ترقية الأمير مولاي الحسن إلى رتبة كولونيل ماجور في القوات المسلحة الملكية

اعطيني ماذا اخدنا ؟
هم يمتلكون وزارة الدفاع نحن لا
هم يمتلكون رئيس الاركان بشكل منفصل نحن لا
الملك و المفتش هم فعليا يتقاسمون دور رئيس الاركان , رئيس الاركان عندكم يحضر المناورات نحن لا انما المفتش هو من يشرف و يحضر للمناورات
رئيس الاركان عندكم هو من يراقب الجاهزية و يتفقد القوات نحن لا انما المفتش
لهذا فقد قلت ان المفتش عندنا من ناحية المهام و الرتبة فهو المكافئ لرئيس الاركان
فرنسا اعلى منصب هو القائد الاعلى تم يليها رئيس الاركان اما نحن فاعلى منصب هو القائد الاعلى و رئيس الاركان ثم يليه المفتش
نحن مختلفين تماما عنهم
الجزائر هي الاقرب فقط الفرق ان رئيس الجمهورية هو نفس وزير الدفاع و القائد الاعلى بينما فرنسا يتم فصل سلطة وزارة الدفاع عن الرئيس
في الجزائر رئيس الأركان هو نفسه عنده منصب وزير منتدب لدى وزير الدفاع(رئيس الجمهورية) فقط ليكون له مقعد في الاجتماعات الوزارية وتكون عينه على الجميع...
 

من يستهزئ برتبة شرفية لولي عهد شاب في جهة عسكرية تابعة لدولته يجهل أبجديات البروتوكول السياسي والعسكري ويتجاوز حدود النقد نحو قلة الاحترام المتعمد للدولة ورمزها للأسف وهو أمر مرفوض شكلًا ومضمونًا !

قبل أن تستهزئ راجع بروتوكولات الدول الكبرى فالسخرية من رتبة شرفية لوريث عرش دولة لا يُظهر ذكاءك بل يظهر جهلك بالبروتوكول العسكري والدبلوماسي الدولي

بريطانيا كمثال
 

من يستهزئ برتبة شرفية لولي عهد شاب في جهة عسكرية تابعة لدولته يجهل أبجديات البروتوكول السياسي والعسكري ويتجاوز حدود النقد نحو قلة الاحترام المتعمد للدولة ورمزها للأسف وهو أمر مرفوض شكلًا ومضمونًا !

قبل أن تستهزئ راجع بروتوكولات الدول الكبرى فالسخرية من رتبة شرفية لوريث عرش دولة لا يُظهر ذكاءك بل يظهر جهلك بالبروتوكول العسكري والدبلوماسي الدولي

بريطانيا كمثال
اى بروتوكول ... تجعل غلام صغير ياخد منصب وان كان شرفي .. الا بمعيار ان اباه الملك او الخليفه ..
ولماذا لايمنح من يستحقون هذه الرتب فعلا .. وبعد طوال خدمتهم الفعليه واجتهادهم الا يستحقون ولو شرفيا هكذا مناصب
وارجوك لا تخلط الامور ببعضها .. فبريطانيا دواه حره ديموقراطيه .. دوله الشعب يختار من يحكمه .. دوله تحاسب الاسره الحاكمه .. دوله لا تسمح ان يتولى قياده ولو وزاره واحده لمجرد انه عضو في الاسره الحاكمه
طبق انت النظام البريطاني السياسي الاشمل والاعم وبعدين تشبه بهم في بروتوكول شرفي
الشعب هناك تخلص من سلطه الاسره الحاكمه على الشعب .. واصبح الشعب هناك يختار من يقوده بانتخابات حره ونزيه
الشعب هناك اخضع الملك والاسره الحاكمه لسلطه القانون والدستور
الشعب هناك انتزع السلطه والحكم من الاسره الحاكمه وجعلها متدواله في يد الشعب وفقط وليس في احفاد ريتشارد حصرا

اما انك تطبق لى نظام الخلافه والتوريث لمجرد ان طفلي ولد وفي فمه ملعقه ذهب وان عنده قدرات خارقه عن بقيه الشعب لمجرد ان اباه ملك اسف
هذه برتوكلات الجاهليه .. حتى القوانين والدساتير تتغير بتغير احوال الدنيا واحوال العباد ..

