أمريكا تدرس سبل المساعدة بتحرير 200 فتاة اختطفهن جماعة "بوكو حرام"

يقال انها تدخل ضمن السبايا
قال أبو سعيد الخدري : نزلت في نساء كن يهاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولهن أزواج فيتزوجهن بعض المسلمين ، ثم قدم أزواجهن مهاجرين فنهى الله المسلمين عن نكاحهن ، ثم استثنى فقال : ( ) يعني : السبايا اللواتي سبين ولهن أزواج في دار الحرب فيحل لمالكهن وطؤهن بعد الاستبراء ، لأن بالسبي يرتفع النكاح بينها وبين زوجها .
اخى الفاضل من حق المسلم ان يتركها حرة او يفديها بمال والاصل ان هذا لولى امر المسلمين ينظر الاصلح فيه كما انه ان اتفق المسلم على عهد مع الكفار الا يسبوا منهم فالوفاء بالعهد واجب والله اعلم وربما اكون مخطئا
 
للأسف .. لا اتصال بالأخوة بنيجيريا .. عدم مبايعتهم للقاعدة جعلهم معزولين تماما عن بقية الجماعات ..
 
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم .. اتمنى من الله سبحانه و تعالى ان يعيد هؤلاء الفتيات سالمات من دون اي اذى جسدي او نفسي وينتقم من الظالمين الذين يشوهون صورة الاسلام و المسلين
 
ان السبي و ملكات اليمين مذكورين في القرآن و السنة .. و الطعن في هذا بحجة أنه عبودية و استرقاق هو طعن في القرآن و السنة و العياذ بالله ..

و القول المهم عندي هو هذا : استرقاق الأسرى والسبي من الأعداء الكفار، فلا يجوز ابتداء استرقاق المسلم، لأن الإسلام ينافي ابتداء الاسترقاق، لأن الاسترقاق يقع جزاء لاستنكاف الكافر عن عبوديته لله تعالى، فجازاه بأن يصير عبد عبيده .
 
الاسلام جاء ليحرر الناس من كل اشكال العبودية بل و ينهيها بشكل تدريجي لأنها كانت من الممارسات المتجذرة و ليس ليمنحها الشرعية .. اتقوا الله ايها المسلمون .. نحن في القرن الـ 21 حيث العالم يتحرر من العبودية بكل اشكالها و لجميع الناس !!
 
ان السبي و ملكات اليمين مذكورين في القرآن و السنة .. و الطعن في هذا بحجة أنه عبودية و استرقاق هو طعن في القرآن و السنة و العياذ بالله ..

و القول المهم عندي هو هذا : استرقاق الأسرى والسبي من الأعداء الكفار، فلا يجوز ابتداء استرقاق المسلم، لأن الإسلام ينافي ابتداء الاسترقاق، لأن الاسترقاق يقع جزاء لاستنكاف الكافر عن عبوديته لله تعالى، فجازاه بأن يصير عبد عبيده .


وهل يا تري طالبات واطفال المدارس زوجات للمحاربين الكفار ؟؟؟؟


مجرد التفكير في ان هناك بعض المتأسلمين يستعبدون ويغتصبون اطفالا بحجة انهم سبايا شئ يدعو للقئ

مجموعة من المسعوريين جنسيا وحملوا السلاح!!
 
وهل يا تري طالبات واطفال المدارس زوجات للمحاربين الكفار ؟؟؟؟

مجرد التفكير في ان هناك بعض المتأسلمين يستعبدون ويغتصبون اطفالا بحجة انهم سبايا شئ يدعو للقئ

مجموعة من المسعوريين جنسيا وحملوا السلاح!!

هل تابعت النقاش من البداية ؟

كلامي ليس عن الواقعة بنيجيريا بل حول هذه القضية المتعلقة بالسبي .
 
سؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال لكل من هو مسلم ... من هو قدوتنا ؟؟؟ أو ليس هو رسول الله والذي قال عنه عز وجل ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ

فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا )
ماذا فعل حينما وقعت صفية بنت حيي بن الاخطب

في الاسر ... الم يخيرها بين الاسلام او الابقاء على دينها ... وحينما اختارت الاسلام تزوجها ولم يتخذها جارية ... الرق لم

يكن من تشريعات الاسلام البته وإنما موروث اجتماعي عربي جاهلي حث الاسلام على العتق منه وجعله اعلى درجات الكفارة ...

استدرك لأقول قد نجح اعداء الاسلام في توظيف الجهلاء من ابناء الامة في الاساءة لديينا حيث جعلونا لا ننظر الا لسفك دماء الامنين

والحديث عن ما بين افخاذ النساء ...
 
