قائد بقوات حرس الثورة الاسلامية: طالبان هزمت عناصر قوة أمريكا فانهارت وقادتها أبغض الساسة في العالم

أنت تكلمت عن نوعين من الجهاد في كلامك أحدهما ممدوح والأخر مذموم .... وأنا أسألك عن المعيار الدقيق للتميز بين الممدوح والمذموم بطريقة علمية ومنهجية واضحة.


فما هو الغير مفهوم أو الغير واضح في كلامي؟؟؟

الاول جهاد
الثاني ارهاب

الاول بيتعرف فين بيتوجه سلاحك (( للعدو الى محتل ارضك ))
الثاني بيتوجه سلاحك لبنى جلدتك بدعوي (( الكفر او الاصلاح حتى ))

الاول لك فيه امثله
لك فى الدول العربية الى حاربت المستعمر حتى تخلصت منه مثال , نضال الهند مثال وغيره وغيره

الثاني لك فيه امثله
طالبان تفجر الاسواق وتقتل وتروع وتهدد حتى الديار الاسلامية ولعربية , انصار بيت المقدس يقتلون الجيش ولشرطة والشعب المصري ويغتالون وغيره ويتركون من يحتل القدس

هل هذا يكفي ام لم احقق الاجابة المنشودة ؟
 
الاول جهاد
الثاني ارهاب

الاول بيتعرف فين بيتوجه سلاحك (( للعدو الى محتل ارضك ))
الثاني بيتوجه سلاحك لبنى جلدتك بدعوي (( الكفر او الاصلاح حتى ))

الاول لك فيه امثله
لك فى الدول العربية الى حاربت المستعمر حتى تخلصت منه مثال , نضال الهند مثال وغيره وغيره

الثاني لك فيه امثله
طالبان تفجر الاسواق وتقتل وتروع وتهدد حتى الديار الاسلامية ولعربية , انصار بيت المقدس يقتلون الجيش ولشرطة والشعب المصري ويغتالون وغيره ويتركون من يحتل القدس

هل هذا يكفي ام لم احقق الاجابة المنشودة ؟



الإجابة لا يجب أن تكون على هواك أنت أو على هواي أنا فنحن نتحدث عن التنظير والتأطير لأمة بأكملها ... فالجميع يستمد شرعيته من دعوى إنه يمثل هذه الأمة بشكل ما من الاشكال.
وهذه إجابة على استفسارك بأخر كلامك.


أما الإجابة فلا تزال إجابة معوجة تعتمد على توجيه الاتهامات المرسلة والمعممة لطرف بعينه مقابل تبرئة كل الأطراف المضادة .. وهذا ليس منهج علمي فضلا أن يكون منهج شرعي يريد المتكلم أن ينسب كلامه لديننا بأي حال.

ولاحظ الفرق بين التأصيل الشرعي ثم التنزيل العملي لهذا التأصيل . فنحن هنا نتكلم بداية عن التأصيل بدون القفز لنتائج جاهزة ومعلبة تمتلئ بالتخوين والتكفير بدون أي أساس شرعي من أي نوع.



لذلك أرجو أن تركز مجددا على توضيح الأصول الشرعية وضبطها ضبط واضح وقاطع وعندما نصل لمرحلة مناسبة من وضوح معيارية التأصيل ثم بعد ذلك في مرحلة تالية نبحث عن تنزيل تلك القواعد على الواقع سواء في المكونات الفردية أو الجماعية التي تنتسب للأمة بشكل أو بأخر.

أو قد نكتفي فقط بمرحلة التأصيل الشرعي الواضح ونترك التنزيل للواقع ليقيس كل مكون ينسب نفسه لأمتننا وديننا وينزل شأنه على ما اتفقنا عليه من قواعد.
 
ايران تدعي انها من انصار الاسلام والمدافعين عنه فهل نصدقها ؟

ما اكثر ادعياء الدفاع عن الاسلام ممن يطيب لهم المقام بطهران ولم تسجل لهم لليوم اي عملية جهادية ضدها

لكنهم يشتركون معها في امر واحد وهو تكفير المسلمين واستحلال دمائهم
 
ايران تدعي انها من انصار الاسلام والمدافعين عنه فهل نصدقها ؟

ما اكثر ادعياء الدفاع عن الاسلام ممن يطيب لهم المقام بطهران ولم تسجل لهم لليوم اي عملية جهادية ضدها

لكنهم يشتركون معها في امر واحد وهو تكفير المسلمين واستحلال دمائهم

بما انك ذكرت القاعدة .. فان مسألة التكفير ليست كما تسمع من الاعلام .. بل تخضع لشروط كثيرة ..

