الأحتجاجات الايرانية ضد الملالي - تغطية مستمرة 2018

[أنظر من بعد]

 

[رجل الفضاء]

 

[عبدالجبار العمار]

جنوب شرق ايران
ميناء جابهار
انفجار سيارة مفخخة امام مقر الشرطة في مدينة جابهار جنوب شرق ايران يؤدي الى مقتل عدد من افراد الشرطة . وحركة انصار الفرقان البلوشية المعارضة تتبنى العملية

 

[Nabil]

 

[رجل الفضاء]

 

[dani92]

معهد هدسون hudson institute هو ثنك تانكس يمثل المحافظين و يناقش قضايا مختلفة في العالم

 

[dani92]

ندوة تحت عنوان الحقائق وراء الاحتجاجات في ايران تقدم معد الشرق الاوسط Middle East institute

 

[dani92]

ندوة في معهد واشنطن Washington institute تحت عنوان لماذا و ما تأثيرها و كيف يمكن للولايات المتحدة ان تتصرف تجاه الاحتجاجات

 

[dani92]

@Alucard
هل تتابع ال think tanks

 

[dani92]

ندوة و مناقشة المظاهرات في ايران و ور المعارضة الايرانية

 

[dani92]

ندوة المعهد الاطلنطي او المجلس الاطلنطي atlantic council حول برنامج ايران الصاروخي

 

[dani92]

المعهد الاطلنطي Atlantic council و ندوة الرأي العام الايراني بعد المظاهرات

 

[dani92]

ندوة تحت عنوان المظاهرات الايرانية و ردود الفعل الامريكية

 

[dani92]

ندوة المعهد الاطلنطي Atlantic council بعنوان مستقبل ايران السياسي

 

[dani92]

ندوة مركز دو للدراسات الشرق الاوسط
DU center for Middle East studies
بعنوان المظاهرات في ايران و كيف يكمن للولايات المتحدة التصرف

 

[dani92]

ندوة في معهد البحث في السياسات الخارجية
Foreign policy research institute
بعنوان الثورة الايرانية و صعود التيار الاسلامي

 

[dani92]

