التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

[المعز بن باديس]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

بداياً اقول اخواني بانه لا يحق لاحد التكلم بما لا يعرف وكل المعلومات التي ذكرت هي عبارة عن معلومات مغلوطة وغير صحيحة ولا تستند إلى مصادر موثوقة فالفدائيين الذين كانو يعيشون في قلعة الموت الموجودة في إبران الان هم لم يكونوا مجرمون او قتله بل كانو يناضلون في سبيل دعوتهم واريد فقط ان اذكر الاخوة بان صلاح الدين الايوبي لم يكن ليفتح القدس لولا المساعدة التي قدمت من هائولاء الفدائيين العظماء .
و ايضاً للتذكير فقط فإن خلفاء الدولة الفاطمية هم من بنو القاهرة (أم الدنيا) وبنوا اول جامعة في التاريخ وهي (الجامع الازهر ) الذي يعتبر إحدى أكبر المدارس الاسلامية في عصرنا هذا .
وقد بقي الفاطميون يصلون في العراء حتى تم بناء مساجدهم الخاصة ومنها الجامع الازهر ولم يدخلوا أو يستولوا على اي دار عبادة .
وإن الموئرخين الذين يعتمدون تشويه ناريخ الدعوة الاسماعيلية هم لا يعرفون شيئاً إلا التشهير في تلك الدعوة العظيمة .
وليس كل الشيعة تابعين للخامنئي .

أهلا وسهلا اخي الطيار السوري

بالنسبة لقولك بان الحشاشون كان يناظلون من أجل دعوتهم وعقدتهم فهذا صحيح ولا أشكال فيه
فهم كان يحاربون لنشر دين ظاهره محبة آل البيت وباطنه الكفر والزندقة وجرائمهم خير شاهد
على افعالعهم الخبيثة وأستغلالهم للأطفال والسج وأعطائهم بعض انواع المخدرات حتى يتم غرس
معتقدات باطنية غريبة ( اطلب مني طريقة الحشاشون لاستغلال السج وضمهم اليهم وسأسردها لك ) وقاموا باغتيال العديد من العلماء والامراء وتعانوا مع المغول وغيرهم من اعداء الاسلام

فهم ناضلوا من أجل عقديتهم التي كانت عبارة عن مزيج من المانوية والمجسوسية وبعض الفلسفات الاغريقية وشذو عن عقائد الجمهور واعتمدوا مذهبا متطرفا مخالف لكتاب الله ولسنة رسوله الكريم فأنت تدافع عنهم وتسمهم بالفدائيين ولك الحق في ذلك كما يحق لحفيد آل كبوني
ولأحفاد الاسبان والفرنسيس والانجلييز ان يتفاخروا عن جرائم آبائهم في الماضي

وأتفقك معك في أن الدولة الفاطمية لها بعض الانجازات المعمارية والثقافية
وهي حالة طبيعية لأي دولة تقام فقد سبق الفاطميون غيرهم بأضعاف مضاعفة بمثل هذه الانجازات وجاء كذلك من بعدهم بأضعاف مضاعفة من الحضارة كما كان الحال في الاندلس
وغيرها من ديار الاسلام فأن بني الفاطميون القاهرة فأنهم بنوها وعمروها بعد ما فقدوا نفوذهم من المغرب وأنتفظت عليهم قبائل البربر خاصة من صنهاجة وخرجت عليهم الدولة التي ارادوها ان تكون عملية لهم وهي الدولة الزيرية بعد ان شعروا ان المغرب عصي على التشيع وبارك الله لفحول المالكية فأنهم لم يسكتوا على محاولة الدولة الفاطمية العبيدية لنشر التشيع وصدو هذه الدعوة الخبيثة حتى تمكنوا من أجتثاثهم عن طريق حفيد يوسف بن بلكين مؤؤس الدولة الزيرية الصنهاجية والتي كانت تابعة للفاطميين ارادوها ان تكون دولة عميلة لهم وقدر الله غير ذلك

الفاطمييون بنو القاهرة حتى تقف بالند للخلافة العباسية ولبغداد فسموها القاهرة نكاية بمركز الخلاف الاسلامية وبأنها ستكون منطلقا لقهر الدولة العباسية هل عرفت سبب تسميتها بالقاهرة ؟

وكذلك بنو الازهر لتكون منبرا لمسخ الاسلام في مصر ولكن قدر الله ان يكون الازهر حصنا من حصون الاسلام وفشل الفاطميون في كل مناظراتهم مع اهل السنة في المغرب ومصر حتى انهم امروا بوقف هذه المناظرات وانت تقول ان الفاطميون لم يستولوا على مساجد السنة وهذا غير صحيح فعلوها في المغرب العربي وكتبوا شعارات سب وشتم للصحابة الكرام على مساجد المسلمين وابتدعوا شعائر غريبة ما انزل بها من سلطان واعتمدوا على النصارى واليهود
في اركان دولتهم وتعانوا مع الصليبين


