متابعة مستمرة الحرب الروسية الاوكرانية
- بادئ الموضوع abu ali
- تاريخ البدء
بوتين لا يكثر التصريحات و الكلام
تعلم ان بروباغندا الاتحاد السوفياتي لا تصلح لهذا الزمان.
- إنضم
- 1 ديسمبر 2011
- المشاركات
- 15,856
- التفاعل
- الدولة
والله اننا ما نستحي واننا ضعيفين اي دولة ثاني مره تهايط عليها دولة اوروبية وما ترد عليهم رد يفجرهم تفجير بوركينافاسو له مواقف مشرفة اكثر
- إنضم
- 23 مايو 2015
- المشاركات
- 3,265
- التفاعل
- الدولة
- إنضم
- 18 أغسطس 2020
- المشاركات
- 10,562
- التفاعل
- الدولة
ضع لنا عنوان الفيديو لنراه
- إنضم
- 13 مارس 2018
- المشاركات
- 16,465
- التفاعل
- الدولة
يجب على الاوكران اعتماد حرب العصابات والكر والفر
- إنضم
- 12 نوفمبر 2019
- المشاركات
- 42,244
- التفاعل
- الدولة
المستشار الألماني: يجب أن يدرك بوتين أن الناتو قادر على مواجهته
- إنضم
- 5 يوليو 2019
- المشاركات
- 7,683
- التفاعل
- الدولة
مستحيل اخي كل الكرات الان في ملعب الروس من يظهر متخبطا هم الاوروبين والولايات المتحدة خلفهم امام شعوبهم
- إنضم
- 12 نوفمبر 2019
- المشاركات
- 42,244
- التفاعل
- الدولة
المستشار الألماني: سنرد على بوتين بكل الوسائل المتاحة
- إنضم
- 23 أغسطس 2011
- المشاركات
- 16,410
- التفاعل
- الدولة
سقوط كييف
الليلة....
الليلة....
- إنضم
- 21 مايو 2021
- المشاركات
- 9,016
- التفاعل
- الدولة
ابن خلدون منظّرا للحرب
يمكن يوجد أسباب أخرى للحرب غير الناتو و الخ
وأصل الحرب، حسب ابن خلدون، هو “إرادة انتقام بعض البشر من بعض”، وأسباب هذا الانتقام في رأيه أربعة:
أ- “الغيرة والمنافسة”، ويتم ذلك في أغلب الأحيان “بين القبائل المتجاورة والعشائر المتناظرة “، فهي حروب الجور على الأرض وخيرات الطبيعة، أو من أجل فرض السيطرة وتوسيع النفوذ.
ب- “العدوان”، وأكثر ما يكون “في الأمم الوحشية الساكنين بالقفر لأنهم جعلوا أرزاقهم في رماحهم”، فهم لا يبحثون من خلال الحرب عن “رتبة ولا ملك”، ولكن عن انتزاع ما في أيدي الناس بالقوة، لأن في ذلك وسيلة عيشهم.
ج- “الغضب لله ودينه”، وهو المسمى في الشريعة بـ”الجهاد”، ويمكن أن يشمل، بصفة أعم، كل أصناف الحروب الدينية، أو التي تتخذ من الدين ذريعة.
د- “الغضب للملك والسعي في تمهيده”، وهو “حروب الدول مع الخارجين عليها والمانعين لطاعتها”ن وكذلك الحروب المؤسسة لإقامة الدول وفرضها.
يمكن يوجد أسباب أخرى للحرب غير الناتو و الخ
وأصل الحرب، حسب ابن خلدون، هو “إرادة انتقام بعض البشر من بعض”، وأسباب هذا الانتقام في رأيه أربعة:
أ- “الغيرة والمنافسة”، ويتم ذلك في أغلب الأحيان “بين القبائل المتجاورة والعشائر المتناظرة “، فهي حروب الجور على الأرض وخيرات الطبيعة، أو من أجل فرض السيطرة وتوسيع النفوذ.
ب- “العدوان”، وأكثر ما يكون “في الأمم الوحشية الساكنين بالقفر لأنهم جعلوا أرزاقهم في رماحهم”، فهم لا يبحثون من خلال الحرب عن “رتبة ولا ملك”، ولكن عن انتزاع ما في أيدي الناس بالقوة، لأن في ذلك وسيلة عيشهم.
ج- “الغضب لله ودينه”، وهو المسمى في الشريعة بـ”الجهاد”، ويمكن أن يشمل، بصفة أعم، كل أصناف الحروب الدينية، أو التي تتخذ من الدين ذريعة.
د- “الغضب للملك والسعي في تمهيده”، وهو “حروب الدول مع الخارجين عليها والمانعين لطاعتها”ن وكذلك الحروب المؤسسة لإقامة الدول وفرضها.
المواضيع المشابهة