قد تكون على صواب بأن احتجاجات هذه المدن من أجل المعيشة وليس لاسقاط النظام، لكن اسمح لي أستاذنا الفاضل الراية أن لا أتفق مع ما تذهب إليه بخصوص هذه المدن التي تفضلت بذكرهم في مداخلاتك، لأنني لا أعتقد أن هذه المدن أو البلدات هي التي بيدها اسقاط النظام، صحيح أن عدد من أركان النظام أصولهم ترجع إلى هذه المدن والبلدات ولكن هناك جوانب أخرى في غاية الأهمية وللأسف الكثيرون يغفلونها،
فقد لاحظت أن معظم الاعلاميين والكتّاب والباحثين العرب لا يتطرقون إليها، وحتى المشاهير من الكتّاب والمهتمين بالشأن الإيراني ممن يظهرون على قنوات التلفزيون لا يشيرون إليها، ولا أعرف لماذا، هل هو تغافل بعمد؟ أم لقصور وعدم إدراك وفهم الوضع الداخلي في إيران؟،
في الواقع، من خلال قراءة سريعة لتاريخ إيران على مر الـ 500 عام الماضية نجد أن معظم الذين حكموا ايران أو كان لهم نفوذ على النظام الحاكم بصورة مباشرة أو غير مباشرة هم ليسوا من الفرس بل هم من "الاتراك الأذريين"، على سبيل المثال من أدخل التشيّع إلى الحكم في دولة فارس هم الصفوييون وهو إسماعيل الصفوي من سلالة الشاهت التركية الآذرية، وهذه نقطة في غاية الأهمية لأن ألاحظ أن المشاهير العرب من كتّاب وباحثيين واعلاميين على قنوات التلفزة لا يشيرون إلى أن الترك الأذريين هم من فرضوا التشييع في إيران، دائماً نجدهم يقولون بأن الفرس فرضوا التشييع في إيران، ولا يذكرون بأن الترك الأذريين لهم نفوذ على النظام الحاكم على مر التاريخ، وهؤلاء المشاهير العرب يقعون في هذا الخطأ وبالتالي تحليلاتهم للشأن الإيراني تصبح ناقصة وغير دقيقة.
معظم من حكموا إيران على مر التاريخ المعاصر، وكذلك معظم من يحكمون إيران حالياً، أو ممن في مناصب رفيعة المستوى هم من الأذريين الترك، مثال:
- المرشد الأعلى وما يسمى بالولي الفقية علي خامنئي
- محمد رضا بهلوي شاه إيران السابق زوجته فرح ديبا
- برويز داودي النائب الأول للرئيس الايراني السابق (في الفترة 2005 إلى 2009)
- برويز فتاح وزير الطاقة السابق وحالياً رئيس لجنة الخميني للإغاثة الحكومية
- يحيى رحيم صفوي رئيس الحرس الثوري الإيراني السابق وحالياً المستشار العسكري لمرشد الثورة الإسلامية علي خامنئي
- علي مشكيني رئيس مجلس القيادة السابق
- آية الله العظمى موسوي أردبيلي، أول رئيس للسلطة القضائية (1980-1989)
- مهدي بازركان رئيس الحكومة المؤقتة في ايران وكان اول رئيس وزراء بعد الثورة الإيرانية
- مير حسين موسوي رئيس وزراء ووزير خارجية أسبق، شغل موسوي منصب رئيس الوزراء طيلة الحرب الإيرانية العراقية وفترة رئاسة علي خامنئي، وكان موسوي أخر رئيس وزراء إيراني حيث تم إلغاء هذا المنصب بعده، وخاض الانتخابات الرئاسة الإيرانية في يونيو 2009 التي فاز فيها أحمدي نجاد
- ستار خان الزعيم الثوري الدستوري، المعروف بالقائد الوطني (بالفارسية سردار ملي) ويعتبر شخصية محورية في الثورة الدستورية الإيرانية بين عامي 1905 - 1907 وبطلا قوميا في إيران
- محمود جام رئيس وزراء في عهد والد شاه إيران السابق عام 1939
- علي سهيلي رئيس وزراء في عهد الشاه في الفترة من 1944 - 1946
- إبراهيم حكيمي رئيس وزراء في عهد الشاه في عام 1948
- عباس قره باغي رئيس أركان الجيش الإيراني في عهد النظام البهلوي
- حسين موسوي تبريزي رئيس سابق للجنة التحقيق في محكمة الثورة الخمينية، ورجل دين من التيار الإصلاحي في قم
- صادق خلخالي أول مدعي عام إيراني بعد الثورة الخمينية، ويعرف بأنه كان رجل دين شيعي متشدد جداً
- غلام رضا اغازاده رئيس الوكالة النووية الأسبق في الفترة 1997 وحتى 2009
- أبو القاسم الخوئي، مرجع شيعي
- محمد حسين الطباطبايي، مرجع شيعي
- محمد فاضل اللنكراني، مرجع شيعي
- محمد كاظم شريعتمداري، مرجع شيعي
- جواد التبريزي مرجع شيعي
- مسلم ملكوتي، مرجع شيعي
وهناك العديد والعديد من الرموز والشخصيات السياسية والأدبية والثقافية والدينية والإعلامية من الأذريين الترك الذين لهم تأثير ونفوذ على النظام الإيراني وعلى الشعب الإيراني.

