مالي و النيجر و الفتح المغربي
- بادئ الموضوع الشبح
- تاريخ البدء
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
وحسب كتاب (الجيش المغربي عبر العصور) لكاتبه الاستاذ عبد الحق المريني مؤرخ المملكة المغربية و الناطق باسم القصر الملكي فان الاسطول المغربي قام بدور كبير في الحملة المغربية وهو مايؤكد ان الساحل الغربي للمحيط الاطلسي كله كان حكرا على اسطولنا الى ما وراء السينغال
وحسب كتاب (الجيش المغربي عبر العصور) لكاتبه الاستاذ عبد الحق المريني مؤرخ المملكة المغربية و الناطق باسم القصر الملكي فان الاسطول المغربي قام بدور كبير في الحملة المغربية وهو مايؤكد ان الساحل الغربي للمحيط الاطلسي كله كان حكرا على اسطولنا الى ما وراء السينغال
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
ومما لا يعرفه المغاربة نفسهم عن قوة المغرب في هاته الفترة بالضبط هو ان المغرب و بريطانيا اتفاقا على احتلال الهند و تقسيم السيادة بينهما وكان الاتفاق بين السلطان المغربي البطل احمد المنصور الذهبي رحمه الله و بين ملكة بريطانيا لكن وفاة احمد المنصور تسبب في عدم اكتمال بنود الاتفاق
ومما لا يعرفه المغاربة نفسهم عن قوة المغرب في هاته الفترة بالضبط هو ان المغرب و بريطانيا اتفاقا على احتلال الهند و تقسيم السيادة بينهما وكان الاتفاق بين السلطان المغربي البطل احمد المنصور الذهبي رحمه الله و بين ملكة بريطانيا لكن وفاة احمد المنصور تسبب في عدم اكتمال بنود الاتفاق
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
اما عن صناعة الاسلحة فشهدت ذروتها في عهد الملوك السعديين .. حيث كان هناك برنامج مشترك تركي مغربي لتصنيع المدافع.. كما ان المغرب كان يصدر الرصاص و البارود لدول اوربية من بينها هولاندا التي كانت تخوض حربا ضد جارتنا الشمالية اسبانيا
اما عن صناعة الاسلحة فشهدت ذروتها في عهد الملوك السعديين .. حيث كان هناك برنامج مشترك تركي مغربي لتصنيع المدافع.. كما ان المغرب كان يصدر الرصاص و البارود لدول اوربية من بينها هولاندا التي كانت تخوض حربا ضد جارتنا الشمالية اسبانيا
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
كتب الجنرال هوبير ليوطي الذي شغل منصب المقيم العام الفرنسي منذ 1912 حتى 1925: «لقد وجدنا أنفسنا في المغرب أمام إمبراطورية عريقة تاريخيا ومستقلة، متمسكة إلى أقصى حد باستقلالها وشرسة في مواجهة أي محاولة لإخضاعها، وهي تظهر حتى هذه السنوات الأخيرة كدولة قائمة الذات بترتيبها الإداري الوظيفي وممثليها في الخارج».
وقد أكد المؤرخ البريطاني من أصل لبناني ألبرت حوراني (1915-1993) والذي قضى سنوات طويلة أستاذا في جامعة أوكسفورد وجود مؤسسات تنفيذية وقضائية متقدمة إلى حد ما، وقد ورد في فصل من كتابه تاريخ الشعوب العربية: «في أقصى غرب المغرب العربي وفيما وراء حدود الإمبراطورية [العثمانية] تقع دولة من نوع مختلف تماما توجد منذ زمن طويل: إنها الإمبراطورية المغربية»، مضيفا أن هذه الدولة تتوفر على جميع مقومات الدولة الحديثة: المحاكم والوزارات والجيش، حتى وإن كانت قد عرفت فترات من الفوضى وسوء التنظيم
كتب الجنرال هوبير ليوطي الذي شغل منصب المقيم العام الفرنسي منذ 1912 حتى 1925: «لقد وجدنا أنفسنا في المغرب أمام إمبراطورية عريقة تاريخيا ومستقلة، متمسكة إلى أقصى حد باستقلالها وشرسة في مواجهة أي محاولة لإخضاعها، وهي تظهر حتى هذه السنوات الأخيرة كدولة قائمة الذات بترتيبها الإداري الوظيفي وممثليها في الخارج».
