ليت كل المسلين مثلك يا دوداييف .

[محمود سنجر]

بسم الله الرحمن الرحيم . واضح ان الموضوع تحول الى نقاش عقيم لن يفيد . ومن الواضح ايضا ان الاستاذ محمد اراد ان يدخل نفسه فى الدائره المغلقه . ولكن احب ان اقول اذا كنت تريد الجدال فانا لها بإذن الله . اولا _ تكلمت عن انى اقصد ان اقول ان السوفييت قد هجرو الشيشانيين دون غيرهم . واجابتى لا انا لم اقل ذلك ولن اقول ذلك وانصحك ان تقرأ الموضوع مره اخرى بل اقرائه مراراً اخرى حتى تفهم ما اقوله لأنى ا ساتاذى اتكلم عن قضية الشيشان وليس الدول التى اراد السوفييت ان يدخلهم فى بوتقتهم لكى يزوبوا هذه الشعب لكى تكون شعباً واحداً . انا لا اتحدث عن احد غير الشيشان . فلذلك ارجوك لا تخرج من بين الكلمات التى كتبتها فى اسطرى ولا تجعلنى اقول ما لم اقوله . ثانيا فى اول حديثك قلت الخائن اصبح بطل ومن الواضح جداً ان المقصود هو جوخر دوداييف ولا حول ولا قوة الا بالله . هل لأنه اراد ان يحرر شعبه اصبح خائن وهل لأنه اراد ان يتحرر من ايدى الروس المغتصبين اصبح خائن . وهل لأنه اعلن الجهاد والاستنفار وطلب الشيشانيين ان يدافعوا عن انفسهم ضد القوات التى فعلت بحقهم ما لا تتحمله الاعقل والقلوب البشريه اصبح خائن . ووالله ان من يفهم ومن يعقل وحتى الجاهل وحتى الغبى ليعلم انه بطل وبكل بساطه لأن الخائن ليس مستعد ان يقدم روحه فداء ما يؤمن به . اما جوهر دوداييف فقد قدم نفسه وروحه فداء دينه وبلده وكل ما يؤمن . فهل انت تعرف خائن فى التاريخ قدم نفسه وروحه فداء دينه وبلده وما يؤمن به حتى استطيع ان اقارن بينه وبين افضل شخصيات القرن العشرين جوهر دوداييف . ثالثاً وستاذى من يريد ان يثبت احقيه دوله وشعب فى ارض وشعب اى احقية الروس فى الشيشان والشيشانيين فلا يلجأ الى الجغرافيا ولا الجيوسياسياً ولا الى الخرائط ولا الى اى شيئ الى التاريخ . يا سيدى يا من اعلنت ان الروس لهم الحق اسئلك هل حينما ذكرت من تحليلاتك العظيمه هذه هل ذكرت التاريخ لكل من البلدين والشعبين . يعنى انتا تخليت عن اهم الادله وانا اقول لكل الاعضاء انك تخليت عن الادله التاريخيه لأن تثبت قطعاً عدم احقيه الروس فى الشيشان . فكيف وان الشيشان كانت جزء من الخلافات الاسلاميه المتتاليه وكانت جزء من الدول الاسلاميه التى قامت فى بلاد فارس وكانت حين من الزمان جزء من الخلافه العثمانيه حتى اغتصبها الروس ابان الامبراطوريه الروسيه الامبراطوريه الروسيه التى يعلم اى دارس فى التاريخ انها كانت امبراطوريه توسعيه والتوسع الاستعمارى كان من اهم مبادئها وان البلاشفه حينما اخذوها قد اخذوها لأنهم كانوا يحملون جزء كبيرا من البفكر الذى ناداى به بطرس الاكبر صاحب الفكر الاستعمارى فى الامبراطوريه الروسيه . وايضا من ادلتى هل الشيشانيين لتكلمون نفس اللغه الروسيه وهل يدينون بنفس الديانه الروسيه . وهل عاداتهم وتقاليدهم نفس العادات والتقاليد الروسيه . بالطبع لا فالشيشانيين مسلمون واصحاب لغه خاصه حقاً لا اعرف ما هى بالظبط . واصحاب عادات وتقاليد اسلاميه وهم من افضل الشعوب الاسلاميه تمسكا بالدين . ولا حول ولا قوة الا بالله . رابعا من الناحيه الجغرافيه انت تقول ان الارض الشيانيه منفتحه على الارض الروسيه ولا يوجد موانع او فواصل طبيعيه بين البلدين ولكن سؤالى وهل كانت هذه الحجه دامغه حتى اعترف بها وسأعطيك مثال الحضاره الفرعونيه فى مصر ومع ذلك فقد وجدت اثار فرعونيه كثيره جدا فى بلاد الرافدين وفى بلاد الشام فيما كان يعرف بإسم الحضاره الفينيقيه . فهل الاثار الموجوده للفراعنه فى هذه البلاد استطيع ان استخدمها دليل لكى اقول انحضاره بلاد الرافدين والفينيقيين هى امتداد للحضاؤه الفرعونيه وبذلك اطالب بضم هذه البلاد للمصريين . بالطبع لا والف لا لأن الجغرافيا لا تعبر ابدا عن اختلاف الشعوب وللكن ما يعبر عن اختلاف الشعوب كما قلت . التاريخ واللغه والدين والعادات والتقاليد . واظن انه ليس عندى شيئ يضاف بعد ذلك غير انك وبكل بساطه لست واحدنا من الامه الاسلاميه لأنك انكرت ح الشيشانيين المختصب وهم فيه على صواب تماما كما ذكرت . واظنك انك يا ساتاذ محمد فى منتدانا دخيل علينا وانا عن نفسى اعلنك انى اكرهك واضم صوتى الى ابو البراء 10 فى كل ما قاله ولكن لانك تريد دليل على حق الشيشانيين فانا قد اتيت لك بالف دليل وليس دليلا واحدا . اما بغصوص الزعيم فهو لم يقل انه معك او يؤيدك ولكنه قال انه يحب مثل هذه الردود التى تعتمد الادله ولذلك فد اتيت انا له بكل هذه الادله . وفى النهايه اقول لك اتقى الله ان كنت مسلام اصلا . وشكراً

 

[Muhamed]

استاذي و بعيد عن اتهاماتك ( المردود عليها و بسهولة ) انت ايضا و لاني لا اريد الخوض فيما حذرت منه
لقد قلت لي انك اهل لنقاشي فمرحبا بك اما ان تهربت بشكل مثير للشفقة كما فعل غيرك فقد سبق و قلت ما سأفعله
سالتك اسئلة محددة و مبنية عن وقائع معروفة لك كما هي معروفة لي و انتظر اجابات ( و ليس خطب سلفية و متعصبة للسذج ) محددة واضحة مرتبة و مدعومة
لتفادي النقاش العقيم الذي حذرت منه !!!!!!!
و الاجو الا تسمي من لا تعرف بما تشاء فهو ليس من حقك !!!!!!
و اكرر ارجو ترتيب كلامك

 

[محمود سنجر]

يا سبحان الله . انت تطلب منى اجابات على اسئلتك تكون مرتبه ومنظمه . ولكن انا قد جاوبت بالطريقه التى انظم بها كلامى لكى يكون مفيدا وشيقاً . ولكى انظم كلامى على حسب ما تريد يجب عليك ان تقول لى انك لم تفهم وحينها سأنظم كلامى بالطريقه التى تحلو لك ولكن اعلم ان كلامى منظم ومدعوم بالادله التاريخيه والعقليه . ولا يحتاج الى جهد لكى تستطيع ان تفهمه فقط ركز فى الاجباه وستفهم ان كنت تنوى ان تفهم .

