داعش والنصرة وغيرها تنظيمات ارهابية حسب وزارة الداخلية السعودية

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

msoka

عضو مميز
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
3,213
التفاعل
1,013 0 0
منحت 15 يوما مهلة لعودة المشاركين بأعمال قتالية خارج البلاد.. والتطبيق الأحد
"الداخلية" تعتبر الأخوان وداعش وحركة أنصار الله وحزب الله السعودي والحوثيين جماعات إرهابية

264662.jpg

عبدالله البرقاوي- سبق- الرياض: أعلنت وزارة الداخلية، اليوم، قائمة الجماعات الدينية أو الفكرية المتطرفة، أو المصنفة منظمات إرهابية داخلياً أو إقليمياً أو دوليا، والتي تقرر بناء على الأمر الملكي الأخير معاقبة من ينتمي لها.
وأوضحت الوزارة، في بيان لها ما يتدرج تحتها عقوبات الأمر الملكي.
وتضمنت الجماعات، تنظيم القاعدة، وتفرعاته مثل النصرة، وداعش، وجماعة الإخوان المسلمين، وحركة أنصار الله، وحزب الله في الداخل والحوثيين في قائمة الداخلية الأولى.
وأوضح البيان، أن المقام الكريم، منح مهلةإاضافية قدرها 15 يوما، لعودة من يشاركون في أعمال قتالية خارج البلاد.
وفيما يلي نص البيان كاملاً :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فاستناداً إلى الأمر الملكي الكريم رقم أ / 44 وتاريخ 3 / 4 / 1435هـ ، القاضي في الفقرة ( رابعاً ) ، بتشكيل لجنة من وزارة الداخلية ، ووزارة الخارجية ، ووزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ، ووزارة العدل ، وديوان المظالم ، وهيئة التحقيق والادعاء العام ، تكون مهمتها إعداد قائمة ـ تحدث دوريا ـ بالتيارات والجماعات المشار إليها في الفقرة ( 2 ) من البند ( أولاً ) من الأمر الكريم ، ورفعها لاعتمادها.
فتود أن توضح وزارة الداخلية بأن اللجنة المشار إليها اجتمعت وتدارست ذلك ورفعت للمقام الكريم بأن يشمل ذلك كل مواطن سعودي أو مقيم عند القيام بأي أمر من الأمور الآتية:
1ـ الدعوة للفكر الإلحادي بأي صورة كانت ، أو التشكيك في ثوابت الدين الإسلامي التي قامت عليها هذه البلاد.
2ـكل من يخلع البيعة التي في عنقه لولاة الأمر في هذه البلاد، أو يبايع أي حزب، أو تنظيم، أو تيار، أو جماعة، أو فرد في الداخل أو الخارج.
3ـالمشاركة، أو الدعوة، أو التحريض على القتال في أماكن الصراعات بالدول الأخرى، أو الإفتاء بذلك.
4ـكل من يقوم بتأييد التنظيمات، أو الجماعات، أو التيارات، أو التجمعات، أو الأحزاب، أو إظهار الانتماء لها، أو التعاطف معها، أو الترويج لها، أو عقد اجتماعات تحت مظلتها، سواء داخل المملكة أو خارجها، ويشمل ذلك المشاركة في جميع وسائل الإعلام المسموعة، أو المقروءة، أو المرئية، ووسائل التواصل الاجتماعي بشتى أنواعها، المسموعة، أو المقروءة، أو المرئية، ومواقع الإنترنت،أو تداول مضامينها بأي صورة كانت، أو استخدام شعارات هذه الجماعات والتيارات، أو أي رموز تدل على تأييدها أو التعاطف معها.
5ـالتبرع أو الدعم، سواء كان نقدياً أو عينياً، للمنظمات، أو التيارات، أو الجماعات الإرهابية أو المتطرفة، أو إيواء من ينتمي إليها، أو يروج لها داخل المملكة أو خارجها.
6ـ الاتصال أو التواصل مع أي من الجماعات، أو التيارات، أو الأفراد المعادين للمملكة.
7ـالولاء لدولة أجنبية، أو الارتباط بها، أو التواصل معها بقصد الإساءة لوحدة واستقرار أمن المملكة وشعبها.
8ـالسعي لزعزعة النسيج الاجتماعي واللحمة الوطنية، أو الدعوة، أو المشاركة، أو الترويج، أو التحريض على الاعتصامات، أو المظاهرات، أو التجمعات، أو البيانات الجماعية بأي دعوى أو صورة كانت، أو كل ما يمس وحدة واستقرار المملكة بأي وسيلة كانت.
9ـحضور مؤتمرات، أو ندوات، أو تجمعات في الداخل أو الخارج تستهدف الأمن والاستقرار وإثارة الفتنة في المجتمع.
10ـالتعرض بالإساءة للدول الأخرى وقادتها.
11ـالتحريض، أو استعداء دول، أو هيئات، أو منظمات دولية ضد المملكة.
وتشير وزارة الداخلية بأنه تمت موافقة المقام الكريم على ما جاء بهذه المقترحات وصدر الأمر الكريم رقم 16820 وتاريخ 5 / 5 / 1435هـ باعتمادها، وأن يبدأ تنفيذ هذا الأمر اعتباراً من يوم الأحد 8 / 5 / 1435هـ ، الموافق 9 مارس 2014م، وأن من يخالف ذلك بأي شكل من الأشكال منذ هذا التاريخ ستتم محاسبته على كافة تجاوزاته السابقة، واللاحقة لهذا البيان، كما أمر المقام الكريم بأن يمنح كل من شارك في أعمال قتالية خارج المملكة بأي صورة كانت مهلة إضافية، مدتها خمسة عشر يوماً اعتباراً من صدور هذا البيان لمراجعة النفس والعودة عاجلاً إلى وطنهم، سائلين الله أن يفتح على صدورهم، وأن يعودوا إلى رشدهم.
وإذا تعلن وزارة الداخلية ذلك لترفق بهذا القائمة الأولى للأحزاب، والجماعات، والتيارات التي يشملها هذا البيان وهي كل من أطلقت على نفسها مسمى ( تنظيم القاعدة ــ تنظيم القاعدة في جزيرة العرب ــ تنظيم القاعدة في اليمن ــ تنظيم القاعدة في العراق ــ داعش ــ جبهة النصرة ــ حزب الله في داخل المملكة ــ جماعة الإخوان المسلمين ـ جماعة الحوثي )). علماً بأن ذلك يشمل كل تنظيم مشابه لهذه التنظيمات، فكراً، أو قولاً، أو فعلاً، وكافة الجماعات والتيارات الواردة بقوائم مجلس الأمن والهيئات الدولية وعُرفت بالإرهاب وممارسة العنف.
وسوف تقوم الوزارة بتحديث هذه القائمة بشكل دوري وفق ما ورد في الأمر الملكي الكريم، وتهيب بالجميع التقيد التام بذلك، مؤكدة في نفس الوقت بأنه لن يكون هناك أي تساهل، أو تهاون مع أي شخص يرتكب أياً مما أشير إليه.
ونسأل الله عز وجل الهداية للجميع مستذكرين قول الحق تعالى (فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم ). هذا وبالله التوفيق أولاً وأخيراً.

 
ننتظر تصفية المجتمع من حاملي هذه الأفكـار الملوثة والذين أصابوا المجتمع في مقتل ...
 
السعودية تصنف حزب الله والإخوان جماعة إرهابية

اعتمدت السعودية، اليوم الجمعة، قائمة للجماعات الإرهابية، تضم داعش والنصرة والإخوان وحزب الله السعودي والحوثيين، وتنظيم القاعدة في جزيرة العرب، وتنظيم القاعدة في اليمن، وتنظيم القاعدة في العراق.

وقالت وزارة الداخلية في بيان لها، إن تلك القائمة وضعت بعد تشكيل لجنة من وزارة الداخلية، ووزارة الخارجية، ووزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، ووزارة العدل، وديوان المظالم، وهيئة التحقيق والادعاء العام، تكون مهمتها إعداد قائمة - تحدث دورياً - بالتيارات والجماعات.