بسم الله الرحمن الرحيم
قام الإسلام بتضيق المدخل إلى الرق، وتوسيع المخرج منه؛ فالمدخل إلى الرق قبل الإسلام كان مفتوحاً على مصراعيه؛ فهناك الرق بالبيع كأن يبع الإنسان احد أقاربه، والمقامرة كان يؤخذ الخاسر عبدا للفائز، والنهب والسطو على القوافل والضعفاء واسترقاقهم وبيعهم لجني المال، ووفاء الدين كان يؤخذ المدين عبدا للدائن، والحروب كالأسرى وملك اليمين، وقد حرم الإسلام جميع هذه الأوجه؛ جاء في الحديث القدسي يقول الله تعالى: «ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته، رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حراً فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيراً فاستوفى منه العمل ولم يعطه أجره» [أخرجه البخاري].
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة: من تقدم قوماً وهم له كارهون، ورجل أتى الصلاة دباراً – بمعنى بعد خروج وقتها – ورجل اعتبد محرراً» [رواه أبو داود وابن ماجه وضعفه الألباني].
فلم يبقي مدخلا للرق سوى أسرى الحرب، فأتى الإسلام عليهم فوضع لهم ثلاث خيارات بإذن ولي الأمر:
{فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا} [محمد: من الآية4].
ثم قام الإسلام بتوسع المخرج وأسباب العتق ومنها:
فالمن بالطلاق السراح بلا مقابل أو قبول الفداء، وإطلاق السراح أو الاسترقاق وفقا لقواعد الإسلام الإنسانية في التعامل مع الرقيق.
- جعل العتق من القربات العظيمة إلى الله:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن أَعتَقَ رقبة مسلمةً، أعتق الله بكل عضو منه عضواً منه من النار حتى فرجَه بفرجه» [رواه البخاري ومسلم].
جعل العتق أحد مصارف الزكاة الثمانية: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [سورة التوبة: 60].
قال يحيى بن سعيد: "بعثني عمر بن عبد العزيز على صدقات إفريقية، فجمعتها، ثم طلبت فقراء نعطيها لهم، فلم نجد فقيراً، ولم نجد من يأخذها منا، فقد أغنى عمر بن عبد العزيز الناس، فاشتريت بها عبيداً فأعتقتهم".
- جعل العتق واجبا في بعض الكفارات مثل:

. في القتل الخطأ: {مَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ} [سورة النساء: من الآية92].

. وفي الظهار: {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} [سورة القصص: من الآية3].

. وفي الحنث في اليمين: {لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ} [المائدة: من الآية89]
كذلك جواز الزواج من الرقيق، وهو من أهم أسباب العتق:
{وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ...} [سورة النساء: 25].
وقال صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لهم أجران: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد، والعبد المملوك إذا أدى حقَّ الله وحقَّ مواليه، ورجل كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها، فله أجران» [رواه البخاري ومسلم].

- وأخيرا وضع الإسلام القرار في يد الرقيق أنفسهم فشرع لهم المكاتبة مع المالك للعتق {وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ} [النور: من الآية33].

فما على الرق إذا أراد الحرية إلا أن يأتي سيده ويخبره بما يريد ويتفق معه على قيمه مالية يسددها العبد من عمله الخاص -الذي يفسح له السيد وقتا له – ويكتبا بينهما كتابا يشهد عليه الناس، وبعد سداد الرق للقيمة المالية يكون حراً، ثم تختم الآية الكريمة بما يوضح الهدف من المكاتبة فتقول: {وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ}، فالسيد يعطي عبده مالا بعد عتقه ليستعين به على بدْء حياته الجديدة، وهذا يوضح أن المكاتبة ليس الهدف منها المال وإنما اعتماد الرقيق على نفسه في تحرير نفسه لتعظم عنده الحرية فيصونها ويحفظها لنفسه وللمجتمع.

ويمضى الإسلام فيما هو أعظم من هذا فينسج علاقة جديدة وفريدة بين المحرر وبين سيده السابق وهي "الولاء" الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم: «الولاء لُحْمَةٌ كلُحْمَة النسب» [صححه الألباني].

ليجد المحرر له نسبا وأصلا بين الناس، ووعاءاً اجتماعياً بشرياً يحتضنه ويحتويه كباقي البشر، ويتعدى هذا الوعاء مجرد الاسم المعنوي، ليجد الرقيق المحرر نفسه في قائمة الورثة الشرعيين بترتيبهم الشرعي المعتبر.