 

[algarbi]

بدأت عملية الإبادة واسعة النطاق التي شنها ستالين في القفقاس حيث هُجِّر 400 بتاريخ 23 شباط 1944 ألف شيشاني و 90 ألف أنغوشي إلى آسيا الوسطى و سيبيريا، و لم يتمكن سوى ألفي شخص من

الفرار إلى الجبال. و حتى الشيشانيون الذين يعيشون في أوسيتيا الشمالية لم ينجوا من عملية التهجير تلك. لم تدم عملية التهجير المنظمة بأكثر من ثلاثة أيام و قد نفَّذتها "وزارة الشؤون الداخلية مفوضية الشعب" التي كان يترأسها لافرنتيف بيريا عضو المكتب السياسي و هيئة دفاع الدولة

تمت عملية الإبادة المنظمة بجو من السرية التامة و لم يرد ذكرها إلا بعد عامين كاملين كخبر هامشي مقتضب في جريدة "إيزفيستيا" بتاريخ 26 حزيران 1946. و قد ذكر رئيس المجلس الرئاسي الأعلى للجمهورية الروسية الفدرالية السوفيتية الاشتراكية "ي. فلاسو" و السكرتير "ب باخموروف" في البيان الرسمي الذي وقعَّا عليه تهجير كل من تتر القرم و الشيشان إلى أماكن مختلفة من الجمهورية السوفيتية الاشتراكية المتحدة هذا و لم يُعَر الكثير من الاهتمام للإعلان رسميا عن إلغاء الجمهورية الشيشانية ـ الأنغوشية السوفيتية الاشتراكية ذات الحكم الذاتي في السابع من شهر آذار لعام 1944 كما لم يجرِ الحديث عن تهجير الأنغوش

كان أحد أسباب التهجير، كما اتضح فيما بعد، هو الإدعاء بخيانة قسم كبي
من الشعب و مساعدته للألمان. إلا أن هذا الأمر لم يكن بأكثر من ادعاءات مغرضة. فالموسوعة السوفيتية الكبرى تذكر محاربة الشيشان و الأنغوش للألمان (1941 ـ 1945) و تقديمهم المساعدات و الطعام للجيش إلى جانب عملهم دون توقف في الجبهة للمساعدة في تصنيع البترول. لم تدم عمليتي الإبادة و التهجير بأكثر من ثلاثة أيام و قد تمت بوقت لا يتوقعه أحد لدرجة أنها كانت من الممكن أن تؤدي إلى حدوث صدمات نفسية فورية ففي الثالث و العشرين من شهر شباط من عام 1994 (و هو يوم عيد الجيش الأحمر) بدأ هذا الأخير بعملية الاعتقال حيث أخرج الأطفال و النساء من منازلهم و ساقهم بعيدا في عربات شحن كانت قد قدمتها أمريكا كجزء من عملياتها ضد الألمان
لم يسُمح بأكثر من عشرين كيلو من المتاع لكل عائلة، أما سائر الممتلكات من بيوت و أراضي و ماشية فقد استولت عليها روسيا. وصلت الشاحنات بمن عليها إلى أماكن التهجير في الحال بعد أن كان قد قضى 20 % من السكان نحبهم بسبب تغير المناخ و الجوع. أما المسؤولين عن كافة الشؤون المتعلقة بتوطين المهجَّرين فقد كانا "ب كوبولوف" و "أ. سيروف" الموظفان في وزارة الشؤون الداخلية. توفي عدد كبير من المهجَّرين في السنوات الأولى فتغير المناخ و العمل الشاق و الأوبئة قضوا على 38 % من الشيشان و الأنغوش

كما رافق عملية الإبادة الجسدية عملية إبادة من نوع آخر و هي إبادة الثقافة تمثلت بوضع العوائق أمام التعليم القومي و الحياة الفكرية. و قد طُبِّقت أساليب شرطة الدولة إذ كان يُرسل مراقب إلى كل عشرة منازل في المهجر و كان يُجبر كل شخص على تسجيل نفسه شهريا الأمر الذي أصبح سنويا فيما بعد، و كان يجب الاستئذان من الشرطة في كثير من الأمور إذ لم يكن يُسمح بالابتعاد لمسافة أكثر من 3 كيلو متر، أما إذا ما رغب أحد بالابتعاد لمسافة أكثر فقد كان يتوجب عليه إبراز وثيقة رسمية تخوله بذلك. كل هذا كان يُشكل جزءا من عوامل الإبادة النفسية التي خلقها التهجير. بتاريخ 26 تشرين الثاني 1948 نشرت الجمهورية السوفيتية بيانا يقضي بحرمان الشعوب المُهجَّرة من العودة إلى أوطانها و بقائها في المهجر لأجل غير مسمى. كان السبب الحقيقي الذي أدى إلى وفاة العديد من الأشخاص هو عدم تقديم الشراب و الطعام لهم عدة أيام أثناء تهجيرهم في مقطورات الحيوانات مما أدى إلى قضاء 100 ألف نحبهم على طريق التهجير
اتبع الروس النهج نفسه للاستيلاء على قومية و أراضي و محو الهوية الخاصة لكل من القراشاي و البلقار الذين لا يمتون بصلة إلى الروس

كانت روسيا تتبع خطة التهجير المنظم الذي يهدف في حقيقته إلى الإبادة، فوضع شمال القفقاس تحت الرقابة العامة كان يحمل معنىً استراتيجيا هاما. فهو يُشكل منطقة فاصلة تحول دون خطر الهجوم الآتي من الجنوب. و نظرا لكون الشعوب القفقاسية تدين بالإسلام و غير سلافية فقد اعتُبِرت مناوئة لروسيا الشيوعية. لذا لم تقتصر تلك الإستراتيجية على إبادة الشعب بتهجيره فحسب بل قد شملت ترويس بلاد المُهجَّرين أيضا. و بهدف التغطية على عملية الروسنة تم استحضار بعض الأقوام الأخرى و توطينها في أوطان الشعوب المُهَجَّرة حيث استُحضر إلى دولة الشيشان ـ أنغوش كل من: الأوسيتيون الشماليون و الآفار و الدارغين و الأوكرانيين أيضا إلى جانب الروس

كان هذا التلاعب بالبنية الديموغرافية للقفقاس يُشكِّل قاعدة لإشعال فتيل المجابهات بين الشعوب القفقاسية المحلية فعلى سبيل المثال تم ضم المناطق المحيطية إلى أوسيتيا الشمالية بهدف إثارة المشاكل الإقليمية، الأمر الذي من شأنه القضاء على الجهود و الآمال القومية الرامية لنيل الاستقلال التي يمكن أن تظهر مستقبلا

