ارث العباسيين و اين هم الأن

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
هو موقف سياسي تطور ليصبح عقائدي في العصر العباسي الثاني بعد اشتعال الحروب المذهبية بين الأسر الشيعية بني حمدان وبني بويه والفاطميين وبين الأسر السنية العباسيين والسلاجقة والأيوبيين.

مصطلح الرفض سياسي ضارب في الثقافة العربية للممتنعين عن بيعة الإمام، فالبدو ذوي ثقافة أبوية ترى أن رفض البيعة جريمة وخروج عن تقاليد العشيرة، وتهديد لوحدة القبيلة من الداخل إذا اختلفت على تولية زعيمها، فكان انعقاد مجلس البيعة يعني قرار مقدس على الجميع سمعا وطاعة..ولا زال هذا التقليد معمول به إلى اليوم

ملاحظة: الشيعة الأوائل فهموا وقبلوا مصطلح الرافضة عليهم لأنه لم يكن سبّه دينية وقتها بل اتهام سياسي وهم أنفسهم اعتبروه مصدر فخر لهم ولمواقفهم السياسية: كأنك تحاول ان تسب مقاوم فلسطيني، فتصفه ب anti-Semitic😀
سمو اىروافض لأنهم رفضوا زيد بن علي عندما لم يجبهم فؤ سب الشيخين وعثمان رضي الله عنهم أجمعين، ولا له علابة بما تقول.
 
سمو اىروافض لأنهم رفضوا زيد بن علي عندما لم يجبهم فؤ سب الشيخين وعثمان رضي الله عنهم أجمعين، ولا له علابة بما تقول.
الروافض على حسب علمي اسم مستحدث
 
يعني بكذب ابن عساكر مثلا وبسدق كلامك
كانو مجرمين قتلة من ينبش القبور لا يوجد فرق بينه وبين الكافر
ردو لهم الدين
ما فعلهم الامويين بالاشراف و خصوصا ال البيت من الجيل الاول لا يصدق
اخر واحد يتكلم عن السلم والمحبة والتسامح هو الامويين
 
ردو لهم الدين
ما فعلهم الامويين بالاشراف و خصوصا ال البيت من الجيل الاول لا يصدق
اخر واحد يتكلم عن السلم والمحبة والتسامح هو الامويين
رحم الله الأمويين.. كل قبيلة و عائلة فيهم الصالح والطالح . بالعكس الأمويين اعزو الأسلام مثل غيرهم من الخلفاء العباسيين و الراشديين.
طبيعي بيطلع من بينهم شخص سيئ
 
ازدهرت العلوم والمعارف في العصر العباسي

في عصر الخلافة الأموية والعصر العباسي الأول كان كله حروب وفتن ومجازر واحتكار للحق الإلهي (pun intended ) أما اللي تقصده من إن العصر العباسي كان عصر ازدهار علمي ومعرفي فهذا كان في العصر العباسي الثاني اللي بدأ سنة 230هـ ومع انقسامهما لعدة دول مستقلة وعرقيات وثقافات مختلفة ينتمون لها بالاسم فقط : الطولونية، الإخشيدية الغزنوية، السلجوقية، البويهية، الحمدانية، السامانية) فظهر لنا سيف الدولة الحمداني وابن سينا وابن العميد والصاحب بن عباد والأصفهاني والمسعودي والكندي والفارابي وغيرهم

الخلاصة: إن موضوع الخلافة والنهضة العلمية في عصر العباسيين.. كان نتيجة لاستقلال الشعوب عن الدولة المركزية العباسية، اللي كانت محتكرة الحق الإلهي السني والتحدث باسمه اللي ورثوها عن الأمويين.وبالتالي فور انقضاء هذا الحق برع المسلمين وأبدعوا في مجالات عديدة في عصر هو عملياً يُسمى "عصر النهضة الإسلامي"