وأضاف البيان أن تلك اللجنة نص عليها الأمر الملكي الذي أصدر في بداية شهر فبراير الماضي، والذي تضمن تجريم المشاركة في أعمال قتالية خارج المملكة، أو الانتماء للتيارات أو الجماعات - وما في حكمها - سواء كانت دينية أو فكرية متطرفة أو المصنفة كمنظمات إرهابية داخلياً أو إقليمياً أو دولياً، أو تأييدها أو تبني فكرها أو منهجها بأي صورة كانت.

وأشار إلى أنه تم تمديد المهلة التي أعلن عنها الأمر الملكي لكل من شارك في مهمة قتالية إلى التراجع عن ذلك، في مدة لا تتجاوز 15 يوماً، ابتداء من اليوم.

وكان العاهل السعودي قد أصدر أمراً ملكياً يجرم من يقاتل خارج البلاد من السعوديين، وتحديد عقوبة السجن من 3 إلى 20 سنة، مانحاً مهلة شهر لكل من قام بذلك للتراجع لكيلا تشمله العقوبة.

وفي تفاصيل الأمر الملكي، جاء تجريم المشاركة في أعمال قتالية خارج المملكة، أو الانتماء للتيارات أو الجماعات - وما في حكمها - سواء كانت دينية أو فكرية متطرفة، أو المصنفة كمنظمات إرهابية داخلياً أو إقليمياً أو دولياً، أو تأييدها أو تبني فكرها أو منهجها بأي صورة كانت.

وشمل الأمر الملكي تجريم كل من يفصح عن "التعاطف مع الجماعات والتيارات بأي وسيلة كانت، أو تقديم أي من أشكال الدعم المادي أو المعنوي لها، أو التحريض على شيء من ذلك، أو التشجيع عليه أو الترويج له بالقول أو الكتابة بأي طريقة".

وبين الأمر الملكي أنه "إذا كان مرتكب أي من الأفعال المشار إليها في هذا البند من ضباط القوات العسكرية أو أفرادها، فتكون العقوبة السجن مدة لا تقل عن خمس سنوات ولا تزيد على ثلاثين سنة".
 
عرفتو الان لماذا تم تسليم دماج للحوثيين ؟

اهم شي ان حزب الله السعودي فقط هو الارهابي , اما اللبناني والعراقي والبحريني لم يدرجون بعد , ولن يدرج :)


هذا القرار هو نقطه اللاعوده
 
عرفتو الان لماذا تم تسليم دماج للحوثيين ؟

اهم شي ان حزب الله السعودي فقط هو الارهابي , اما اللبناني والعراقي والبحريني لم يدرجون بعد , ولن يدرج :)


هذا القرار هو نقطه اللاعوده

اترك عنك التصيد في الماء العكر ...

دول الخليج تصنف حزب الله اللبناني كمنظمة ارهابية


اما بخصوص حزب الله العراقي فهو مجرد شخص لديه كميه من الاسلحه
واعلن عن تشكيله ( حزب الله ) واعلن انه علاقه وثيقه مع حزب الله اللبناني .
حينها اتاه الرد من حزب الله اللبناني بأن لا علاقه تجمع ح.اللبناني مع ح.العراقي
وقال ح.اللبناني انه مستعد لعلاج واثق البطاط على حسابه .
حينها غير وثاق البطاط اسم تنظيمة الى حزب الله و النهضه الاسلامية في العراق .
والان واثق البطاط معتقل , والمصادر على كلامي كثيره وان اردت اتيتك بالمصادر .
فلا يجب اعطاء شخص لاوزن له ولا قيمة ومختل عقليا اكبر من حجمة .

وشكراً
 
اترك عنك التصيد في الماء العكر ...

دول الخليج تصنف حزب الله اللبناني كمنظمة ارهابية


اما بخصوص حزب الله العراقي فهو مجرد شخص لديه كميه من الاسلحه
واعلن عن تشكيله ( حزب الله ) واعلن انه علاقه وثيقه مع حزب الله اللبناني .
حينها اتاه الرد من حزب الله اللبناني بأن لا علاقه تجمع ح.اللبناني مع ح.العراقي
وقال ح.اللبناني انه مستعد لعلاج واثق البطاط على حسابه .
حينها غير وثاق البطاط اسم تنظيمة الى حزب الله و النهضه الاسلامية في العراق .
والان واثق البطاط معتقل , والمصادر على كلامي كثيره وان اردت اتيتك بالمصادر .
فلا يجب اعطاء شخص لاوزن له ولا قيمة ومختل عقليا اكبر من حجمة .

وشكراً



اخي الكريم اقراء الخبر كامل لاتعتمد على العنوان فقط :)
 
عرفتو الان لماذا تم تسليم دماج للحوثيين ؟

اهم شي ان حزب الله السعودي فقط هو الارهابي , اما اللبناني والعراقي والبحريني لم يدرجون بعد , ولن يدرج :)


هذا القرار هو نقطه اللاعوده
القرار خاص بالشؤون الداخلية للدولة او ما يهدد حدودها و ليس لما يحدث خارجها،،، بالنسبة للبطاح ،لانه لا يوجد للسعودية سفير في العراق حتى يتم استدعاءه او ارسال رسالة احتجاج سعودي فقد كانت ردة فعل السعودية عملية بزيادة كثافة تواجدها على الحدود و طائرات استطلاعية كانت تجوب الشريط الحدودي كما قال لي احد التابعين لحرس الحدود فالعراق دولة ذات سيادة و التعامل مع الدول و مواطنيها يختلف عن التعامل مع الافراد و الجماعات التي ليس لها دولة فجماعة الاخوان هي منظمة عابرة للحدود لا تحكمها دولة،،،،يلكن في بالك، لا اعتقد ان تسكت السعودية اذا ما تكرر الامر و سترد عمليا على مصادر النيران و لها الحق في ذلك لان هذا امر يهدد سيادتها و امنها و لا اي دوله تقبل بذلك،،،، الاخ رسلان سؤال بسيط اتمنى ترد عليه بوضوح، لماذا تدافع عن الاخوان ؟!!!! هي منظمة سياسية اتخذت من الدين مطية فقط،،، تحياتي
 
عرفتو الان لماذا تم تسليم دماج للحوثيين ؟

اهم شي ان حزب الله السعودي فقط هو الارهابي , اما اللبناني والعراقي والبحريني لم يدرجون بعد , ولن يدرج :)


هذا القرار هو نقطه اللاعوده
أن استطعت أن تضربنى فلن أفكر فى ضربك ( هذا المبدأ الذى تتعامل به الدول العربيه)
 
قرار جميل جداً ...
لكن مسألة الأخوان هذه ستكون معضلة على المدى البعيد
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة المغربية اللتي يرأسها (إخواني) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة التركية اللتي يرأسها (إخواني) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة التونسية اللتي من بين وزرائها (إخوان) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الكويت اللتي يزدحم مجلس الأمة فيها بـ (الإخوان) ؟

المجتمع السعودي يتغلغل فيه الاخوان بشكل كبير في المؤسسات التعليمية والصحية ومجالات الدعوة والإرشاد
هل هذا القرار سيكون بداية انكفاء للداخل وعملية طحن داخلية جديدة ؟ ... لا أتمنى ذلك

حفظ الله المملكة العربية السعودية وهيأ لها كل أمر فيه رشاد وخير
 
قرار جميل جداً ...
لكن مسألة الأخوان هذه ستكون معضلة على المدى البعيد
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة المغربية اللتي يرأسها (إخواني) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة التركية اللتي يرأسها (إخواني) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة التونسية اللتي من بين وزرائها (إخوان) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الكويت اللتي يزدحم مجلس الأمة فيها بـ (الإخوان) ؟

المجتمع السعودي يتغلغل فيه الاخوان بشكل كبير في المؤسسات التعليمية والصحية ومجالات الدعوة والإرشاد
هل هذا القرار سيكون بداية انكفاء للداخل وعملية طحن داخلية جديدة ؟ ... لا أتمنى ذلك