عقب وفاة ستالين عام 1953 اتبع كروشتشيف سياسة مناوئة له، فالحزب الشيوعي الذي نفَّذ الإبادة قد وضع الإمبراطورية الروسية بالتالي في مأزق حرج. و تحت ضغوط المعارضة أتاح كروشتشيف، الذي عمل جاهدا لتبرئة نفسه مما اقترفه ستالين، الإمكانية للشيشان و الأنغوش ليعودوا إلى أوطانهم. تم الأمر على مراحل، ففي البداية أعطيت معلومات تفيد بإمكانية التخلص من "التسجيل" لقسم كبير من المُهجَّرين. بعد ذلك و في شهر حزيران من عام 1955سُمح للمُهجَّرين القيام بفعاليات ثقافية و تعليمية مستخدمين لغتهم الخاصة. و قد طالب المُهجَّرون برد شرفهم و اعتبارهم و استعادة أراضيهم و إعادة تشكيل جمهورياتهم ذات الحكم الذاتي. كما عاد 30 ألف شخص أدراجهم إلى الشيشان ـ أنغوشيا دون أخذ الإذن من الحكومة بذلك

اعترف كروشتشيف في الكونغرس العشرين للحزب الشيوعي المنعقد عام 1956 بتعرض القراشاي و البلقار و القالمق للظلم و لم يقف الأمر عند ذلك الحد فحسب، بل قام بما هو أكثر من ذلك إذ قال بأن عملية التهجير لم يكن لها داع باعتبار أن روسيا هي التي كسبت الحرب في النهاية كما أكَّد على عدم شرعية التهم التي وجهها ستالين لتلك الشعوب و عدم شرعية سياسة التهجير اتخذت هيئة مركز الحزب الشيوعي في الرابع و العشرين من شهر تشرين الثاني عام 1956 قرارا يقضي بإعادة الحكم الذاتي القومي إلى الشيشان و الأنغوش

و في التاسع من كانون الثاني 1957 أصدر المجلس الأعلى قرارا بإعادة تشكيل جمهورية الشيشان ـ أنغوشيا السوفيتية الاشتراكية ذات الحكم الذاتي و إلحاقها تحت هذا الاسم ببنية الجمهورية الروسية الفدرالية السوفيتية الاشتراكية

لم تُعاد المناطق الحدودية إلى الشيشان ـ أنغوشيا، لكن و في المقابل تم إلحاق ثلاثة مناطق بهذه الدولة و هي: كارغالين، ناوور، شيلكوف كانت المهلة المحددة للعودة إلى الوطن هي أربعة سنوات و قد عُيِّن "م غ غايربيكوف" مسؤولا عن تنفيذها خلَّفت سياسة الروسنة التي اتُبعت على مر اثنتي عشر عاما -1944 ـ 1956- العديد من المشاكل، فعلى سبيل المثال كان عدد سكان العاصمة غروزني 540 ألف و كان يتوجب عودة و توطين 500 ألف مُهجَّر إليها. و هكذا أصبحت مشكلة السكن تخلق جوا من التوتر بين المنحدرين من أصل روسي و الشيشان و الأنغوش. و هكذا بدأت النزاعات المسلحة عام 1958 التي أدت إلى وفاة العديد من الأشخاص. في قرار صدر بتاريخ 26 نيسان 1991 أُعلن عن إتمام عملية العودة كما وُعِدَ بحماية وحدة أراضي الشعوب المُهجَّرة و إعادة حقوقهم إلا أن أيا من هذه الوعود لم يُنفذ

الناشر: فهيم طاشتيكين

من موقع القفقاز سنتر​

 

[محمود سنجر]

بدأت عملية الإبادة واسعة النطاق التي شنها ستالين في القفقاس حيث هُجِّر 400 بتاريخ 23 شباط 1944 ألف شيشاني و 90 ألف أنغوشي إلى آسيا الوسطى و سيبيريا، و لم يتمكن سوى ألفي شخص من

الفرار إلى الجبال. و حتى الشيشانيون الذين يعيشون في أوسيتيا الشمالية لم ينجوا من عملية التهجير تلك. لم تدم عملية التهجير المنظمة بأكثر من ثلاثة أيام و قد نفَّذتها "وزارة الشؤون الداخلية مفوضية الشعب" التي كان يترأسها لافرنتيف بيريا عضو المكتب السياسي و هيئة دفاع الدولة

تمت عملية الإبادة المنظمة بجو من السرية التامة و لم يرد ذكرها إلا بعد عامين كاملين كخبر هامشي مقتضب في جريدة "إيزفيستيا" بتاريخ 26 حزيران 1946. و قد ذكر رئيس المجلس الرئاسي الأعلى للجمهورية الروسية الفدرالية السوفيتية الاشتراكية "ي. فلاسو" و السكرتير "ب باخموروف" في البيان الرسمي الذي وقعَّا عليه تهجير كل من تتر القرم و الشيشان إلى أماكن مختلفة من الجمهورية السوفيتية الاشتراكية المتحدة هذا و لم يُعَر الكثير من الاهتمام للإعلان رسميا عن إلغاء الجمهورية الشيشانية ـ الأنغوشية السوفيتية الاشتراكية ذات الحكم الذاتي في السابع من شهر آذار لعام 1944 كما لم يجرِ الحديث عن تهجير الأنغوش

كان أحد أسباب التهجير، كما اتضح فيما بعد، هو الإدعاء بخيانة قسم كبي
من الشعب و مساعدته للألمان. إلا أن هذا الأمر لم يكن بأكثر من ادعاءات مغرضة. فالموسوعة السوفيتية الكبرى تذكر محاربة الشيشان و الأنغوش للألمان (1941 ـ 1945) و تقديمهم المساعدات و الطعام للجيش إلى جانب عملهم دون توقف في الجبهة للمساعدة في تصنيع البترول. لم تدم عمليتي الإبادة و التهجير بأكثر من ثلاثة أيام و قد تمت بوقت لا يتوقعه أحد لدرجة أنها كانت من الممكن أن تؤدي إلى حدوث صدمات نفسية فورية ففي الثالث و العشرين من شهر شباط من عام 1994 (و هو يوم عيد الجيش الأحمر) بدأ هذا الأخير بعملية الاعتقال حيث أخرج الأطفال و النساء من منازلهم و ساقهم بعيدا في عربات شحن كانت قد قدمتها أمريكا كجزء من عملياتها ضد الألمان
لم يسُمح بأكثر من عشرين كيلو من المتاع لكل عائلة، أما سائر الممتلكات من بيوت و أراضي و ماشية فقد استولت عليها روسيا. وصلت الشاحنات بمن عليها إلى أماكن التهجير في الحال بعد أن كان قد قضى 20 % من السكان نحبهم بسبب تغير المناخ و الجوع. أما المسؤولين عن كافة الشؤون المتعلقة بتوطين المهجَّرين فقد كانا "ب كوبولوف" و "أ. سيروف" الموظفان في وزارة الشؤون الداخلية. توفي عدد كبير من المهجَّرين في السنوات الأولى فتغير المناخ و العمل الشاق و الأوبئة قضوا على 38 % من الشيشان و الأنغوش

