الشيخ عائض القرني: على اسرائيل ان تطمئن ولاتخاف

[Nabil]

الشيخ عائض القرني: على اسرائيل ان تطمئن ولاتخاف​

على إسرائيل أن تطمئن ولا تخاف من مفاعلات إيران النووية، فلن تكون إيران أغْيَر من العرب على أرض العرب

ولن تكون أحرص على أرض الإسلام من سلالة المهاجرين والأنصار

وما دام العرب عجزوا عن فتح بيت المقدس، فإيران أذكى من أن تورّط نفسها في حرب لا ناقة لها فيها ولا جمل.

وبيت المقدس في التاريخ الإسلامي فُتِح مرتين على يد قائدين مسلمين عظيمين صالحين هما:

عمر بن الخطاب وصلاح الدين الأيوبي

تجمعهما التقوى والزهد والعدل والشجاعة

ولن يفتح بيت المقدس إلا قائد تقي زاهد عادل شجاع، ولا يفتحه قائد جاء على دبابة الاستعمار فلا بد للفتح من نكاح لا سفاح، وفي الحديث الصحيح: «الولد للفراش وللعاهر الحجر»

وغالب الرؤساء تولّوا برتبة عريف، فكان أول مرسوم لهم أن ترقوا إلى رتبة فريق،

أما الجيوش العربية فغالبها متهيئة للانقلابات في بلادها، فكل دولة عربية في الغالب تتربص بجارتها وتتوعّدها بالويل والثبور، وعظائم الأمور، وغالب الشوارع العامة في الدول العربية مرفوعة فيها أقواس النصر وصور القائد الرمز الملهم الضرورة، حتى أني دخلتُ بلداً عربيّاً، وإذا صورة الرئيس القائد على الجسور وعليه النياشين والنجوم، وعيناه كعيني الصقر، وهو يشير بيده للجماهير كأنه ليث كاسر وتحت قدميه عبارات :

سر بنا إلى الأمام، يا حبيب الملايين، ويا نصير المستضعفين

مع العلم أن ثلث الشعب من المشرَّدين ، والثلث الآخر من المسجونين، والثلث الباقي يبيع الحلقوم والجوارب على طريق السالكين:

* وحـدويّون والبلاد شظايـا ـ كل جزء من جسمهـا أجزاءُ

* ناصريّون نصـرهم أين ولَّى ـ يوم داست على الخدود الحذاءُ؟

* ماركسيّون والجماهير جوعى ـ فلمـاذا لا يشبـع الفقـراء؟

والعرب مشغولون بذكرى أعياد كبرى، مثل ثورة 7 تموز، يوم أكل الناس قشر الموز، وثورة 9 كانون يوم ذاق الشعب النون وما يعلمون، و5 آب يوم سفَّت الجماهير التراب، وهذه الثورة المجيدة تمّت بمؤامرة لاغتيال الرئيس السابق في آخر الليل، وبهذه الطريقة صار العرب نكرة في المحافل الدولية:

* ولا يجوز الابتداء بالنكره ـ ومن أجاز ذاك فهو بقره.

والعرب شجعان في الحروب الأهلية أو مع جيرانهم العرب، ففتح وحماس، في كرب وباس، كل يحطّم رأس أخيه بالفاس

وحزب الله وعدنا بنصر الله في القدس، فإذا القتال في بيروت تحت شعار (إذا جاء نصر الله والفتح)

والسودان يفور، من الخرطوم إلى دارفور، كأنه على دافور

وقادة الجهاد السبعة في أفغانستان تقاتلوا في ما بينهم، وكل منهم مجاهد شهيد، وخصمه منافق رعديد

والسلاح العربي غالبه (خردة) انتهت صلاحيته؛ لأنه بيع في عهد برجنيف وبعضه من عهد ديغول

والجماهير تصفّق بمناسبة افتتاح مستوصف في قرية من القرى وفتح طريق مسفلت طوله 3 كم

وكثيرٌ من الشباب عاطل عن العمل بعدما أكمل دراسته إلى رابعة ابتدائي ليلي من محو الأمية، وأخذ كل شاب هراوة بيده، وهم يرقصون ويرددون (الحسود في عينه عود)

