رسالة ملك المغول هولاكو إلى سلطان مصر المظفر قطز

ENG/MOHAMED

صقور الدفاع
إنضم
29 نوفمبر 2011
المشاركات
6,291
التفاعل
9,406 67 0
الدولة
Egypt
رسالة ملك المغول هولاكو خان حفيد جنكيز خان التَهديدية إلى سُلطان مِصر المُظفر سَيف الدين قُطز عام 658 هـ بعد إجتياح جُيوش المغول مَدينة دِمشق و عزمها على الزَحف نحو مِصر :

من مَلك المُلوك شَرقاً و غَرباً القان الأعظم ، باسمك اللهم باسط الأرض و رافع السَماء ، يَعلم المَلك المُظفر قُطز الذي هو من جِنس المَماليك الذين هَربوا من سُيوفنا إلى هذا الإقليم يَتنعمون بأنعامه و يَقتلون مَن كان بسُلطانه بعد ذلك ، يَعلم المُظفر قُطز و سائر أُمراء دَولته و أهل مَملكته بالديار المِصرية و ما حولها مِن الأعمال أنا نَحنُ جُند الله في أرضه ، خُلقنا من سَخطه و سُلطنا على مَن أحَل عَليه غَضبِه ، فلكم بجميع البلِاد مُعتبر ، و عن عزمنا مُزدجر ، فاتعظوا بغيركم و أسلموا الينا أمركُم ، قَبل أن يَنكشف الغِطاء فَتندموا و يَعود عَليكم الخطأ ، فَنحنُ ما نَرحم من بَكى و لا نَرق لمَن شَكى ، و قَد سَمِعتم أننا قَد فَتحنا البلِاد ، و طَهرنا الأرض مِن الفَساد و قَتلنا مُعظم العِباد ، فَعليكم بالهَرب و عَلينا الطَلب ، فأي أرض تأويكم و أي طريق تنجيكم و أي بلاد تَحميكم ، فما من سُيوفنا خَلاص ، و لا مِن مَهابتنا مَناص ، فخُيولنا سوابق و سِهامنا خَوارق و سُيوفنا صَواعق و قُلوبنا كالجبال و عَددنا كالرِمال ، فالحصون لدينا لا تُمنع و العَساكر لقِتالنا لا تَنفع ، و دُعاؤكم عَلينا لا يُسمع ، فانكم أكلتُم الحَرام و لا تَعفون عِند الكلام و خُنتم العُهود و الايمان ، و فَشا فِيكُم العُقوق و العِصيان ، فأبشروا بالمذلة والهوان " فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ "

فَمن طَلب حَربنا نَدم ، و مَن قَصد أماننا سَلم ، فإن أنتُم لشَرطنا و لأمرنا أطعتُم فَلكم ما لنا و عليكم ما علينا ، و إن خالفتم هَلكتم ، فلا تُهلكوا نفوسكم بأيديكم ، فَقد حَذر مَن أنذر ، و قَد ثبَت عِندكم أن نحنُ الكَفرة و قَد ثَبت عِندنا أنكم الفَجرة ، و قَد سَلطنا عَليكُم مَن له الأمور المُقدرة و الأحكام المُدبرة ، فَكثيركم عِندنا قليل و عَزيزكم عِندنا ذَليل ، و بغَير الأهانة ما لملوككم عِندنا سَبيل ، فلا تُطيلوا الخطاب و أسرعوا برَد الجواب ، قَبل أن تُضرم الحربُ نارها و تَرمي نَحوكم شرارها ، فلا تَجدون مِنا جَاهاً و لا عِزا ً، و لا كافياَ و لا حرازاً ، و تَدهون مِنا بأعظم داهية ، و تُصبح بِلادكم مِنكُم خَالية ، فَقد أنصفناكُم إذ راسلناكُم ، و أيقظناكُم إذ حذرناكُم ، فما بَقي لنا مَقصد سِواكم ، و السَلام عَلينا و عَليكم و عَلى من أطاع الهُدى و خَشي عواقب الردى و أطاع الملك الأعلى .

ألا قُل لمِصر ها هُلاونُ قد أتى بِحد سُيوف تَنتضى و بواتر
يَصيــر أعـز القوم مِنها أذلة و يلحق أطفـالاً لهم بالأكـــابر

و كان رد سَيف الدين قُطز على هذه الرسالة هو تَوسيط رُسل المغول ثُم تَعليق رؤوسهم على بَاب زويلة و إعلان الحَرب .