حفظ الله المملكة العربية السعودية وهيأ لها كل أمر فيه رشاد وخير
القرار واضح من محتواه فهو جاء ليتكلم عن الشأن الداخلي و ليس لنا علاقة بالشأن الخارجي و ما يحدث في الدول الاخرى و باخوان اي دولة مالم يكون لهم ضرر على امننا
 
القرار واضح من محتواه فهو جاء ليتكلم عن الشأن الداخلي و ليس لنا علاقة بالشأن الخارجي و ما يحدث في الدول الاخرى و باخوان اي دولة مالم يكون لهم ضرر على امننا

نعم القرار واضح وشمل تنظيمات خارجية مثل (القاعدة في العراق واليمن) (جبهة النصرة) لا أعتقد أن لهم وجود على ارض المملكة
القاعدة بفرعها (القاعدة في جزيرة العرب) هذا الوحيد فقط الذي ربما يكون موجود من قبل وهو مدرج سابقاً وتم تصفية كثير من خلاياه

بالنسبة للأخوان القرار واضح كلمة (جماعة الإخوان) ولا أعتقد هناك تنظيم سعودي معلن بهذا الإسم
رغم أني أعلم أن هناك افراد وهم بكم كبير جداً .. والأخوان هم في الحقيقة من بنى التعليم العام والتعليم العالي في السعودية
ولذلك ستجد الكثير والكثير منهم كأفراد ولكن لايوجد تنظيم يجمعهم أو مشروع

إن كان كما تقول قرار يختص بالداخل فهذا يدل على صراع أجنحة ولا اريد أن ازيد عن ذلك
وأعتقد سيكون القرار فرصة لليبراليين للهجوم أكثر على المؤسسات الدينية والمجتمع الديني
وسيكون تهمة الإخوان جاهزة كالمشنقة للجميع .. والنظام سيكون صارم
وهذا سيخلق صراع إجتماعي ليس جيداً في رأيي وعمليات الإقصاء ستكون كبيرة
والإقصاء سينتج لك واحد من ثلاثة
1- إما شخص سيخضع ويلتزم بالنظام
2- وإما شخص صدامي وهذا ايضاً أمره سهل
3- وإما شخص سيبدأ بالعمل في الظلام ويتربص الدوائر وهذا الأخطر في حال تطور وأصبح عمل جماعي منسق ولإخوان لديهم ارث تنظيمي مميز

أعتقد أن التجربة المغربية مميزة جداً وهي التكامل بدل الإقصاء
والإخوان رغم إعتراضي على كثير من ادبياتهم لديهم تجارب مميزة جداً ولديهم خامات عقلية مميزة
ولنا في التجربة الماليزية والتجربة التركية خير مثال

على كلاً اتمنى للمملكة العربية السعودية كل خير وما أنا إلا ناصح ومحب
 
كثير من الشباب ذهبوا لمناطق النزاع للجهاد

لكن الحقيقة التي اكتشفوها ان الجماعات الجهاديه لاتعمل لأجل نصر كلمة لا الة الا الله محمد رسول الله

وانما تعمل لأجل مصالح سياسية تحت ذريعة الجهاد وتغرر بالشباب وتبحث عن مووالين لها تحت هذه الذريعه

المتضرر في كل هذا هو الجيش الحر الذي يقاتل بشار

لقد اضرت الجماعات الجهاديه المزيفيه بالجهاد الحقيقي
 
يا جماعه كل الذي يهمكم الاخوان المسلمين

الا ترون ان القرار فيه اعلان حرب على كل جماعه تقاتل عملاء ايران في سوريا

والعراق واليمن وعملاء فرنسا في افريقيا الوسطى ومالي

وعملاء امريكا في افغانستان والعراق
هههههه سوريا فيها رجالها الاشاوس ، سوريا تنقصها السلاح لا الرجال،،،،،بس حلوه منك افريقيا الوسطى و كمان ايران و كأن السعودية على علاقة طيبة بايران،،،، سلامات يا اخي ،،،، لا تخلط الامور ، القرار جاء ليتكلم عن الامن الداخلى السعودي و كل ما يمس وحدته بعد ان رأينا اطماع الاخوان في السلطة و زعزعة الاوطان بقيادة تركيا و قطر و تونس النهضة و بمباركة امريكية اوروبية،،،، تحياتي
 
أشاد أساتذة ومعلمون ومختصون بخطوة وزارة التربية والتعليم سحب كتابين من المكتباتالمدرسية واعتبروها خطوة جريئة في الاتجاه الصحيح لإبعاد المؤثرات الفكرية التي قد تحويها هذه المكتبات على الطلبة مطالبين بدعم هذه المكتبات بما يعزز الانتماء الوطني ويخدم العمليةالتربوية والتعليمية ويتواكب مع المتغيرات المحلية والعالمية في كافة المجالات.





واقع المكتبات المدرسية

يقول المعلم بمدرسة الطراق الثانوية والمتوسطة بالقصيم الأستاذ محمد بن سلامة الحربي إن واقع المكتبات المدرسية - والتي اعرفها على الأقل - بعيد جداً عن المأمول وربما الوصف المناسب لها هو أن ضررها حاليا أكثر من نفعها فكل الموجود فيها لا يتماشى مع العصر ولا يواكب التطورات والأحداث والتغيرات من حولنا في مختلف المجالات وخاصةً العلمي منها بل إنها أصبحت عامل تجهيل للطالب لا أكثر.

ويرى معلم التربية الاسلامية بثانوية الرس الأستاذعبدالعزيز بن عبدالله الخليفة إن المكتبات المدرسية

والمعروفة( بمصادر التعلم) ليست بالمستوى الذي يواكب التغيرات المعاصرة لا من حيث نوعية الكتب المعروضة ولا من حيث الوسائل الحديثة، وبمعنى أدق واقع المكتبات المدرسية لايحقق طموحات الدارسين



ويضيف الأستاذمحمد سلامة قائلا يبدو إن وزارة التربية والتعليم أدركت أوضاع المكتبات وأهميتها وتأثيرها وضرورة إعادة النظر بمحتوياتها وخاصة من الكتب وبدا هذا واضحا وجليا من تعميم الوزارة رقم (458/ت / 50في1429/11/7ه) والذي قضى بسحب كتابين من المكتبات المدرسية هما كتاب(سيد قطب المفتراء عليه) وكتاب (الجهاد في سبيل الله)

ويضيف الأستاذ الخليفة إن الغالب إن لم يكن الكل من المدارس القديمة تحوي مكتباتها المدرسية عددا من الكتب المؤثرة على أفكار الطلاب خاصة إذا كان المعلم يميل لبعض هذه الكتب الفكرية ويرشد طلابه إلى تلخيص بعض فصولها.

ويشير الأستاذ محمد سلامة قائلا لقد عملت في ثلاث مدارس وكل مدرسة لاتختلف مكتبتها عن سابقتها وعندما اسأل احد الزملاء بالمدارس الأخرى يتحدثون عن نفس المشكلة وأقول وللأسف الشديد فإن مكتباتنا المدرسية تحتوي كتباً تشكل خطر عظيم على فكر الناشئة وتحقن عقولهم بمحلول التكفير المركز وتحرض على الخروج على ولاة الأمر وتصف الإسلام بأنه ثوري وربما إن الإرهاب الذي عانته بلادنا نتاج لهذا الفكرالذي تقوم عليه هذه الكتب وسأسوق بعضا من الشواهد والتي ليست بدعاً بل هي موجودة في كتب لأكاديميين سعوديين ويعملون في التعليم وفي تخصصات شرعية.