وأخير نقول:
كان سهلا على الإسلام أن يحرر الرقيق بكلمة يقولها، لكن ما النتيجة دون معالجة الحالة النفسية للمجتمع تجاه الرقيق؟! ، وما النتيجة دون ضمان الوضع الاجتماعي لهم بعد التحرير؟!، وما النتيجة دون معالجة الحالة النفسية للرقيق أنفسهم؟!
وبهذا فان الاسلام يعتبر قضي على العبودية بشكل تدريجي حتى تعتبر انها انتهت فى عصرنا هذا
والدليل كما اسلفنا ان الاسلام جعل العتق واعطاء العبد حريتة من كفارات الذنوب
وايضا الان تنص المعاهدات بين البشر او الدول حريات الناس فالله خلقهم احرارا
وبهذا فان الموضوع منتهى والرق والعبودية انتهت من البشرية
وبهذا الاسلام امرنا بان عتق السبايا او زواجهم افضل من استعبادهم
فالاسلام اتى بهذة الاحكام ليحل مشكلة لها جذور طويلة من زمن بعيد





 
أعتقد بوكو حرام تتواجد في الشمال النيجيري ذو الأغلبية المسلمة وتتمتع بنوع من النفوذ في هذه المناطق.. أكيد استمرار هذه الجماعة في دولة كبيرة وغنية كنيجيريا (أكثر من 500 مليار دولار ناتج سنوي) وراءه دعم من دول ليس في مصلحتها استقرار الوضع في هذه الدولة النفطية الكبيرة..

file-attachs-30677-100-80.jpg


من يملك معلومات عن أعداء نيجيريا في محيطها الإقليمي ومن يدعم هذه الجماعة فل يفدنا بها.. كذلك مطالب بوكو حرام هل هي تطبيق الشريعة في كامل التراب النيجيري أم أنها تسعى إلى إنفصال الشمال المسلم عن الجنوب.. فالانفصال أعتقد ليس في مصلحة هذه الجماعة لأن أغلب الثروات متواجدة بالجنوب..
 
أعتقد بوكو حرام تتواجد في الشمال النيجيري ذو الأغلبية المسلمة وتتمتع بنوع من النفوذ في هذه المناطق.. أكيد استمرار هذه الجماعة في دولة كبيرة وغنية كنيجيريا (أكثر من 500 مليار دولار ناتج سنوي) وراءه دعم من دول ليس في مصلحتها استقرار الوضع في هذه الدولة النفطية الكبيرة..

file-attachs-30677-100-80.jpg


من يملك معلومات عن أعداء نيجيريا في محيطها الإقليمي ومن يدعم هذه الجماعة فل يفدنا بها.. كذلك مطالب بوكو حرام هل هي تطبيق الشريعة في كامل التراب النيجيري أم أنها تسعى إلى إنفصال الشمال المسلم عن الجنوب.. فالانفصال أعتقد ليس في مصلحة هذه الجماعة لأن أغلب الثروات متواجدة بالجنوب..

لا يوجد أي دعم للجماعة من أي دولة أخي أيوب .. و هدفها تطبيق الشريعة و الدفاع عن المسلمين ..

ملحوظة : تعرض مسلمين بأحد المساجد بنيجيريا للقتل لم يأخذ هذا النصيب من التهويل الاعلامي .. لتعلموا انهم يعطوننا ما يريدون فقط .
 
لا يوجد أي دعم للجماعة من أي دولة أخي أيوب .. و هدفها تطبيق الشريعة و الدفاع عن المسلمين ..

ملحوظة : تعرض مسلمين بأحد المساجد بنيجيريا للقتل لم يأخذ هذا النصيب من التهويل الاعلامي .. لتعلموا انهم يعطوننا ما يريدون فقط .

مممممم للأسف ليس هناك دعم.. أعتقد تتحدث عن حادثة قتل وحرق المسلمين إذا لم تخني الذاكرة..
أتمنى صراحة استقلال المسلمين في الشمال بدعم من إخوانهم في النيجر والتشاد.
 
مممممم للأسف ليس هناك دعم.. أعتقد تتحدث عن حادثة قتل وحرق المسلمين إذا لم تخني الذاكرة..
أتمنى صراحة استقلال المسلمين في الشمال بدعم من إخوانهم في النيجر والتشاد.

نعم هي حيث استشهد 20 مسلما

قتل 20 مسلما في هجوم شنه مسلحون أمس السبت على أحد المساجد في شمال شرق نيجيريا.

وقال "عبد الله بوغو" , المتحدث باسم ولاية "يوب" شمال شرق نيجيريا , أن الهجوم وقع في منطقة "بوني غاري" التي تبعد عن مركز الولاية حوالي 150 كيلومتراً.

وأضاف بوغو أن مسلحين أطلقوا النار على المصلين، الذي كان يتوجهون للمسجد لأداء صلاة الفجر، وقاموا بعدها بتخريب المسجد وإحراق عدد من المباني في المحيط.

ما لا يعلمه الكثيرون .. أن الأمر كما بافريقيا الوسطى .. فقط وجود هذه الجماعة المجاهدة جعل الاعلام يسلط الضوء عليها فقط ..