تَقي الدين المقريزي | السُلوك لمعرفة دول الملوك " ج 2 / ق 2 - ص 427 : 429 "

أبو العباس القَلقشندي | صُبح الأعشى " ج 8 - ص 63 & 64 "
 
1507975_811344525549051_1199518138_n.jpg
 
رد قطز على رسالة هولاكو

قل: اللهم على كل شيء قدير والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمي، على كتاب ورد فجرا عن الحضرة الخاقانية، والسدة السلطانية نصر الله أسدّها، وجعل الصحيح مقبولا عندها، وبان أنكم مخلوقون من سخطه، مسلطون على من حلّ عليه غضبه، ولا ترقون لشاكٍ، ولا ترحمون عبرة باكٍ، وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم، وذلك من أكبر عيوبكم، فهذه صفات الشياطين، لا صفات السلاطين، كفى بهذه الشهادة لكم واعظا، وبما وصفتم به أنفسكم ناهيا وآمرا، قل يا ايها الكافرون لا أعبد ما تعبدون، ففي كل كتاب لعنتم، وبكل قبيح وصفتم، وعلى لسان كل رسول ذكرتم، وعندنا خبركم من حيث خلقتم وأنتم الكفرة كما زعمتم ألا لعنة الله على الكافرين، وقلتم أننا أظهرنا الفساد؛ ولا عَز من أنصار فرعون من تمسك بالفروع ولا يبالي بالأصول، ونحن المؤمنون حقا لا يداخلنا عيب، ولا يصدنا غيب، القران علينا نزل وهو رحيم بنا لم يزل، تحققنا تنزيله وعرفنا تأويله، إنما النار لكم خلقت، ولجلودكم أضرمت، إذا السماء انفطرت. ومن أعجب العجب تهديد الليوث بالرتوت، والسباع بالضباع، والكماة بالكراع، خيولنا برقيه، وسهامنا يمانية، وسيوفنا مضريه، وأكتافها شديدة المضارب، ووصفها في المشارق والمغارب، فرساننا ليوث إذا ركبت، وأفراسنا لواحق إذا طلبت، سيوفنا قواطع إذا ضربت، وليوثنا سواحق إذا نزلت، جلودنا دروعنا وجواشننا صدورنا، لا يصدع قلوبنا شديد، وجمعنا لا يراع بتهديد، بقوة العزيز الحميد، اللطيف لا يهولنا تخويف، ولا يزعجنا ترجيف، إن عصيناكم فتلك طاعة، وإن قتلناكم فنعم البضاعة، وان قتلنا فبيننا وبين الجنة ساعه، قلتم قلوبنا كالجبال، وعددنا كالرمال؛ فالقضاء لا يهوله كثرة الغنم، وكثرة الحطب يكفيه قليل الضرم، أفيكون من الموت فرارنا وعلى الذل قرارنا ؟ ألا ساء ما يحكمون، الفرار من الدنايا لا من المنايا، فهجوم المنية عندنا غاية الأمنيه، إن عشنا فسعيدا، وإن متنا فشهيدا، ألا إن حزب الله هم الغالبون، أبعد أمير المِؤمنين وخليفة رسول رب العالمين تطلبون منا الطاعة ؟ لا سمعا لكم ولا طاعة ، تطلبون أنا نسلم إليكم أمرنا، قبل أن ينكشف الغطاء ويدخل علينا منكم الخطاء.

هذا كلام في نظمه تركيك وفي سلكه تسليك، ولو كشف الغطاء ونزل القضاء، لبان من أخطأ، أكفر بعد الإيمان ونقض بعد التبيان ؟ قولوا لكاتبكم الذي رصف مقالته، وفخّم رسالته، ما قصرت بما قصدت، وأوجزت وبالغت، والله ما كان عندنا كتابك إلا كصرير باب، أو طنين ذباب، قد عرفنا إظهار بلاغتك، وإعلان فصاحتك، وما أنت إلا كما قال القائل: حفظت شيئا وغابت عنك أشياء .

كتبتَ : سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون، لك هذا الخطاب، وسيأتيك الملك الناصر وبكتمر وعلاء الدين القيمري وساير أمراء الشام ينفرون الإيصال إلى جهنم وبئس المهاد، وضرب اللمم بالصماصم الحداد، وقل لهم : إذا كان لكم سماحة، ولديكم هذه الفصاحة؛ فما الحاجة إلى قراءة آيات وتلفيق حكايات، وتصنيف مكاتبات، وها نحن أولاء في أواخر صفر موعدنا الرَسْتَن وألا تعدنا مكان السلم، وقد قلنا ما حضر والسلام .
 