معالم في الطريق

أحد الكتب الموجودة في المكتبة المدرسية وهو كتاب "معالم في الطريق" لسيد قطب ويكفي هذا الكتاب بؤساً أنه أثنى عليه أحد رموز التكفير وأكبر خوارج هذا الزمان وهو أيمن الظواهري إذا قال: "إن سيد قطب هو الذي وضع دستور الجهاديين في كتابه الديناميت (معالم في الطريق.)." فهذا الكتاب يضم بين صفحاته أفكار الخوارج ومعلوم أنهم هم أول منشأ الإرهاب فيبدأ سيد قطب في كتابه "معالم في الطريق" الطبعة الحادية عشرة بتكفير المسلمين إذ يقول في الصفحة الخامسة "ووجود الأمة المسلمة يعتبر قد انقطع منذ قرون كثيرة" ومعنى هذا أنه لا توجد الآن أمة مسلمة وفي الصفحة التي تلي السابقة يحرض على الأنظمة العربية في سبيل إعادة بعث الأمة المسلمة وأن هذه الأنظمة لا صلة لها بالإسلام- يذكرني ذلك بما قام به رموز الفئة الضالة من تكفير لحكام الدولة السعودية ولا عجب فملهمهم في ذلك هو سيد قطب -حيث قال لابد من إعادة وجود هذه الأمة لكي يؤدي الإسلام دوره المرتقب في قيادة البشرية مرة أخرى.. لا بد من بعث تلك الأمة التي واراها ركام الأجيال، وركام التصوّرات، وركام الأوضاع، وركام الأنظمة التي لا صِلة لها بالإسلام ولا بالمنهج الإسلامي وإن كانت لا تزال تزعم بأنها قائمة فيما يسمى العالم الإسلامي "ويظهر من قوله جلياً إنكاره وجود العالم الإسلامي وأن وجوده زعماً لا حقيقة ويخلع الصفة الإسلامية عن الأنظمة العربية بما فيها النظام السعودي الحاكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهو لم يستثن أحداً بل إن هذا التوجيه هو الذي ينفذه الإرهابيون فهم يسعون لتقويض الدولة السعودية وقلب نظامها وإقامة الخلافة ليعيدوا بعث الأمة الإسلامية التي حلم بوجودها سيد هم سيد قطب ووسيلتهم التفجير والتدمير الذي يسمونه جهاداً وهو عين الإرهاب بكل ما تحمله الكلمة من معنى.

أعود إلى سيد قطب وإلى وصمه المجتمع بالجاهلية والتي لا يقصد فيها نقيض العلم بل يقصد غير الإسلام ولا غير الإسلام إلا الكفر وهو نفسه الذي حسم هذا الأمر إذ يقول في الصفحة 88: "ما هو المجتمع الجاهلي ؟" فيجب : "إن المجتمع الجاهلي هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم!" وبناء على جوابه يكون المجتمع الجاهلي هو المجتمع الكافر؛ فيقول في كتابه السابق وفي صفحة 8مكفراً العالم أجمع: "إن العالم يعيش اليوم كله في جاهلية.. هذه الجاهلية تقوم على أساس الاعتداء على سلطان الله في الأرض وعلى أخص خصائص الإلوهية.. وهي الحاكمية..إنها تسند الحاكمية إلى البشر.." وهنا يجب أن أوضح أمراً حول الحاكمية التي يدندن حولها سيد قطب ففي الوثيقة التي أعدها الشيخ محمد عبد اللطيف ألسبكي رئيس لجنة الفتوى بالأزهر حول هذا الكتاب حيث ورد فيها : " إن كلمة "الحاكمية لله.. ولا حاكمية إلا لله" كلمة قالها الخوارج قديماً وهي وسيلتهم إلى ما كان منهم في عهد الإمام علي، من تشقيق الجماعة الإسلامية، وتفريق الصفوف، وهي الكلمة التي قال عنها الإمام علي : "إنها كلمة حق أريد بها باطل". وكما أسلفت أن سيد قطب ينادي بإعادة وجود الأمة المسلمة وبعثها فإن سألتني كيف يكون هذا البعث، أحيلك إلى جوابه عندما سأل نفسه هذا السؤال فيقول في صفحة 9:" كيف تبدأ علمية البعث الإسلامي ؟ "فيجب:" إنه لا بد من طليعة تعزم هذه العزمة، وتمضي في الطريق "وفي الصفحة التالية يقول:" ولهذه الطليعة المرجوة المترقبة كتبت "معالم في الطريق" فهو هنا يؤكد أنه كتب هذا الكتاب للطليعة التي ستعيد الأمة إلى الإسلام، وقد وجدت بالفعل هذه الطليعة وجعلت من كتاب "معالم في الطريق" دستوراً لها كما صرح بذلك الناطق بلسانها أيمن الظواهري، إنها القاعدة وما أدراك ما القاعدة إنها خلية سرطانية غير حميدة وكبيرة في جسد العالم الإسلامي دينها التكفير وعبادتها التفجير.

كتاب العدالة

في مكتبات مدارسنا أيضاً يوجد فيروس آخر من فكر سيد قطب هو كتاب "العدالة الاجتماعية في الإسلام"، وكما تلاحظ إن العنوان يطرب له كل مسلم وله معنى عميق ذو أثر جاذب للقارئ المسلم، ولكن مثل ما يدس السم في العسل فقد دس سيد قطب أفكاره المسمومة مثل تأييد الخوارج والطعن في الصحابة وتكفير الأنظمة والمجتمعات الإسلامية ومبادئه الحركية ذات النزعة الثورية خلف هذا العنوان الجميل وسأسوق لك بعضاً مما حواه هذا الكتاب من المغالطات والضلال المبين الذي لا يدل على خلل في عقيدته فقط بل على أفكاره الحركية التي وضعت الأساس لقيام التنظيمات الارهابيه، ودعوته قيام طليعة تعيد بعث الأمة والمجمع الجاهلي - الكافر- حسب زعمه - إلى الإسلام الذي يراه.

يقول سيد قطب في كتاب العدالة الاجتماعية في الإسلام الطبعة السادسة صفحة 234: "ونحن نميل إلى اعتبار خلافة علي امتداداً طبيعياً لخلافة الشيخين قبله، وأن عهد عثمان كان فجوة بينهما" أي أنه أسقط خلافة عثمان رضي الله عنه وأعتبرها فجوة بين خلافة أبي بكر وعمر وهذا تأييد مبطن للخوارج الذين خرجوا على عثمان رضي الله عنه وزاد على ذلك أنه وصف خروجهم عليه بأنها فورة من روح الإسلام حيث يقول في الصفحة 216من نفس الكتاب السابق : "وأخيراً ثارت الثائرة على عثمان واختلط فيها الحق والباطل والخير والشر ولكن لا بد لمن ينظر إلى الأمور بعين الإسلام ويستشعر الأمر بروح الإسلام أن يقرر أن تلك الثورة في عمومها كانت فورة من روح الإسلام" أي أنه يزكيهم بل ويذهب أبعد من ذلك إذ يقرر بناء على الأحداث التاريخية تلك أنه لابد للطليعة التي تريد أن تعيد الأمة إلى الإسلام، من الانقلاب وربط هذا - أي الانقلاب - بطبيعة العقيدة الإسلامية وهذه دعوة للثورة على حكام كل بلد فهو يقول في الصفحة 288من نفس الكتاب أيضاً : "إنه لابد من إدراك البواعث الحقيقة لتصرفات الناس في خلال هذه الحياة التاريخية الإسلامية وعلاقة هذه البواعث بالحوادث والتطورات والانقلابات. ولابد من ربط هذا كله بطبيعة العقيدة الإسلامية وما فيها من روح ثورية" هذه أمثلة فقط أوردتها على سبيل المثال لا الحصر وإلا فكل كتبه تعتبر خطراً على الناشئة فقد قال عنها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : "ينبغي أن تمزق" ثم إنني لاحظت شيئاً عجباً في مكتبات المدارس هو وجود هذه الكتب بكميات كبيرة ( ثلاث نسخ أحياناً للكتاب الواحد) ويعلل ذلك الشيخ ربيع المدخلي في كتابه "العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم"ويعززوها إلى:"الغلو الشديد في سيد قطب وإطراؤه ونسج الهالات الكبيرة حول شخصيته ومؤلفاته مما بهر الناس به وبكتبه" وأيضاً قال "... وهكذا سائر كتبه مع ما حوته من باطل وبدع عظيمة، حظيت بما لم تحظ به مؤلفات أئمة الإسلام الكبار؛ كالإمام أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن حبان، والدار قطني، وابن تيمية، وابن القيم، والذهبي، وابن عبد الوهاب، وغيرهم من أئمة الإسلام" ومصداقاً لكلام الشيخ ربيع ففي مكتبة المدرسة التي أعمل بها وهي مكتبة صغيرة جداً يوجد نسخ عديدة للكتب الآتية وكلها لسيد قطب : - العدالة الاجتماعية في الإسلام، - معالم في الطريق، - هذا الدين - خصائص التصور الإسلامي ومقوماته - المستقبل لهذا الدين بينما لا يوجد بها كتاب واحد من الكتب التي ردت على سيد قطب ولا من الأخرى التي كشفت ضلالاته



