محاضرة الصلاة /محمد خضيري الجميلي

[محمد خضيري الجميلي]

سلسلة محاضرات أركان الإسلام
أ.محمد خضيري علي الجميلي
محاضرة الركن الثاني ( تعليم الصلاة)
كما كان يصليها النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وكما ذكرها الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز( رحمه الله )
بداية احمد لله ربي المتوحد بكامل الصفات والأفعال ,والمنزه عن الأنداد والأمثال ,احمده سبحانه وتعالى على جزيل النعم والأفضال ,واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الكبير المتعال, واشهد ان محمدا عبده ورسوله ما تغيرت الأزمان والأحوال ,واساله تعالى ان يتقبل منا ومنكم صالح الافعال ,ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن السيئات في الاعمال ,وان يقينا واياكم عذاب النيران والاهوال , وان يدخلنا نعيم جناته محققين بذلك الآمال ,
اما بعد
فان الصلاة |عمود الدين وهي الركن الثاني من أركان الإسلام وقد امرنا الله سبحانه وتعالى بادائها وقال تعالى (فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا, ) سورة النساء الاية ( 103) , و قال تعالى (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ) سورة العنكبوت الاية (45 ) ,وقال تعالى (وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون )سورة الانعام ( 72 ) و بما ان الصلاة هي عمود الدين فمن اقامها فقد اقام الدين ومن آدآب الصلاة يستحب المشي الى الصلاة بسكينة واذا سمع الاقامة لا يركض اليها واذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا الصلاة المكتوبة واذا دخل المسجد ان يقدم رجله اليمنى وان يقول بسم الله ,والصلاة والسلام على رسول الله ,اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك ,
شروط الصلاة
1.الطهارة من الحدث قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورً} [النساء : 43]
وقال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة : 6]
2.دخول وقت الصلاة.
3.ستر العورة. وتختلف بين النساء والرجال .
4.طهارة الثوب والمكان من النجاسة, وقال تعالى {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر : 4]
5.استقبال القبلة , قال تعالى {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ} [البقرة : 144]
6.نية الصلاة وتكون في القلب , و ليس من الظروري النطق بها .
كيف كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يصلي :
امرالله سبحانه وتعالى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والذين معه بالصلاة وقال تعالى ,
{إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المزمل : 20] وكانت صلاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كما يلي
1.اسباغ الوضوء وهو ان يتوضا كما امره الله عملا بقوله سبحانه وتعالى ياايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فأغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤسكم وارجلكم الى الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا ...) سورة المائدة (6)
وقول النبي (صلى الله عليه وسلم):" لاتقبل صلاة بغير طهور",
2.يتوجه المصلي الى القبلة .قال سبحانه وتعالى {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ} [البقرة : 144]
اى يتوجه الى الكعبة اينما كان بجميع بدنه قاصداًبقلبه فعل الصلاة التي يريدها من فريضة او نافلة ,ولا ينطق بلسانه بالنية ,لأن النطق بالنية باللسان بدعة وغير مشروع كون النبي (صلى الله عليه وسلم )لم ينطق بالنية ولا اصحابه رضي الله عنهم ,ويجعل له سترة يصلي اليها إن كان إماماً او منفرداً واستقبال القبلة شرط في الصلاة الا في مسائل مستثناة معلومة موضحة في كتب اهل العلم
3.يكبر تكبيرة الاحرام قائلا :الله اكبر ,ناظراً ببصره الى محل سجوده
4.يرفع يديه عند التكبير الى حيال اذنيه
5.يضع يديه على صدره ,بحيث تكون اليد اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد كذلك لثبوت ذلك عن النبي (صلى الله عليه وسلم )
6. يقرأ دعاء الاستفتاح وهو :سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك " ,وإن أتى بغيرها من الاستفتاحات الثابتة عن النبي (صلى الله عليه وسلم )فلا باس ,والافضل ان يفعل هذا تارة وهذا تارة ,لان ذلك اكمل في الاتباع,ثم يقول :"اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ,بسم الله الرحمن الرحيم ",ويقرأ سورة الفاتحة ,لقوله (صلى الله عليه وسلم ):"لا صلاة لمن لم يقرأبفاتحة الكتاب " ويقول بعدها "آمـــــــــــــــــين" جهراً في الصلاة الجهرية ,وسراً في الصلاة السرية ,ثم يقرأ ما تيسر له من القرآن ,
7.يركع مكبراً ورافعاً يديه الى اذنيه ثم يجعل راسه حيال ظهره واضعاً يديه على ركبتيه مفرقاً اصابعه ويطمئن في ركوعه ويقول :"سبحان ربي العظيم".والافضل ان يكررها ثلاثا او اكثر ,ويستحب ان يقول مع ذلك "سبحانك اللهم وبحمدك ,اللهم اغفر لي"
8.يرفع رأسه من الركوع رافعاً يديه الى حذو منكبيه او اذنيه قائلاً" سمع الله لمن حمده " –ان كان اماماً او منفرداً-ويقول حال قيامه :"ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباًمباركاً فيه ملء السموات وملء الارض وملء مابينهما وملء ما شئت من شئ بعد",.اما ان كان ماموماً فانه يقول عند الرفع :ربنا ولك الحمد .."الى اخر ما تقدم , وان زاد كل واحد منهم اعني الامام والماموم والمنفرد ,(اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد , اللهم لامانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت , ولا ينفع ذا الجد منك الجد) "فهو حسن لثبوت ذلك عنه (صلى الله عليه وسلم ),ويستحب ان يضع كل منهم يديه على صدره كما فعل في قيامه قبل الركوع ,
