خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

كيف علمت أنهم هم الفرقة الناجية؟ أي أن البقية في النار!

كل فرقة اليوم تدعي أنها اهل السنة والجماعة وأنها هي الناجية من النار!

لا عليك يا أخي المغربي . . . . أنت تعرف عن من يتكلم هؤلاء ...
غض الطرف يا أخي فأنت في بلاد المغرب حاضنة المذهب المالكي وعقيدة أهل السنة والجماعة على اختيار الأشعري . ونحن المغاربة كلنا كذلك .
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

شكرا جزيلا للاخ الكريم على الموضوع
الشيخ والامام محمد بن عبد الواهب له بعض الاخطاء او الهفوات وهذا شئء عادي مهما يكن فهو بشر يخطاء ويصيب لكن كلمة الحق يجب ان تقال الرجل لا ينكر فضله وكان شيخ اسلام عصره بدون منازع ولوانني لست سلفيا اوختلف معهم بعض الشئء
يكفي الشيخ انو اخرج منطقة جزيرة رسول الله من الخرافات والبدع والضلالات التي كانت منتشرة فقد احيا امة وانتشلها من براثن التخلف واعاد للاسلام هيبته العلمية وكدين يصلح كدستور للحياة
الشيخ لا ينكر فضله اطلاقا في انه ساهم في درلاء الكثير من الفتن وانا في نظري لو لم يكن في وقته مثله لكان حال الجزيرة العربية اسواء من الان
هو مثل الشيخ عبد الحميد ابن باديس وهو له ميولات وهابية وسلفية على الرغم من اتباع الجزائر للمدهب المالكي فقد واصل الشيخ عبد الحميد ابن باديس في المغرب العربي مسيرة الشيخ محمد بن عبد الواهاب في المشرق واحيا امة الجزائر في وقت الاستعمار وكان رائد النهضة وامام الثورة الجزائرية
الشاهد انظرو معي كيف ان الله يمهد للدعات من اقصى المشرق الى اقصى المغرب العربي ويكون هناك تكامل في دعوتهم
والشيخ محمد بن عبد الواهاب له شهرة منقطعة النظير في الجزائروهي الدولة المغربية العربية الاولى التي لقيا فيها كل هذا الاهتمام
نحن ندعو الى تزاوج المذاهب وتلاقح افكار ومدارس شيوخنا في مذهبنا المشترك عقيدة اهل السنة والجماعة
نقولها دائما اوبدا الشيخ ممكن له بعض الاخطاء لكن يبقى عملاق من عماليق الدين الاسلامي فرحمه الله رحمة واسعة وحشرنا معه
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

شكرا جزيلا للاخ الكريم على الموضوع
الشيخ والامام محمد بن عبد الواهب له بعض الاخطاء او الهفوات وهذا شئء عادي مهما يكن فهو بشر يخطاء ويصيب لكن كلمة الحق يجب ان تقال الرجل لا ينكر فضله وكان شيخ اسلام عصره بدون منازع ولوانني لست سلفيا اوختلف معهم بعض الشئء
يكفي الشيخ انو اخرج منطقة جزيرة رسول الله من الخرافات والبدع والضلالات التي كانت منتشرة فقد احيا امة وانتشلها من براثن التخلف واعاد للاسلام هيبته العلمية وكدين يصلح كدستور للحياة
الشيخ لا ينكر فضله اطلاقا في انه ساهم في درلاء الكثير من الفتن وانا في نظري لو لم يكن في وقته مثله لكان حال الجزيرة العربية اسواء من الان
هو مثل الشيخ عبد الحميد ابن باديس وهو له ميولات وهابية وسلفية على الرغم من اتباع الجزائر للمدهب المالكي فقد واصل الشيخ عبد الحميد ابن باديس في المغرب العربي مسيرة الشيخ محمد بن عبد الواهاب في المشرق واحيا امة الجزائر في وقت الاستعمار وكان رائد النهضة وامام الثورة الجزائرية
الشاهد انظرو معي كيف ان الله يمهد للدعات من اقصى المشرق الى اقصى المغرب العربي ويكون هناك تكامل في دعوتهم
والشيخ محمد بن عبد الواهاب له شهرة منقطعة النظير في الجزائروهي الدولة المغربية العربية الاولى التي لقيا فيها كل هذا الاهتمام
نحن ندعو الى تزاوج المذاهب وتلاقح افكار ومدارس شيوخنا في مذهبنا المشترك عقيدة اهل السنة والجماعة
نقولها دائما اوبدا الشيخ ممكن له بعض الاخطاء لكن يبقى عملاق من عماليق الدين الاسلامي فرحمه الله رحمة واسعة وحشرنا معه