كتب لا تناسب بيئتنا ومجتمعنا

ويوضح الأستاذ/عبدالعزيز الخليفة إن محتويات بعض المكاتب المدرسية من الكتب لأتناسب بيئتا فهي كتب ألفت في بيئات تختلف جذريا عن بيئتنا في المملكة العربية السعودية فبلادنا ولله الحمد شعائر الدين ظاهرة وشريعة الله محكمة، مشيراً إلى أن هذه الكتب قد ألفت لبيئات وظروف وتبعات أو إفرازات مختلفة

ويوضح الأستاذ/الخليفة إن وزارة المعارف(التربية والتعليم حاليا) قد زجت في الثمانينيات كماً هائلاً من كتب الإخوان في المكتبات المدرسية عندما كانت هذه الحركة في أشدها ككتب المودودي والندوي والقطبيين

وغيرهم وهذه الكتب فيها حق وفيها من الطوام الشي الكثير

وتساءل الخليفة انه طالما إن هذه الكتب ألفت في أماكن وظروف مختلفة عن بيئتنا إذاً كيف تظل هذه الكتب في مكتبات مدارسنا وبين أيدي أبنائنا؟وهم الذين تنقصهم الخبرة والتجربة ومعرفة الموازين الشرعية وقد تختلط عليهم الأمور فيظنون إن مايقال هناك يصلح هنا؟!وقد يحدث مالا تحمد عقباه .



خطوة جيدة بعد انتظار طويل

ويرى المعلم /محمد سلامة إن سحب وزارة التربية والتعليم لكتابين من المكتبات المدرسية هي خطوة أولى في طريق تصحيح وضع المكتبات المدرسية واتت استكمالا لخطوات قبلها تصب في مصلحة الأمن الفكري للناشئة وإن كان من المفروض أن تكون هذه الخطوة أبكر ولكن وصولها متأخرة خير من ألا تصل، وكلي ثقة بأن مسئولي وزارة التربية والتعليم لن يألوا جهداً في كل ما من شأنه مصلحة العملية التربوية.

واعتبر الدكتور/عبد السلام بن سالم بن رجاء السحيمي الأستاذ المشارك بقسم الفقه بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وعضو لجنة المناصحة وعضو مركز التميز البحثي لقضاء الفقه المعاصرين تعميم وزارة التربية والتعليم والمتضمن سحب كتب ذات توجه فكري منحرف قراراً سليماً وحكيماً وفيه مساهمة في معالجة فكر الإرهاب لان هذه الكتب فيها دعوة للتحزب وتهييج المجتمع ضد علمائه وولاة أمره وهي منبع من منابع الإرهاب والتطرف ولها اثر سيء على الطلاب، حيث يعمد بعض المعلمين بحث الطلاب وترغيبهم باقتناء هذه الكتب ومطالعتها والعمل بها ومعظم الطلبة لايستطيعون التمييز بين الحق والباطل الموجود بهذه الكتب فيتأثرون سلبا بمافيها

ويؤكد الدكتور السحيمي على أن علماءنا الكبار مثل ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله - يقفون بشدة ضد الكتب المنحرفه ويحذرون منها ومن المناهج المخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة التي قامت عليها بلادنا وسار عليها علماؤنا

القرار غير كاف..!

ويعتبر الأستاذ/محمد سلامة إن خطوة سحب الكتابين لا تعتبر كافية أبداً فالمكتبات بحاجة إلى قرارات تنتشلها من وضعها الحالي ومع أن هذه الخطوة ايجابية جداً إلا أن هناك أمراً أحب أن أوضحه حولها وأعتبره من المفارقات العجيبة فالتعميم الذي ورد يطلب مصادرة كتابين أحدهما يبرى سيد قطب ويثني على كتبه وفي نفس الوقت تترك كتب سيد قطب نفسها وهذا أمر في غاية الغرابة والطرافة ولكن يظل هناك أمل بسرعة المعالجة

ويضيف المعلم / محمد سلامة أنه بعد الأحداث الإرهابية الدامية التي تعرضت لها بلادنا هب الوطنيون ومنهم الباحثون والمؤلفون والمثقفون للتصدي لهذا الفكر الضال لأن الفكر لا يهزم إلا بفكر فألفوا كتباً وكتبوا أبحاثا ومقالات لهذا الغرض ولكني أستغرب جداً خلو المكتبات منها ؟!ويتسآل المعلم محمد سلامة قائلا اليس هذا خلل؟!ويوضح ا لدكتور/يوسف الرميح استاذ علم الإجرام ومكافحة الجريمة والأستاذ المشارك بجامعة القصيم أن المدرسة تعتبر الحاضن الأول الثقافي والعلمي والتعليمي كما هي الاسرة الحاضن البيولوجي للطفل ويمضي الطالب فيها ساعات طوالاً مؤكداً على أن المكتبة المدرسية تلعب دوراً كبيراً فهي الحاضن الفكري

ووجود كتب عليها ملاحظات فكرية اعتبرها كمتخصص في مكافحة الإرهاب مصيبة عظمى والمصيبة الأعظم أن تخترق مدارسنا بفكر مكتوب داخل هذه المدارس متسائلا كيف ننجح في تصحيح الفكر المنحرف اذاكان هناك كتب لها فكر منحرف داخل مدارسنا وبين أيادي أبنائنا؟، مبينا أهمية دور المعلمين في محاربة الانحرافات الفكرية

ويقترح الأستاذ/محمد سلامة خطوات يجب عملها لتفعيل المكتبات المدرسية لتؤدي دورها قائلا اقترح تفريغ معلم في كل مدرسة ليكون أمين مصادر التعلم والتي منها المكتبة وحسب ماسمعت أن هذماتسعى له الوزارة الآن يأتي بعد ذلك غربلة المكتبة فالكتب الموجودة قديمة جداً ولاتخدم الطالب علميا وفكرياً.

ويضيف الدكتور السحيمي لكي تصبح المكتبة المدرسية فاعلة يحب إيجاد البدائل للكتب المنحرفة بكتب تحث على التدين الوسطي الصحيح والمنهج السليم الذي يحسن التعامل مع الآخرين، ويعرف حقوقهم وان تبين للطلبة حقيقة الدعوة الصحيحة وإعادة توضيح بعض المفاهيم الشرعية التي أسيء فهمها مثل الولاء والبراء والتكفيروالجهادوطاعة ولي الامروفق المنهج الصحيح.

ويرى الأستاذ/عبدالعزيزالخليفة أهمية اختيار لجان تتكون من ذوي دراية علمية واتجاه فكري سليم للإشراف والمتابعة على المكتبات المدرسية والاهتمام بالكتب التي تعالج المشاكل المعاصرة كالتكفير (أسبابه - علاجه) وشبه أصحابه والرد عليهم بمنظور شرعي وعقلي، كما طالب الدكتورالرميح طالب أيضاً بضرورة مراجعة الكتب الموجودة داخل المدارس واستبعاد المؤثر منها فكرياً.



هههههههه اترك التعلم لك

أنت أغرب عضو قابلته فى المنتدى أقول لك أقرأ عن سيرة سيد قطب و الاخوان جليب كلام وزرتك هههههههههههههههه
 
أشاد أساتذة ومعلمون ومختصون بخطوة وزارة التربية والتعليم سحب كتابين من المكتباتالمدرسية واعتبروها خطوة جريئة في الاتجاه الصحيح لإبعاد المؤثرات الفكرية التي قد تحويها هذه المكتبات على الطلبة مطالبين بدعم هذه المكتبات بما يعزز الانتماء الوطني ويخدم العمليةالتربوية والتعليمية ويتواكب مع المتغيرات المحلية والعالمية في كافة المجالات.





