خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

الشيخ محمد بن عبدالوهاب ظهر في وقت كانت الجزيرة العربية تعج بالاعاجيب والشركيات مالله به عليم
هل تعلمون ان الحال وصل الى ان بعض الجماعات رجعوا الى عبادة الاصنام وابتداع الخرافات ووصول المشعوذيين الى درجة لم يسبق لها مثيل من قبل
اتى هذا الرجل ليرجع الناس الى طريق هدايتهم
فعندما يكون هناك شخص متعلم متفقه في الدين ويرى ارضه رجعت الى عهد ماقبل الاسلام فهل يسكت ام وجب عليه ارجاع الناس الى طريق النبي صلى الله عليه وسلم
وليكن لكم مثال
شخص معين ابن لعائله معينه وكان شخص متفقه واما باقي اسرته فهم في جهل مدقع يتداولون الخرفات والبدع والشركيات فله حليين اثنيين اما ان يخرج منهم ويرحل ويتبرئ منهم او انه يدعوهم الى الطريق الصحيح
اما مسائلة كلمة وهابيين فماهي الا كلمة اطلقت على من وافقه وترك الشركيات والبدع ورجع الى كتاب الله وسنة رسوله ومن اطلقها عليهم هم اعداء الامة المتمثليين في الاديان الاخرى

ولو نظرت اخي الكريم الى صلاة اي شخص من اهل السنة والجماعة في بلاد المغرب العربي لرأيتها مثل صلاة اهل السنة والجماعة في الجزيرة او الصيام والزكاة وغيرها
اما بالنسبة لبعض الامور الفقهية الصغيرة فهي مجرد اجتهادات من بعض الشيوخ سواء في الجزيرة او المغرب العربي او مصر
فقد يتفق بعض الشيوخ من الجزيرة العربية والمغرب العربي ويعارضها بعض الشيوخ في مصر وقد يتفق بعض الشيوخ في مسألة فقهية في مصر والمغرب العربي ويعارضها مشائخ من الجزيرة العربية وهكذا
لكنها تعتبر مسائل فقهية وليست مسائل عقائدية كما هو الحاصل بيننا وبين الشيعة بجميع اطيافهم
هذا والله اعلم

بارك الله فيك
هذا هو التوضيح المختصر والمفيد والمفهوم والله
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

الخلاف لم يقع على اتباع السلف، بقدر ما هوا واقع على ما كان عليه السلف

الأشاعرة يرون حسب تعريفهم أن عقيدة السلف هي التفويض، بينما يرى السلفيون أنها الأثبات حسب المفهوم الشائع عندهم . وفي هذه المسائل يطول الكلام وتقل الفائدة
 
عودة
أعلى