الشيخ عبد الحميد بن باديس لم يكن له تأثر بالوهابية ارجع إلى كتبه و لاحظ ذلك ، أما عن تأثر بعض اهل المغرب العربي بذلك فهذا يرجع إلى عوامل التعرية الفكرية التي خلفها الاستعمار . فقائد الجيش الفرنسي الذي كان يحارب الأمير عبد القادر قال : كان الجزائريون الذين يتبعون الأمير عبد القادر يعرفون عن الإغريق والرومان وعن اوروبا أكثر منا ، فهذا دليل على توسع المعرفة والعلم في ذلك الوقت ، فمن باب أولى أن يعرف الناس الحلال والحرام و يفهموا مسائل العقيدة الاسلامية . وهو ما كان يغيظ المستعمر فنجح في إزالت جزء كبير منه مع الوقت
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

كيف علمت أنهم هم الفرقة الناجية؟ أي أن البقية في النار!
كل فرقة اليوم تدعي أنها اهل السنة والجماعة وأنها هي الناجية من النار!

أهل السنة والجماعة هم أتباع المدارس الفقهية الأربع المالكي والحنبلي والشافعي والحنفي ومن سار على نهجهم ولا يوجد شيئ أسمه المذهب الوهابي إطلاقاً بل دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب هي مجرد أحياء للمدرسة الحنبلية فقط ...
أعداء الأسلام وأولهم الشيعة والزنادقة والعلمانيين والأباحيين يريدون أن يفرقوا الأمة و يدعون أن الوهابية شيئ جديد عن الأسلام ........

ملاحظة :
الأعداء يفرقون أهل السنة بمسميات وهمية مثل سلفية وهابية رجعية الرجاء الأنتباه من مخططاتهم القذرة ......
 
التعديل الأخير:
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

لو سمحتم اخواني اود ان اوضح امر البعض يقول المذهب المالكي في المغرب العربي ويحاول ان يفرق بينه وبين دعوة محمد بن عبد الوهاب وهذا خطأ فالمذاهب الأربعة لاعلاقة لها بدعوة محمد بن عبد الوهاب فهي مذاهب فقهية ودعوة محمد بن عبد الوهاب في تصحيح العقيدة ولكن لأن اهل نجد كانوا يتبعون المذهب الحنبلي في الفقه كانت اقواله في الفقه استنادا على ذلك
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

هل القول بأن إنكار أن الله تعالى على العرش و أنه في السماء ، ومن ينسب الجهة والمكان لله تعالى هل إنكار ذلك خلل في العقيدة ؟؟!!! الحمد لله نحن في المغرب العربي عرّفنا علماؤنا والعقيدة على ما نعتقد أنه الصواب وفق منهج الإمام أبي الحسن الأشعري ، أما اعتقاد بعض المغفلين و العوام في بعض المسائل الجزئية . أكرر في بعض المسائل الجزئية فذلك ينكره الجميع و يرجعون للصواب إن علموا ، وليست الطريقة المثلى لإنقادهم هي برميهم بالشرك الأكبر والكفر و و هذا اسلوب خوارج العصر . الشيخ محمد بن عبد الوهاب خرج بحركة تصحيحية وحركة لمحو الخرافات و الأخطاء بين العوام أما عن بعض أتباعه اليوم فأعتقد أن القطار خرج عن سكته .
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