وما أدري من هو هذا الحسود الغبي الذي حسد العرب ولم يحسد أهل الاختراعات والاكتشافا ت، والذين احتلوا المريخ وعطارد بعدما احتلوا البحار والقفار

وأنزلوا حاملة الطائرات (إيزن هور) في مياه الخليج لتحمل مائة طائرة وكل مسمار من مساميرها كتمثال لرئيس

إذاً فعلى إسرائيل أن لا تخاف حتى يظهر مثل عمر وصلاح الدين

لأن الماركة مسجّلة والبضاعة لا بد أن تكون من شركة مكّة الربانيّة النبوية

عليها دمغة: (رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه)

تربّوا في (بيوت أذن الله أن تُرفع) وهم من كتيبة (يحبهم ويحبونه)

العلامة الفارقة (سيماهم في وجوههم)

والأمة التي رُزِقت عادل إمام سترزق بإمام عادل .
--------------------------------------------------------------------------------

 

[الزعيم]

ابصم بعشرة اصابع ان الداعية عائض القرني بريئ من هذا الكلام

 

[Nabil]

ابصم بعشرة اصابع ان الداعية عائض القرني بريئ من هذا الكلام

الاخ الكريم الزعيم للامانة اقول ان المقال لم أعثر عليه في الموقع الرسمي للدكتور عائض القرني ولكني عند البحث وجدته موجودا فيما يقارب الخمسين منتدى فاذا لم يكتب الشيخ هذا الموضوع فمن الممكن ان ينفيه كما نفى سابقا المقال الموسوم الفرق بيننا وبين الغرب النقطة كما ادعوك لقراءة الموضوعين أيام في طهران ويوم زرت ايران للدكتور عائض القرني وشكرا

 

[الزعيم]

الاخ الكريم الزعيم للامانة اقول ان المقال لم أعثر عليه في الموقع الرسمي للدكتور عائض القرني ولكني عند البحث وجدته موجودا فيما يقارب الخمسين منتدى فاذا لم يكتب الشيخ هذا الموضوع فمن الممكن ان ينفيه كما نفى سابقا المقال الموسوم الفرق بيننا وبين الغرب النقطة كما ادعوك لقراءة الموضوعين أيام في طهران ويوم زرت ايران للدكتور عائض القرني وشكرا

يا اخي انا شخصيا ممن يحبون الشيخ عائض القرني وقرات كتبه ومقالاته واحرص على متابعة حصصه التلفزيونية وبدا حبي لهذا الشيخ مع تفسير صورة يوسف على قناة اقراء
انا قلت ماقلت حتى ارد هذا المقال عن الشيخ اما المنتديات العربية فهي الا من رحم ربي مجرد ابواق لبعضها البعض
بخصوص الموضوعين لم يحصل لي شرف قرائتهما وياريت تعطينا لمحة عنهم

 

[مدفعجي خبير]

بسم الله الرحمن الرحيم............
ولولم يكن عائض القرني هو من كتبه فمن كتبه صادق كل الصدق ولا أجد فيه شيئا من الخيال............
متى نرى حفيد عمر بن الخطاب وحفيد صلاح الدين الأيوبي..............متى؟؟؟

 

[Nabil]

الاخ الزعيم المحترم أدناه مقال أيام في طهران :

سافرت إلى طهران ومعي الدكتور يحيى الهنيدي والشيخ سعيد الغامدي، نبحث عن ديوان الشاعر العالمي السعدي الشيرازي الإيراني، ومن خلال بحثنا أردنا أن نعرف إيران الوجه الآخر من الرواية، وسألنا عن كثير من كتب أئمة الإسلام المشهورة، فلم نجد لها عيناً ولا أثراً، مع العلم أن هذه الكتب ليس فيها مصادمة للفكر الشيعي، بل وجدنا كتباً تحمل روايات بلا أسانيد، روايات غريبة عجيبة ما أدري كيف مرّت وانطلت على ملايين البشر، تخبرك هذه الروايات بحال الصحابة مع القرابة، وأن هناك إحناً وبغضاء وعداوة متأصِّلة، وكأن الصحابة لا همَّ لهم إلا الكيد لأهل البيت والتربص لعلي وفاطمة رضوان الله عنهم، وكأن أبا بكر وعمر وهما شيخا الإسلام وخليفتا الرسول صلى الله عليه وسلم، كانا يجتمعان كل ليلة للتخطيط والمؤامرة على حرب آل محمد والنكاية بالبيت الطاهر والنسب الباهر.

هذه الروايات الملفَّقة المدسوسة المغشوشة المكذوبة، تخرّج أجيالاً حاقدين على سلف الأمة، وأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذه الروايات قنابل موقوتة تأجج الحقد الطائفي، والتعصب المذهبي، وتغرس الكراهية في النفوس، إننا ننادي صباح مساء بحرمة دم السني والشيعي، وضرورة الكف عن الشتائم وزرع العداوات.

ولكن ماذا نفعل أمام سيل جارف من الروايات الدخيلة التي تنسف كل جهود الخيّرين والمعتدلين، روايات تلعن الخليفتين أبا بكر وعمر، وتسب أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ بأقذع السّب، وتشتم الصحابة، وتذكي نار العداء لخير جيل عرفه التأريخ، بل تعارض القرآن جملة وتفصيلاً؛ كقوله تعالى في وصف الصحابة «محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم»، وقوله تعالى «لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة»، وقوله تعالى «لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار»، إنها روايات تخالف العقل والمنطق والبرهان وتنسف كل دعوة طيبة للتعايش وتحريم الاقتتال.

إن أهل السنة في العالم أكثر من مليار مسلم سنّي من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، بل الدول الإسلامية كلها سنيّة، إلا دولة وبعض الطوائف في دول، فهل معنى ذلك أن هذه الملايين ضالة وجاهلة وملبّس عليها في مسألة كبرى وهي الموقف من قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه؟ لقد درسنا الماجستير والدكتوراه في علم الحديث دراية ورواية، دراسة علميّة مسؤولة محايدة فوجدنا أن تلك الروايات التي تتهم الشيخين والصحابة بعداوة القرابة روايات مكذوبة مزوّرة.

لماذا لا نرفع جميعاً شعار «الترّضي عن القرابة والصحابة» كما نفعل نحن أهل السنّة، إنني باسم كل مسلم ومسلمة، أدعو حكومة طهران إلى إعلان تحريم سب الصحابة أعلاناً عاماً صريحاً، وإلا كيف نأمن على نفوسنا إذا كان أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة والصحابة، عرضة للسب واللعن، بل يتمنى البعض لو أدرك أبا بكر وعمر ليقتلهما، وأدعو إلى تحريم إيذاء السنّي للشيعي والشيعي للسني، السني حرام الدم، والشيعي حرام الدم، ندعوكم لحذف روايات الإفك والزور والبهتان؛ لأنها ألغام تنفجر في كل عصر وضحيتها نحن المسلمين، ولنسمع لقول ربنا عز وجل بعدما زكّى المهاجرين والأنصار قال «والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم». وبالمناسبة فالشاعر السعدي الشيرازي، الذي كنا نبحث عن ديوانه في طهران له قصيدة عالمية تُرجمت بكل اللغات الحيّة في العالم تدعو إلى المحبة والإخاء ونبذ الفرقة يقول فيها:
* قال لي المحبوبُ لـمّا زُرْتُهُ: - من ببابي؟ قلتُ: بالبابِ أنا

* قال لي: أخطأت تعريف الهوى - حينمـا فرّقت فيه بيننـا

* ومـضـى عـامٌ فلمّـا جئتُـه - أطـرقُ البــاب علـيه موهِنـا

* قال لي: من أنت؟ قلتُ: انظر فما - ثمَّ إلا أنـتَ بالبـابِ هـنا

* قال لي: أحسنـت تعريف الهـوى - وعرفت الحبَّ فادخل يا أنـا

*نقلا عن جريدة "الشرق الأوسط" اللندنية

 

[Nabil]

الاخ الزعيم المحترم : أدناه مقال يوم زرت إيران للدكتور عائض القرني:

يوم زرت إيران ​

http://www.alislamnet.com/articles_...lected_id=-8000001078&page_size=5&links=False
http://www.alislamnet.com/articles_...elected_id=-4499919966&page_size=5&links=True

http://www.alislamnet.com/articles_...lected_id=-8000000990&page_size=5&links=False
http://www.alislamnet.com/articles_...selected_id=-799830000&page_size=5&links=True
http://www.alislamnet.com/articles_...elected_id=-7399810000&page_size=5&links=True

ذهبت مع بعض طلبة العلم إلى إيران ، وكانت الرحلة من جدة إلى الدمام فـالبحرين فطهران ، وكنت أتصور قبل الوصول إلى هذا البلد بأنه بلد مغلق مقفل بعد ثورة الخميني التي دمرت الشاه الطاغية المستبد، ووصلنا المطار فوجدنا المتحجبات، مع الجد الصارم والعمل الدؤوب، ورحب بنا رجل عرفناه، فضحى بوقته من أجلنا، وسرنا في شوارع طهران وكل ما رأينا إيراني؛ الناس، والمصنوع، والمزروع، والمنسوج، كله عمل إيران، أكلهم وشربهم وموائدهم وقصورهم ودورهم وسياراتهم وأخشابهم وأمتعتهم كلها من إنتاجهم، لم يستوردوا شيئاً أبداً، اللحوم والألبان والدهون والحبوب والفواكه والخضروات كلها مما عملت أيديهم، ليس لأحدٍ غير إيران بصمة على كوب أو طاولة أو ثوب، وليس لدولة إلا إيران ماركة مسجلة على قلم أو دفتر أو حقيبة أو إناء.
الشعب كله يعمل، الرجال والنساء، والدنيا في إيران صخب ونصب في المصانع والمعامل والمتاجر والمزارع، جد صارم، حركة دائمة، إنتاج غزير، بناء وإعمار، مع أنها مغلقة مقفلة.
وأعجبني في إيران ثلاثة وأزعجني فيها ثلاثة: أعجبني العمل المنتج، وأعجبني لينهم ورفقهم، وأعجبني اتفاقهم ووحدتهم بغض النظر عن صحة نهجهم، وأزعجني في إيران أني ما رأيت المساجد المقامة على تقوى من الله ورضوان، ورأيت حسينيات ما دخلتها، إنما رأيت مصلى به قطع من الحجارة يصلون عليها على أنها من أرض كربلاء ، فهل على ذلك دليل شرعي صحيح؟
وأزعجني في إيران أنني ما سمعت الترضي عن الصحابة الأطهار الأبرار، فلماذا لا يعلن هذا؟
ولماذا هذا الإصرار على عدم الدعاء لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
وليس هذا فحسب بل هناك طعن وسب وشتم قد يستر عليه تقية ومجاملة، وأزعجني في إيران أنني لم أر كتب أئمة الإسلام الكبار الأخيار كالأئمة الأربعة، وابن تيمية و البخاري و مسلم والسنن المباركة، والتراث النافع المفيد، وأي خير عندي إذا اختفى هذا الكنز؟
.
وأوجه لأهل إيران ثلاثة أسئلة:
أولها: متى نسمع منكم الدعاء والترضي لـأبي بكر و عمر وبقية ذاك الرعيل العظيم مع الكف عن الجرح؟
.
ثانيها: متى نرى شعائر الدين الذي كان عليه صلى الله عليه وسلم وأصحابه معلنة في المسجد والنادي والشارع؟
.
وثالثها: متى نرى كتب الإسلام ظاهرة بلا إقصاء ولا مصادرة ولا حذف ولا شطب.
قال تعالى: ((أَلا لله الدِّينُ الْخَالِصُ))، وقال صلى الله عليه وسلم: (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي).

 

[الزعيم]

اشكرك اخي الكريم على المقالتين
ولكن انا لم اقل سوى ان اسلوب المقالة الاولى بالموضوع ليست باسلوب داعية وقد تكون مثلما راينا في موضوع الفرق بيننا وبينهم نقطة

 

[مرعب]

جزاك الله كل خير على الموضو الرائع ..... تحياااااتي