كاركتير . يختصر عن شي بداخل . تعبت وانا اقوله واحاول اقنع الناس الي تطبل وتصفق لمعاقبه قطر زياده
ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
قطع العلاقات مع حكومة قطر " متابعة مستمرة "
- بادئ الموضوع Alucard
- تاريخ البدء
-
- الوسوم
- حمد قطر قطر الامارات
- الحالة
- إنضم
- 18 نوفمبر 2013
- المشاركات
- 7,805
- التفاعل
الجهال لوحده ، وبدون مساعدة خارجية ، يعلم أن استخدام القلعة بعد الاستيلاء عليها أفضل من تدميرها ، إلا في حالة واحدة ، أنه لا يريد احتلال المنطقة ، لذا فالتدمير أفضل ، وهو حاجة استراتيجية ، وليست رفاهية أو حتى مجرد عاطفة ، وأنت تشير إلى أن السعوديين دمروا قلعة جاهزة في بلدهم فقط لأن من شيدها هم اليعاربة!!.
هنالك قلاع وحصون لم تدمر ، وتم استخدامها ، فلم وقفت على قلعة منسوبة لليعاربة؟!.
قل شيئاً يصدق الله يبارك فيك.
هنالك قلاع وحصون لم تدمر ، وتم استخدامها ، فلم وقفت على قلعة منسوبة لليعاربة؟!.
قل شيئاً يصدق الله يبارك فيك.
- إنضم
- 29 مارس 2012
- المشاركات
- 4,768
- التفاعل
صحيح انا ملاحظ في تحسن في اداء العربية تقارن مع وقت الهجوم على الجزيرة، وصارت العربية تذكر جرائم الحشد الرافضي في مواضيعها بعد ما كانت تمجد انتصارات هذه المليشيات الارهابية!!
- إنضم
- 24 يونيو 2014
- المشاركات
- 12,168
- التفاعل
:هه::هه::هه:
- إنضم
- 4 يونيو 2017
- المشاركات
- 83
- التفاعل
نصوص الكتاب والسنة هما المعين الثري الذي لا ينضب في معرفة الأحكام الشرعية والأخبار الغيبية؛ وهما النصوص المعصومة التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها.
وهذه النصوص الشرعية يحوم حولها خطران عظيمان:
الخطر الأول: صحة الثبوت، لكن القرآن الكريم وما أجمعت عليه الأمة من صحيح السنة بمعزل عن هذه الخطورة، فقد تكفل الله تعالى بحفظ كتابه من التبديل؛ إذ قال تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9]، وكذلك صحيح السنة محفوظة بحفظ الله لكتابه لكونها المبينة والمفسرة له، وقد هيأ الله تعالى لحمل السنة وحفظها والذود عن حياضها رجالاً أفذاذاً شهد لهم المخالف قبل الموافق بسعة الحفظ وسلامة الضبط بما يبهر العقول.
الخطر الثاني: هو صحة الاستدلال والفهم، وقد اعتنى علماء الإسلام منذ بداية تدوين العلم في العصور الأولى إلى تدوين ضبط فهم نصوص الوحي، فلم يتركوا مجالا للتلاعب بهذه النصوص الشريفة، وقعَّدوا القواعد التي يسير عليها المستنبط.
وأكثر ما ضر المسلمين في تاريخهم هو الفهم السقيم لهذه النصوص المباركة، وتفسيرها التفسير الباطل، وليُّ أعناقها لتلائم كل فرقة وما تهواه من المعتقدات الباطلة والأفكار المنحرفة.
ومن الطرق الفاسدة في الاستدلال بنصوص الكتاب والسنة قطعها عن مثيلاتها من النصوص وبترها عنها؛ بحيث يكون كل نص قطعة بمفرده لا علاقة له بالنصوص الأخرى، وهذه الطريقة المنكرة قد استهجنها العلماء المعتبرون في الأمة، وهي أقرب إلى الزندقة منها إلى الإسلام، ولأنه ما من فرقة من الفرق المخالفة للإسلام إلا وتتشبث بنص من الوحي تدعي أنها تنطلق منه وتعتصم به؛ وهذه الطريقة أشبه باستدلال فساق الملة حينما استدل أحدهم بأن الوعيد بالويل لم يرد في حق الثمالى وإنما ورد في حق المصلين حين قال تعالى: {فويل للمصلين} وأنشد قائلاً:
دع المساجد للعباد تعمرها***وطف بنا حول خمار ليسقينا
ما قال ربك ويل للأولى سكروا***بل قال ربك ويل للمصلينا.