لأ أحبذ كلمة الوهابية , هي دعوة سلفية لنبذ البدع والشرك
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

لا عليك يا أخي المغربي . . . . أنت تعرف عن من يتكلم هؤلاء ...
غض الطرف يا أخي فأنت في بلاد المغرب حاضنة المذهب المالكي وعقيدة أهل السنة والجماعة على اختيار الأشعري . ونحن المغاربة كلنا كذلك .
http://www.saaid.net/monawein/sh/index.htm

المالكي و الشافعي و الحنبلي و الحنفي كلها مذاهب فقهية

يعني يوجد حنبلي و شافعي و حنفي و مالكي " سلفيين "
و يوجد حنبلي و شافعي و حنفي و مالكي " أشعري "

هي مذاهب فقهية

أما دعوة الشيخ فهي دعوة للرجوع إلى العقيدة الصحيحة

يعني (( نحن من أهل الجزيرة )) و كان هناك الكثير من البدع و الشركيات

في البلد

فبفضل الله ثم بجهاد هذا الشيخ

قضية عليها

في السابق

كان بعض الناس يطوفون على قبور الصالحين ظننا منهم أنها ستقربهم من الله زلفًا

و الآن و لله الحمد لا يوجد هذا الشيء


أتمنى أن تقرأ كتب الشيخ و متونة

و شروحها كشرح التوحيد للشيخ ابن عثيمين و غيره

تقبل تحياتي
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

h
أتمنى أن تقرأ كتب الشيخ و متونة

و شروحها كشرح التوحيد للشيخ ابن عثيمين و غيره

تقبل تحياتي

هل هذا الكلام موجه لي . إن كان كذلك فأنا في غنى عنه وجزاك الله خيرا .
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

هل هذا الكلام موجه لي . إن كان كذلك فأنا في غنى عنه وجزاك الله خيرا .


أحترم رأيك

لكن اعتبرها اطلاع و ثقافة


الذي أقصده لو قرأت ستعرف أن محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ لم يخالف الشرع





لماذا لا تقرأ لـ شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ ؟




عمومًا هذا رأيك و احترمه لكن أنا أريد لك الخير

و كلٌ حر في معتقده


تقبل تحياتي

و تقبل الله منك الصيام و القيام




*****

أسأل الله أن يوفقني أنا و إياك و المسلمين إلى كل خير ، و يا عزيزي أقبل مني نصيحة أخيره

في العشر الآواخر أرفع يدك و ادعوا

: " اللهم إن كان محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ خالف كتاب الله و سنة نبيه فعليك به و بأتباعه ، و إن كان على كتاب الله و سنة رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ فأجزه كل خير "
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

اولا :اشكرك يخوي على طرح مثل هذه المواضيع المهمه خاصة في هذا الوقت .

ثانيا: بودي ان ابين معنى كلمة السلفية او بمنعى اخر من هم السلفية ؟

السلفية :هم اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعون واتباع التابعين ومن جاء بعدهم من ائمة الدين واعلام الملة الذين ساروا على منهج النبي صلى الله عليه وسلم في الاعتقاد والقول والعمل ولم يخالفوا في شي من ذلك.

وهؤلاء هم السلف الصالح وهم اهل السنة والجماعة وهم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية.

وسبب توضيحي لهذا الامر لاني وجدت بعض الاخوة يقول انا لست سلفيا ؟؟؟!!

اذا لم تكن سلفيا فماذا تكون ؟؟ واذا لم تكن على منهج وطريقة الرسول فماذا تكون واي طريق تتبع ؟؟

انا اعلم ان بعض الاخوة يجهل هذا المسمى لذا جرى التنويه ؟؟

واسأل الله ان يهدينا الى اتباع الحق وان نكون من اهل الحق ...