ايران يا أخي لا نأخذ بكلامها فهي ليست من ملتنا ..
 
طرق التهرب من انكار ماتفعله القاعدة متعددة وهذه احداها وسبقها الكثير وللمتابع عقل يحكم به على كل ذلك

المشكلة تتفاقم بمرور الوقت .... وأظن إنك ستكون بحاجة لتخوض رحلة البحث عن حل مشكلة بهذا الحجم الباهر المعجز.
 
المشكلة تتفاقم بمرور الوقت .... وأظن إنك ستكون بحاجة لتخوض رحلة البحث عن حل مشكلة بهذا الحجم الباهر المعجز.
والهروب ايضا من الاجابة والانكار على ماتفعله القاعدة يتفاقم ايضا
تحاول صرف الانضار عن حقيقة ماتفعله القاعدة من قتل للمسلمين وليتك تنكر عليها ذلك بدل من اختلاق هذه الاعذار
:rolleyes:
 
وضحت ان للتكفير شروط واتفق معك لكن هل تطبق القاعدة هذه الشروط ؟ بالتأكيد لا
وماحدث في ادارة المرور ينسف اي حديث عن تطبيقها شروط التكفير

ربما .. على أي القاعدة تتشكل من عدة فروع .. يناقش كل منها على حدا ..
 
والهروب ايضا من الاجابة والانكار على ماتفعله القاعدة يتفاقم ايضا
تحاول صرف الانضار عن حقيقة ماتفعله القاعدة من قتل للمسلمين وليتك تنكر عليها ذلك بدل من اختلاق هذه الاعذار
:rolleyes:

لو تجرأت أن تخاطب الإدارة لتفتح باب حرية النقاش لي ولو بشكل جزئي ... سأعترف لك ببعض بطولاتك الإنترنتية.
 
ربما .. على أي القاعدة تتشكل من عدة فروع .. يناقش كل منها على حدا ..
هل تنكر عليها قتلها للمسلمين كتفجيرها لادارة المرور في الرياض وقتلها مواطنيين هناك وموظفين كلهم مسلمين ؟ هل تنكر عليها ذلك و تراها منافية للاسلام
 
لو تجرأت أن تخاطب الإدارة لتفتح باب حرية النقاش لي ولو بشكل جزئي ... سأعترف لك ببعض بطولاتك الإنترنتية.
:)
.
.
لايحتاج الامر لشي من هذا
يبدو انك غاضب فانا لم ادعي بطولات ولم اهددك او اتوعدك بشي
فاهدأ من اجل صحتك
 
اذا لم يتم الالتزام بالموضوع سوف يتم إغلاق الموضوع و معاقبة المخالف
 
ممثل الولي الفقية في فيلق القدس: بدأ العد العكسي لإفول القوة الأمريكية المتداعية
أكد ممثل الولي الفقية في فيلق القدس التابع لقوات حرس الثورة الاسلامية علي شيرازي بدء العد العكسي لإفول القوة الأمريكية المتداعية وذلك في كلمة القاها أمام ملتقي الناشطين الثقافيين في مدينة خرم آباد مركز محافظة لرستان.
print.png
نسخة جاهزة للطباعة
و أفاد مراسل القسم السیاسی بوکالة " تسنیم " الدولیة للأنباء أن شیرازی أکد بأن الواجب الاساس لقوات حرس الثورة الاسلامیة هو الوقوف بوجه الغطرسة الامریکیة والدفاع عن الدین الاسلامی الحنیف وقیمه السامیة مشددا علی أن مواجهة الاستکبار الامریکی فی الوقت الحاضر انما تأتی فی هذا الاطار. وقال ممثل الولی الفقیة فی فیلق القدس التابع لقوات حرس الثورة الاسلامیة " اننا نقف بوجه أمریکا التی تتحدی دیننا وندافع عن هذا الدین طالما تواصل تهدیدها للقیم الاسلامیة وسنقف بوجهها ان لم تکف عن هذه التهدیدات ". وأشار الی الماضی التاریخی لجهاد الامام الخمینی طاب ثراه ضد نظام الشاه والحکم البهلوی البغیض وقال " ان البعض یتصور بأن نهضة الامام الراحل قدس سره الشریف بدأت فی عام 1963 فی حین أن ذلک العبد الصالح بدأ جهاده ضد النظام الطاغوتی قبل ذلک بعشرین عاما حسب الوثیقة التی تشیر الی هذا الموضوع حیث یدعو الشعب الایرانی المسلم الی القیام بوجه الظلم والجور دفاعا عن الدین الاسلامی الحنیف ".

 
عودة
أعلى