نحن لا يهمنا ما خلفه الفاطميون من تراث معماري بقدر ما يهمنا محاولاتهم الخبيثة لهدم الاسلام في المغرب ومصر ارادوا نشر مذاهب غريبة في المناطق التي سيطروا عليها واعتمدوا على اسليب القتل والترويع مع علماء الاسلام وارتكبوا في حقهم جرائم لا تقل عن الجرائم التي يتم ارتكابها اليوم في ايران وغيرها
اما وقوف القرامطة مع صلاح الدين فلم اقف على مصدر يؤكد على ما تقول بل على النقيض من ذلك

وجهني الى كتاب او موقع يؤكد وقوف القرامطة مع صلاح الدين ؟

 

[الرياضي]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

[FONT=&quot]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

-

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

-

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

[/FONT]


[FONT=&quot]جماعة الحشاشين الاسماعيلية[/FONT]

[FONT=&quot][/FONT]


[FONT=&quot]لقد[/FONT][FONT=&quot]كانت مهمته واضحة، لقد أمر المعلم أتباعه بالقتل وهو هجوم يموت فيه القاتل[/FONT][FONT=&quot]أيضا، خمرة ممزوجة بالمخدرات هكذا يتم الاتفاق وفي خالة من اللاوعي يشعر[/FONT][FONT=&quot]المختار أنه ذاهب إلى الجنة، وكان يتم إخباره مسبقا ووعده بالجنة عندما[/FONT][FONT=&quot]ينهي مهمته، وهكذا تكتمل القصة[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]لقد[/FONT][FONT=&quot]كان الملوك والوزراء يقتلون بواسطة خناجر هذا التنظيم السري، وبين الخوف[/FONT][FONT=&quot]والإعجاب وبين الحقيقة والأسطورة فإن جماعات قليلة أخرى تعرضت لهذا المزيج[/FONT][FONT=&quot]من الافتراء والإعجاب[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]




​

[ame]http://www.youtube.com/watch?v=gJi7MfVjjIs&feature=player_embedded[/ame]

 

[المعز بن باديس]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

ماذا تقول؟؟

الفدائيين قتلوا الكثير من السلاطين المسلمين و روعوا البلاد، أما مساعدتهم لصلاح الدين فهذا لم يسمع من قبل.

الفدائيين كانوا كفرة، و لذلك خرج أحد سلاطينهم ليعلن كفر أباءه و يتبع مذهب السنة

إن كنت يا أخي إسماعيلي، فهذا شأنك، و لكن هذا الذي نتكلم به تاريخ، مباح للكل الحديث فيه و إتخاذ العبر، بما فيهم أبناء الطائفة الإسماعيلية في يومنا هذا.

هذا موضوع

أما القرامطة فحدث و لا حرج عن إجرامهم

اعتقد انك تقصد احد احفاد ابن تومرت والذي اظهر شيئا من التشيع فكفره احد احفاده ممن وصلوا الى السلطة وتبرأ من معتقدات جده ؟؟

 

[المعز بن باديس]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

[font=&quot]

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

-

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

-

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

[/font]​

[font=&quot]جماعة الحشاشين الاسماعيلية[/font]​

[font=&quot]

[/font]​

[font=&quot]لقد[/font][font=&quot]كانت مهمته واضحة، لقد أمر المعلم أتباعه بالقتل وهو هجوم يموت فيه القاتل[/font][font=&quot]أيضا، خمرة ممزوجة بالمخدرات هكذا يتم الاتفاق وفي خالة من اللاوعي يشعر[/font][font=&quot]المختار أنه ذاهب إلى الجنة، وكان يتم إخباره مسبقا ووعده بالجنة عندما[/font][font=&quot]ينهي مهمته، وهكذا تكتمل القصة[/font][font=&quot].[/font]​

[font=&quot]لقد[/font][font=&quot]كان الملوك والوزراء يقتلون بواسطة خناجر هذا التنظيم السري، وبين الخوف[/font][font=&quot]والإعجاب وبين الحقيقة والأسطورة فإن جماعات قليلة أخرى تعرضت لهذا المزيج[/font][font=&quot]من الافتراء والإعجاب[/font][font=&quot].[/font]​

​

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

الماسونية والجميعات السرية جميعها تتبع نفس الاساليب الي اليوم
وهي نفسها التي كانت مستعملة من قبل الجماعات الباطنية في الماضي

كالقرامطة واليوم هي مستعملة من قبل الماسونية وبعض الطوائف الصوفية

 

[الطيار السوري]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

أهلا وسهلا اخي الطيار السوري

بالنسبة لقولك بان الحشاشون كان يناظلون من أجل دعوتهم وعقدتهم فهذا صحيح ولا أشكال فيه
فهم كان يحاربون لنشر دين ظاهره محبة آل البيت وباطنه الكفر والزندقة وجرائمهم خير شاهد
على افعالعهم الخبيثة وأستغلالهم للأطفال والسج وأعطائهم بعض انواع المخدرات حتى يتم غرس
معتقدات باطنية غريبة ( اطلب مني طريقة الحشاشون لاستغلال السج وضمهم اليهم وسأسردها لك ) وقاموا باغتيال العديد من العلماء والامراء وتعانوا مع المغول وغيرهم من اعداء الاسلام