تقبلوا تحياتي جميعا ...
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

اخر انذار لكل من يخرج عن الموضوع سيتم حضره نهائيا

لذا ارجو التقيد بقوانين المنتدى
 
التعديل الأخير:
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

جزى الله الشيخ عنا خير الجزاء


الشيخ المحدث محمد ابن عبدالوهاب


اما بالنسبة للتسمية فهي كانت للتأثير على الدعوة وأتباعها


حاول اعداء الدعوه بكل الطرق للجمها ولكن الحق يعلو ولا يعلى عليه


فلله الحمد والمنه اولا وآخراً


نحن لم نطلق على انفسنا حتى محمديين نسبة إلى الرسول عليه الصلاة والسلام


ولكن نقول مسلمين كما اختار لنا ربنا عز وجل


اراد الاعداء بهذه التسميات تفريقنا فهم يسعون لفرقتنا بكل الطرق بمسميات عده


لكن لا ابالي ان قالوا وهابي فنعم التسمية هي


ان كانوا يقصدون اننا مسملين على منهج القرآن والسنه من غير تحريف وابتداع


نحن سلفيون على نهج السلف الصالح من هذه الأمة ولا اعتراض


نحن تكفيريون لأننا نسمي الأشياء بأسمائها ولا نقول مسلماً لمن يعبد غير الله ويتوسل بالقبور


ويدعوا الصالحين علهم يشفعوا له عند الله ويدعون بغير الله ويقدمون النذر لبشر مثلهم لاينفعون ولا يضرون


لأنهم خالفوا اسس التوحيد وأشركوا بالله من لايملك لنفسه نفعاً ولا ضراً

فالمسلم من أسلم وأخلص لله وحده بالربوبية والألوهية والتوحيد والعبادة والصلاة ( الدعاء) والزكاة والنذر
وغيرها من ما لايحق لغيره سبحانه


كفار قريش الذين ارسل النبي الكريم لدعوتهم وانتشالهم من الشرك إلا عبادة الله وحده


كانوا يقرون بربوبية الله وانه الخالق الرازق ولكنهم يقولون عن الاصنام إنما يتقربون بها إلى الله

قال الله تعالى ( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ )


فهاهم يقرون بالله ويتقربون إليه بالاصنام التي هي عباره عن أصنام لأشخاص صالحين كانوا يتوسلون بهم لله


فلماذا بعث الله رسوله اذا كانوا على حق


مالفرق بينهم وبين مشركي العصر الحديث ممن يطوفون بقبور الأولياء ويدعون الصالحين ويدفعون لهم بالنذر و و و و و ......


أليسوا سوااااااااااااااااااااااء


لماذا نقول عنهم طائفة إسلاميه وهم خالفوا اسس العقيده وأتوا بما اتا به كفار قريش ومن قبلهم بالتوسل بالصالحين


إنما هي تسمية الأشياء بغير اسمائها والله المستعان ونسأل الله لهم الهداية جميعاً


لن يهلك المخالفين إلا اتباعهم وتعصبهم لدين الآباء والأجداد أو ان التعصب لدين القفبيلة والاهل والدولة والجماعه

إنما الدين لله فلماذا لايبحث الانسان اللي وهبه الله العقل عن الحق ويتبعه اينما كان وممن كان فالحق احق ان يتبع

إنما اهلك كثير من قريش تعصبهم لدين آبائهم وأجدادهم


إبحث عن قال الله تعالى وقال رسوله ولا تغرك مظاهر بعض الدعاه ممن يدعي الصلاح بل انظر لكلامه هل يستشهد بكل مايقول من القرآن والسنه أم لا

اخواني واصدقائي بالمنتدى لا اريد ان اطيل عليكم ولاكنها المحبة لقول الحق والدعوه للعقيدة الصافية عل الله ينجيني وينجيكم

إبحثوا عن الحق اينما كان


انا مع يقيني بعقيدتي ولله الحمد وثقتي بالمشائخ الربانيين الذين نستند عليهم في الفتوى وأخذ الدين وهم كلما تكلموا اثبتوا مايقولون بالقرآن والسنه بالتفسير الصحيح بمعرفة اصول اللغة والتعمق فيها


إلا انني لا انكر اطلاعي على المذاهب الاخرى وعندما وجدت الخرافات والتحريف والزور في المذاهب الاخرى ازددت يقينا


ولو اني وجدت الحق في اي جهة كانت بعكس ما اعتقد لأتبعته غير مبالي

ولكن ابحث بعد ان تعرف دينك وتعطي نفسك فرصه للإطلاع بشكل كافي ولا تتبع لمجرد الهوى


فالشيطان حريص على إغواء ابن آدم ويسوغ له دائما بعكس الحق ويجعل هواه بعكس ما امر الله لكي يبعده عن الحق

ولنا في قصة القوم الذين ارسل لهم نبي الله نوح عليه السلام قصه وعبره

فبعد ابونا آدم عليه السلام ومن بعث بعده وأقوام صالحين عبدوا الله كان فيهم الأولياء الصالحين العابدين المتقين الزاهدين

وكان منهم اناس اشتهروا وعرفوا بشدة صلاحهم وتقواهم

وعندما توفى هؤلاء الصالحين وحزنهم قومهم حزنا شديداً

تمثل لهم الشيطان بصورة بشر وعاشرهم ومن ثم لم رأى منهم الحزن فسألهم وهو يعلم بحالهم عن ماجرى


وعندما شرحوا له عن هؤلاء الصالحين وعن فقدهم لهم وانهم كانوا يشجعونهم على العباده ويذكرونهم بالله في كل وقت


أشار عليهم ببناء تماثيل تشبههم لتذكرهم بهم وكل ما رأوهم تذكروا الله وأقتدوا بهم في الصلاح وكأنهم أحياء ويذكرونهم

وفعلوا بما اشار فبنوا التماثيل ونحتوها وكانوا كلما مروا بها ازدادوا عباده وتذكروا أعمالهم الصالحة واقتدوا بهم

ومن ثم الجيل الذين يلونهم وهكذا

وعندما انتشر الجهل وبدأ الناس بالنسيان وتعاقبت الأجيال لم يعرف المتأخرون ماهذه التماثيل ولما نحتت اساساً

وكانوا يسألون عنها من كان يكبرهم فيقلولون لانعلم وانما يتذكرون تقرب ابائهم وعبادتهم عند هذه التماثيل وهكذا جيل مع جيل

فأتاخذوهم قرباً يقربونهم لله ومن ثم زاد الجهل ووسوس لهم الشيطان بالعباده ولم يقتصر الأمر عند ذلك بل زاد الامر سوءاً اهل الأهواء من شياطين الانس

الذين ادعوا انهم سدنة وخدم هذه الاصنام والارباب ليأكلوا اموال الناس بالباطل من نذر وغيره حتى عبدت من غير الله

وأرسل الله نبيه نوحاً عليه السلام ليبين لهم شركهم فمن هذه القصة نأخذ الكثير من العبر أخواني وأصدقائي

فنرى صبر ابليس والعياذ بالله منه

وكيف انه بخبثه اضل الناس مع انه دلهم لما يذكرهم بالطاعه ولكنه خطط لأجيال وصبر كل ذلك الوقت وهو يغتاض ليأتي اجيال بعدهم يشركون بالله وهذا جهده


والحمد لله ان الإسلام اتى ليقطع هذه الطرق من اساسها وحرم التماثيل لكي لايأتي اجيال جاهلة ويعبدونهم من غير الله وحرم التبرك بغير الله اساساً مهما كان صلاح الشخص

حتى ولو كان قبر النبي الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

وحرم بناء القبور على المساجد ودعاء غير الله

قال تعالى ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا )

لاتدعوا مع الله احدا لانبي ولا ولي فما بالك بمن يقول يالعلي او يازينب او ماكان مثل السيد البدوي وغيره ممن يعتبرونهم اولياء فمحمداً عليه الصلاة والسلام لم يأمر بدعوته من غير الله وهو الأشد صلاحاً من اوليائهم الذين يدعون


اعذروني على الإطاله ولكنها بعضاً مما في القلب محبة وصدقا معكم ومع نفسي ومع الله

ووالله إن الكلام ليطول في هذا وغيره ولكن لا أريد ان أطيل بأكثر من هذا


تقبلوا مني تحية عطرة وصدقاً في النية وسلامةً في الهدف إن شاء الله
 
# والله موضوع يستحق كتابته بماء الذهب #
 
رد: Re: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

# والله موضوع يستحق كتابته بماء الذهب #

ماء الذهب قليل فيه

اللهم ان كان محمد بن عبد الوهاب على حق

فارحمة وغفر له وحشرنا معه ومع الصالحين

من عبادك وان كان على باطل قصده فلك الامر من قبل ومن بعد و انت خير الحاكمين

ونجنا ودلنا لمافيه صلاحنا في دنيانا واخرتنا
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

هل القول بأن إنكار أن الله تعالى على العرش و أنه في السماء ، ومن ينسب الجهة والمكان لله تعالى هل إنكار ذلك خلل في العقيدة ؟؟!!! الحمد لله نحن في المغرب العربي عرّفنا علماؤنا والعقيدة على ما نعتقد أنه الصواب وفق منهج الإمام أبي الحسن الأشعري ، أما اعتقاد بعض المغفلين و العوام في بعض المسائل الجزئية . أكرر في بعض المسائل الجزئية فذلك ينكره الجميع و يرجعون للصواب إن علموا ، وليست الطريقة المثلى لإنقادهم هي برميهم بالشرك الأكبر والكفر و و هذا اسلوب خوارج العصر . الشيخ محمد بن عبد الوهاب خرج بحركة تصحيحية وحركة لمحو الخرافات و الأخطاء بين العوام أما عن بعض أتباعه اليوم فأعتقد أن القطار خرج عن سكته .

اما نحن فمنهجنا هو الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة (الصحابة ومن سار على نهجهم) اما ان تربط الصواب بفهم ابي الحسن فهذه عليك وليست لك؟! فماذا كانت عقيدة الامة قبل ابي الحسن؟! هل كان الدين ناقصاً فاكمله الأشعري؟! أم كان السلف رحمهم الله على ضلالة حتى اتاهم الاشعري؟!
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

الشيخ محمد بن عبدالوهاب ظهر في وقت كانت الجزيرة العربية تعج بالاعاجيب والشركيات مالله به عليم
هل تعلمون ان الحال وصل الى ان بعض الجماعات رجعوا الى عبادة الاصنام وابتداع الخرافات ووصول المشعوذيين الى درجة لم يسبق لها مثيل من قبل
اتى هذا الرجل ليرجع الناس الى طريق هدايتهم
فعندما يكون هناك شخص متعلم متفقه في الدين ويرى ارضه رجعت الى عهد ماقبل الاسلام فهل يسكت ام وجب عليه ارجاع الناس الى طريق النبي صلى الله عليه وسلم
وليكن لكم مثال
شخص معين ابن لعائله معينه وكان شخص متفقه واما باقي اسرته فهم في جهل مدقع يتداولون الخرفات والبدع والشركيات فله حليين اثنيين اما ان يخرج منهم ويرحل ويتبرئ منهم او انه يدعوهم الى الطريق الصحيح
اما مسائلة كلمة وهابيين فماهي الا كلمة اطلقت على من وافقه وترك الشركيات والبدع ورجع الى كتاب الله وسنة رسوله ومن اطلقها عليهم هم اعداء الامة المتمثليين في الاديان الاخرى