وفي الحقيقة الأذريون هم من يمكنهم إسقاط النظام، فهم من أهم القوميات التي انتفضت ولمرات عديدة في وجه النظام البهلوي، حتى نجحوا عام 1945 من إقامة جمهوريتهم الديمقراطية، لكن انسحاب السوفييت من شمالي إيران أدى إلى انهيار الجمهورية الوليدة.
وكانت مشاركة الأذريين في ثورة عام 1979 سبباً كبيراً في الإطاحة بحكم الشاه محمد رضا بهلوي، واعتلاء الملالي السلطة، لذا فقد تغلغل نفوذهم في كافة مفاصل الدولة لمعرفتهم الجيدة بالإدارة.
والأذاريين هم عصب الدولة الإيرانية، حيث يسيطرون على مفاصل الإدارة وأعلى المناصب في مختلف القطاعات من بينها الجيش ويسيطرون على الاقتصاد والتجارة لاسيما البازار في طهران،
وهناك نقطة في غاية الأهمية ينبغي أن أشير إليها، أن نسبة كبيرة من الأذريين يعيشون في طهران وهم من فئة التجار، ويعيشون في الضواحي الجديدة الراقية في طهران والتي بنيت مؤخراً خلال العشر أو الخمس عشرة سنوات الماضية، وهؤلاء يتحكمون في عصب الاقتصاد والتجارة وهم من فئة التجار، ولكن المدن والبلدات الأذرية في محافظات أذربيجان تعاني من الفقر وسوء المعيشة، وهناك فرق كبير بين مستوى الأذريين في طهران والأذريين في محافظات أذربيجان في الشمال الإيراني، والفئة التي تعيش في طهران هي التي يمكنها اسقاط النظام،
وأيضاً لابد من الإشارة أن النظام الإيراني يعمل حساباً كبيراً للقومية الأذرية على عكس القوميات غير الفارسية الأخرى، في عام 2009، حين خرجت احتجاجات تحولت لانتفاضة واسعة خطيرة ضد النظام الإيراني، كان لموقف الأذاريين في طهران عامل كبير في إخمادها، فقد اعتبروا أن ما يحدث صراعاً سياسياً لا يعنيهم.
لكن الجديد في الاحتجاجات الأخيرة، هو خروج مظاهرات من مدن أذرية مثل أرومية وتبريز وبندر أنزلي، مطالبة بإسقاط النظام. رغم أن التحركات قليلة في هذه المدن، لكن من المؤمل أن تتسع مع الوقت لأن الأذريين في هذه المدن بمحافظة أذربيجان مثلهم مثل جميع الإيرانيين يعانون أيضاً من الوضع الاقتصادي المتردي بسبب سياسات النظام، ومن المهم جداً أن ينضم إليهم أقربائهم من الأذريين ممن يعيشون في طهران وفي الضواحي الراقية الفخمة.
وفي حال انضمام أبناء القومية الأذرية إلى الانتفاضة الشعبية يعني أن عصب النظام الإيراني بات يواجه مشكلة حقيقية، فالأذريون في مدن محافظة أذربيجان هذه المرة لم يكتفوا بمراقبة ما يحدث، وهي إشارة مرعبة للنظام. وتعرف السلطة الإيرانية جيداً ماذا يعني الغضب الأذري، ففي عام 2006 عندما قام أحد الرسامين بنشر كاريكاتير تهجمي ضد اللغة التركية والأذرية، واندلعت على أثرها مظاهرات عارمة، دفعت الرئيس السابق أحمدي نجاد إلى تقديم اعتذار، وزيارة الإقليم محافظة أذربيجان واتخاذ إجراءات بحق الصحيفة التي نشرت الكاريكاتير.
الخلاصة، علينا مراقبة المحافظات والمدن الأذرية وكذلك الأذريين داخل طهران، لأن من وجهة نظري هم من سيحددون بوصلة هذه الاحتجاجات في قادم الأيام، وأما المحافظات والمدن التي تفضلت بذكرهم أستاذنا الفاضل مثل مدينة نائين في محافظة اصفهان أو المدن التي في محافظة كرمان لا أعتقد بأن هذه المدن هي التي ستغيّر وجهة الاحتجاجات وتؤدي إلى أسقاط النظام، هذه المدن هي فقط مفيدة في احداث خلخلة ومشاكل للنظام الإيراني.
وأعتذر على الإطالة، لكن كان لابد منها لأنني ألاحظ على الكثير من الاعلاميين والمهتمين بالشأن الإيراني من العرب عدم الفهم الدقيق للنسيج القومي داخل إيران وما مدى تآثيراته السياسية، وهناك تغافل عن أن الآذريين الترك هم من أدخلوا التشييع إلى إيران وهم عصب الدولة الإيرانية منذ سنين وهم من يحددون مصير وشكل النظام.
​