فهم ناضلوا من أجل عقديتهم التي كانت عبارة عن مزيج من المانوية والمجسوسية وبعض الفلسفات الاغريقية وشذو عن عقائد الجمهور واعتمدوا مذهبا متطرفا مخالف لكتاب الله ولسنة رسوله الكريم فأنت تدافع عنهم وتسمهم بالفدائيين ولك الحق في ذلك كما يحق لحفيد آل كبوني
ولأحفاد الاسبان والفرنسيس والانجلييز ان يتفاخروا عن جرائم آبائهم في الماضي

وأتفقك معك في أن الدولة الفاطمية لها بعض الانجازات المعمارية والثقافية
وهي حالة طبيعية لأي دولة تقام فقد سبق الفاطميون غيرهم بأضعاف مضاعفة بمثل هذه الانجازات وجاء كذلك من بعدهم بأضعاف مضاعفة من الحضارة كما كان الحال في الاندلس
وغيرها من ديار الاسلام فأن بني الفاطميون القاهرة فأنهم بنوها وعمروها بعد ما فقدوا نفوذهم من المغرب وأنتفظت عليهم قبائل البربر خاصة من صنهاجة وخرجت عليهم الدولة التي ارادوها ان تكون عملية لهم وهي الدولة الزيرية بعد ان شعروا ان المغرب عصي على التشيع وبارك الله لفحول المالكية فأنهم لم يسكتوا على محاولة الدولة الفاطمية العبيدية لنشر التشيع وصدو هذه الدعوة الخبيثة حتى تمكنوا من أجتثاثهم عن طريق حفيد يوسف بن بلكين مؤؤس الدولة الزيرية الصنهاجية والتي كانت تابعة للفاطميين ارادوها ان تكون دولة عميلة لهم وقدر الله غير ذلك

الفاطمييون بنو القاهرة حتى تقف بالند للخلافة العباسية ولبغداد فسموها القاهرة نكاية بمركز الخلاف الاسلامية وبأنها ستكون منطلقا لقهر الدولة العباسية هل عرفت سبب تسميتها بالقاهرة ؟

وكذلك بنو الازهر لتكون منبرا لمسخ الاسلام في مصر ولكن قدر الله ان يكون الازهر حصنا من حصون الاسلام وفشل الفاطميون في كل مناظراتهم مع اهل السنة في المغرب ومصر حتى انهم امروا بوقف هذه المناظرات وانت تقول ان الفاطميون لم يستولوا على مساجد السنة وهذا غير صحيح فعلوها في المغرب العربي وكتبوا شعارات سب وشتم للصحابة الكرام على مساجد المسلمين وابتدعوا شعائر غريبة ما انزل بها من سلطان واعتمدوا على النصارى واليهود
في اركان دولتهم وتعانوا مع الصليبين


نحن لا يهمنا ما خلفه الفاطميون من تراث معماري بقدر ما يهمنا محاولاتهم الخبيثة لهدم الاسلام في المغرب ومصر ارادوا نشر مذاهب غريبة في المناطق التي سيطروا عليها واعتمدوا على اسليب القتل والترويع مع علماء الاسلام وارتكبوا في حقهم جرائم لا تقل عن الجرائم التي يتم ارتكابها اليوم في ايران وغيرها
اما وقوف القرامطة مع صلاح الدين فلم اقف على مصدر يؤكد على ما تقول بل على النقيض من ذلك

وجهني الى كتاب او موقع يؤكد وقوف القرامطة مع صلاح الدين ؟

اخي كل الحضاراة التي ذكرتها قد ارتكبت فظائع كثيرة واذكرك ان العباسيين هم الذين ادخلو العثمانيين وكانوا سبباً بالاستعمار العثماني ويجب التفرقة بين القرامطة والفاطميين فالقرامطة كانوا شبه مستقليين عن الدولة الفاطمية وانفصلوا عنها لاحقاً

 

[المعز بن باديس]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

اخي كل الحضاراة التي ذكرتها قد ارتكبت فظائع كثيرة واذكرك ان العباسيين هم الذين ادخلو العثمانيين وكانوا سبباً بالاستعمار العثماني ويجب التفرقة بين القرامطة والفاطميين فالقرامطة كانوا شبه مستقليين عن الدولة الفاطمية وانفصلوا عنها لاحقاً

عزيزي أنا لا أختلف معك مطلقا بأن القرامطة أنفصلوا عن الفاطميين وهذا لا خلاف عليه
فالطرق والمذاهب الباطنية كثيرة جداا ومتشعبة .