وقد أكد المؤرخ البريطاني من أصل لبناني ألبرت حوراني (1915-1993) والذي قضى سنوات طويلة أستاذا في جامعة أوكسفورد وجود مؤسسات تنفيذية وقضائية متقدمة إلى حد ما، وقد ورد في فصل من كتابه تاريخ الشعوب العربية: «في أقصى غرب المغرب العربي وفيما وراء حدود الإمبراطورية [العثمانية] تقع دولة من نوع مختلف تماما توجد منذ زمن طويل: إنها الإمبراطورية المغربية»، مضيفا أن هذه الدولة تتوفر على جميع مقومات الدولة الحديثة: المحاكم والوزارات والجيش، حتى وإن كانت قد عرفت فترات من الفوضى وسوء التنظيم
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
الفتح المغربي (لحوض النيجر) و الذي كان عاصمته تمبوكتو في مالي إستمر من 1591 إلى 1833 قبل ان ينقلب عليهم الطوارق ..
منذ بداية التواجد المغربي في المنطقة والى حدود بداية القرن 17 كان السلطان هو من يعين حاكم المنطقة .. لكن بعد ذالك اصبح التعيين يتم على مستوى المنطقة.
المغاربة اختلطوا بالسكان الأصليين وكونو عرق جديد تحت اسم (ارما) وهو تحريف للكلمة العربية (الرماة) تعبيرا عن الجنود المغاربة..
المكون المغربي يشكل عدد مهم من سكان شمالي مالي و النيجر خصوصا مع حركة نزوح مهمة لعدد من القبائل المغربية للمنطقة .
الفتح المغربي (لحوض النيجر) و الذي كان عاصمته تمبوكتو في مالي إستمر من 1591 إلى 1833 قبل ان ينقلب عليهم الطوارق ..
منذ بداية التواجد المغربي في المنطقة والى حدود بداية القرن 17 كان السلطان هو من يعين حاكم المنطقة .. لكن بعد ذالك اصبح التعيين يتم على مستوى المنطقة.
المغاربة اختلطوا بالسكان الأصليين وكونو عرق جديد تحت اسم (ارما) وهو تحريف للكلمة العربية (الرماة) تعبيرا عن الجنود المغاربة..
المكون المغربي يشكل عدد مهم من سكان شمالي مالي و النيجر خصوصا مع حركة نزوح مهمة لعدد من القبائل المغربية للمنطقة .
- إنضم
- 7 مارس 2012
- المشاركات
- 176
- التفاعل
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
أخي الشبح كيف نشكرك عاى ما تورده من معلومات عن تاريخنا المذهل ؟؟
ههه أتقبل شرب كأس قهوة ام تريد الحضور لحفل عرسي
جزاك الله خيرا على ما تقدمه لنا
أخي الشبح كيف نشكرك عاى ما تورده من معلومات عن تاريخنا المذهل ؟؟
ههه أتقبل شرب كأس قهوة ام تريد الحضور لحفل عرسي
جزاك الله خيرا على ما تقدمه لنا
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
هههه ..بارك الله فيك اخي العزيز .. ما نكرهش العرس حسن هههه
انا فقط اعرف بتاريخ بلدي الذي لا يعرفه المغاربة انفسهم .. تاريخ عظيم ربما تخاف الدولة ان فتحته ان يطالب هذا الجيل بعودته .. (معنويا طبعا) لان القوة هاته الايام ليست كالماضي في التوسع الجغرافي (كي لا نقلق احدا) ولكن القوة في العلم و الصناعة ..