ما يسمون الآذريين هم بالأصل فرس استتركوا مع الغزوات التركية و المغوليين مثل ما الكثير من الدول العربية استعربت

الذي ينظر في اشكالهم هي نفسها أشكال الفرس أو أشكال الأرمن آذر ايوان اشكالهم فارسية أو كردية أو مازندرانية و آذر جمهورية أذربيجان اشكالهم ارمنية و قوقازية كما اتراك الأناضول بالأصل هم من دول البلقان و سكان الأناضول الذي استتركو و ليس فيهم اَي dna تركي مغولي

 

[عبير البحرين]

ما يسمون الآذريين هم بالأصل فرس استتركوا مع الغزوات التركية و المغوليين مثل ما الكثير من الدول العربية استعربت

الذي ينظر في اشكالهم هي نفسها أشكال الفرس أو أشكال الأرمن آذر ايوان اشكالهم فارسية أو كردية أو مازندرانية و آذر جمهورية أذربيجان اشكالهم ارمنية و قوقازية كما اتراك الأناضول بالأصل هم من دول البلقان و سكان الأناضول الذي استتركو و ليس فيهم اَي dna تركي مغولي

المعذرة أخي الكريم، للرد على مداخلتك يتطلب مني ادراج رد طويل وعريض مدعم بالمصادر والمراجع، وأنا أقسمت بالله العلي العظيم أن لا أنجر لمشاركات طويلة وعريضة،
لكن بالمختصر سأكتب لك وجهة نظري بناءً على قراءات كثيرة ومن مراجع عديدة،
الإيرانيون الأذريون أو الايرانيون الأتراك هم أكبر قومية غير فارسية في إيران، من ضمن القوميات الست الكبرى (مع العرب والفرس والأكراد والبلوش والتركمان)، وهم يقطنون المناطق الشمالية والشمالية الغربية من إيرن، أي محافظات أذربيجان الشرقية، أردبيل، زنجان وأجزاء من محافظة أذربيجان الغربية وبأعداد قليلة في محافظات أخرى مثل كردستان، قزوين، همدان، غيلان، ومحافظة مركزي، ويتراوح عدد نفوسهم بين 20 و25 مليون نسمة، ويصل توزيعهم السكاني حتى إلى العاصمة طهران. وهناك من يعتقد أن نصف سكان العاصمة الإيرانية يأتون من جذور تركية. وهذا وفقاً لعدد من المصادر منهم على سبيل المثال:

1 - الموسوعة العلمية بريتانيكا Encyclopaedia Britannica

https://www.britannica.com/topic/Azerbaijani-people

2 كتاب Soviet Asian Frontiers (Pergamon Policy Studies on the Soviet Union and Eastern Europe)، للمؤلف William O. McCagg، والكتاب تجده في الأسواق وكذلك في موقع Amazon

3 - كتاب Iran Political Development in a Changing Society للمؤلف Leonard Binder، والكتاب تجده في الأسواق وكذلك في موقع Amazon

4 - أطروحة دكتوراه للباحثة الإيرانية زهرة سيف أميرحسيني Zahra Seif-Amirhosseini،
بعنوان: Socio-Political Change and Development in Iran: Reza Sah and the Shi’i Hierocracy،
وهذا رابط للأطروحة بصيغة PDF هــــــــنـــــــــــا