وما دخل الدولة العثمانية بالموضوع ؟؟ الخلافة العثمانية لها جهود لا ينكرها سوة الجاحدين
في نشر الاسلام في شرق اوربا فقد نشروا الاسلام في البلقان والقفقاس وقارعوا الصقابلة الروس وفتحوا عاصمة الدولة الرومية الشرقية بينزنطة ؟

فأن كنت تسمي الدولة العثماينة بأنها دولة أحتلال فكان من الاولى ان تلزم نفسك بالقول بان الدولة الفاطمية هي التي كانت دولة احتلال لانها كانت عبارة عن جسم غريب يحكمون شعوبا تختلف عنهم بقوة القهر لفرض عقائد غريبة عليهم في كل من مصر والمغرب

العباسيون استعانوا بالسلاجقة الترك وفي نفس الوقت كانوا يستعينون بآل بويه والذي كانت لهم سطوة في الدولة العباسية الثانية فلماذا لم تذكر هذا وهل تعلم من هم بني بويه وماذا فعلوا ؟

 

[المعز بن باديس]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

الاخ الطيار السوري

اتمنى ان توجهني الى الكتاب او الموقع الذي يشير فيه بان صلاح الدين أستعان بالقرامطة او الحشاشة في قتح بيت المقدس

ولك مني جزيل الشكر ​

 

[Erwin_Rommel]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

اعتقد انك تقصد احد احفاد ابن تومرت والذي اظهر شيئا من التشيع فكفره احد احفاده ممن وصلوا الى السلطة وتبرأ من معتقدات جده ؟؟

لا أخي، أقصد جلال الدين الحسن الثالث بن محمد الثاني

 

[المعز بن باديس]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

لا أخي، أقصد جلال الدين الحسن الثالث بن محمد الثاني

شكرا أخي على التوضيح يبدو أنه حصل عندي خلط بين دولة الموحدين وبين القرامطة ​

توقيعك رائع ’​

 

[Erwin_Rommel]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

شكرا أخي على التوضيح يبدو أنه حصل عندي خلط بين دولة الموحدين وبين القرامطة ​

توقيعك رائع ’​

هي أخي أيضا ليست القرامطة و لكن إسماعيلية الجبل و قلعة الموت في إيران جماعة محمد الصباح

 

[المعز بن باديس]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

هي أخي أيضا ليست القرامطة و لكن إسماعيلية الجبل و قلعة الموت في إيران جماعة محمد الصباح

شكرا على التوضيح مجددا ​

 

[TERMINATOR2]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

هذه المواضيع ليست اكثر من محاولات للمصدورين ومن في قلوبهم مرض النيل من المسلمين اتباع ال البيت اليوم والا لم يكن القرامطة القتلة الذين قتلوا من المسلمين ان كان كذلك باسواء من مسلم بن عقبة الذي ارسله معاوية الى نجد والحجاز واوصاه بالتنكيل بمن يلقاه على راي علي بن ابي طالب وقد سار مسلم هذا بجيشه حتى وصل اليمن وهناك قتل ولدي عامل علي على اليمن هناك وهما طفلين صغيرين واصاب امهما بالجنون وعاد هذا الجيش الى الشام بعد ان قتل ثلاثين الف انسان بريء في مسيره هذا وارسل يزيد مسلم بن عقبة هذا الى المدينة بعد ان ثاروا على عامله وقتل عشرة الاف منهم واباح المدينة لجنده ثلاثة ايام يفعلون بها مايشاءوون حتى ذكر المورخون ان الف فتة من المدينة ولدة لا يعرف لمولوده اب و قد انها مسلم هذا جريمته بان اجبر الناس على مبايعة يزيد كعبيد له ومن يرفض يقتل فهذه الجرائم التي يهتز لها عرش الرحمن لا تذكر بل تميع وتنسى وهذا موقع الويكيبيديا عندما يذكر مسلم بن عقبة انظر كيف يذكره,

مسلم بن عقبة هو قائد الجيش الذي أرسله الخليفة الأموي

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

لقمع تمرد

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، وخلال طريقه حاول شبان أهل المدينة إيقافه فاشتبك معهم بمعركة

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

وهزمهم، ثم أمر بنهب بيوت المعارضين ثلاثة أيام. توفي في طريقه إلى مكة.

وهنا ايضا ذكر لوقعة الحرة في نفس الموقع ولكن انظر التمييع والتبسيط

وقعة الحرة كانت عام

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

. وكان أهل المدينة قد ثاروأعلى

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

عامل الخليفة الأموي [[يزيد بن معاوية، فأرسل لهم جيشاً بقيادة

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، فدخل المدينة وأنهى الثورة بها.
والحرّة هي الأرض ذات حجارة سوداء نخرة كأنها أحرقت بالنار، وتنتشر في عدة أماكن منها قرب المدينة، ولكل واحدة من هذه الحجرات اسمها الخاص. ولا زالت بعضها موجودة قرب المدينة (دائرة المعارف الإسلامية 363:7).
أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 600 ] وقتل عبد الله يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين قتله أهل الشام وكان سبب وقعة الحرة أنه وفد هو وغيره من أهل المدينة إلى يزيد بن معاوية فرؤوا منه ما لا يصلح فلم ينتفعوا بما أخذوا منه فرجعوا إلى المدينة وخلعوا يزيد وبايعوا لعبد الله بن الزبير ووافقهم أهل المدينة فأرسل إليهم يزيد مسلم بن عقبة المري وهو الذي سماه الناس بعد وقعة الحرة مجرما فأوقع بأهل المدينة وقعة عظيمة قتل كثيرا منهم في المعركة وقتل كثيرا صبرا. وكان عبد الله بن حنظلة ممن قتل في المعركة ولما اشتد القتال قدم بنيه واحدا واحدا حتى قتلوا كلهم وهم ثمانية بنين ثم كسر جفن سيفه فقاتل حتى قتل وكان فاضلا صالحا عظيم الشأن كبير المحل شريف البيت والنسب. سمع قارئا يقرأ : " لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش " " الأعراف 41 " فبكى حتى ظنوا أنه نفسه ستخرج ثم قام فقيل : يا أبا عبد الرحمن اقعد. فقال : منع مني ذكر جهنم القعود ولا أدري لعلي أحدهم وقال مولاه سعيد : لم يكن لعبد الله بن حنظلة فراش ينام عليه إنما كان يلقي نفسه إذا أعيا من الصلاة يتوسد رداءه وذراعه ويهجع شيئا قال عبد الله بن أبي سفيان : رأيت عبد الله بن حنظلة في النوم بعد مقتله في أحسن صورة فقلت : أما قتلت قال بلى ولقيت ربي فأدخلني الجنة فأنا أسرح في ثمارها حيث شئت فقلت : أصحابك ما صنع بهم قال : هم معي حول لوائي لم تحل عقده حتى الساعة. واستيقظت أخرجه الثلاثة
مشاهير علماء الأمصار [ جزء 1 - صفحة 19 ] عبد الله بن زيد بن عاصم المازني من بنى دينار بن النجار جد النجاري عمرو بن يحيى المازني قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين في ذي الحجة بالمدينة وإنما سمى يوم الحرة لأن يزيد بن معاوية بعث جيشا إلى المدينة وأمر صخر بن أبى الجهم فتوفى صخر قبل مسير الجيش إليها فاستعمل يزيد بن معاوية عليهم بعده مسلم بن عقبة المري فسار بهم مسلم حتى نزل المدينة فقاتلهم فهزمهم واستباح المدينة ثلاثا نهبا وقتلا وكان في آخر ذي الحجة لليال بقين منه سنة ثلاث وستين فسميت هذه الوقعة وقعة الحرة
فتح الباري - ابن حجر [ جزء 8 - صفحة 651 ] وقعة الحرة التي اجمع المؤرخون على وقوعها حيث اكدوا مقتل ثمانين من اصحاب النبي (ص) ولم يبقى بدري بعد ذلكـ وكان سببها أن أهل المدينة خلعوا بيعة يزيد بن معاوية لما بلغهم ما يتعمده من الفساد فأمر الأنصار عليهم عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر وأمر المهاجرون عليهم عبد الله بن مطيع العدوي وأرسل إليهم يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة المري في جيش كثير فهزمهم واستباحوا المدينة وقتلوا بن حنظلة وقتل من الأنصار شيء كثير جدا وكان أنس يومئذ بالبصرة فبلغه ذلك فحزن على من أصيب من الأنصار فكتب إليه زيد بن أرقم وكان يومئذ بالكوفة يسليه ومحصل ذلك أن الذي يصير إلى مغفرة الله لا يشتد الحزن عليه فكان ذلك تعزية لأنس فيهم


انا لم اذكر هذه لادافع عن القرامطة عليهم من الله ما يستحقون ان كانوا كما قيل هنا ولكن لاقول هذه المواضيع ليست اكثر من النيل من المسلمين الصادقين لا اكثر والالماذا لا يذكر هولاء هذه القائع التي حدثت في الصدر الاول للاسلام اليس قتل اهل المدينة واستحيائها ثلاثة ايام جريمة اعظم من جريمة القرامطة اذا كان للقرامطة عذر بعدهم عن عصر الرسالة بثلاثة قرون فما عذر من حارب اهل مدينة رسول الله بعد خمسين سنة من وفاته ومع وجود العديد من اصحابه بين ظهرانيهم وماذا عمن ارسل الحجاج عدو الله ليقصف بيت الله بالمنجنيق وماذا نقول عمن سلط الحجاج على المسلمين يقتلهم ويسجنهم حتى قتل التابعي الجليل سعيد بن جبير.


يا هولاء اذا ما اردتم هاتوا موضوعا يقص علينا بصدق وامانه حقيقة القرامطة وحقيقة الفاطميين وحقيقة الامويين والعباسيين كي نستفيد ونتعلم ونعرف ان الله حق ونعرف ان هناك من هو منصف ينظر للامور بنظرة محايدة قصدها رضا الله وليس انا على راي الشيخ والطائفة وبالتالي من يخالفني كافر وزنديق وماسوني ومن هذه الترهات والتفاهاة التي لا ترضي الله بل ترضي اعداءه.

 

[ابو الحارث المكي]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

اشكر الاخ الفاضل الرياضي على الموضوع ..