واقع المكتبات المدرسية

يقول المعلم بمدرسة الطراق الثانوية والمتوسطة بالقصيم الأستاذ محمد بن سلامة الحربي إن واقع المكتبات المدرسية - والتي اعرفها على الأقل - بعيد جداً عن المأمول وربما الوصف المناسب لها هو أن ضررها حاليا أكثر من نفعها فكل الموجود فيها لا يتماشى مع العصر ولا يواكب التطورات والأحداث والتغيرات من حولنا في مختلف المجالات وخاصةً العلمي منها بل إنها أصبحت عامل تجهيل للطالب لا أكثر.

ويرى معلم التربية الاسلامية بثانوية الرس الأستاذعبدالعزيز بن عبدالله الخليفة إن المكتبات المدرسية

والمعروفة( بمصادر التعلم) ليست بالمستوى الذي يواكب التغيرات المعاصرة لا من حيث نوعية الكتب المعروضة ولا من حيث الوسائل الحديثة، وبمعنى أدق واقع المكتبات المدرسية لايحقق طموحات الدارسين



ويضيف الأستاذمحمد سلامة قائلا يبدو إن وزارة التربية والتعليم أدركت أوضاع المكتبات وأهميتها وتأثيرها وضرورة إعادة النظر بمحتوياتها وخاصة من الكتب وبدا هذا واضحا وجليا من تعميم الوزارة رقم (458/ت / 50في1429/11/7ه) والذي قضى بسحب كتابين من المكتبات المدرسية هما كتاب(سيد قطب المفتراء عليه) وكتاب (الجهاد في سبيل الله)

ويضيف الأستاذ الخليفة إن الغالب إن لم يكن الكل من المدارس القديمة تحوي مكتباتها المدرسية عددا من الكتب المؤثرة على أفكار الطلاب خاصة إذا كان المعلم يميل لبعض هذه الكتب الفكرية ويرشد طلابه إلى تلخيص بعض فصولها.

ويشير الأستاذ محمد سلامة قائلا لقد عملت في ثلاث مدارس وكل مدرسة لاتختلف مكتبتها عن سابقتها وعندما اسأل احد الزملاء بالمدارس الأخرى يتحدثون عن نفس المشكلة وأقول وللأسف الشديد فإن مكتباتنا المدرسية تحتوي كتباً تشكل خطر عظيم على فكر الناشئة وتحقن عقولهم بمحلول التكفير المركز وتحرض على الخروج على ولاة الأمر وتصف الإسلام بأنه ثوري وربما إن الإرهاب الذي عانته بلادنا نتاج لهذا الفكرالذي تقوم عليه هذه الكتب وسأسوق بعضا من الشواهد والتي ليست بدعاً بل هي موجودة في كتب لأكاديميين سعوديين ويعملون في التعليم وفي تخصصات شرعية.



معالم في الطريق

أحد الكتب الموجودة في المكتبة المدرسية وهو كتاب "معالم في الطريق" لسيد قطب ويكفي هذا الكتاب بؤساً أنه أثنى عليه أحد رموز التكفير وأكبر خوارج هذا الزمان وهو أيمن الظواهري إذا قال: "إن سيد قطب هو الذي وضع دستور الجهاديين في كتابه الديناميت (معالم في الطريق.)." فهذا الكتاب يضم بين صفحاته أفكار الخوارج ومعلوم أنهم هم أول منشأ الإرهاب فيبدأ سيد قطب في كتابه "معالم في الطريق" الطبعة الحادية عشرة بتكفير المسلمين إذ يقول في الصفحة الخامسة "ووجود الأمة المسلمة يعتبر قد انقطع منذ قرون كثيرة" ومعنى هذا أنه لا توجد الآن أمة مسلمة وفي الصفحة التي تلي السابقة يحرض على الأنظمة العربية في سبيل إعادة بعث الأمة المسلمة وأن هذه الأنظمة لا صلة لها بالإسلام- يذكرني ذلك بما قام به رموز الفئة الضالة من تكفير لحكام الدولة السعودية ولا عجب فملهمهم في ذلك هو سيد قطب -حيث قال لابد من إعادة وجود هذه الأمة لكي يؤدي الإسلام دوره المرتقب في قيادة البشرية مرة أخرى.. لا بد من بعث تلك الأمة التي واراها ركام الأجيال، وركام التصوّرات، وركام الأوضاع، وركام الأنظمة التي لا صِلة لها بالإسلام ولا بالمنهج الإسلامي وإن كانت لا تزال تزعم بأنها قائمة فيما يسمى العالم الإسلامي "ويظهر من قوله جلياً إنكاره وجود العالم الإسلامي وأن وجوده زعماً لا حقيقة ويخلع الصفة الإسلامية عن الأنظمة العربية بما فيها النظام السعودي الحاكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهو لم يستثن أحداً بل إن هذا التوجيه هو الذي ينفذه الإرهابيون فهم يسعون لتقويض الدولة السعودية وقلب نظامها وإقامة الخلافة ليعيدوا بعث الأمة الإسلامية التي حلم بوجودها سيد هم سيد قطب ووسيلتهم التفجير والتدمير الذي يسمونه جهاداً وهو عين الإرهاب بكل ما تحمله الكلمة من معنى.

أعود إلى سيد قطب وإلى وصمه المجتمع بالجاهلية والتي لا يقصد فيها نقيض العلم بل يقصد غير الإسلام ولا غير الإسلام إلا الكفر وهو نفسه الذي حسم هذا الأمر إذ يقول في الصفحة 88: "ما هو المجتمع الجاهلي ؟" فيجب : "إن المجتمع الجاهلي هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم!" وبناء على جوابه يكون المجتمع الجاهلي هو المجتمع الكافر؛ فيقول في كتابه السابق وفي صفحة 8مكفراً العالم أجمع: "إن العالم يعيش اليوم كله في جاهلية.. هذه الجاهلية تقوم على أساس الاعتداء على سلطان الله في الأرض وعلى أخص خصائص الإلوهية.. وهي الحاكمية..إنها تسند الحاكمية إلى البشر.." وهنا يجب أن أوضح أمراً حول الحاكمية التي يدندن حولها سيد قطب ففي الوثيقة التي أعدها الشيخ محمد عبد اللطيف ألسبكي رئيس لجنة الفتوى بالأزهر حول هذا الكتاب حيث ورد فيها : " إن كلمة "الحاكمية لله.. ولا حاكمية إلا لله" كلمة قالها الخوارج قديماً وهي وسيلتهم إلى ما كان منهم في عهد الإمام علي، من تشقيق الجماعة الإسلامية، وتفريق الصفوف، وهي الكلمة التي قال عنها الإمام علي : "إنها كلمة حق أريد بها باطل". وكما أسلفت أن سيد قطب ينادي بإعادة وجود الأمة المسلمة وبعثها فإن سألتني كيف يكون هذا البعث، أحيلك إلى جوابه عندما سأل نفسه هذا السؤال فيقول في صفحة 9:" كيف تبدأ علمية البعث الإسلامي ؟ "فيجب:" إنه لا بد من طليعة تعزم هذه العزمة، وتمضي في الطريق "وفي الصفحة التالية يقول:" ولهذه الطليعة المرجوة المترقبة كتبت "معالم في الطريق" فهو هنا يؤكد أنه كتب هذا الكتاب للطليعة التي ستعيد الأمة إلى الإسلام، وقد وجدت بالفعل هذه الطليعة وجعلت من كتاب "معالم في الطريق" دستوراً لها كما صرح بذلك الناطق بلسانها أيمن الظواهري، إنها القاعدة وما أدراك ما القاعدة إنها خلية سرطانية غير حميدة وكبيرة في جسد العالم الإسلامي دينها التكفير وعبادتها التفجير.