أما بالنسبة لما تفضلت به عن الـ DNA فهناك جدل كبير وواسع جداً على السوشيال ميديا بين الإيرانيين الأذريين حول هذا الأمر، وأحيلك إلى موقع واحد من مواقع كثيرة للاطلاع على جدالهم ونقاشاتهم واطروحاتهم حول هذا الأمر
https://www.quora.com/Are-Azerbaijanis-ethnically-Persian

وأكرر لك أخي الكريم أعتذاري، فهذه النوعية من المشاركات يتطلب ردود طويلة وعريضة، وأخذ وعطاء بيننا، وأنا لا رغبة لي في هكذا مشاركات، وأتمنى أن تتفهم وتقبل اعتذاري،
وشكراً لك.
​

 

[dani92]

المعذرة أخي الكريم، للرد على مداخلتك يتطلب مني ادراج رد طويل وعريض مدعم بالمصادر والمراجع، وأنا أقسمت بالله العلي العظيم أن لا أنجر لمشاركات طويلة وعريضة،
لكن بالمختصر سأكتب لك وجهة نظري بناءً على قراءات كثيرة ومن مراجع عديدة،
الإيرانيون الأذريون أو الايرانيون الأتراك هم أكبر قومية غير فارسية في إيران، من ضمن القوميات الست الكبرى (مع العرب والفرس والأكراد والبلوش والتركمان)، وهم يقطنون المناطق الشمالية والشمالية الغربية من إيرن، أي محافظات أذربيجان الشرقية، أردبيل، زنجان وأجزاء من محافظة أذربيجان الغربية وبأعداد قليلة في محافظات أخرى مثل كردستان، قزوين، همدان، غيلان، ومحافظة مركزي، ويتراوح عدد نفوسهم بين 20 و25 مليون نسمة، ويصل توزيعهم السكاني حتى إلى العاصمة طهران. وهناك من يعتقد أن نصف سكان العاصمة الإيرانية يأتون من جذور تركية. وهذا وفقاً لعدد من المصادر منهم على سبيل المثال:

1 - الموسوعة العلمية بريتانيكا Encyclopaedia Britannica

مشاهدة المرفق 147394
https://www.britannica.com/topic/Azerbaijani-people

2 كتاب Soviet Asian Frontiers (Pergamon Policy Studies on the Soviet Union and Eastern Europe)، للمؤلف William O. McCagg، والكتاب تجده في الأسواق وكذلك في موقع Amazon

3 - كتاب Iran Political Development in a Changing Society للمؤلف Leonard Binder، والكتاب تجده في الأسواق وكذلك في موقع Amazon

4 - أطروحة دكتوراه للباحثة الإيرانية زهرة سيف أميرحسيني Zahra Seif-Amirhosseini،
بعنوان: Socio-Political Change and Development in Iran: Reza Sah and the Shi’i Hierocracy،
وهذا رابط للأطروحة بصيغة PDF هــــــــنـــــــــــا

أما بالنسبة لما تفضلت به عن الـ DNA فهناك جدل كبير وواسع جداً على السوشيال ميديا بين الإيرانيين الأذريين حول هذا الأمر، وأحيلك إلى موقع واحد من مواقع كثيرة للاطلاع على جدالهم ونقاشاتهم واطروحاتهم حول هذا الأمر
https://www.quora.com/Are-Azerbaijanis-ethnically-Persian

وأكرر لك أخي الكريم أعتذاري، فهذه النوعية من المشاركات يتطلب ردود طويلة وعريضة، وأخذ وعطاء بيننا، وأنا لا رغبة لي في هكذا مشاركات، وأتمنى أن تتفهم وتقبل اعتذاري،
وشكراً لك.
​

أنا قرأت هذه الجدالات من قبل و من خلال معرفتي كان ما يسمى الآذريين الْيَوْمَ من سكان القوقاز الأصلين و الميدين الإيرانيين لكنهم تفرسوا و استتركو في ما بعد

الواحد يعرفهم من اشكالهم إيرانية واضحة بدون حتى تحليل dna

 

[dani92]

عندي معلومات و شرح سوف أضيفه عندما يكون لدي مجال