كنت قد قرأت كتاباً عن الحشاشين قبل سنوات .. و كان اقرب إلى بحث علمي ... المهم ذكر عن نشأتهم انسابهم امكان تواجدهم مدى نفوذهم اكثر اعمالهم الاجرامية و قبلها تسميتهم و سببها و اصلها ....

لكن ما لفت نظري في الكتاب هو محاولتهم قتل المجاهد الكبير صلاح الدين الأيوبي رحمه الله بعد أن كرّ على اوكارهم بسبب نصرتهم للصليبيين وطعن المسلمين من الخلف مراراً ...
و مضمون القصة أنهم اشغلوا المسلمين بغدرهم كثيراً فصمم الأمير صلاح الدين الايوبي رحمه الله ان يقضي عليهم و يكفي المسلمين شرهم و غدرهم ... فبعث شيخ الجبل له رسولاً و لما بلغ إلى معسكر صلاح الدين اشترط لقاء صلاح الدين على انفراد كون الرسالة شفويه و كان المسلمين يعلمون مدى خبثهم و غدرهم فبعد ان تم تفتيشه بالكامل سمح له صلاح الدين بالدخول لكن مع وجود حارسين معه فقال له الحشاش و هذين ايضاً يخرج ان فقال لا فهما مني - او كلمة نحوها - فإن شئت قلت او انصرف ، فقال له الحشاش ألا تستغني عنهما فقال لا .. فقال له فكيف إن امرتهما أن يسلا سيفهما عليك ، فما انتها من قوله حتى سلا سيفيهما على صلاح الدين ... و للقصة بقية لكن الشاهد أنه يتغلغلون في قصور السلاطين و هم صبيان على انهم عبيد و يكونون في الأصل من الحشاشين و يستخدمون وقت الحاجة ...
و كانت قبل هذه الحادثة محاولة الإغتيال الفاشلة لصلاح الدين رحمه الله عندما انفرد به احد الحشاشين فحاول طعنة وقيل اثنان فامسك بيده احدهما و قد جرح فانبرى له حرس صلاح ا لدين فقتلوه بسرعة ثم جاءت الرسول من قبل شيخ الجبل في القصة اعلاها و قالوا له لو كنّا نريد قتلك لفعلنا و لكننا نريد الصلح بيننا ..

و كما ذكر احد الأعضاء فقد قاموابإغتيالات كبرى ضد امراء المسلمين و علماءهم حتى نشر الرعب في ربوع العالم الاسلامي لشدّة تخفيهم و تلونهم مع اي جهة و تيار ...
لكن الغريب بالفعل هو شد خوفهم من جماعة نصارنية كانوا يخشونها اشد الخشية و قيل لأن هذه الطائفة النصارنية كلما قتل لهم الحشاشون قائداً اغاروا على قراهم و قلاعهم فأبادوها و كلما قتل قائد اخرى صنعوا بالحشاشين و قراهم مثل هذا الصنيع - و هذا ما لايفعله المسلمون بهم لأنهم لا يأخذون البريئ بالمجرم -
و الله اعلم​

 

[typhon99]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

اشكر الاخ الفاضل الرياضي على الموضوع ..

كنت قد قرأت كتاباً عن الحشاشين قبل سنوات .. و كان اقرب إلى بحث علمي ... المهم ذكر عن نشأتهم انسابهم امكان تواجدهم مدى نفوذهم اكثر اعمالهم الاجرامية و قبلها تسميتهم و سببها و اصلها ....

لكن ما لفت نظري في الكتاب هو محاولتهم قتل المجاهد الكبير صلاح الدين الأيوبي رحمه الله بعد أن كرّ على اوكارهم بسبب نصرتهم للصليبيين وطعن المسلمين من الخلف مراراً ...
و مضمون القصة أنهم اشغلوا المسلمين بغدرهم كثيراً فصمم الأمير صلاح الدين الايوبي رحمه الله ان يقضي عليهم و يكفي المسلمين شرهم و غدرهم ... فبعث شيخ الجبل له رسولاً و لما بلغ إلى معسكر صلاح الدين اشترط لقاء صلاح الدين على انفراد كون الرسالة شفويه و كان المسلمين يعلمون مدى خبثهم و غدرهم فبعد ان تم تفتيشه بالكامل سمح له صلاح الدين بالدخول لكن مع وجود حارسين معه فقال له الحشاش و هذين ايضاً يخرج ان فقال لا فهما مني - او كلمة نحوها - فإن شئت قلت او انصرف ، فقال له الحشاش ألا تستغني عنهما فقال لا .. فقال له فكيف إن امرتهما أن يسلا سيفهما عليك ، فما انتها من قوله حتى سلا سيفيهما على صلاح الدين ... و للقصة بقية لكن الشاهد أنه يتغلغلون في قصور السلاطين و هم صبيان على انهم عبيد و يكونون في الأصل من الحشاشين و يستخدمون وقت الحاجة ...
و كانت قبل هذه الحادثة محاولة الإغتيال الفاشلة لصلاح الدين رحمه الله عندما انفرد به احد الحشاشين فحاول طعنة وقيل اثنان فامسك بيده احدهما و قد جرح فانبرى له حرس صلاح ا لدين فقتلوه بسرعة ثم جاءت الرسول من قبل شيخ الجبل في القصة اعلاها و قالوا له لو كنّا نريد قتلك لفعلنا و لكننا نريد الصلح بيننا ..