ساموعليكوو
B941C3B1-D37D-4E06-8432-931A594D515D.gif
 
في عصر الخلافة الأموية والعصر العباسي الأول كان كله حروب وفتن ومجازر واحتكار للحق الإلهي (pun intended ) أما اللي تقصده من إن العصر العباسي كان عصر ازدهار علمي ومعرفي فهذا كان في العصر العباسي الثاني اللي بدأ سنة 230هـ ومع انقسامهما لعدة دول مستقلة وعرقيات وثقافات مختلفة ينتمون لها بالاسم فقط : الطولونية، الإخشيدية الغزنوية، السلجوقية، البويهية، الحمدانية، السامانية) فظهر لنا سيف الدولة الحمداني وابن سينا وابن العميد والصاحب بن عباد والأصفهاني والمسعودي والكندي والفارابي وغيرهم

الخلاصة: إن موضوع الخلافة والنهضة العلمية في عصر العباسيين.. كان نتيجة لاستقلال الشعوب عن الدولة المركزية العباسية، اللي كانت محتكرة الحق الإلهي السني والتحدث باسمه اللي ورثوها عن الأمويين.وبالتالي فور انقضاء هذا الحق برع المسلمين وأبدعوا في مجالات عديدة في عصر هو عملياً يُسمى "عصر النهضة الإسلامي"

ساموعليكوو
مشاهدة المرفق 396412
واو يالكيس يابابا الأختراعات و الصناعات بدات في العصر الذهبي وليس العصر السلجوقي. بيت الحكمة بكبره بداء في العصر الذهبي وتطور الى اقصى تطوير في العصر الذهبي عهد الخليفة المأمون. و اغلب من كانو هناك عرب

و العلماء اغلبهم عرب سواء العصر العباسي او الأموي او غيره

ابو يوسف الكندي (من قبيلة كندة العربية)


ابن خلدون (من قبيلة الحارث بطن من بطون قبيلة مذحج)


ابن النفيس (ابو الحسن المخزومي القرشي من قبيلة قريش)


محمد ابراهيم الفزاري (من قبيلة بنو فزارة بطون من بطون قبيلة غطفان)


حنين بن اسحاق العبادي (من قبيلة عباد وهم بطن من بطون بنو عضل من كنانة)

ابن البناء (أبو أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي) من قبيلة ازد العربية

محمد بن موسى (من قبيلة بني الجبر من كنانة)

وغيرهم الكثير لكن مابي اطول الرد


تكفى لا تتفلسف في شي موب فاهمه
 
سمو اىروافض لأنهم رفضوا زيد بن علي عندما لم يجبهم فؤ سب الشيخين وعثمان رضي الله عنهم أجمعين، ولا له علابة بما تقول.


خط شائع تسمية الرافضة لخصوم الإمام زيد بن علي أو الذين لم يوافقوه في الترحم على الشيخين.


مفهوم الرافضة المتداول في التراثين السني والشيعي كان يطلق على رافضي ولاية أبي بكر في البداية وطال عددا من الصحابة ثم من رفض ولاية عثمان، ثم استقر على رافضي ولاية معاوية وحاربوا أولاده من الهاشميين، أي انه أطلق على جيش الحسين وجماعة التوابين والمختار الثقفي، لكنه لم يطلق على العباسيين رغم تشيعهم والسبب أنهم كانوا ملوكا..إنما أطلقوه على خصومهم من العلويين الذين رفضوا ولاية أبي جعفر المنصور
 
خط شائع تسمية الرافضة لخصوم الإمام زيد بن علي أو الذين لم يوافقوه في الترحم على الشيخين.


مفهوم الرافضة المتداول في التراثين السني والشيعي كان يطلق على رافضي ولاية أبي بكر في البداية وطال عددا من الصحابة ثم من رفض ولاية عثمان، ثم استقر على رافضي ولاية معاوية وحاربوا أولاده من الهاشميين، أي انه أطلق على جيش الحسين وجماعة التوابين والمختار الثقفي، لكنه لم يطلق على العباسيين رغم تشيعهم والسبب أنهم كانوا ملوكا..إنما أطلقوه على خصومهم من العلويين الذين رفضوا ولاية أبي جعفر المنصور
اسم مستحدث والله يعلم.
 