ومن أمثلة هذه الطريقة الفاسدة ما يستدل به من لا علم عنده بحديث رواه مسلم عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي غَزْوَةٍ، قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الصُّوفِ، فَوَافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةٍ، فَإِنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ، قَالَ: فَقَالَتْ لِي نَفْسِي: ائْتِهِمْ فَقُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ لَا يَغْتَالُونَهُ، قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ: لَعَلَّهُ نَجِيٌّ مَعَهُمْ، فَأَتَيْتُهُمْ فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ، قَالَ: فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، أَعُدُّهُنَّ فِي يَدِي، قَالَ: «تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللهُ، ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ، ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللهُ، ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللهُ». ويستنتج بفهمه القاصر بأن هذا الحديث دليل على وجوب غزو جزيرة العرب واستباحة القتل فيها في العصور المتأخرة.
وهذا الفهم الخاطئ من هذا المستدل ناتج عن عدم الفقه في نصوص الشريعة وطرق الاستدلال وكيفية ذلك، وبتر بقية نصوص الكتاب والسنة المتعلقة بهذه القضية. ولمناقشة هذا الفهم السقيم نقف معه هذه الوقفات العجلى:
•أن هذا الفهم لهذا النص النبوي لم يفهمه أحد من العلماء المعتبرين عبر القرون المتتالية، وهذا دليل على عدم جادته وصوابيته، لأن النصوص الشرعية قد تكلم عليها العلماء وأسهبوا في معانيها، فلما لم يوجد عالم معتبر في الأمة عبر قرونها تكلم بهذا الفهم دلّ على أنه معنى محدث لا دليل عليه.
•الحديث دل على أن الفتح يكون لجزيرة العرب، وفي ذلك الوقت الذي كان فيه الخطاب النبوي لم يستتب الإسلام بعد في جزيرة العرب كلها، وقد تم نشر الإسلام فيها بعد ذلك واستقر فيها؛ وخاصة بعد حروب الردة، فأصبحت الجزيرة قلعة من قلاع الإسلام.
•لم يقم أحد من ولاة المسلمين أو قادتهم عبر الفتوحات الإسلامية بالتوجه للجزيرة لفتحها بناء على هذا الفهم المعوج؛ بل توجهت الفتوحات كلها خارج الجزيرة لعلمهم بأن الجزيرة هي قاعدة الإسلام.
•هذا الفهم الخاطئ يناقض الأدلة التي دلت على أن الجزيرة وما تحويه من الحرمين الشريفين أصبحت دار إسلام إلى أبد الدهر، بل هي موئل الإيمان؛ وموطن المصلين الركع السجود؛ كما روى مسلم في صحيحه عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَأَ، وَهُوَ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ، كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِي جُحْرِهَا»، وروى مسلم أيضاً عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : “إن الشيطان يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ، ولكن في التحريش بينهم”.
•هذا الفهم لو كان هو المراد من النص النبوي الكريم لما فات الصحب الكرام ولا التابعين بإحسان تطبيقه، ولكان جهادهم لفتح الجزيرة بعد أن كانت دار إسلام وإيمان هو همهم الأول، تنفيذا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم وتطبيقاً لقوله، فلما لم يكن ذلك دل على أن الحديث لا يفهم منه هذا الفهم السقيم.
وبالجملة فإن هذا الاستدلال هو الذي جرَّأ بعض الأغمار لاستباحة الدم الحرام في جزيرة العرب؛ لظنهم بأن الجزيرة هي أولى بالفتح من غيرها، متعدين في ذلك الحرمات البينة والواضحة في تحريم دماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم.
- إنضم
- 10 يونيو 2017
- المشاركات
- 2,797
- التفاعل
- الدولة
وزير خارجية تركيا: نرفض فرض عقوبات على إخوتنا في قطر.. ولا علاقة لدولة ثالثة بقاعدتنا العسكرية
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
قال وزير الخارجية التركي، مولود جاويش أوغلو، الجمعة، إن أنقرة "ترفض فرض عقوبات على قطر،" مؤكداً أنه "شهد بأم عينه" ما يثبت موقف قطر بمكافحة الإرهاب، على حد تعبيره.
وأضاف في مؤتمر صحفي مشترك مع وزير الخارجية القطري، الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل ثاني، في أنقرة: "نرفض فرض عقوبات على إخوتنا في قطر ونرى أن حل الأزمة يكون عبر الحوار.. ومفاوضات في أجواء أخوية،" مشدداً على أنه "لا يمكن الوصول إلى حل للأزمة الخليجية عن طريق فرض الحصار،" حسبما نقلت على لسانه هيئة الإذاعة والتلفزيون التركية الرسمية "TRT".
وتابع: "إذا كانت هناك اتهامات يجب طرح الأدلة بشكل واضح ويجب ألا تقوم المطالب بانتهاك السيادة الدولية وتتلاءم مع الأعراف الدولية،" مستطرداً: " أنا من الذين شهدوا بأم عينهم الموقف الذي يؤكد موقف قطر بمكافحة الإرهاب والاتفاقية الموقعة بين قطر وأمريكا تظهر مدى مصداقية قطر،" مشيراً إلى مذكرة التفاهم حول مكافحة الإرهاب التي وُقعت في الدوحة خلال زيارة وزير الخارجية الأمريكي، ريكس تيلرسون، الثلاثاء.
وشدد أوغلو على دعم أنقرة لجهود وساطة تيلرسون، معلقاً أنه "من المتوقع أن تتبلور نتائج بمرحلة متوسطة لذلك يجب ألا نتحدث عن فشل." ويذكر أن تيلرسون غادر الدوحة، مساء الخميس، دون الإعلان أن إحراز أي تقدم، وقال الوزير الأمريكي إن إيجاد حل لأزمة الخليج قد يستغرق وقتاً.
وحول القاعدة العسكرية التركية في قطر، التي كانت المملكة العربية السعودية والإمارات والبحرين ومصر طالبت بوقف إنشائها، قال أوغلو: "اتفاق القاعدة العسكرية التركية في قطر هو اتفاق بين دولتين ذات سيادة ولا علاقة لأي دولة ثالثة."
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
قال وزير الخارجية التركي، مولود جاويش أوغلو، الجمعة، إن أنقرة "ترفض فرض عقوبات على قطر،" مؤكداً أنه "شهد بأم عينه" ما يثبت موقف قطر بمكافحة الإرهاب، على حد تعبيره.
وأضاف في مؤتمر صحفي مشترك مع وزير الخارجية القطري، الشيخ محمد بن عبدالرحمن آل ثاني، في أنقرة: "نرفض فرض عقوبات على إخوتنا في قطر ونرى أن حل الأزمة يكون عبر الحوار.. ومفاوضات في أجواء أخوية،" مشدداً على أنه "لا يمكن الوصول إلى حل للأزمة الخليجية عن طريق فرض الحصار،" حسبما نقلت على لسانه هيئة الإذاعة والتلفزيون التركية الرسمية "TRT".
وتابع: "إذا كانت هناك اتهامات يجب طرح الأدلة بشكل واضح ويجب ألا تقوم المطالب بانتهاك السيادة الدولية وتتلاءم مع الأعراف الدولية،" مستطرداً: " أنا من الذين شهدوا بأم عينهم الموقف الذي يؤكد موقف قطر بمكافحة الإرهاب والاتفاقية الموقعة بين قطر وأمريكا تظهر مدى مصداقية قطر،" مشيراً إلى مذكرة التفاهم حول مكافحة الإرهاب التي وُقعت في الدوحة خلال زيارة وزير الخارجية الأمريكي، ريكس تيلرسون، الثلاثاء.
وشدد أوغلو على دعم أنقرة لجهود وساطة تيلرسون، معلقاً أنه "من المتوقع أن تتبلور نتائج بمرحلة متوسطة لذلك يجب ألا نتحدث عن فشل." ويذكر أن تيلرسون غادر الدوحة، مساء الخميس، دون الإعلان أن إحراز أي تقدم، وقال الوزير الأمريكي إن إيجاد حل لأزمة الخليج قد يستغرق وقتاً.
وحول القاعدة العسكرية التركية في قطر، التي كانت المملكة العربية السعودية والإمارات والبحرين ومصر طالبت بوقف إنشائها، قال أوغلو: "اتفاق القاعدة العسكرية التركية في قطر هو اتفاق بين دولتين ذات سيادة ولا علاقة لأي دولة ثالثة."
ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل
- إنضم
- 16 ديسمبر 2016
- المشاركات
- 1,745
- التفاعل
اعترافات خطيره ضد قطر على قنوات دبي
- إنضم
- 6 يناير 2015
- المشاركات
- 59,726
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 6 يناير 2015
- المشاركات
- 59,726
- التفاعل
- الدولة
كل وساطات قطر فشلت واخرها الامريكي وحل الموضوع بالرياض وشروطها معروفه او المزيد من الكي
- إنضم
- 16 ديسمبر 2016
- المشاركات
- 1,745
- التفاعل
هذا مايريده القطرييون ستكون فرصه للعويل والنياحه لطرق البيبان على دول العالم ، مقاطعه جلعوا منها حصار
لو ضرب مبنى خالي ، لجعلوا منه العدوان لقتل الابرياء النساء والشيوخ والاطفال والبقر الدجاج والحمام
- إنضم
- 16 ديسمبر 2016
- المشاركات
- 1,745
- التفاعل
صدقت في الفتره الماضيه جعلوا من الاماراتيين بركان خطير سيثور في اي لحظه
ولو قالها هذا الحاخام لجعلوها على كل لسان وفي عقل كل بشري
دوووووولة الامارات حليفه رسميه لإسرائيل
من يقولها رجل يرفرفر علم اسرائيل في بلاده
ومن ينشرها حامل للجواز الإسرائيلي
قبحتم
- إنضم
- 18 نوفمبر 2013
- المشاركات
- 7,805
- التفاعل
هوايتهم النواح و الصياح عند الغرب ارامل اوباما
- الحالة
المواضيع المشابهة
- مغلق