كم من المعارك خاضها الجيش المغربي و المجاهدين في الصحراء المغربية منذ سنة 1875 اي قبل 100 سنة كاملة عن المسيرة الخضراء و المشكل المفتعل في الصحراء حاليا ؟؟ اين ذكر هاته البطولات اليوم ؟؟ الم يكن الافضل التركيز على هاته الامور حتى نخرس بعض الاصوات النشاذ الى الابد ؟؟ .. لكن مذا نقول .. لاحول ولا قوة الا بالله .. تاريخك ولا تعرف عنه اي شيء
هههه ..بارك الله فيك اخي العزيز .. ما نكرهش العرس حسن هههه
انا فقط اعرف بتاريخ بلدي الذي لا يعرفه المغاربة انفسهم .. تاريخ عظيم ربما تخاف الدولة ان فتحته ان يطالب هذا الجيل بعودته .. (معنويا طبعا) لان القوة هاته الايام ليست كالماضي في التوسع الجغرافي (كي لا نقلق احدا) ولكن القوة في العلم و الصناعة ..
كم من المعارك خاضها الجيش المغربي و المجاهدين في الصحراء المغربية منذ سنة 1875 اي قبل 100 سنة كاملة عن المسيرة الخضراء و المشكل المفتعل في الصحراء حاليا ؟؟ اين ذكر هاته البطولات اليوم ؟؟ الم يكن الافضل التركيز على هاته الامور حتى نخرس بعض الاصوات النشاذ الى الابد ؟؟ .. لكن مذا نقول .. لاحول ولا قوة الا بالله .. تاريخك ولا تعرف عنه اي شيء
- إنضم
- 19 مايو 2013
- المشاركات
- 2,121
- التفاعل
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
موضوع رائع أخي الشبح..
والله يا أخي كتب التاريخ التي درسنا بها أغفلت الكثير والكثير من التاريخ المغربي..سواء كانت أمور تدعوا للفخر وهي كثيرة أو غير ذلك. هناك بعض المثقفين الذين ينادون بإعادة كتابة التاريخ المغربي ولكنها دعوات خجولة ولم تتبناها إلى حد الآن جمعيات المجتمع المدني والأحزاب المغربية.
يكفي أن نعلم أن تاريخ المغرب يمكن أن نعود به إلى 700.000 سنة لنعرف عراقة وعظمة هذه الأمة المغربية..لكن للأسف نحن المغاربة لا نعرف عن تاريخنا الشيء الكثير.
مواضيك دائما قمة في الروعة أخي لما فيها من إفادة.
أتمنى أن تستمر في تنويرنا بمواضيعك حول التاريخ المغربي :b070[1]:
موضوع رائع أخي الشبح..
والله يا أخي كتب التاريخ التي درسنا بها أغفلت الكثير والكثير من التاريخ المغربي..سواء كانت أمور تدعوا للفخر وهي كثيرة أو غير ذلك. هناك بعض المثقفين الذين ينادون بإعادة كتابة التاريخ المغربي ولكنها دعوات خجولة ولم تتبناها إلى حد الآن جمعيات المجتمع المدني والأحزاب المغربية.
يكفي أن نعلم أن تاريخ المغرب يمكن أن نعود به إلى 700.000 سنة لنعرف عراقة وعظمة هذه الأمة المغربية..لكن للأسف نحن المغاربة لا نعرف عن تاريخنا الشيء الكثير.
مواضيك دائما قمة في الروعة أخي لما فيها من إفادة.
أتمنى أن تستمر في تنويرنا بمواضيعك حول التاريخ المغربي :b070[1]:
رد: مالي و النيجر و الفتح المغربي
العفو اخي العزيز .. صحيح تاريخ المغرب يجب ان يكتب من جديد و يجب الاهتمام بالارشيف المغربي.. لدينا و ثائق حكومية مغربية تعود لمئات السنيين لكن من الصعب الوصول اليها..
غالبا ما استقي كل معلوماتي من مصادر فرنسية و اسبانية او انجليزية
العفو اخي العزيز .. صحيح تاريخ المغرب يجب ان يكتب من جديد و يجب الاهتمام بالارشيف المغربي.. لدينا و ثائق حكومية مغربية تعود لمئات السنيين لكن من الصعب الوصول اليها..
غالبا ما استقي كل معلوماتي من مصادر فرنسية و اسبانية او انجليزية
لم يكن فتحا بل غزوا لقي معارضة عنيفة من سكان المنطقة وخاصة العلماء واشهرهم العلامة احمد بابا التنبكتي.