و كما ذكر احد الأعضاء فقد قاموابإغتيالات كبرى ضد امراء المسلمين و علماءهم حتى نشر الرعب في ربوع العالم الاسلامي لشدّة تخفيهم و تلونهم مع اي جهة و تيار ...
لكن الغريب بالفعل هو شد خوفهم من جماعة نصارنية كانوا يخشونها اشد الخشية و قيل لأن هذه الطائفة النصارنية كلما قتل لهم الحشاشون قائداً اغاروا على قراهم و قلاعهم فأبادوها و كلما قتل قائد اخرى صنعوا بالحشاشين و قراهم مثل هذا الصنيع - و هذا ما لايفعله المسلمون بهم لأنهم لا يأخذون البريئ بالمجرم -
و الله اعلم​

الفرقة النصرانية هم فرسان الداوية وقد أذوا الحشاشين كثيرا ,, لدرجة أن شيخ الحشاشين سنان عرض على ملك القدس عموري دخوله المسيحية مقابل حمايته من فرسان هذه الطائفة ,,

عموما فرسان الداوية قتلوا مرسول الشيخ سنان لملك بيت المقدس أثناء مؤامرة الحشاشين والصليبيين مع الفاطميين لعمل ثورة ضد حكم صلاح الدين ..لكن سبحان الله هذه الطائفة خربت المشروع الرافضي الصليبي بالكامل بعد قتلهم رسول الحشاشين لملك المقدس !!

 

[S-500]

رد: التاريخ يعيد نفسه – الشبيحة هم أحفاد القرامطة والحشاشين

هذه المواضيع ليست اكثر من محاولات للمصدورين ومن في قلوبهم مرض النيل من المسلمين اتباع ال البيت اليوم والا لم يكن القرامطة القتلة الذين قتلوا من المسلمين ان كان كذلك باسواء من مسلم بن عقبة الذي ارسله معاوية الى نجد والحجاز واوصاه بالتنكيل بمن يلقاه على راي علي بن ابي طالب وقد سار مسلم هذا بجيشه حتى وصل اليمن وهناك قتل ولدي عامل علي على اليمن هناك وهما طفلين صغيرين واصاب امهما بالجنون وعاد هذا الجيش الى الشام بعد ان قتل ثلاثين الف انسان بريء في مسيره هذا وارسل يزيد مسلم بن عقبة هذا الى المدينة بعد ان ثاروا على عامله وقتل عشرة الاف منهم واباح المدينة لجنده ثلاثة ايام يفعلون بها مايشاءوون حتى ذكر المورخون ان الف فتة من المدينة ولدة لا يعرف لمولوده اب و قد انها مسلم هذا جريمته بان اجبر الناس على مبايعة يزيد كعبيد له ومن يرفض يقتل فهذه الجرائم التي يهتز لها عرش الرحمن لا تذكر بل تميع وتنسى وهذا موقع الويكيبيديا عندما يذكر مسلم بن عقبة انظر كيف يذكره,

مسلم بن عقبة هو قائد الجيش الذي أرسله الخليفة الأموي

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

لقمع تمرد

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، وخلال طريقه حاول شبان أهل المدينة إيقافه فاشتبك معهم بمعركة

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

وهزمهم، ثم أمر بنهب بيوت المعارضين ثلاثة أيام. توفي في طريقه إلى مكة.