ولو نظرت اخي الكريم الى صلاة اي شخص من اهل السنة والجماعة في بلاد المغرب العربي لرأيتها مثل صلاة اهل السنة والجماعة في الجزيرة او الصيام والزكاة وغيرها
اما بالنسبة لبعض الامور الفقهية الصغيرة فهي مجرد اجتهادات من بعض الشيوخ سواء في الجزيرة او المغرب العربي او مصر
فقد يتفق بعض الشيوخ من الجزيرة العربية والمغرب العربي ويعارضها بعض الشيوخ في مصر وقد يتفق بعض الشيوخ في مسألة فقهية في مصر والمغرب العربي ويعارضها مشائخ من الجزيرة العربية وهكذا
لكنها تعتبر مسائل فقهية وليست مسائل عقائدية كما هو الحاصل بيننا وبين الشيعة بجميع اطيافهم
هذا والله اعلم
 
Re: رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

الشيخ محمد بن عبدالوهاب ظهر في وقت كانت الجزيرة العربية تعج بالاعاجيب والشركيات مالله به عليم
هل تعلمون ان الحال وصل الى ان بعض الجماعات رجعوا الى عبادة الاصنام وابتداع الخرافات ووصول المشعوذيين الى درجة لم يسبق لها مثيل من قبل
اتى هذا الرجل ليرجع الناس الى طريق هدايتهم
فعندما يكون هناك شخص متعلم متفقه في الدين ويرى ارضه رجعت الى عهد ماقبل الاسلام فهل يسكت ام وجب عليه ارجاع الناس الى طريق النبي صلى الله عليه وسلم
وليكن لكم مثال
شخص معين ابن لعائله معينه وكان شخص متفقه واما باقي اسرته فهم في جهل مدقع يتداولون الخرفات والبدع والشركيات فله حليين اثنيين اما ان يخرج منهم ويرحل ويتبرئ منهم او انه يدعوهم الى الطريق الصحيح
اما مسائلة كلمة وهابيين فماهي الا كلمة اطلقت على من وافقه وترك الشركيات والبدع ورجع الى كتاب الله وسنة رسوله ومن اطلقها عليهم هم اعداء الامة المتمثليين في الاديان الاخرى

ولو نظرت اخي الكريم الى صلاة اي شخص من اهل السنة والجماعة في بلاد المغرب العربي لرأيتها مثل صلاة اهل السنة والجماعة في الجزيرة او الصيام والزكاة وغيرها
اما بالنسبة لبعض الامور الفقهية الصغيرة فهي مجرد اجتهادات من بعض الشيوخ سواء في الجزيرة او المغرب العربي او مصر
فقد يتفق بعض الشيوخ من الجزيرة العربية والمغرب العربي ويعارضها بعض الشيوخ في مصر وقد يتفق بعض الشيوخ في مسألة فقهية في مصر والمغرب العربي ويعارضها مشائخ من الجزيرة العربية وهكذا
لكنها تعتبر مسائل فقهية وليست مسائل عقائدية كما هو الحاصل بيننا وبين الشيعة بجميع اطيافهم
هذا والله اعلم

### رد روعه ......... كفيت ووفيت + تقيييم ###
 
رد: خواطر حول الوهابيه .. للشيخ محمد إسماعيل المقدم

بلووووو فورسِ ، نعم كآن هنآك شركيآتِ ولآكن لم يكن هنآك عبآده للآصنآم .

آنمآ كآن هنآك تعلق بالعقد والتمآئمِ ، وغيرهآِ .

وكآن هنآك امووور حسيه يعتقدونهآ في الشمــس مثلَ " يَ عين الشمس خوذي سن حمآر وخليه سن غزآلِ "..

لآكــن النآس فطرتهآ سليمة وتقبلوآِ النصح في مسأل العقيدة وكيفية العبآدآت .
 
عودة
أعلى