عندما ضمَّ أحمد المنصور السعدي، سلطان المغرب (986- 1012هـ / 1578- 1603)، بلاد السودان إليه عام 1000هـ/ 1593م، رفض أحمد بابا الاعتراف بسلطانه على بلاده، فقبض عليه قائده محمود زرقون بتهمة
تدبيره ثورة في تنبكتو لتقويض الحكم المغربي. وحمل والحديد في قدميه، هو وأسرته إلى مراكش، في أيار 1594م. وبعد سنتين من السجن، وفي 1596 أفرج عنه على ألا يغادر مدينة مراكش.
و امتحن رحمة الله مع أهل بيته فحملوا مصفدين في الحديد و معهم حريمهم، ونهبت خزائن كتبهم و سقط هو عن الجمل الذي كان يحمله فانكسرت رجله، وبقوا في مراكش مسجونين عامين، ثم سرحوا و كان القبض عليهم في آخر المحرم عام اثنين و ألف (1002) و لما دخل على السلطان أبي العباس أحمد المنصور داره المسماة "بالبديع" و جده قد اتخذ حجابا بينه و بين الناس و هو من وراء السارة يتكلم فقال الشيخ: قال تعالى:{و ما كان البشر أن يكلمه الله إلا و حيا أو من وراء الحجاب.}و أنت تشبهت برب الأرباب و إن كانت لك حاجة في الكلام معنا فأنزل لنا و ارفع الحجاب عنا فنزل السلطان، فقال له الشيخ: أي حاجة في نهب متاعي و تصفيدي من تنبكتو إلى هنا حتى سقطت من على ظهر الجمل و انكسرت رجلي فقال له السلطان: أردنا كي تجتمع الكلمة فقال له الشيخ هلا جمعتها بترك تلمسـان، فقال السلطان: قال النبي صلى الله عليه وسلم: {اتركوا الترك ما تركوكم} فقال له الشيخ: ذلك الزمان و بعده هذا زمان. قال ابن العباس لا تتركوا ولو تركوك. فسكت السلطان.
عندما ضمَّ أحمد المنصور السعدي، سلطان المغرب (986- 1012هـ / 1578- 1603)، بلاد السودان إليه عام 1000هـ/ 1593م، رفض أحمد بابا الاعتراف بسلطانه على بلاده، فقبض عليه قائده محمود زرقون بتهمة
تدبيره ثورة في تنبكتو لتقويض الحكم المغربي. وحمل والحديد في قدميه، هو وأسرته إلى مراكش، في أيار 1594م. وبعد سنتين من السجن، وفي 1596 أفرج عنه على ألا يغادر مدينة مراكش.
و امتحن رحمة الله مع أهل بيته فحملوا مصفدين في الحديد و معهم حريمهم، ونهبت خزائن كتبهم و سقط هو عن الجمل الذي كان يحمله فانكسرت رجله، وبقوا في مراكش مسجونين عامين، ثم سرحوا و كان القبض عليهم في آخر المحرم عام اثنين و ألف (1002) و لما دخل على السلطان أبي العباس أحمد المنصور داره المسماة "بالبديع" و جده قد اتخذ حجابا بينه و بين الناس و هو من وراء السارة يتكلم فقال الشيخ: قال تعالى:{و ما كان البشر أن يكلمه الله إلا و حيا أو من وراء الحجاب.}و أنت تشبهت برب الأرباب و إن كانت لك حاجة في الكلام معنا فأنزل لنا و ارفع الحجاب عنا فنزل السلطان، فقال له الشيخ: أي حاجة في نهب متاعي و تصفيدي من تنبكتو إلى هنا حتى سقطت من على ظهر الجمل و انكسرت رجلي فقال له السلطان: أردنا كي تجتمع الكلمة فقال له الشيخ هلا جمعتها بترك تلمسـان، فقال السلطان: قال النبي صلى الله عليه وسلم: {اتركوا الترك ما تركوكم} فقال له الشيخ: ذلك الزمان و بعده هذا زمان. قال ابن العباس لا تتركوا ولو تركوك. فسكت السلطان.
المواضيع المشابهة
