السؤال الصعب:
متى وُلد النبى صلى الله عليه وسلم؟
عماد عبد الراضى
عندما أقول إنى سأكتب عن مولد النبى صلى الله عليه وسلم، فمن المؤكد أن الجميع سيتوقعون أنى سأحتفل وأحتفى، لكن الحقيقة أنى لا أحتفل بهذه المناسبة، فأنا لا أتدين لله إلا بما أقرَّه الدين، وهذا أمر ليس فيه نصٌ فى الكتاب أو السنة، ولم يثبت أن النبى قد احتفل بيوم مولده، أو أن أحد الصحابة أوالتابعين قد فعلها، بل الثابت أن أول من ابتدعوا هذا الاحتفال هم حكام الدولة العُبيدية (الفاطمية) وذلك للتقرب من المصريين وتمرير فكر التشيع إلى أركان الدولة.
ولم يثبت حتى أن يوم الثانى عشر من ربيع الأول هو يوم مولد النبى، فأولاً لم يخبر صلى الله عليه وسلم بيوم مولده، واختلف أهل السيَر والتاريخ في تحديده، ولا خلاف على أنه وُلد يوم الإثنين، فقد روى مسلم أن أبي قتادة الأنصارى رضي الله عنه قال: "سُئِلَ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ، قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ"، كذلك فإن ما رواه النبى صلى الله عليه وسلم وما رواه أصحابه وأقاربه عن الأحداث التى واكبت مولده يُرجح أنه ولد فى عام الفيل، فقد روى الحاكم والطبرانى عن ابن عباس أنه قال: "وُلد النبى صلى الله عليه وسلم عامَ الفيل". أما موضع الخلاف فكان في تحديد الشهر واليوم، وقد وقفنا على أقوال كثيرة في ذلك، وسأكتفى بنقل الأيام التى وردت فى كتاب واحد فقط وهو "البداية والنهاية" لابن كثير للتأكيد على صعوبة تحديد اليوم.
متى وُلد النبى صلى الله عليه وسلم؟
عماد عبد الراضى
عندما أقول إنى سأكتب عن مولد النبى صلى الله عليه وسلم، فمن المؤكد أن الجميع سيتوقعون أنى سأحتفل وأحتفى، لكن الحقيقة أنى لا أحتفل بهذه المناسبة، فأنا لا أتدين لله إلا بما أقرَّه الدين، وهذا أمر ليس فيه نصٌ فى الكتاب أو السنة، ولم يثبت أن النبى قد احتفل بيوم مولده، أو أن أحد الصحابة أوالتابعين قد فعلها، بل الثابت أن أول من ابتدعوا هذا الاحتفال هم حكام الدولة العُبيدية (الفاطمية) وذلك للتقرب من المصريين وتمرير فكر التشيع إلى أركان الدولة.
ولم يثبت حتى أن يوم الثانى عشر من ربيع الأول هو يوم مولد النبى، فأولاً لم يخبر صلى الله عليه وسلم بيوم مولده، واختلف أهل السيَر والتاريخ في تحديده، ولا خلاف على أنه وُلد يوم الإثنين، فقد روى مسلم أن أبي قتادة الأنصارى رضي الله عنه قال: "سُئِلَ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ، قَالَ: ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ"، كذلك فإن ما رواه النبى صلى الله عليه وسلم وما رواه أصحابه وأقاربه عن الأحداث التى واكبت مولده يُرجح أنه ولد فى عام الفيل، فقد روى الحاكم والطبرانى عن ابن عباس أنه قال: "وُلد النبى صلى الله عليه وسلم عامَ الفيل". أما موضع الخلاف فكان في تحديد الشهر واليوم، وقد وقفنا على أقوال كثيرة في ذلك، وسأكتفى بنقل الأيام التى وردت فى كتاب واحد فقط وهو "البداية والنهاية" لابن كثير للتأكيد على صعوبة تحديد اليوم.
نقل ابن كثير عن ابن عبد البر والواقدى القول إن النبى قد وُلد لليلتين خلتا من ربيع الأول، ونقل عن الحميدي عن ابن حزم أنه وُلد لثمان خلون منه، ونقل عن ابن دحية وابن عساكر أنه وُلد لعشر خلون منه، ونقل رواية عن جابر وابن عباس أنهما قالا إنه وُلد يوم الإثنين الثامن عشر من شهر ربيع الأول، وعقَّب بالقول: "وهذا هو المشهور عند الجمهور والله أعلم".
ونقل أيضا عن ابن دحيه أنه - صلى الله عليه وسلم - وُلد لسبع عشرة خلت من ربيع الأول، وأيضا أنه وُلد لثمان بقين منه، وعن ابن حزم والحميدي أنه وُلد لثمان مضين منه.
ووصل الخلاف إلى تحديد شهر ربيع الأول أيضا، فقد نقل بن كثير عن الزبير بن بكار أنه وُلد لثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان، ونقل من رواية الحافظ ابن عساكر أنه وُلد يوم الإثنين لثنتي عشرة ليلة خلت من رمضان سنة ثلاث وعشرين من غزوة أصحاب الفيل.
فكيف لى أن أحتفل بشئ لم يفعله النبى صلى الله عليه وسلم، فى يوم لم يتأكد أنه قد ولد فيه؟.
http://www.ahram.org.eg/News/51414/...-الصعبمتى-وُلد-النبى-صلى-الله-عليه-وسلم؟.aspx