""ألا قُل لمِصر ها هُلاونُ قد أتى بِحد سُيوف تَنتضى و بواتر
يَصيــر أعـز القوم مِنها أذلة و يلحق أطفـالاً لهم بالأكـــابر""



لو كان يعلم الغيب لما تكلم بهذة العجرفة
مصر تقول لك يا هلاون انت لم تستطع ان تخطو بقدمك عليها
وجيشك الذي ارسلته تم ذبحه من اكبر قائد الي اصغر عسكري
 
موقعة عين جالوت

وحد قطز صفوف المماليك تحت إمرته و خرج بجيش مملوكي لقتال المغول و ولي مقدمة الجيش للمملوك بيبرس البندقداري ، وواصل زحفه إلي الشام في يوليو 1260 م

أظهر قطز بعد نظر عندما هادن الصليبيين في عكا و طلب منهم الوقوف علي الحياد، ثم اتجه شرقاً عبر الجليل إلي الأردن و لجأ إلي خدعة غريبة فأخفي معظم جيشه بين الأشجار و الأحراش عند قرية عين جالوت بين بيسان و نابلس و ترك مقدمة الجيش بقيادته تتابع سيرها نحو الجيش المغولي.

تقابل جيش قطز و الجيش المغولي بقيادة كتبغا عند قرية عين جالوت في سبتمبر 1260م/ 658 هج و هزم جيش قطز المغول هزيمة منكرة و قتل قائدهم كتبغا. و واصل قطز تقدمه و طرد المغول من الشام و ضمها لسلطانه.

و بذلك امنت مصر خطر المغول الذين لو دخلوها لحولوها إلي خرائب و لقضوا علي كل أثر للقاهرة.

هذه التكملة من عندي

ثم اقامت مصر من شمالها الي صعيدها ليالي الفرح والبهجة ووزعت الحلوي في شوارعها و كبر الناس في ماذنها

والكل اصبح يغني حتي الاطفال

تسلم الايادي...... تسلم يا جيش بلادي

 
متي ما ارتدت مصر وشاح الحرب تبدأ بنصرة المظلوم و جلد الطغاة وارسالهم الي الجحيم. هناك جيوش حتي وان شمخت فانها تموت بالنهاية وتتفتت الا جيش كنانة الله في الارض مصر
يتعثر نعم لكنه لايقهر، سرعان مايعود لينتقم وان طالت السنين.

92389191.jpg


مـصـر تقضي علي اعدائها دائما وابدا، منذ فجر التاريخ.
 
بقدر بلاغة الرسالة التاترية بقدر ما فيها من كفر بقضاء الله وقدرة
وعنجهية وغطرسة تتارية
وبقدر ما في الرسالة القطزية من بلاغة إلا انها بصدق القلوب كتبت وبالإتكال على الله نقشت
وبالثبات على الايمان وبمشيئة الله وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره حبكت
لذلك زلزلت قلوب الطغاة قبل ان يهاجموا وقهرت جيوشهم قبل ان يحاربوا
لله ضرك من امة ما إن تمسكت بالإسلام وبكتاب الله وبسنة رسوله قهرت الطغاة
 
التعديل الأخير:
  • سؤال لهل التاريخ
  • ماهو دين المغول والتتار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  • اريد اجابه دقيقه منذ ان اتو الي بغداد حتى خروجهم من بلاد المسلمين وهزيمتهم في عين جالوت
  • اللي عنده علم يتفضل يعطينا مشكورا
 
  • سؤال لهل التاريخ
  • ماهو دين المغول والتتار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  • اريد اجابه دقيقه منذ ان اتو الي بغداد حتى خروجهم من بلاد المسلمين وهزيمتهم في عين جالوت
  • اللي عنده علم يتفضل يعطينا مشكورا


لا دين

بعضهم كان يقرأ في الفلسفة وما الي ذلك
وبعضهم كان بوذي

سبب هذا الخطاب الذي ينم علي معرفة بالدين الاسلامي
هو انه نوع من الحرب النفسية التي تمت بالاستعانة بعربي في كتابة هذا الخطاب
 
وفى الاخير يخرج علينا مدعى دين ويقول ان حديث خير اجناد الارض ضعيف ولما قام احد الناس بشرح الحديث وكشف جهله قال ان الحديث لم يعد ينطبق على جيش مصر الان
 
المغول اتخذوا التشيع دين لهم
لان من ساعدهم على دخول بغداد الرافضي ابن العلقمي
 
عندما قام السلطان قظز يستنفر أمراء المماليك للخروج لجهاد المغول و وجد منهم تكاسل و خنوع فخطب فيهم بقولا بليغ و كأن الله أنزله على لسانه فى هذا الموقف.

"فمن يكن للإسلام إن لم نكن نحن له"

فخرج إلى فلسطين بهذا الشعار ليقاتل المغول من أجله.
 