واو يالكيس يابابا الأختراعات و الصناعات بدات في العصر الذهبي وليس العصر السلجوقي. بيت الحكمة بكبره بداء في العصر الذهبي وتطور الى اقصى تطوير في العصر الذهبي عهد الخليفة المأمون. و اغلب من كانو هناك عرب

و العلماء اغلبهم عرب سواء العصر العباسي او الأموي او غيره

ابو يوسف الكندي (من قبيلة كندة العربية)


ابن خلدون (من قبيلة الحارث بطن من بطون قبيلة مذحج)


ابن النفيس (ابو الحسن المخزومي القرشي من قبيلة قريش)


محمد ابراهيم الفزاري (من قبيلة بنو فزارة بطون من بطون قبيلة غطفان)


حنين بن اسحاق العبادي (من قبيلة عباد وهم بطن من بطون بنو عضل من كنانة)

ابن البناء (أبو أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي) من قبيلة ازد العربية

محمد بن موسى (من قبيلة بني الجبر من كنانة)

وغيرهم الكثير لكن مابي اطول الرد


تكفى لا تتفلسف في شي موب فاهمه

والله انت ولا فاهم حاجة😀
 
تكفى المرات الجاية لا تكيس على الناس معلومات وتنتظر الناس تسكت. وتحرف ام التاريخ من مخك.

انا أصلًا عندي شك انك فاهم مشاركتي.
الأغلب ان ردك الهجومي على شخصي الكريم كان نابع من حمية وعصبية جاهلية
 
انا أصلًا عندي شك انك فاهم مشاركتي.
الأغلب ان ردك الهجومي على شخصي الكريم كان نابع من حمية وعصبية جاهلية
عصبية وحمية. اتهمتني بالعصبية فقط عشاني صححت معلومتك.. و انا الحمدلله فاهم كلامك انت تقول ان عصر الأختراعات بداء بعد انفصالهم عن الخلافة و المعلومة هذي غير صحيحه. العلم و الأختراعات بدأت في العصر الذهبي العباسي الي كانت جميع المناطق الأسلامية تحت حكم واحد. وليس كما تقول عندما انفصلو
 
خط شائع تسمية الرافضة لخصوم الإمام زيد بن علي أو الذين لم يوافقوه في الترحم على الشيخين.


مفهوم الرافضة المتداول في التراثين السني والشيعي كان يطلق على رافضي ولاية أبي بكر في البداية وطال عددا من الصحابة ثم من رفض ولاية عثمان، ثم استقر على رافضي ولاية معاوية وحاربوا أولاده من الهاشميين، أي انه أطلق على جيش الحسين وجماعة التوابين والمختار الثقفي، لكنه لم يطلق على العباسيين رغم تشيعهم والسبب أنهم كانوا ملوكا..إنما أطلقوه على خصومهم من العلويين الذين رفضوا ولاية أبي جعفر المنصور
لم يمر على كلامك هذا مرة واحدة عندما كنت أقرأ فالطبري وابن كثير وحتى بن الأثير والذي قد يكون فيه تشيع.
المسألة هي أنني لا أذكر كثير مما كنت أقرأه من العهد النبوي حتى العباسي على الأقل ولكن المؤكد أنه لم يمر علي كلامك هذا وقد كنت أسرد القراءة سردا.

لا أقول إن هذا الكلام غير صحيح ولكنه لم يمر علي فقط
 
لم يمر على كلامك هذا مرة واحدة عندما كنت أقرأ فالطبري وابن كثير وحتى بن الأثير والذي قد يكون فيه تشيع.
المسألة هي أنني لا أذكر كثير مما كنت أقرأه من العهد النبوي حتى العباسي على الأقل ولكن المؤكد أنه لم يمر علي كلامك هذا وقد كنت أسرد القراءة سردا.

لا أقول إن هذا الكلام غير صحيح ولكنه لم يمر علي فقط
الشيعة في العصر الأموي و العباسي و الراشدي مختلفين لو تقراء . وتطور مذهبهم في العصر العباسي و الأموي
 
وهذي من الاخطاء التاريخيه ذهاب العباسيين لمصر كاسر حاكمه بدل عودتهم كخلفاء للجزيره العربيه
ذهبوا الى مصر لسببين بسيطين..لأن مصر في عهد المماليك كانت أقوى دولة مسلمة على الاطلاق وكان الحجاز موطنهم الاصلي تحت سيطرة المماليك المصريين أيضا 😁
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى