استشهاد رجل أمن تعرّض لإطلاق نار أثناء أداء عمله في القطيف

[ابو ود]

الي نعرفه انه في اوقات نهي في صلاة الميت و ما عداها يتم الدفن

 

[سعودي والعز عنواني]

لست بجاهل ولا بأمي ولا بمتخلف لكني اعيش في وطن عربي متخلف سببه نكران الدات والجحود من لدن الملوك والرؤساء والامراء الاترياء تالله لو كان لكل واحد مسؤول عن هده الامة الاسلامية نصيب من تروته لما وجدت الشباب يموتون في سبيل داعش فالفقر والحرمان هو من دفعهم لا شئ سوى الفقر وقد صدق عمر بن الخطاب حين قال كاد الفقر أن يكون كفرا.

السبب ليس الفقر وانا اخوك سبب ذهابهم هو الضلم اولا
ثم ضغطهم او تحريرهم اكثر من اللزوم
اعرف بعض المنضمين لداعش كلهم من عوائل ثرية

 

[sword of justice]

سواء كان الظلم أو الفقر فهما سيان سببهم الملوك والرؤساء والامراء فلا عدل يدكر فما بالك بالفقر والحرمان

 

[abu ali]

اول شيء رحمة الله على الفقيد
اما ثاني شيء كيف تم دفنه في الليل بعد العشاء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ما اعرفه ان صلاة الجنازة اما ظهر او عصر
اعرف الكثير من الحالات حيث تم تاجيل عملية الدفن فيها الى اليوم التالي لان تصريح خروج الميت من المستشفى اتى بعد صلاة العصر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا مات احدكم فلا تحبسوه واسرعوا به الي قبرة .
وقال صلى الله عليه وسلم : اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخيرا تقدمونها علية فان يكن سوى ذالك فشرا تضعونة على رقابكم .

الاصل في دفن الميت هو التعجيل والمبادرة وعدم انتظار الغائب مالم يكن هناك مانع شرعي مثل شبهة القتل للفحص والتاكد والواضح في جنازة الشهيد الحربي رحمة الله ان الطب الشرعي حلل الجثة بشكل سريع تمهيداً لتعجيل بدفنة والله اعلى واعلم.

 

[ابو ود]

230 - حكم دفن الميت ليلا



س : هل يجوز دفن الميت ليلا ، وهل هناك أوقات نهي للدفن ؟

ج : إذا تمكن أهله من الصلاة عليه وتكفينه وتغسيله والصلاة عليه فلا بأس ، وقد دفن النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأموات ليلا ، ودفن هو ليلا عليه الصلاة والسلام ، وهكذا الصديق ، وهكذا عمر دفن ليلا ، وهكذا عثمان ، فالمقصود أن الدفن في الليل لا بأس به إذا توافرت الأمور
(الجزء رقم : 14، الصفحة رقم: 344)
المشروعة وتمكن أهله من الدفن ، أما ما جاء من النهي عن الدفن ليلا فهذا محمول عند أهل العلم على ما إذا كان الدفن في الليل يفضي إلى عدم أداء الواجب في حق الميت . أما عن الأوقات التي ينهى فيها عن الدفن فإن هناك ثلاث ساعات . ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه عند مسلم رحمه الله :

ثلاث ساعات نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن ، أو أن نقبر فيهن موتانا ، حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع ، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس ، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب

هذه الثلاث عند طلوع الشمس حتى ترتفع قيد رمح ، وعند قيامها قبيل الظهر حتى تزول قبل الظهر بقليل ، وعند انحدارها للغروب واصفرارها ، في هذه الحال لا يصلى على الميت ولا يدفن ، بل يتوقف .

http://www.alifta.net/fatawa/fatawa...&View=Page&PageNo=2&PageID=4122&languagename=