لو بافريقيا الوسطى وجد مثلها لما تحدث احد عن الجرائم بحق المسلمين بل لالصقوا كل شيء بالمجاهدين ..

استنكرت "تعاون المسلمين" تجاهل وسائل الإعلام النيجيري والشرطة عمليات القتل الجماعي الجارية في مدينة ووري كالعادة، مشيرة إلى أن لديها مجموعة من الفيديوهات المصورة لقتلى المسلمين في مدينة جوس لم تنشر بعد، وكذلك تسجيل فيديو لقتل المسلمين المصلين خلال صلاة العيد وحرق جميع سياراتهم.
ووجهت جماعة "تعاون المسلمين" نداء استغاثة إلى العالم الإسلامي بالتدخل وحماية المسلمين، وطلبت الجمعية من كل من يهمه أمر المسلم أن يدعمها في إكمال مشروعها الإعلامي ليكون المشروع أول مشروع إسلامي إعلامي في جنوب نيجيريا، والمشروع هو الطريق الوحيد لفضح أسرار الأشرار والكاذبين وتوضيح ما يحدث.

لا حياه لمن تنادي ..
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
اعتقد كانت بعض الولايات المسلمه تطبق الشريعه ونجحت في تحسين حالتها الاقتصاديه

مثلا اذكر اني سمعت انهم قضوا على الدعارة اجلكم الله وذلك بمنح النساء اللواتي تم استغلالهن
رواتب من حكومة الولاية فتم القضاء على المشكلة وهي اساسا دوافعها ماديه

المشكله دائما في الاديان الاخرى فهي تحارب وتقتل المسلمين ثم اذا قاوموا

نشروا الاخبار التي تسيئ اليهم وانهم فعلوا وقتلوا
 
ان السبي و ملكات اليمين مذكورين في القرآن و السنة .. و الطعن في هذا بحجة أنه عبودية و استرقاق هو طعن في القرآن و السنة و العياذ بالله ..

و القول المهم عندي هو هذا : استرقاق الأسرى والسبي من الأعداء الكفار، فلا يجوز ابتداء استرقاق المسلم، لأن الإسلام ينافي ابتداء الاسترقاق، لأن الاسترقاق يقع جزاء لاستنكاف الكافر عن عبوديته لله تعالى، فجازاه بأن يصير عبد عبيده .
القرأن تحدث عن تشريعات فى زمن معين وفى ظروف معينة وعن طبيعة بشر فى زمن معين
وبعد 1400 عام ما زلنا نتكلم عن الثبى والاسر
الغريب ان المسلمين يحاولون من 1000 عام تقريبا اقناع الناس بانه دين الحق والهداية
اى دين هذا الذى يدعو الى ثبى واستعباد غير المسلم
هل من المعقول عندما ادعو احد الى الاسلام اقول له انت ستدخل دين يدعو الى ثبى الكافر كعقاب له فيصبح مطلوب منه ثبى واسر ابوه وامه الذين رفضوا دخول الاسلام
امن المعقول ان يدخل دين ويرى امه جارية وجسمها مباح للجميع باسم الدين وابوه عبد عند اخرين باسم الدين
كيف سيدخل هذا الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا تريدون ارجاعنا الى الجاهلية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا والاغرب انك تقول ان من يشكك فى الثبى والاسر والعبودية يشكك فى القرأن
وهو نفس القرأن الذى تحدث عن تكريم الانسان وانه خليفة الله فى الارض بدون تحديد اى ملامح او ديانة او جنس او لون او نسب
فهل من المعقول ان القرأن يناقض نفسه
كهنة الدين الملاعين هم زيفوا القرأن وحرفوا اياته للتحكم فى البشر
والله لو اننى غير مسلم وقرأت كلامك هذا لدعوت الى حرب اباده على المسلمين الذين يريدون ثبى واستعباد من ليس على دينهم
وتصرخون ليل نهار صباحا ومساءا ان الغرب الكافر يحارب الاسلام
ولوالاسلام كما تقول والله لهم كامل الحق ان يحاربوه
 
الاسترقاق فقط مع العدو الذي يفعل ذلك من باب المثل بالمثل

وهناك شي اسمه المكاتبه يستطيع العبد ان يطلب من سيد ورقه تثبت ثمنه
حتى لايخدعه فيما بعد وبعدها يستطيع دفع الثمن ويتحرر والمكاتبه اجباريه
على السيد اذا ارادها العبد










‏شاهد "الرائع فاضل سليمان وأروع رد على شبهة الرق في الا…" على YouTube - الرائع فاضل سليمان وأروع رد على شبهة الرق في الا…:
 
عودة
أعلى