كتاب العدالة

في مكتبات مدارسنا أيضاً يوجد فيروس آخر من فكر سيد قطب هو كتاب "العدالة الاجتماعية في الإسلام"، وكما تلاحظ إن العنوان يطرب له كل مسلم وله معنى عميق ذو أثر جاذب للقارئ المسلم، ولكن مثل ما يدس السم في العسل فقد دس سيد قطب أفكاره المسمومة مثل تأييد الخوارج والطعن في الصحابة وتكفير الأنظمة والمجتمعات الإسلامية ومبادئه الحركية ذات النزعة الثورية خلف هذا العنوان الجميل وسأسوق لك بعضاً مما حواه هذا الكتاب من المغالطات والضلال المبين الذي لا يدل على خلل في عقيدته فقط بل على أفكاره الحركية التي وضعت الأساس لقيام التنظيمات الارهابيه، ودعوته قيام طليعة تعيد بعث الأمة والمجمع الجاهلي - الكافر- حسب زعمه - إلى الإسلام الذي يراه.

يقول سيد قطب في كتاب العدالة الاجتماعية في الإسلام الطبعة السادسة صفحة 234: "ونحن نميل إلى اعتبار خلافة علي امتداداً طبيعياً لخلافة الشيخين قبله، وأن عهد عثمان كان فجوة بينهما" أي أنه أسقط خلافة عثمان رضي الله عنه وأعتبرها فجوة بين خلافة أبي بكر وعمر وهذا تأييد مبطن للخوارج الذين خرجوا على عثمان رضي الله عنه وزاد على ذلك أنه وصف خروجهم عليه بأنها فورة من روح الإسلام حيث يقول في الصفحة 216من نفس الكتاب السابق : "وأخيراً ثارت الثائرة على عثمان واختلط فيها الحق والباطل والخير والشر ولكن لا بد لمن ينظر إلى الأمور بعين الإسلام ويستشعر الأمر بروح الإسلام أن يقرر أن تلك الثورة في عمومها كانت فورة من روح الإسلام" أي أنه يزكيهم بل ويذهب أبعد من ذلك إذ يقرر بناء على الأحداث التاريخية تلك أنه لابد للطليعة التي تريد أن تعيد الأمة إلى الإسلام، من الانقلاب وربط هذا - أي الانقلاب - بطبيعة العقيدة الإسلامية وهذه دعوة للثورة على حكام كل بلد فهو يقول في الصفحة 288من نفس الكتاب أيضاً : "إنه لابد من إدراك البواعث الحقيقة لتصرفات الناس في خلال هذه الحياة التاريخية الإسلامية وعلاقة هذه البواعث بالحوادث والتطورات والانقلابات. ولابد من ربط هذا كله بطبيعة العقيدة الإسلامية وما فيها من روح ثورية" هذه أمثلة فقط أوردتها على سبيل المثال لا الحصر وإلا فكل كتبه تعتبر خطراً على الناشئة فقد قال عنها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : "ينبغي أن تمزق" ثم إنني لاحظت شيئاً عجباً في مكتبات المدارس هو وجود هذه الكتب بكميات كبيرة ( ثلاث نسخ أحياناً للكتاب الواحد) ويعلل ذلك الشيخ ربيع المدخلي في كتابه "العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم"ويعززوها إلى:"الغلو الشديد في سيد قطب وإطراؤه ونسج الهالات الكبيرة حول شخصيته ومؤلفاته مما بهر الناس به وبكتبه" وأيضاً قال "... وهكذا سائر كتبه مع ما حوته من باطل وبدع عظيمة، حظيت بما لم تحظ به مؤلفات أئمة الإسلام الكبار؛ كالإمام أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن حبان، والدار قطني، وابن تيمية، وابن القيم، والذهبي، وابن عبد الوهاب، وغيرهم من أئمة الإسلام" ومصداقاً لكلام الشيخ ربيع ففي مكتبة المدرسة التي أعمل بها وهي مكتبة صغيرة جداً يوجد نسخ عديدة للكتب الآتية وكلها لسيد قطب : - العدالة الاجتماعية في الإسلام، - معالم في الطريق، - هذا الدين - خصائص التصور الإسلامي ومقوماته - المستقبل لهذا الدين بينما لا يوجد بها كتاب واحد من الكتب التي ردت على سيد قطب ولا من الأخرى التي كشفت ضلالاته



كتب لا تناسب بيئتنا ومجتمعنا

ويوضح الأستاذ/عبدالعزيز الخليفة إن محتويات بعض المكاتب المدرسية من الكتب لأتناسب بيئتا فهي كتب ألفت في بيئات تختلف جذريا عن بيئتنا في المملكة العربية السعودية فبلادنا ولله الحمد شعائر الدين ظاهرة وشريعة الله محكمة، مشيراً إلى أن هذه الكتب قد ألفت لبيئات وظروف وتبعات أو إفرازات مختلفة

ويوضح الأستاذ/الخليفة إن وزارة المعارف(التربية والتعليم حاليا) قد زجت في الثمانينيات كماً هائلاً من كتب الإخوان في المكتبات المدرسية عندما كانت هذه الحركة في أشدها ككتب المودودي والندوي والقطبيين

وغيرهم وهذه الكتب فيها حق وفيها من الطوام الشي الكثير

وتساءل الخليفة انه طالما إن هذه الكتب ألفت في أماكن وظروف مختلفة عن بيئتنا إذاً كيف تظل هذه الكتب في مكتبات مدارسنا وبين أيدي أبنائنا؟وهم الذين تنقصهم الخبرة والتجربة ومعرفة الموازين الشرعية وقد تختلط عليهم الأمور فيظنون إن مايقال هناك يصلح هنا؟!وقد يحدث مالا تحمد عقباه .



خطوة جيدة بعد انتظار طويل

ويرى المعلم /محمد سلامة إن سحب وزارة التربية والتعليم لكتابين من المكتبات المدرسية هي خطوة أولى في طريق تصحيح وضع المكتبات المدرسية واتت استكمالا لخطوات قبلها تصب في مصلحة الأمن الفكري للناشئة وإن كان من المفروض أن تكون هذه الخطوة أبكر ولكن وصولها متأخرة خير من ألا تصل، وكلي ثقة بأن مسئولي وزارة التربية والتعليم لن يألوا جهداً في كل ما من شأنه مصلحة العملية التربوية.

واعتبر الدكتور/عبد السلام بن سالم بن رجاء السحيمي الأستاذ المشارك بقسم الفقه بكلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وعضو لجنة المناصحة وعضو مركز التميز البحثي لقضاء الفقه المعاصرين تعميم وزارة التربية والتعليم والمتضمن سحب كتب ذات توجه فكري منحرف قراراً سليماً وحكيماً وفيه مساهمة في معالجة فكر الإرهاب لان هذه الكتب فيها دعوة للتحزب وتهييج المجتمع ضد علمائه وولاة أمره وهي منبع من منابع الإرهاب والتطرف ولها اثر سيء على الطلاب، حيث يعمد بعض المعلمين بحث الطلاب وترغيبهم باقتناء هذه الكتب ومطالعتها والعمل بها ومعظم الطلبة لايستطيعون التمييز بين الحق والباطل الموجود بهذه الكتب فيتأثرون سلبا بمافيها

ويؤكد الدكتور السحيمي على أن علماءنا الكبار مثل ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله - يقفون بشدة ضد الكتب المنحرفه ويحذرون منها ومن المناهج المخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة التي قامت عليها بلادنا وسار عليها علماؤنا

القرار غير كاف..!