كما رافق عملية الإبادة الجسدية عملية إبادة من نوع آخر و هي إبادة الثقافة تمثلت بوضع العوائق أمام التعليم القومي و الحياة الفكرية. و قد طُبِّقت أساليب شرطة الدولة إذ كان يُرسل مراقب إلى كل عشرة منازل في المهجر و كان يُجبر كل شخص على تسجيل نفسه شهريا الأمر الذي أصبح سنويا فيما بعد، و كان يجب الاستئذان من الشرطة في كثير من الأمور إذ لم يكن يُسمح بالابتعاد لمسافة أكثر من 3 كيلو متر، أما إذا ما رغب أحد بالابتعاد لمسافة أكثر فقد كان يتوجب عليه إبراز وثيقة رسمية تخوله بذلك. كل هذا كان يُشكل جزءا من عوامل الإبادة النفسية التي خلقها التهجير. بتاريخ 26 تشرين الثاني 1948 نشرت الجمهورية السوفيتية بيانا يقضي بحرمان الشعوب المُهجَّرة من العودة إلى أوطانها و بقائها في المهجر لأجل غير مسمى. كان السبب الحقيقي الذي أدى إلى وفاة العديد من الأشخاص هو عدم تقديم الشراب و الطعام لهم عدة أيام أثناء تهجيرهم في مقطورات الحيوانات مما أدى إلى قضاء 100 ألف نحبهم على طريق التهجير
اتبع الروس النهج نفسه للاستيلاء على قومية و أراضي و محو الهوية الخاصة لكل من القراشاي و البلقار الذين لا يمتون بصلة إلى الروس

كانت روسيا تتبع خطة التهجير المنظم الذي يهدف في حقيقته إلى الإبادة، فوضع شمال القفقاس تحت الرقابة العامة كان يحمل معنىً استراتيجيا هاما. فهو يُشكل منطقة فاصلة تحول دون خطر الهجوم الآتي من الجنوب. و نظرا لكون الشعوب القفقاسية تدين بالإسلام و غير سلافية فقد اعتُبِرت مناوئة لروسيا الشيوعية. لذا لم تقتصر تلك الإستراتيجية على إبادة الشعب بتهجيره فحسب بل قد شملت ترويس بلاد المُهجَّرين أيضا. و بهدف التغطية على عملية الروسنة تم استحضار بعض الأقوام الأخرى و توطينها في أوطان الشعوب المُهَجَّرة حيث استُحضر إلى دولة الشيشان ـ أنغوش كل من: الأوسيتيون الشماليون و الآفار و الدارغين و الأوكرانيين أيضا إلى جانب الروس

كان هذا التلاعب بالبنية الديموغرافية للقفقاس يُشكِّل قاعدة لإشعال فتيل المجابهات بين الشعوب القفقاسية المحلية فعلى سبيل المثال تم ضم المناطق المحيطية إلى أوسيتيا الشمالية بهدف إثارة المشاكل الإقليمية، الأمر الذي من شأنه القضاء على الجهود و الآمال القومية الرامية لنيل الاستقلال التي يمكن أن تظهر مستقبلا

عقب وفاة ستالين عام 1953 اتبع كروشتشيف سياسة مناوئة له، فالحزب الشيوعي الذي نفَّذ الإبادة قد وضع الإمبراطورية الروسية بالتالي في مأزق حرج. و تحت ضغوط المعارضة أتاح كروشتشيف، الذي عمل جاهدا لتبرئة نفسه مما اقترفه ستالين، الإمكانية للشيشان و الأنغوش ليعودوا إلى أوطانهم. تم الأمر على مراحل، ففي البداية أعطيت معلومات تفيد بإمكانية التخلص من "التسجيل" لقسم كبير من المُهجَّرين. بعد ذلك و في شهر حزيران من عام 1955سُمح للمُهجَّرين القيام بفعاليات ثقافية و تعليمية مستخدمين لغتهم الخاصة. و قد طالب المُهجَّرون برد شرفهم و اعتبارهم و استعادة أراضيهم و إعادة تشكيل جمهورياتهم ذات الحكم الذاتي. كما عاد 30 ألف شخص أدراجهم إلى الشيشان ـ أنغوشيا دون أخذ الإذن من الحكومة بذلك

اعترف كروشتشيف في الكونغرس العشرين للحزب الشيوعي المنعقد عام 1956 بتعرض القراشاي و البلقار و القالمق للظلم و لم يقف الأمر عند ذلك الحد فحسب، بل قام بما هو أكثر من ذلك إذ قال بأن عملية التهجير لم يكن لها داع باعتبار أن روسيا هي التي كسبت الحرب في النهاية كما أكَّد على عدم شرعية التهم التي وجهها ستالين لتلك الشعوب و عدم شرعية سياسة التهجير اتخذت هيئة مركز الحزب الشيوعي في الرابع و العشرين من شهر تشرين الثاني عام 1956 قرارا يقضي بإعادة الحكم الذاتي القومي إلى الشيشان و الأنغوش

و في التاسع من كانون الثاني 1957 أصدر المجلس الأعلى قرارا بإعادة تشكيل جمهورية الشيشان ـ أنغوشيا السوفيتية الاشتراكية ذات الحكم الذاتي و إلحاقها تحت هذا الاسم ببنية الجمهورية الروسية الفدرالية السوفيتية الاشتراكية

لم تُعاد المناطق الحدودية إلى الشيشان ـ أنغوشيا، لكن و في المقابل تم إلحاق ثلاثة مناطق بهذه الدولة و هي: كارغالين، ناوور، شيلكوف كانت المهلة المحددة للعودة إلى الوطن هي أربعة سنوات و قد عُيِّن "م غ غايربيكوف" مسؤولا عن تنفيذها خلَّفت سياسة الروسنة التي اتُبعت على مر اثنتي عشر عاما -1944 ـ 1956- العديد من المشاكل، فعلى سبيل المثال كان عدد سكان العاصمة غروزني 540 ألف و كان يتوجب عودة و توطين 500 ألف مُهجَّر إليها. و هكذا أصبحت مشكلة السكن تخلق جوا من التوتر بين المنحدرين من أصل روسي و الشيشان و الأنغوش. و هكذا بدأت النزاعات المسلحة عام 1958 التي أدت إلى وفاة العديد من الأشخاص. في قرار صدر بتاريخ 26 نيسان 1991 أُعلن عن إتمام عملية العودة كما وُعِدَ بحماية وحدة أراضي الشعوب المُهجَّرة و إعادة حقوقهم إلا أن أيا من هذه الوعود لم يُنفذ

الناشر: فهيم طاشتيكين

من موقع القفقاز سنتر
​

بارك الله فيك يا اخوى عربى فوالله ما قلته انت لا يزيدنى الا تمسكاً برأى وهو احقيه اهل الشيشان فى ان تقوم لهم دوله موحده ذات سياده وسلطه ولا تتبع لأحد ، وليعلم الاعضاء الذين هاجموا الموضوع وقالوا انه لا يمت الى الصحة بشيئ انهم هم من لا يمتون الى الصحة بشيئ . اكرر بارك الله فيك اخى عربى وان ما قلته يدعم موقفى انا والاخ ابو البراء 10 . وحسبى الله ونعم الوكيل .

