادة المرأة السعودية للسيارات,
التسهيلات لقيادة المرأة والسماح بإستخدامها لمسار الشخصيات الهامة كان قراراً حكومياً سعودياً كأحد مظاهر الإحتفال وأيضاً كنوع من التسهيلات لمنع حدوث أي أمور غير خارجة عن السيطرة.
* الحكومة السعودية تتغير وتنفتح في مجالات كثيرة, هذا ليس كلامي بل كلام ولي العهد السعودي ووزير خارجيته أيضاً.
* كانت حجة الكثيرين في العربية السعودية من منع دور السينما هي أن المجتمع السعودي "له خصوصية" تختلف عن باقي المجتمعات,
السؤال هو/ أين هي الخصوصية الآن؟
السعوديه مثل جميع الدول.. والخصوصيه هي ان السعوديه منهجه يتبع القران والسنهأسمح لي أن لا أتفق معك ولا أعتقد أن ماذكرته يغضب أصدقائك....
هناك من استخدم الخصوصية السعودية وأقحامها في مواضيع لا علاقة لها بما ذكرته الأخت عبير البحرين و الأمثلة التي ذكرتها أنت هي خير دليل.
المملكة لها خصوصية دينية واجتماعية وسياسية ولكن البعض أستخدم فكرة الخصوصية لتمرير بعض الثوابت والدولة متنبهه لهذا الشيء, لهذا سمحت الدولة بالأفكار التي لا تمس ولا لها علاقة بخصوصية المملكة مثل القيادة والسينما ولم تمس وتقترب من الخصوصية الدينية والسياسية والاجتماعية.
مع إحترامي للجميع, وأرجوا أن لا يغضب مني أصدقائي السعوديين.
"الخصوصية السعودية" بنظري هي مصطلح يستخدم لتبرير بعض الأفعال أو العادات في المجتمع المدني السعودي.
* كان تبرير الكثير من السعوديين المعارضين لقيادة المرأة للسيارات هو "المجتمع السعودي له خصوصية"!!
وتغير الأمر وذهبت الخصوصية عندما سمحت الحكومة بقيادة المرأة,
بل وكان هناك إحتفال من الأجهزة الحكومية السعودية بقيادة المرأة.
* لا أعتقد أن هناك مؤامرة إعلامية حول الإحتفال بقيادة المرأة السعودية للسيارات,
التسهيلات لقيادة المرأة والسماح بإستخدامها لمسار الشخصيات الهامة كان قراراً حكومياً سعودياً كأحد مظاهر الإحتفال وأيضاً كنوع من التسهيلات لمنع حدوث أي أمور غير خارجة عن السيطرة.
* الحكومة السعودية تتغير وتنفتح في مجالات كثيرة, هذا ليس كلامي بل كلام ولي العهد السعودي ووزير خارجيته أيضاً.
* كانت حجة الكثيرين في العربية السعودية من منع دور السينما هي أن المجتمع السعودي "له خصوصية" تختلف عن باقي المجتمعات,
السؤال هو/ أين هي الخصوصية الآن؟
...لم تمس و تقترب من الخصوصية الدينية ممممممم كنت اتساءل هل الدعاة و رجال الدين لا يدخلون في هذا الجانب المخصوص!!!!!!؟؟؟أسمح لي أن لا أتفق معك ولا أعتقد أن ماذكرته يغضب أصدقائك....
هناك من استخدم الخصوصية السعودية وأقحامها في مواضيع لا علاقة لها بما ذكرته الأخت عبير البحرين و الأمثلة التي ذكرتها أنت هي خير دليل.
المملكة لها خصوصية دينية واجتماعية وسياسية ولكن البعض أستخدم فكرة الخصوصية لتمرير بعض الثوابت والدولة متنبهه لهذا الشيء, لهذا سمحت الدولة بالأفكار التي لا تمس ولا لها علاقة بخصوصية المملكة مثل القيادة والسينما ولم تمس وتقترب من الخصوصية الدينية والسياسية والاجتماعية.