ويعتبر الأستاذ/محمد سلامة إن خطوة سحب الكتابين لا تعتبر كافية أبداً فالمكتبات بحاجة إلى قرارات تنتشلها من وضعها الحالي ومع أن هذه الخطوة ايجابية جداً إلا أن هناك أمراً أحب أن أوضحه حولها وأعتبره من المفارقات العجيبة فالتعميم الذي ورد يطلب مصادرة كتابين أحدهما يبرى سيد قطب ويثني على كتبه وفي نفس الوقت تترك كتب سيد قطب نفسها وهذا أمر في غاية الغرابة والطرافة ولكن يظل هناك أمل بسرعة المعالجة

ويضيف المعلم / محمد سلامة أنه بعد الأحداث الإرهابية الدامية التي تعرضت لها بلادنا هب الوطنيون ومنهم الباحثون والمؤلفون والمثقفون للتصدي لهذا الفكر الضال لأن الفكر لا يهزم إلا بفكر فألفوا كتباً وكتبوا أبحاثا ومقالات لهذا الغرض ولكني أستغرب جداً خلو المكتبات منها ؟!ويتسآل المعلم محمد سلامة قائلا اليس هذا خلل؟!ويوضح ا لدكتور/يوسف الرميح استاذ علم الإجرام ومكافحة الجريمة والأستاذ المشارك بجامعة القصيم أن المدرسة تعتبر الحاضن الأول الثقافي والعلمي والتعليمي كما هي الاسرة الحاضن البيولوجي للطفل ويمضي الطالب فيها ساعات طوالاً مؤكداً على أن المكتبة المدرسية تلعب دوراً كبيراً فهي الحاضن الفكري

ووجود كتب عليها ملاحظات فكرية اعتبرها كمتخصص في مكافحة الإرهاب مصيبة عظمى والمصيبة الأعظم أن تخترق مدارسنا بفكر مكتوب داخل هذه المدارس متسائلا كيف ننجح في تصحيح الفكر المنحرف اذاكان هناك كتب لها فكر منحرف داخل مدارسنا وبين أيادي أبنائنا؟، مبينا أهمية دور المعلمين في محاربة الانحرافات الفكرية

ويقترح الأستاذ/محمد سلامة خطوات يجب عملها لتفعيل المكتبات المدرسية لتؤدي دورها قائلا اقترح تفريغ معلم في كل مدرسة ليكون أمين مصادر التعلم والتي منها المكتبة وحسب ماسمعت أن هذماتسعى له الوزارة الآن يأتي بعد ذلك غربلة المكتبة فالكتب الموجودة قديمة جداً ولاتخدم الطالب علميا وفكرياً.

ويضيف الدكتور السحيمي لكي تصبح المكتبة المدرسية فاعلة يحب إيجاد البدائل للكتب المنحرفة بكتب تحث على التدين الوسطي الصحيح والمنهج السليم الذي يحسن التعامل مع الآخرين، ويعرف حقوقهم وان تبين للطلبة حقيقة الدعوة الصحيحة وإعادة توضيح بعض المفاهيم الشرعية التي أسيء فهمها مثل الولاء والبراء والتكفيروالجهادوطاعة ولي الامروفق المنهج الصحيح.

ويرى الأستاذ/عبدالعزيزالخليفة أهمية اختيار لجان تتكون من ذوي دراية علمية واتجاه فكري سليم للإشراف والمتابعة على المكتبات المدرسية والاهتمام بالكتب التي تعالج المشاكل المعاصرة كالتكفير (أسبابه - علاجه) وشبه أصحابه والرد عليهم بمنظور شرعي وعقلي، كما طالب الدكتورالرميح طالب أيضاً بضرورة مراجعة الكتب الموجودة داخل المدارس واستبعاد المؤثر منها فكرياً.



هههههههه اترك التعلم لك

أنت أغرب عضو قابلته فى المنتدى أقول لك أقرأ عن سيرة سيد قطب و الاخوان جليب كلام وزرتك هههههههههههههههه
 
قرار جميل جداً ...
لكن مسألة الأخوان هذه ستكون معضلة على المدى البعيد
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة المغربية اللتي يرأسها (إخواني) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة التركية اللتي يرأسها (إخواني) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الحكومة التونسية اللتي من بين وزرائها (إخوان) ؟
كيف ستتعامل السعودية مع الكويت اللتي يزدحم مجلس الأمة فيها بـ (الإخوان) ؟

المجتمع السعودي يتغلغل فيه الاخوان بشكل كبير في المؤسسات التعليمية والصحية ومجالات الدعوة والإرشاد
هل هذا القرار سيكون بداية انكفاء للداخل وعملية طحن داخلية جديدة ؟ ... لا أتمنى ذلك

حفظ الله المملكة العربية السعودية وهيأ لها كل أمر فيه رشاد وخير

مثلا نحن في المغرب سنسقط "الإخوان" و سنأتي بمن يصف الصلاة ببدعة وهابية و من يطالب بالمناصفة في الإرث آه نسيت سيكون رئيس وزرائنا أحد المثقفين الذين يصفون رسائل "أسلم تسلم" لحبيبنا صلى الله عليه و سلم بالإرهابي .... و مازال عندنا الكثير للتصدير لمن أراد أن يسقط الإخوان في المريخ
هذا القرار قرار سياسي ليحصن الجبهة الداخلية عن المملكة لأنه بدا جليا أن الأعداء و المتربصين كثر و كثر جدا حتى أصبحنا لا نعلم الصديق من العدو
 
أعتقد أننى كتبت القناه العبريه الأولى أقرأ ماقتبسته من مره أخرى
وما الدليل انه ظهر على القناة أريد فيديو يمكنني القول الأن ان القرضاوي أجرى لقاء مع اقناة العبرية الأولى ليس من الصعب أجادت الكذب :)
 
مثال خبر طازج
لتعلموا الي وصلت هذه الجماعات من ضلال وتخبط


"داعش": إخراجنا من الشام دونه "كسر الجماجم وضرب الرقاب وبقر البطون"
3320147232628.jpg

(الأناضول)


قال ناطق باسم تنظيم الدولة الإسلامية فى العراق والشام "داعش"، اليوم الجمعة، إن محاولات إخراج التنظيم من الشام، "دونه كسر الجماجم وضرب الرقاب وبقر البطون"، واصفاً جبهة "النصرة" بـ"جبهة الغدر والخيانة".
وفى تسجيل صوتى منسوب له، تم بثه على موقع "يوتيوب"، اليوم الجمعة، قال أبو محمد العدنانى، الناطق باسم داعش، إن "المحكمة المستقلة التى تُدع إليها الدولة لتحكيم الشرع، ربما يكون أول حكم لها خروج الدولة من الشام، وتسليمها للثعالب والضباع والذئاب، والخونة واللصوص والغادرين، الأمر الذى دونه كسر الجماجم وضرب الرقاب وبقر البطون".
ويعد حديث العدنانى، أول رد رسمى على تهديد قائد جبهة النصرة فى سوريا أبو محمد الجولانى لـ"داعش"، فى 25 فبراير، بتصعيد الحرب عليه فى العراق وسوريا، إذا لم يدخل فى تحكيم للشرع مع الجماعات التى تقاتله فى سوريا، ممهلاً التنظيم 5 أيام للرد بشكل رسمى على ذلك، وإلا واجه "المر العلقم".

وأشار العدنانى إلى أن الدولة "لا ترفض التحاكم لشرع الله، ومن يرفض التحاكم بشرع الله يكفر، وإنما جعل هؤلاء السفهاء، "فى إشارة للنصرة"، مبادراتهم شرع الله، ومن ردها لأى سبب شرعى فقد رد شرع الله".
ووصف جبهة النصرة بجبهة "الغدر والخيانة"، وأنها تقاتل الدولة الإسلامية بزعم أن أفرادها "بغاة أقرب للكفر ممتنعون عن تحكيم شرع الله".

وأضاف أن "كل ما يوجه للدولة من تهم لا يوجد دليل عليه، وعبارة عن دعاوى كاذبة وتهم باطلة، وصورتها على أنها شر مطلق، وأنه لم يعد للشر فى العراق والشام سوى الدولة".
وحذر المقاتلين من قتال الدولة لأنها مظلومة ومتآمر عليها، ودعا للتحرى عما ينسب لها، مؤكداً أن أبوابها مفتوحة لأى شخص يريد التأكد بنفسه من عقيدتها وشريعتها.
ولم يتسن التأكد من صحة التسجيل المنسوب للعدنانى حتى الساعة (21.00 ت ج).
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
عودة
أعلى