 

[Muhamed]

يا سبحان الله . انت تطلب منى اجابات على اسئلتك تكون مرتبه ومنظمه . ولكن انا قد جاوبت بالطريقه التى انظم بها كلامى لكى يكون مفيدا وشيقاً . ولكى انظم كلامى على حسب ما تريد يجب عليك ان تقول لى انك لم تفهم وحينها سأنظم كلامى بالطريقه التى تحلو لك ولكن اعلم ان كلامى منظم ومدعوم بالادله التاريخيه والعقليه . ولا يحتاج الى جهد لكى تستطيع ان تفهمه فقط ركز فى الاجباه وستفهم ان كنت تنوى ان تفهم .

حسنا ....., و رغم انك لم تجب على اي من اسئلتي ( ان كنت تريدني ان اسردها لك مرة اخري فلا مشكلة )
الا اني سارد على ادعائاتك و افتراضاتك الخاطئة لاجبارك على العودة لصلب النقاش ...... فقد حاورت من يتطبع بهذا الطبع المتفشي كثيرا !!!!!!!!!!!!!

اولا استاذي انت بلنفسك قلت ان اعاده التوطين لم تشمل التشتشن انفسهم و لا حتي المسلمين فقط و قد سردت ذلك فيما قبل و ازدت اذن ..... اين مشكلتك ؟!!!!!!!!!!!
لقد وقع الظلم على الجميع اهل البلاد و غيرهم لكنهم ايضا عوملو بنفس المعاملة و وزعت المناصب الحساسة بدون تفرقة

نعم جوهر دودايف خائن و مرتزق لمن وضعو ثقتهم به و لسكوته على ما فعلة الرتزقة العرب ( و انت لم تري شيئ لتتكلم ) و رقوة لمنصب لا داعي للحديث عن حساسيته و لم يتعرض لاي تمييز بدليل منصبه الذي تكلمت عنه بنفسك

و لا يوجد ما يسمي بدولة الشيشان .( و انا اعلم منك بهذا ) و قد دللت على كلامي بينما تهربت انت بل هي قومية تسمي التشتشن لهنا نفس حقوق الدولة عليها و عليها نفس واجباتها و هم شعب واحد متساوي الحقوق باكثر مما يحدث في بلادكم
و لتذكيرك ...... من سنه و نصف فقط كان وزير الداخلية يسمي نور شريف غاليف !!! و هو ابلغ رد على ادعائاتك

اذا لم يكن معيار الجغرافيا و التاريخ ( الذي اشتشهد به المرتزقة قبلي و قد دللت على اخطائهم به ) لا تعترف به و قد قلت ذلك فما هو معيارك ؟!!!!!!!

نعم اعرف خونة كثار تتشابه قصصهم مع هؤلاء المرتزقة ( هل تريدني ان اسردها ؟) ماتو و لم يضحو و احمد زكايف مثال واضح على استعداد هؤلاء المرتزقة الغربيين الحقيقي للتضحية ... بداية من ولفانج لوتز مرورا بجيش لبنان الجنوبي و حتي محمد احمد محسن و احمد علي افندي و اسماعيل صبري فلا داعي لاحراج نفسك

تكلمت عن مافعله الروس في الحرب و لم تهربت كعادتك من مافعله العرب بنفس الحرب و قد كان ابشع
الادلة التاريخية انا اعلم بها و لم تتكلم سوي عن صراع الامبراطوريات في منطقة القوقاز بين القيصرية و الفارسية و العثمانية و حتي النمساوية

استغرب من استخدامك لمعيار مزدوج فبينما تتحدث عن عدم احقية الروس بتشتشنيا بدعوي وجودها تحت كل من الحكم العثماني و الفارسي لفترة من الزمن فمن يتبنون رأيك يمجدون ما قاوم هذا الحكم العثماني المسلم مثل احمد عرابي ........., حقيق كلامك ابعد ما يكون عن ابسط قواعد المنطق !!!!!!

تحدثت استاذي عن وجود اثار فرعونية بمناطق واقعة تحت الحكم الاشوري و ب(عبقرية ) استدللت بذلك على عدم اعترافك بحقائق الجيوسياسة و الخغرافيا و التاريخ متناسيا ان مصر كانت في فترة من الزمن تحت هذا الحكم !!!!!!!


استراتيجية بطرس الاكبر من الواضح انك لا تعلم عنها شيا بل تحاول اطالة الحديث فقط و بشكل غير شيق كما تدعي فبطرس الاكبر لم يهتم يوما بالقوقاز سواء جنوب روسيا او ارمينيا او اذربيجان باستثناء حمايتة بل اهتم بتأمين نفسه ضد السويد و الوصول للمياة الدافئة عبر البحر الاسود !!!!!!!!!!!!!!!!!

نعم يتكلم الشيشانين لهجة محلية و هي لغة روسية بالاصل و هذا ينطبق على كل القوميات الموجودة باراضي روسيا و كل هذا يطبق على العادات و التقاليد و الديانه و هنا ايضا تستخدم استاذي معيار مزدوج
ففي الصومال اللغة السائده هي اللغة الساحلية و رغم ذلك تعتبرو الصومال عرب ...... غريب اليس كذلك !!!!!!!!!
في الصعيد يستخدم السكان لغة مختلفة و يدين نسبة اكبر منهم بالمسيحية و هم محافظين جدا اكثر من الاسكندرية التي تتكلم لهجة مختلفة و لها عادات مختلفة و مثلهم سيناء
اذن من حق هؤلاء الثلاثة الانفصال ( قد لا يكون هذا كلامي في يوم من الايام و قد يتحول لواقع ) !!!!!!!!!

و اخر ادعاء لك سأرد عليه و هو تدليسك لكلام الاستاذ الزعيم و قلت انه يحب كلامي لانه مدعوم بدليل و حسب
استاذي لقد قال الاخ الزعيم بالحرف ( كلامك صحيح الف بالمئة ) فلا داعي لهذا التدليس المفضوح
اظنني قد جاوبت على محاولتك الضعيفة للرد و قد جاء دورك للرد على ما سألت باول المناقشة
و للمرة الثالثة
ارجوك .. رتب افكارك و اجب على ما سألت باول المناقشة
ان كنت تريدين اعادة اسئلتي فلا مشكلة فمن الواضح انك لم تقرأ اي من ما كتبت بشكل جيد

و للمرة الاخيرة و بوضوح .حتي لا يتهمني احد واهما بالتهرب ..... ان تهربت مرة اخري على ما سألت فلن اناقش !!!!!!!

 

[محمود سنجر]

بسم الله الرحمن الرحيم . واضح انك تستخدم السياسه الكلاميه بطلاقه تامه وواضح انك سياسى بارع . ولكن تناسيت ان قلت لك انى لك ند وسأثبت .

انت تحدثت انى اتكلم بازدواجيه . ولكن قلى لى اين هى الازدواجيه فى كلامى ؟

ثانيا انت تعديت الموضوع وتكلمت عن امى وانتا لا تعر عنها شيئئ ( مصر ) يا عبقرى التاريخ احمد عرابى لم يحارب الخلافه العثمانيه مطلقاً . ولكنه حارب الخديويه المسئيه للشعب المصرى حينها . وحينما رفع سلاحه رفعه فى وجه الانجليز الذين ارادوا ان يحتلوا مصر ولكن بسبب الخونه لم ينجح .

وانتا ايضا تكلمت عن ان الروس والشيشانين قد قعلوا الكثير من المجازر الدمويه . وهنا انت تعلن ان الروس قد قاموا بالكثير ضد الشيشانيين المسلمين واعلنت ان التهجير صحيح . ولا حول ولا قوة الا بالله . لأنك قد قلت ان الشيشانيين قاموا بالكثير من المجازر ولكنك لم تأتى لى بمجزره واحده وفإن كان لديك الكثير فى جعبتك فأتى به مره واحده . لأنك تستخدم سياسة الكلام لكى تبعدنى عن التركيز ولكن اعلم انى لو كنت اجيد فى حياتى شيئ فانا اجيد كشف الكمائن القذره مثل التى وضعتها فى طريقى .


ايضا انا قد جاوبتك على كل اسئلتك وارجع الى الردود الماضيه وستجد اجابتك موجوده حتى الاعمى يراها . وحينما قلت انت اننى لم اجاوب فقد قلت هذا لأنك استخدمت طريق اجابتى التى هيى عباره عن موضوع متكامل غير مجزء لكى تقول انى لم اجاوب .

انت اعلنت انهم لهم لغتهم الخاصه ودينهم البعيد عن الديانه الاسلاميه وقلت الكثير مما يؤخذ ضد ك وليس لك . ولا حول ولا قوة الا بالله نحن محمود سنجر والاخ عربى قد جاوبناك على كل ما سئلت ولم نترك موضع قدم للنقاش ولكنك بحيلك التى تبتعد عن النقاش استطعت ان توهم من يقراء كلامك اننا لم نجاوب ولكننا قد جاوبنا وانتظر الى الردود الماضيه وستجد ما يشفى القلوب فى هذا الموضوع .


ثانياً هذا الموضوع هو موضوعى الاول ولا احب ان يغلق موضوعى الاول الذى اكتبه فى هذا المنتدى لذلك سوف اكتفى بقول . اى احد غيرك لو قراء الموضوع والردود والمشاركات من البدايه سوف يقتنع بكلامى واخوتى الذين يناصرونى ضدك انت والزعيم .

وغير ذلك لو كان هناك احد قد استخدم الاذدواجيه فى المعايير فهو انت والقارئ سوف يعرف بكل بساطه انه انت .


واخر ما عندى ارجوك كل ما سئلت قد جاوبنا عنه والاجابات بالاعلى والصفحه الماضيه . فإن كان عندك شيئ اخر من اسئلتك فوجه دون ان تقول اننى لم اجاوبك حتى لا يضحك ويستهزء بك احد لأن اجاباتك موجودهع وانت تقول انها غير موجوده .


ارجوك يا ساتاذ محمد لا تستخدم سياستك القذره هذه مره تانيه واعلم انه ما ضاع حق ورائه مطالب .


ربنا يهديك .

 

[النسرالعربي]

انا صراحتا لم اقرى كثيرا من كتاباتكم وافكاركم العقيمه انتم تتناقشون في حق للاخوننا لا يمكننا ان نقف ضدهم ابداء هذا حقهم كما للفلسطينيين حق في فلسطين
ولاكن الذي شدني هو وصف احد الاخوه (المرتزقه العرب)
لا اله الا الله الان اصبح المجاهدين مرتزقه انا اقول لك شيئ واحدا فقط هؤلاء الذين تصفهم بالمرتزقه هم الذين وضعوا لنا الهيبه في قلوب الكفار بتوفيق الله سبحانه وتعالي
ومن قتل منهم فهوا شهيد ان شاء الله
ولا يصح لك بالمنطق الادبي ان تصفهم بالمرتزقه وارجوا منك اذا ارت التكلم عن هؤلاء الابطال ان تتكلم بأحترام وادب
هؤلاء ضحوا بحاتهم وبملذات الدنيا لاجلى واجلك وفي النهايه اصبحوا مرتزقه
هؤلاء هم الابطال فعلا وليس نحن وانا لا احب ان اهاجم انسان ولاكنك اظطرتني الى مثل هذا الفعل
اتمنى تكون الرساله وصلت
وشكرا لكم

 

[محمود سنجر]

انا صراحتا لم اقرى كثيرا من كتاباتكم وافكاركم العقيمه انتم تتناقشون في حق للاخوننا لا يمكننا ان نقف ضدهم ابداء هذا حقهم كما للفلسطينيين حق في فلسطين
ولاكن الذي شدني هو وصف احد الاخوه (المرتزقه العرب)
لا اله الا الله الان اصبح المجاهدين مرتزقه انا اقول لك شيئ واحدا فقط هؤلاء الذين تصفهم بالمرتزقه هم الذين وضعوا لنا الهيبه في قلوب الكفار بتوفيق الله سبحانه وتعالي
ومن قتل منهم فهوا شهيد ان شاء الله
ولا يصح لك بالمنطق الادبي ان تصفهم بالمرتزقه وارجوا منك اذا ارت التكلم عن هؤلاء الابطال ان تتكلم بأحترام وادب
هؤلاء ضحوا بحاتهم وبملذات الدنيا لاجلى واجلك وفي النهايه اصبحوا مرتزقه
هؤلاء هم الابطال فعلا وليس نحن وانا لا احب ان اهاجم انسان ولاكنك اظطرتني الى مثل هذا الفعل
اتمنى تكون الرساله وصلت
وشكرا لكم

اضم صوتى الى صوتك وانا معك فى كل ما قلت . شكراً لك اخى على انضمامك فى صفى انا والاستاذ عربى والاستاذ ابو البراء .

 

[طيار سعودي]

و دليل اخر على عدم علم هؤلاء المرتزقة !!​

مرتزقه مرة واحدة !!!!!!!!!!!​

تكلم الاستاذ سنجر عن اضهاد الجنود الروس للمدنيين التشتن و كان حقيقي لكنكم تناسيتم عن عمد ما قام به ايضا هؤلاء المرتزقة التكفيرين و لم يكن اقل مما فعله الاجنود الروس و اص بذلك المرتزقة العرب!!

يارجال قول غير هذا الكلام​

اولهم مرتزقة و تجار مخدرات و اعتقد انك تعرف عنهم و عن قذارتهم ما يكفي

و ثانيهم من لا يجد شيئ لتفريغ احباطاته و لا تجد دولته بد من ارساله باي مكان للتخلص منه و اظنك تفهمني ايضا

تلك الذي قام بحرق المسجد الاقصي و تقوم الان بهدمه فأين هم هؤلاء المرتزقة الان و سابقا اثناء احراق المسجد الاقصي ؟؟
[FONT=&quot]!![/FONT]
​

​

نعم في هذي انا معك اليهود هم المرتزقه لكن المجاهدين ؟؟؟؟؟!!!!!!

سمعنا عن الالف من هؤلاء المرتزقة ايام الاحتلال السوفيتي لافغانستان ( و انا لا اؤيده بشكل عام ) فاين هم الان و الاحتلال الامريكي موجود ؟!!!!!!!

[FONT=&quot]!![/FONT]​

الأن المجاهد صار في نظر البعض تاجر مخدرات ومرتزق
عجيب امرك يا صاحبي!!!!!!!!!!
​

 

[الزعيم]

اولا ياريت كل واحد عنده فكر يطرحها باسلوب حضاري مها كانت ولاد داعي لتحقير اي احد
ثانيا اتساءل لما لا يجاهد الانغوش اذا ان الامر يخص قضية ارض مسلمة
ثانيا لا احد يستطيع ان ينكر علاقة الشايشانيين بالارهاب القاعدي الطالباني لانهم مدرسة واحده

 

[محمود سنجر]

اولا ياريت كل واحد عنده فكر يطرحها باسلوب حضاري مها كانت ولاد داعي لتحقير اي احد
ثانيا اتساءل لما لا يجاهد الانغوش اذا ان الامر يخص قضية ارض مسلمة
ثانيا لا احد يستطيع ان ينكر علاقة الشايشانيين بالارهاب القاعدي الطالباني لانهم مدرسة واحده

نعم معك حق يا زعيم . ولكن كيف ارى الحقائق تغير والوقائع يدس فيها ما يغير الفهم الصحيح لقضية الشيشان واصمت . انا لم احقر احد وكان كلامى كما قلت فى اول رد لى جدال عقيم ومحمد اعترف بأنه جدال عقيم والجدال العقيم لا يكون ابدا بأسلوب حضارى لأنه عقيم .

والله جهاد الانغوش هذا يتعلق بهم وليس بنا نحن لم نراهم يريدون الجهاد ووقفنا ضدهم فهم لو ارادو الجهاد فنحن جميعا سنكون معهم . وهذا امر يتعلق بهم .

انت قلت ان لا احد يستطيع ان ينكر علاقة الشيشاننيين بالارهاب القاعدى والطالبانى لأنهم مدرسه واحده . لا اخى انا انكر علاقة القاعده وطالبان بالمقاومه الشيشانيه اذا كانت علاقة ارهاب واما فى ما يخص المدرسه الجهاديه الشيشانيه فعن علم واقتناع اقول انها افضل مدرسه جهاديه فى الدول الاسلاميه لأنها قد حققت انجازات عسكريه كبيره على اثر هذه الانجازات خرجت القوت الروسيه من الارض الشيشانيه . ويا زعيم قلت لا احد ينكر العلاقه بين الشيشانيين والارهاب طيب ادينى معلومه تثبت بيها كلامك او عمليه ارهابيه قامت بها التنظيمات الجهاديه الشيشانيه . او حتى مصدر يكون صادق لكلامك ده .

انتظر المعلومه او المصدر او حتى الاثبات .

 

[الزعيم]

يكفي عمليات المسرح
يكفي مهاترات شامل باساييف والهجوم على موسكو بستمئة رجل
يكفي اشادة خطاب في ليوتوب بمواقع القاعدة
يكفي انهم ينطلقون من افغانستان
يكفي انه القي القبض على شيشانين بالجزائر سنوات الازمة
ثم اسئلك عن هذه الانتصارات التي حققوها انهم يقتلون اخوانهم فقط لانه الان اصبح هناك جيش شيشاني وشرطة شيشانية
ثم لما لا يطبق الدين على الانغوش ويطبق على الشيشان اجابتك اخي بسيطة جدا ان الانغوش لا يريدون ذلك هل وصلت الديمقراطية عن الاسلاميين الى هذا الحد حتى ياخذوا براي الشعوب

 

[algarbi]

لا تحتاج الإجابة لكبير عناء فالمتغير الأكبر بين ساحتي الجهاد في أفغانستان والشيشان، هو«التكفير» الذي صار الصفة البارزة المرتبطة بها تلك الوجوه العائدة من «أفغانستان التسعينيات» وهي الصفة التي فرقت بين هذه الفئة وبين مجاهدي الشيشان.
وأستدل على هذا بما أسنده إلى عدد من الذين ارتبطوا بساحة الشيشان ومنهم أحد مساعدي سامر السويلم المعروف ب «خطاب» عند فترة التسعينيات، وفيما بعد ذراعه اليمنى في السعودية، وهو من سكان المنطقة الشرقية، وهو ما رواه عن موقف قائد المقاتلين في الشيشان، حيث يقول إنه كان صاحب موقف حازم من التكفيريين، وسبق له طردهم من معسكره، إضافة إلى أنه كتب على خيمته «لا للتكفير»، ويؤكد على أنه لا يسمح لتكفيري واحد بالبقاء في معسكره ليلة واحدة،بعد ان يكتشف موقفه الفكري من الحكومة السعودية وعلماء البلاد.
هذا موقف «خطاب» من التكفير؛ أو النواة الفكرية لتنظيم «القاعدة» ولا أغالي في تذكر الصحف المحلية نعت مقتل خطاب قبل عامين ونصف، وكررت نعيها في عبدالعزيز الغامدي «أبو الوليد» فيما بعد، وتساءلت حينها ألم تخش صحفنا من رد الفعل الحكومي تجاه ذلك الاحتفاء؟ إلا أنه بدا حينها أن الصحف قامت بقياس الأمر وفق الوضع الفكري لخطاب وسلفه، وموقفهما من حكومة بلادنا، إضافة إلى عدم مشاركتهما في أفغانستان إبان الفتن التي أصابتها بعد خروج الشيوعيين، مما عزز موقف المتابعين تجاه مصداقية مشروعهم الجهادي.
​

 

[محمود سنجر]

لا تحتاج الإجابة لكبير عناء فالمتغير الأكبر بين ساحتي الجهاد في أفغانستان والشيشان، هو«التكفير» الذي صار الصفة البارزة المرتبطة بها تلك الوجوه العائدة من «أفغانستان التسعينيات» وهي الصفة التي فرقت بين هذه الفئة وبين مجاهدي الشيشان.
وأستدل على هذا بما أسنده إلى عدد من الذين ارتبطوا بساحة الشيشان ومنهم أحد مساعدي سامر السويلم المعروف ب «خطاب» عند فترة التسعينيات، وفيما بعد ذراعه اليمنى في السعودية، وهو من سكان المنطقة الشرقية، وهو ما رواه عن موقف قائد المقاتلين في الشيشان، حيث يقول إنه كان صاحب موقف حازم من التكفيريين، وسبق له طردهم من معسكره، إضافة إلى أنه كتب على خيمته «لا للتكفير»، ويؤكد على أنه لا يسمح لتكفيري واحد بالبقاء في معسكره ليلة واحدة،بعد ان يكتشف موقفه الفكري من الحكومة السعودية وعلماء البلاد.
هذا موقف «خطاب» من التكفير؛ أو النواة الفكرية لتنظيم «القاعدة» ولا أغالي في تذكر الصحف المحلية نعت مقتل خطاب قبل عامين ونصف، وكررت نعيها في عبدالعزيز الغامدي «أبو الوليد» فيما بعد، وتساءلت حينها ألم تخش صحفنا من رد الفعل الحكومي تجاه ذلك الاحتفاء؟ إلا أنه بدا حينها أن الصحف قامت بقياس الأمر وفق الوضع الفكري لخطاب وسلفه، وموقفهما من حكومة بلادنا، إضافة إلى عدم مشاركتهما في أفغانستان إبان الفتن التي أصابتها بعد خروج الشيوعيين، مما عزز موقف المتابعين تجاه مصداقية مشروعهم الجهادي.

​

الله ينور عليك يا عم عربى . اظن انك ريحتنى المرادى من الاجابه . واظن ان اجابتك ممتازه للى اختلطت الامور عليهم ومش عارفين يمينهم من شمالهم .

 

[Muhamed]

الاحظ ان لا احد ممن يتعمدون التحقير قد اجاب على اي من اسئلتي و هذا لا يثبت سوى شيئ واحد و معروف
للاخ طيار سعودي
هم مرتزقة بالفعل و يعملون لصالح الجميع باستثناء صورة الاسلام و سمعته
و الدليل اين هؤلاء الناس الان من ما يقوم به اليهود لهدم الاقصي ؟!!!!!!!!!!
اين هم من العراق ؟!!!!!!!!!!!!!
اين هم من بلادهم المحتلة ؟!!!!!!!!!!
استاذي بعض هؤلاء المرتزقة يترك دولته و فيها مجمعات سكنية تحميها قوات اجنبية و تطبق فيها قوانين دول غير الدوله صاحبة الارض و محرمه على اصحاب الارض !!!!!!!!!!!
اولا يسمي هذا احتلال صريح و اهانه ليس لها حد ؟!!!!!!!!!
...... اين هؤلاء منه ؟!!!!!!!!!!!
اين هؤلاء ممن توعد بقصف الكعبة المشرفة بالسلاح النووي ؟؟؟؟ الا يطلبون دعمه و يستقوون به ؟؟!!!!!!

سأكرر جملتي و اظنها مفهومة الان ..... لا تعليق !!!!!!!!

 

[Shereef]

اخوانى الكرام .. لانريد ان نغلق الموضوع .. نريد قليل من المسؤلية .. والنقاش البناء الذى يججب ان يوصلنا الى (نتيجة) .!

 

[محمود سنجر]

لا حول ولا قوة الا بالله . لا حول ولا قوة الا بالله . لا حول ولا قوة الا بالله . اقسم بالله الذى لا اله الا هو انك رجل مريض عقلياً . ولا تصلح لكى يناقشك احد . الآن فقط اقول وبكل ثقه انك جاهل لا تفهم من الامور شيئ . ولكن سأجيبك وقبل ان اجيبك اقول لك انك قد خرجت بنا من اول المناقشه حتى الان الى اكثر من موضوع وكلها مواضيع صعبه وتحتاج الى جهد ومشقه لكى يستوعبها انسان . وبإذن الله سأطلب من ادارة المنتدى غلق هذا الموضوع لكى لا يحاول فيه امثالك ممن يشوه الحق ان يشوهوه فعلا .

هؤلاء المترزقه كما تقول والمجاهدين كما نقول . لا يملكون من امرهم شيئاً . وحتى ان ملكوا من امرهم شيئا فهل هم من عليهم حماية العراق وفلسطين والارض الاسلاميه برمتها وحدهم . حتى هذا المنتدى يتكلم عن الجيوش العربيه الاسلاميه وكيف تحاول الجيوش العربيه استيعاب الحديث من عالم السلاح . حتى عنوان المنتدى يجيبك . وإن كان على هؤلاء المجاهدين حماية ما ذكرته فلماذا اذن نبنى قواتنا المسلحه . واخر كلامى حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفى غيظك وغيظ كل منافق آفاق .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الجهاد حلوا خضرا القطر من السماء .وسيأتى على الناس زمان يقول فيه قراء منهم . ليس هذا بزمان جهاد فمن ادرك ذلك الزمان فنعم زمان الجهاد . قالوا يا رسول الله او احد يقول ذلك . قال : من لعنه الله والملائكه والناس اجمعون ) .
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . اظن هذا الحديث الشريف ابلغ ما يقال واخره ان شاء الله .

 

[Muhamed]

لا حول ولا قوة الا بالله . لا حول ولا قوة الا بالله . لا حول ولا قوة الا بالله . اقسم بالله الذى لا اله الا هو انك رجل مريض عقلياً . ولا تصلح لكى يناقشك احد . الآن فقط اقول وبكل ثقه انك جاهل لا تفهم من الامور شيئ . ولكن سأجيبك وقبل ان اجيبك اقول لك انك قد خرجت بنا من اول المناقشه حتى الان الى اكثر من موضوع وكلها مواضيع صعبه وتحتاج الى جهد ومشقه لكى يستوعبها انسان . وبإذن الله سأطلب من ادارة المنتدى غلق هذا الموضوع لكى لا يحاول فيه امثالك ممن يشوه الحق ان يشوهوه فعلا .

بل انا من سيطلب من الادارة التدخل للرد على اهاناتك التي تخفي بها عدم علمك بشيئ و انا اعلم انك انت من يحاول اغلاق الموضوع حتي تتهرب من الاجابة في الوقت الذي احاول فيه ادارة نقاش متحضر و تحاول استدراجي لتبادل الاهانات لنبتعد عن صلب الموضوع ... لكني سأخيب ظنك استاذي و ان كنت تعلم شيئ لوفرت على و على نفسك عناء الجدل و اظن عدم قدرتك على الاجابة حتي الان لا تثبت سوي الحقيقة الواضحة للجميع

لكني ساصبر و سأنتظر منك اجابتك على اسئلتي ؟ و ان كنت اعرف مقدما ما سترد به


اكرر للادارة ........ لقد تعرضت لاهانه متعمدة و لم تكن اول مرة و بدون داعي فارجو التصرف

 

[أبوالبراء]

بل انا من سيطلب من الادارة التدخل للرد على اهاناتك التي تخفي بها عدم علمك بشيئ و انا اعلم انك انت من يحاول اغلاق الموضوع حتي تتهرب من الاجابة في الوقت الذي احاول فيه ادارة نقاش متحضر و تحاول استدراجي لتبادل الاهانات لنبتعد عن صلب الموضوع ... لكني سأخيب ظنك استاذي و ان كنت تعلم شيئ لوفرت على و على نفسك عناء الجدل و اظن عدم قدرتك على الاجابة حتي الان لا تثبت سوي الحقيقة الواضحة للجميع

لكني ساصبر و سأنتظر منك اجابتك على اسئلتي ؟ و ان كنت اعرف مقدما ما سترد به


اكرر للادارة ........ لقد تعرضت لاهانه متعمدة و لم تكن اول مرة و بدون داعي فارجو التصرف

دعك من هذا الهراء ولاتحاول تمثيل دور الرجل المضطهد...فتحاول اظهار الروس بمظهر انهم من استفزوا لغزو الشيشان وقتلهم .ولله در القائل (( ولكن الذي نستغربه هو أن المسلمين صدّقوا ما تنقله وسائل الإعلام الغربية أن القوات الروسية تدافع عن نفسها من اعتداءات المسلمين الذين بدءوا بالهجوم على القوات الروسية البريئة !!. ))الم اقل لك سابقا هنيئا للروس بك



هل تعرف ماحدث فى عن الشيشان منذ شن الصليب حربه على الإسلام في 2001؟ .....شاهد الطفلة سمية ماذا فعلت بها القوات الخاصة الروسية((هنا)).

حيث دأب قلمك الكريم!على على هواية مفيدة تتلذذ بها بإستعراض لسانك..(( ألسنة حداد أشحة على الخير)) حينما يكون الكلام على أخطاء المسملين وتجاوزاتهم !حينما يقتل علج كافر قضية لا تغتفـر وقتل شعب مسلم مسألة فيها نظر !!​