كانت معركة كلامية فى بدايتها و اتقلبت معركة دموية
تعد من اهم معارك التاريخ الفاصلة
 
ااااااه على زمن الرجال، كلام كله عزه وفخر،،، يارب ارزقنا بقاده مثل هؤلاء فنحن في امس الحاجه لرفع الهمم
 
  • سؤال لهل التاريخ
  • ماهو دين المغول والتتار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
  • اريد اجابه دقيقه منذ ان اتو الي بغداد حتى خروجهم من بلاد المسلمين وهزيمتهم في عين جالوت
  • اللي عنده علم يتفضل يعطينا مشكورا


المغول وضع لهم جنكيز خان كتاب الياسق وهو مجموعة من القوانين الدمويه والمضحكه

ومعظم الاحكام في كتابهم هي الأعدام ولأسباب تافهه

وظلوا بعد اسلامهم يتبعون كتاب الياسق

وقاتلهم اهل الشام بفتوى شيخ الاسلام ابن تيميه بمساعدة سلطان مصر

في معركة شقحب وهزم المغول وهربوا

لاحظ انهم اعتبروا المغول مرتدين بسبب بسبب اتباعهم لكتاب الياسق مع انهم مسلمون
 
السلطان قطز هو من ابناء ملوك مملكة خوارزم وهي اول مملكه اسلاميه دمرها المغول

واسر المغول قطز وهم من سموه قطز ومعنى الأسم الكلب الشرس

ثم باعوه عبدا وسبحان الله اصبح فيما بعد سلطان مصر وهزم المغول

في معركة عين جالوت ورغم صغر جيش المغول في هذه المعركه

الا ان اثرها النفسي كان كبيرا فما ان وصل خبر هزيمة المغول للشام

حتى ثار اهل الشام على المغول وهزموهم
 
المغول اتخذوا التشيع دين لهم
لان من ساعدهم على دخول بغداد الرافضي ابن العلقمي


المغول لم يتشيعوا بل اتخذوا الشيعه مطيه لأهدافهم

بل ان هولاكو هو من قضى على الشيعه الاسماعيليه الحشاشين

وهؤلاء لم يقدر عليهم احد من قبل

هناك حكام عرب في ذلك الزمن تحالفوا مع هولاكو ضد اخوانهم

بالطبع تحالف ذلك الزمن ليس مثل تحالفات اليوم

فالمغول في قوانينهم لايتحالفون مع احد الا ويعلن خضوعه وتبعيته لخان المغول

تخيل ان بابا الفاتيكان وملك فرنسا حاولوا التحالف مع المغول ضد المسلمين

فأخبرهم المغول اولا يجب عليكم الخضوع للخان ولكن ملك فرنسا والبابا رفضوا ذلك
 
وفى الاخير يخرج علينا مدعى دين ويقول ان حديث خير اجناد الارض ضعيف ولما قام احد الناس بشرح الحديث وكشف جهله قال ان الحديث لم يعد ينطبق على جيش مصر الان

ياخي الله يهديك يعني اما يقر ان الحديث صحيح او يكون مدعي دين

انا لست عالم في الحديث لكن لم اسمع في حياتي ان هذا الحديث صحيح
 
وفى الاخير يخرج علينا مدعى دين ويقول ان حديث خير اجناد الارض ضعيف ولما قام احد الناس بشرح الحديث وكشف جهله قال ان الحديث لم يعد ينطبق على جيش مصر الان

بالله عليك يا باشا بلاش التحدث في الدين بهذه اللهجه ...الحديث تخريجه ضعيف ولو بحثت لتأكدت
لكن جزء من كلامك صحيح ...فلا يصح ان نقول انه لا يطبق الأن بسبب خلاف سياسي
وعموما حتي لو كان جند مصر خير اجناد الارض ...فهذا لا يعني انهم لا يخطئون وان قادة الجيش دائما علي حق
فالحرب شئ وامور الولايه شئ اخر
 
بالله عليك يا باشا بلاش التحدث في الدين بهذه اللهجه ...الحديث تخريجه ضعيف ولو بحثت لتأكدت
لكن جزء من كلامك صحيح ...فلا يصح ان نقول انه لا يطبق الأن بسبب خلاف سياسي
وعموما حتي لو كان جند مصر خير اجناد الارض ...فهذا لا يعني انهم لا يخطئون وان قادة الجيش دائما علي حق
فالحرب شئ وامور الولايه شئ اخر
بالله عليك يا باشا فين الطريقة الغلط اللى اكلمت بيها فى الدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والجنود والقادة المصريين بشر وكل ابن ادم خطاء والحديث سواء صحيح او ضعيف لم يفهم من معناه ابدا ان الحديث يقول انهم ملائكة ولا يخطئون
وفى النهاية هذا الشخص مدعى وجاهل وكاهن وبسببه هو وباقى الكهنه الحد كثير من الناس
 
عودة
أعلى