شذرات أندلسية ..

[سيــف_العــرب {502}]

سنستعرض هنا ​

بعض الصور والقصص​

من الأندلس ..​

​

ترثيك المحاريب ​

تبكيك المآذن ​

وتشتاق اليك جباه الساجدين ​

لترتل في حناياك آيات الذكر الحكيم. ​

​

جامع بني أمية
قرطبة

​

حتى المآذن تبكي وهي جامدة,​

أَضاعك الهَوى و البُعد عن الدين ​

فصرت بالنواقيس تُجلجل ​

بعد أن كُنت بالآذان صَادح ​

​

جامع لُبلة.

مسجد ابراهيم الإبراهيم بجبل طارق,​

يقع في آخر نقطة من جنوب أوروبا على ساحل المتوسط,​

منه يترآى ساحل عدوة المغرب الاقصى

​

 

[سيــف_العــرب {502}]

المسجد الجامع بقرمونة
تحول بعد سقوط المدينة 1247م بيد فرناندو3
بمعاونة بن الاحمر الى كنيسة سانتاماريا
ولله الامر كله

 

[سيــف_العــرب {502}]

الاسوار العربية والمسجد الجامع
(تحول الى كنيسة والله المستعان)
بقرمونة,
وصومعته نسخة مصغرة من صومعة الخيرالد باشبيلية

 

[سيــف_العــرب {502}]

قرمونة هي مدينة كبيرة يضاهي سورها سور اشبيلية,
وهي حصينة وعلى رأس جبل حصين منيع
وعلى فحص ممتد جيد الزراعات. الادريسي

 

[سيــف_العــرب {502}]

حين قبل ملك قشتالة يد السلطان المريني
فأمر السلطان بغسل يده أمام الجميع...


قال أبو العباس الناصري في كتابه الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى (3/56،55)
وهو يتحدث عن السلطان المجاهد العادل يعقوب بن عبد الحق المريني:
لما كَانَ السُّلْطَان يَعْقُوب رَحمَه الله بمراكش سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وسِتمِائَة قدم عَلَيْهِ كتاب طاغية الإصبنيول واسْمه هراندة ـ
وهو ألفونسو العاشر المعروف عندهم بألفونسو العالم ـ مَعَ وَفد من بطارقته وزعماء دولته مستصرخا لَهُ على ابْنه سانجة ـ
أو شانجة وهو سانشو بالإسبانية ـ الْخَارِج عَلَيْهِ فِي طَائِفَة من النَّصَارَى وَأَنَّهُمْ غلبوه على أمره زاعمين بِأَنَّهُ شاخ وَضعف عَن تدبيرهم
وَلم يقدر على الْقيام بنصرتهم فاستنصره عَلَيْهِم وَدعَاهُ لحربهم وأمله لاسترجاع ملكه من يدهم فاغتنم السُّلْطَان يَعْقُوب
هَذِه الفرصة فِي الْحَال وَجعل جَوَابه نفس النهوض والارتحال فَسَار مَعَهم لم يعرج على شَيْء حَتَّى أَتَى قصر الْمجَاز
وَهُوَ قصر مصمودة فَعبر مِنْهُ واحتل لوقته بالجزيرة الخضراء فِي ربيع الثَّانِي من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ الْمَذْكُورَة
وأوعز الى النَّاس بالنفير إِلَى الْجِهَاد وَاجْتمعت عَلَيْهِ مسالح الثغور بالأندلس وَسَار حَتَّى نزل صَخْرَة عباد
وَهُنَاكَ قدم عَلَيْهِ الطاغية هراندة ذليلا لعزة الْإِسْلَام مؤملا صريخ السُّلْطَان فَأكْرم موصله وَأكْرم وفادته.


وَذكر ابْن خلدون وَابْن الْخَطِيب وَغَيرهمَا من الْأَثْبَات
أَن هَذَا الطاغية لما اجْتمع بالسلطان يَعْقُوب قبل يَده إعظاما لقدره وخضوعا لعزه فَدَعَا السُّلْطَان رَحمَه الله بِمَاء فَغسل يَده من تِلْكَ الْقبْلَة
بِمحضر من كَانَ هُنَاكَ من جموع الْمُسلمين والفرنج ثمَّ التمس الطاغية من السُّلْطَان أَن يمده بِشَيْء من المَال ليستعين بِهِ على حربه ونفقاته
فأسلفه السُّلْطَان مائَة ألف دِينَار من بَيت مَال الْمُسلمين رهنة الطاغية فِيهَا تاجه الْمَوْرُوث عَن سلفه قَالَ ابْن خلدون
وَبَقِي هَذَا التَّاج بدار بني يَعْقُوب بن عبد الْحق فخرا لِلْأَعْقَابِ لهَذَا الْعَهْد.​

 

[سيــف_العــرب {502}]

كان سقوط طليطلة عام 478هـ
بمثابة انفراط عقد ماتبقى من الأندلس
فقد اجتازت قوات قشتالة نهر التاجي
لتهدد اشبيلية وقرطبة وغيرها من حواضر الجنوب


طليـطلة أبــــاح الكفـــــر منهـا
حمــاهـــا إن ذا نبـــــأ كبـــيــر
فليس مثالهـــا إيـوان كســرى
ولا منهـــا الخـورنق والسدير
محصنـة محسنـــــة بعــيــــد
تناولهــا ومطلبـــــهــا عسير
ألـــــم تـك معقــلا للدين صعبا
فذللـه كمــا شــاء القديــــــــر
وأخــــــرج أهلهـا منها جميعــا
فصاروا حيث شاء بهم مصيـر
وكـانت دار إيمــان وعلـــــــــم
معالمهـا التى طمسـت تنـيــــر
فعـادت دار كفـر مصطفـــــــاة
قد اضطربت بأهليهـا الأمـــور
مسـاجـدها كنـائس أي قلـــــب
على هــذا يقـر ولا يطـيــــــــر
فيا أسفـاه يا أسفـاه حــــــــزنا
يكـــــرر ما تكـررت الدهــــور
وينشر كل حسن ليس يطــوى
إلى يـوم يكــون به النشـــــور

لم تسقط طليطلة لتفوق الجيش القشتالي
وانما سقوطها جاء نتيجةعوامل داخلية نخرت في الجسد الاندلسي
أبرزها التخادل والخيانة

فكان لهذا السقوط دوي عظيم في الشرق والغرب,
بكاها العلماء,
ورثاها الشعراء,
وسقوطها من اهم اسباب عبور السلطان يوسف بن تاشفين نجدة للاندلس وأهلها​

 

[سيــف_العــرب {502}]

عن الوضع بالأندلس
في عصرنا هذا ..

تجاوز بفضل الله عدد المسلمين (من أصول إسبانية) النصف مليون مسلم,
من اجمالي 2 مليون مسلم باسبانيا.

هناك جهود لتحويل حلبة ثيران برشلونة المبنية على الطرازالمدجن الاندلسي الى مركز اسلامي,برعاية قطرية,مع وجود رفض يميني.

اليوم في أسواق غرناطة الشعبية,أكثر تذكار مبيعا بدكاكينها ومعارضها التي تبيع تحفا تراثية,ما نُقش عليه"لاغالب الا الله"

بفضل الله تعالى,تضيق مساجد اسبانيا بالمصلين,لا.زدياد أعداد المسلمين,من أهل البلد والوافدين,فيظطرون للصلاة في الملاعب

 

[سيــف_العــرب {502}]

خبر مترجم من اللغة الإسبانية.
​

أظهرت الدراسة التي أجراها اتحاد الجاليات الإسلامية بـ"إسبانيا"، أن أكثر من 500 ألف مسلم ممن يعيشون في البلاد هم من أصل إسباني.​

​

وقد كشفت الدراسة بأن 1,6 مليون مسلم يعيش في "إسبانيا"، منهم 1,1 مليون أجنبي والباقي إسباني الجنسية.​

فبشكل عام، لُوحِظ خلال الـ 54 سنة الماضية ازدياد أعداد المسلمين.
​

كما أكدت أن أغلب المهاجرين من المغرب العربي و"باكستان"، و"السنغال" و"الجزائر"، ومعظم تكتُّلاتهم في "كتالونيا" و"الأندلس"، و"مدريد" و"فالنثيا"، وأقلها في "أستورياس" و"كانتابريا"؛
المصدر: شبكة الألوكة.


رابط الموضوع:

http://www.alukah.net/world_muslims/0/74808/#ixzz3BkJPlIeF


العجيب في الأمر !
بأنه عام 2009
قالوا بأن عدد اللذين دخلوا الإسلام من أصول أسبانية
عددهم 50,000 فقط !

والان عام 2014 يتم الإعلان عن أنهم 500.000 مسلم !
إذا سار الأمر على هذا النحوا
أعتقد خلال سنوات ستعود الأندلس بلا طلقة واحدة !

رابط الموضوع عام 2009
http://www.nadorcity.com/تزايد-عدد-الإسبان-الذين-يعتنقون-الإسلام-في-إسبانيا_a490.html​

 

[سيــف_العــرب {502}]

جلب المسلمون شجرة الزيتون الى الاندلس
فصارت جيان وقراها أكبر منطقة مزروعة بأشجار الزيتون في العالم
وتقدر ب550000هكتار

اعتنى عبد الرحمن الداخل باستقدام شتائل أشجار ونباتات من الشام
واهم شجرتين نالتا الاهتمام حينها كانت الزيتونة والنخلة.

برع الأندلسيون في تقنية الزراعة باختراعهم لنظام السقي بالتنقيط
وتطويرالسواقي والنواعير,فصيروا الأندلس بذلك جنة أرضية.

​

 

[سيــف_العــرب {502}]

أَضَاعك الهَوى و البُعد عن الدين
فصِرت بالنواقيس تُجلجل
بَعد أن كُنت بالآذان صَادح.
الصورة لجامع لُبلة بغرب الاندلس

 

[سيــف_العــرب {502}]

متحف جيان الاندلسي للزيت والزيتون

معصرة زيتون بمتحف جيان الاندلسي,ارث الأمة الاندلسية
يحل الخير والنماء حيثما حلوا
وارثهم اليوم شاهد
فهو ثروة لاسبانيا.

قلاق فخارية ونحاسية بمتحف جيان الاندلسي كان يخزن فيها زيت الزيتون,
في حجمها دلالة على وفرة الانتاج زمن الأمة الاندلسية

بحقول جيان أشجار زيتون معمرة,يتجاوز عمرها الألف سنة
من ارث الأمة الاندلسية ولازالت بفضل الله مثمرة بأوراقها الوارفة.

​

 

[سيــف_العــرب {502}]

أنجبت جيان اعلام وأشراف من أشهرهم محمد بن الأحمر مؤسس مملكة غرناطة
ولد بأرجونة جيان عام 1198م.
الصورة تمثاله بأرجونة.

ومن أبناء جيان البررة الامام ابن مالك الجياني الذي ولد بها600هج,
وهوصاحب الألفية وتسهيل الفوائد

أنجبت جيان خلقا كثيرا من العلماء لايحصيهم الا الله
لانستطيع ان نحيط بخبرهم
ومن أشهرهم الغساني الجياني كبير محدثي قرطبة انذاك


" تشتهر جيان بحصونها المنيعة
بين جيان وبسطة ووادي آش
حصون كثيرة عامرة ممدنة آهلة لها خصب وغلل نافعة كثيرة"
الادريسي.

حصن شوذر من أعمال جيان يبعد عنها 35 ميلا الى الشرق
اشتهر قديما بالخلاط الشوذري
سقط بيد الأرعن ألفونسو III عام 1229م.

 

[سيــف_العــرب {502}]

أجيان أنت الماء قد حيل دونه*وإني لظمآن إليك وصادي
ذكرتك ان هبت شمالا وان بدا*لعيني من تلك المعالم بادي.
بن أبي الركب

 

[سيــف_العــرب {502}]

كانت جيان من أشد حواضر الاندلس منعة وحصانة بعد طليطلة
وقد سقطت في1245م
اثر صفقة خائنة
بين بن الأحمر وفريناند القشتالي

استنارت جيان بنور الاسلام والحضارة لقريب من 6 قرون
لتُظلم أرجاءها من جديد.
ورحم الله الرندي :وأين شاطبة أم أين جيان.

 

[سيــف_العــرب {502}]

ياأرض أندلس الخضراء حيينا*لعل روحا من الحمراء تحيينا
عادت إلى أهلها تشتاق فتيتها*فأسمعت من غناءالحب تلحينا.
ابو الفضل

​

 

[سيــف_العــرب {502}]

في البرتغال وأسبانيا ازدهرت*آدابنا وسمت دهرآ مبانينا
وفي صقيلية الآثار ما برحت*تبكي التمدن حينا والعلا حينا
ابوالفضل

 

[سيــف_العــرب {502}]

كم من قصور و جنات مزخرفة ** فيهـا الفنـون حمعناها أفانيا
وكم صروح وأبراج ممردة ** زدنا بها الملك توطيدا و تمكينا
أبوالفضل

 

[سيــف_العــرب {502}]

وكم مساجد أعلينـا مآذنها ** فأطلعت أنجما منها معالينا
تلك البلاد استمدت من حضارتنا ** ما أبدعته وأولته أيادينا
أبو الفضل

 

[سيــف_العــرب {502}]

هل ترجعن لنا يا عهد قرطبة ** فكيف نبكي وقد جفت مآقينا
ماكان أعظمها للملك عاصمة ** وكان أكثرها للعلم تلقينا
أبو الفضل.

 

[سيــف_العــرب {502}]

لم يبق منها ومن ملكٍ ومن دول ** إلا رسوم وأطياف تُباكينا
والدهر مازال في آثار نعمتها ** يروي حديثابه يشجو أعادينا
أبو الفضل