9.يسجد مكبراَ واضعاً ركبتيه قبل يديه اذا تيسر له ذلك ,فاذا شق عليه قدم يديه قبل ركبتيه مستقبلا بأصابع يديه ورجليه القبلة ضاماً اصابع يديه , ويكون على اعضائه السبعة :الجبهة مع الانف ,واليدين ,والركبتين ,وبطون اصابع الرجلين,ويقول:"سبحان ربي الاعلى "ويسن ان يقول مع ذلك :"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ,اللهم اغفر لي "ويكثرمن الدعاء لقول النبي 0صلى الله عليه وسلم )*:"(اما الركوع فعظموا فيه الرب ,واما السجود فاجتهدوا في الدعاء)"ويسأل ربه من خير الدنيا والاخرة ,سواء كانت الصلاة فرضاً او نفلاً ,ويجافي عضديه عن جنبيه ,وبطنه عن فخذيه ,وفخذيه عن ساقيه ,ويرفع ذراعيه عن الارض لقول النبي (صلى الله عليه وسلم ):"اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب ".
10.يرفع رأسه مكبراً ويفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها ، وينصب رجله اليمنى ويضع يديه على فخذيه وركبتيه ويقول: (ربي اغفرلي ورحمني واهدني وارزقني وعافني واجبرني) ويطمئن.
11. يسجد السجدة الثانية مكبرا الله , ويفعل فيها كما فعل في السجدة الاولى
12. يرفع رأسه مكبرا ويجلس جلسة خفيفة كالجلسة بين السجدتين وتسمى جلسة الاستراحة ، وان تركها فلا حرج عليه ، وليس فيها ذكر ولا دعاء ، ثم ينهض قائما الى الركعة الثانية معتمدا على ركبتيه ان تيسر له ذلك وان شق عليه اعتمد على يديه , ثم يقرا الفاتحة وما تيسر من القران بعد الفاتحة ثم يفعل كما فعل في الركعة الاولى
13. عنما تكون الصلاة ثنائية ـ أي ركعتين ـ كصلاة الفجر والعيد والجمعة , يجلس بعد رفعه من السجدة الثانية ناصبا رجله اليمنى مفترشا رجله اليسرى ، واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى ، قابضا اصابعه كلها الا السبابة فيشير بها الى التوحيد ، وان قبض الخنصر والبنصر من يده وحلق ابهامهما من الوسطى واشار بالسبابة فحسن لثبوت الصفتين عن النبي (محمد صلى الله عليه وسلم ) والافضل ان يفعل هذا تارة وهذا تارة ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وركبته ، ثم يقرا التشهد في هذا الجلوس وكما يلي : ( التحيات لله والصلوات و الطيبات ، السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ، ثم يقول اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ) ويستعيذ بالله من اربع فيقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ثم يدعو بما يشاء من خير الدنيا والاخرة واذا دعا لوالديه او غيرهما من المسلمين فلا باس –سواء كانت الصلاة فريضة و نافلة –لعموم قول النبي (صلى الله عليه وسلم )في حديث ابن مسعود لما علمه التشهد ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو ,وفي لفظ اخر ثم ليختر من المسألة ما شاء وهذا يعم جميع ما ينفع العبد في الدنيا والاخرة ,ثم يسلم عن يمينه وشماله قائلاً:"السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ,السلام عليكم ورحم الله وبركاته".
14.ان كانت الصلاة ثلاثية كالمغرب ,او رباعية كالظهر والعصر والعشاء , يقرأ التشهد المذكور آنفاً مع الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم ),ثم ينهض قائماًمعتمداًعلى ركبتيه , رافعاً يديه الى حذو منكبيه او اذنيه قائلاً:"الله اكبر ,ويضعهما –أي يديه-على صدره كما تقدم ,ويقرا الفاتحة فقط وان قرا في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة عن الفاتحة في بعض الاحيان فلا بأس لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي( صلى الله عليه وسلم )من حديث ابي سعيد رضي الله عنهما,ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب والرابعة من الظهر والعصر والعشاء كما تقدم ذلك في الصلاة الثنائية ,ثم يسلم عن يمينه وشماله ويستغفر الله ثلاثاً ثم يقول :"اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام "قبل ان ينصرف الى الناس ان كان اماما ثم يقول :"لا اله الا الله وحده لا شريك له ,له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ,اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ,لا حول ولا قوة الا بالله ,لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين لو كره الكافرون ",ويسبح الله ثلاثاً وثلاثين ويحمده مثل ذلك ,ويكبره مثل ذلك ويقول تمام المائة :"لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ",ويقرا اية الكرسي ,وقل هو الله احد , وقل اعوذ برب الفلق ، وقل اعوذ برب الناس بعد كل صلاة ويستحب تكرار هذه السور ثلاث مرات بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب ولورود الاحاديث بها عن النبي صلى الله عليه وسلم وكل هذه الاذكار سنة وليست بفريضة ,
ويشرع لكل مسلم ومسلمة ان يصلي قبل الظهر اربع مرات وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وقبل صلاة الفجر ركعتين ، الجميع اثنتا عشرة ركعة ، وهذه الركعات تسمى الرواتب لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها في الحضر .. اما في السفر فكان يتركها الا سنة الفجر والوتر فانه كان عليه الصلاة والسلام يحافظ عليها حضرا وسفرا ، والافضل ان تصلى هذه الرواتب والوتر في البيت فان صلاها في المسجد فلا باس لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة ) والمحافظة على هذه الركعات من اسباب دخول الجنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة )[ رواه مسلم ] في صحيحه وان صلى اربعا قبل العصر واثنتين قبل صلاة العشاء فحسن لانه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ذلك ، والله ولي التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد بن عبد لله وعلى اله واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ونساله جل وعلى ان يتقبل صلاتكم وتسبيحكم




محمد خضيري علي ال سناح الجميلي
15/2/2009