وهنا ايضا ذكر لوقعة الحرة في نفس الموقع ولكن انظر التمييع والتبسيط

وقعة الحرة كانت عام

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

. وكان أهل المدينة قد ثاروأعلى

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

عامل الخليفة الأموي [[يزيد بن معاوية، فأرسل لهم جيشاً بقيادة

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

، فدخل المدينة وأنهى الثورة بها.
والحرّة هي الأرض ذات حجارة سوداء نخرة كأنها أحرقت بالنار، وتنتشر في عدة أماكن منها قرب المدينة، ولكل واحدة من هذه الحجرات اسمها الخاص. ولا زالت بعضها موجودة قرب المدينة (دائرة المعارف الإسلامية 363:7).
أسد الغابة [ جزء 1 - صفحة 600 ] وقتل عبد الله يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين قتله أهل الشام وكان سبب وقعة الحرة أنه وفد هو وغيره من أهل المدينة إلى يزيد بن معاوية فرؤوا منه ما لا يصلح فلم ينتفعوا بما أخذوا منه فرجعوا إلى المدينة وخلعوا يزيد وبايعوا لعبد الله بن الزبير ووافقهم أهل المدينة فأرسل إليهم يزيد مسلم بن عقبة المري وهو الذي سماه الناس بعد وقعة الحرة مجرما فأوقع بأهل المدينة وقعة عظيمة قتل كثيرا منهم في المعركة وقتل كثيرا صبرا. وكان عبد الله بن حنظلة ممن قتل في المعركة ولما اشتد القتال قدم بنيه واحدا واحدا حتى قتلوا كلهم وهم ثمانية بنين ثم كسر جفن سيفه فقاتل حتى قتل وكان فاضلا صالحا عظيم الشأن كبير المحل شريف البيت والنسب. سمع قارئا يقرأ : " لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش " " الأعراف 41 " فبكى حتى ظنوا أنه نفسه ستخرج ثم قام فقيل : يا أبا عبد الرحمن اقعد. فقال : منع مني ذكر جهنم القعود ولا أدري لعلي أحدهم وقال مولاه سعيد : لم يكن لعبد الله بن حنظلة فراش ينام عليه إنما كان يلقي نفسه إذا أعيا من الصلاة يتوسد رداءه وذراعه ويهجع شيئا قال عبد الله بن أبي سفيان : رأيت عبد الله بن حنظلة في النوم بعد مقتله في أحسن صورة فقلت : أما قتلت قال بلى ولقيت ربي فأدخلني الجنة فأنا أسرح في ثمارها حيث شئت فقلت : أصحابك ما صنع بهم قال : هم معي حول لوائي لم تحل عقده حتى الساعة. واستيقظت أخرجه الثلاثة
مشاهير علماء الأمصار [ جزء 1 - صفحة 19 ] عبد الله بن زيد بن عاصم المازني من بنى دينار بن النجار جد النجاري عمرو بن يحيى المازني قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين في ذي الحجة بالمدينة وإنما سمى يوم الحرة لأن يزيد بن معاوية بعث جيشا إلى المدينة وأمر صخر بن أبى الجهم فتوفى صخر قبل مسير الجيش إليها فاستعمل يزيد بن معاوية عليهم بعده مسلم بن عقبة المري فسار بهم مسلم حتى نزل المدينة فقاتلهم فهزمهم واستباح المدينة ثلاثا نهبا وقتلا وكان في آخر ذي الحجة لليال بقين منه سنة ثلاث وستين فسميت هذه الوقعة وقعة الحرة
فتح الباري - ابن حجر [ جزء 8 - صفحة 651 ] وقعة الحرة التي اجمع المؤرخون على وقوعها حيث اكدوا مقتل ثمانين من اصحاب النبي (ص) ولم يبقى بدري بعد ذلكـ وكان سببها أن أهل المدينة خلعوا بيعة يزيد بن معاوية لما بلغهم ما يتعمده من الفساد فأمر الأنصار عليهم عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر وأمر المهاجرون عليهم عبد الله بن مطيع العدوي وأرسل إليهم يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة المري في جيش كثير فهزمهم واستباحوا المدينة وقتلوا بن حنظلة وقتل من الأنصار شيء كثير جدا وكان أنس يومئذ بالبصرة فبلغه ذلك فحزن على من أصيب من الأنصار فكتب إليه زيد بن أرقم وكان يومئذ بالكوفة يسليه ومحصل ذلك أن الذي يصير إلى مغفرة الله لا يشتد الحزن عليه فكان ذلك تعزية لأنس فيهم


انا لم اذكر هذه لادافع عن القرامطة عليهم من الله ما يستحقون ان كانوا كما قيل هنا ولكن لاقول هذه المواضيع ليست اكثر من النيل من المسلمين الصادقين لا اكثر والالماذا لا يذكر هولاء هذه القائع التي حدثت في الصدر الاول للاسلام اليس قتل اهل المدينة واستحيائها ثلاثة ايام جريمة اعظم من جريمة القرامطة اذا كان للقرامطة عذر بعدهم عن عصر الرسالة بثلاثة قرون فما عذر من حارب اهل مدينة رسول الله بعد خمسين سنة من وفاته ومع وجود العديد من اصحابه بين ظهرانيهم وماذا عمن ارسل الحجاج عدو الله ليقصف بيت الله بالمنجنيق وماذا نقول عمن سلط الحجاج على المسلمين يقتلهم ويسجنهم حتى قتل التابعي الجليل سعيد بن جبير.


يا هولاء اذا ما اردتم هاتوا موضوعا يقص علينا بصدق وامانه حقيقة القرامطة وحقيقة الفاطميين وحقيقة الامويين والعباسيين كي نستفيد ونتعلم ونعرف ان الله حق ونعرف ان هناك من هو منصف ينظر للامور بنظرة محايدة قصدها رضا الله وليس انا على راي الشيخ والطائفة وبالتالي من يخالفني كافر وزنديق وماسوني ومن هذه الترهات والتفاهاة التي لا ترضي الله بل ترضي اعداءه.

أولاً عليك بتعلم التوحيد لله سبحانه وترك الشركيات والإستعانه والدعاء بغير الله..
ثم تعلم التاريخ فكل علم دون توحيد الله ودون العلم به نااااااااقص.
​