نعم, توسع عربي طوعي بكامل اختيارهم. حول 30 الف متطوع انهالوا على المدينه بعد حروب الرده و اصروا على المشاركة. ليش ؟ لعدة اسباب اغلبها مادية و لا علاقة لها بنشر رسالة سماويه ( تذكر ان توحد العرب تحت رايه واحده كان له توابع مهوله, اهمها ان النزاع البيني اصبح محرم ). يمكن القول ان الخلفاء الاوائل مجبرين على الخروج للفضاء الواسع للتنفيس عن الضغط الداخلي.
انظر لما فعله الفاتحين بعد ان استتب الامر لهم مباشره. ارسلوا لدويهم و نسائهم بالهجرة لتلك البلاد. و لم يمارسوا اي شكل من اشكال الدعوة. بالعكس الادله المادية و المروية تؤكد انهم فعلوا العكس و ثبطوا الناس عن الدخول في الاسلام !
و اسمحلي حضرتك جاهل, شعوب الجزيرة منذ الخليقه تخرج و تنشئ ممالك خارج حدود ارضنا الجرداء. الامثله كثيره و ذكر بعضها هنا. التوسع الاسلامي متفرد فقط في مستوى نجاحه المبهر و لكن من حيث النوع هو standard operation procedure.
العربي ( و اسلافه من اهل الجزيرة ممن سبق اللغة العربية ) يولدون و عليهم ملصق تعريفي " اضف ماء للحصول على امبراطورية ". هذا تاريخنا
بالنسبة للمراسلات و الخطب المنقولة في الاثر, تذكر انها كتبت 150 الى 250 سنه بعد الحدث. و من جمعها في الجوامع مدزوز بقوى سياسية لها اجنداتها. مصدر يجب التعامل معه بقليل من الحذر.
و افيدك ان الفرس و الروم كانت فرصهم للتدخل العسكري داخل الجزيرة العربية مقاربه لفرصهم في الوصول للمريخ ( الاسكندر المقدوني نفسه اعترف انه عمل مستحيل ). اصلا القضية هذه شكلت لهم هاجس لقرون سابقة للاسلام و بامكانك البحث في ما دونوه حول الموضوع. السياسه التي اختاروها تتعلق باستخدام العرب ضد بعضهم البعض في تطبيق ل " فرق تسد ". خروج المسلمين لم يكن لخوف من اجتياح الشعوب الطريه - هذا مستحيل - بل لخوف من تفكك الفيدرالية العربية الناشئه اولا, و لرغبة في خيرات و سؤدد امبرليالي ثانيا.
و اخيرا بلاش عنطزه, خصوصا ان كل ما تورده ادلجه دينيه من خامة القصاصين و مكانها القهاوي الشعبية.