بالعكس استمرار هذه البروتوكولات التى كانت تناسب عصور الجاهليه .. وعصور اسواق العبيد .. وعصور الطبقيه .. وعصور المحسوبيه
هو الجهل بعينه .. ولا علاقه له بالدين والشرع .. وهل الاسلام والرسول صلى الله عليه وسلم بعث في الامم ليكرس منهج الواسطه والقبليه والتمييز بين الناس على اساس ان ابوك خليفه اذا فالامر الالهي انك تكون وريثه .. او تاخذ منصب او رتبه شرفيه عن بقيه البشر
الاسلام بعث بين الناس ليحارب هذه الخرافات الجاهليه الى حضرتك متمسك بها .. الاسلام ساوى بين الناس ولا فرق بين غنى وفقير الا بالكفاءه .. الاسلام امر من يتولى امر المسلمين لا بالتوريث ومن يولد وفي فمه ملعقه ذهب ... بل امر بالاكفا والاصلح والاقدر هو من يتولى ...
كان من باب اولى ان يوجب الخلافه والحكم الى يوم الدين حصرا وفقط في ال بيته ...

حتى القران الكريم كلام الله نسف هذا الفكر في قصه طالوت .. وضحد فكره اصحاب العقول من انصار البروتزكلات الجاهليه والمناصب الشرفيه


ماكان يجرى في السابق من استغلال لجهل الناس وقله الوعي والانعزاليه بين المجتمعات لا يستقيم ان يجرى في هذا العصر
والفيصل بينا هو راي الشعب ... الشعب يستفتى في هكذا بروتوكولات جاهليه .. وهل يؤيد ام يعارض
وفي الاخير هذه المناصب اصلا مضحكه كالقاب ومناصب الزعيم القذافي الشرفيه ملك ملوك افريقا ::Lamo::::Lamo::
 
التعديل الأخير:
اى بروتوكول ... تجعل غلام صغير ياخد منصب وان كان شرفي .. الا بمعيار ان اباه الملك او الخليفه ..
ولماذا لايمنح من يستحقون هذه الرتب فعلا .. وبعد طوال خدمتهم الفعليه واجتهادهم الا يستحقون ولو شرفيا هكذا مناصب
وارجوك لا تخلط الامور ببعضها .. فبريطانيا دواه حره ديموقراطيه .. دوله الشعب يختار من يحكمه .. دوله تحاسب الاسره الحاكمه .. دوله لا تسمح ان يتولى قياده ولو وزاره واحده لمجرد انه عضو في الاسره الحاكمه
طبق انت النظام البريطاني السياسي الاشمل والاعم وبعدين تشبه بهم في بروتوكول شرفي
الشعب هناك تخلص من سلطه الاسره الحاكمه على الشعب .. واصبح الشعب هناك يختار من يقوده بانتخابات بحريه وشفافيه

اما انك تطبق لى نظام الخلافه والتوريث لمجرد ان طفلي ولد وفي فمه ملعقه ذهب وان عنده قدرات خارقه عن بقيه الشعب لمجرد ان اباه ملك اسف
هذه برتوكلات الجاهليه .. حتى القوانين والدساتير تتغير بتغير احوال الدنيا واحوال العباد ..

بالعكس استمرار هذه البروتوكولات التى كانت تناسب عصور الجاهليه .. وعصور اسواق العبيد .. وعصور الطبقيه .. وعصور المحسوبيه
هو الجهل بعينه .. ولا علاقه له بالدين والشرع .. والاسلام والرسول صلى الله عليه وسلم يبعث في الامم ليكرس منهج الواسطه والقبليه والتمييز بين الناس على اساس ان ابوك خليفه اذا فالامر الالهي انك تكون وريثه .. او تاخذ منصب او رتبه شرفيه عن بقيه البشر
الاسلام بعث بين الناس ليحارب هذه الخرافات الجاهليه الى حضرتك متمسك بها .. الاسلام ساوى بين الناس ولا فرق بين غنى وفقير الا بالكفاءه .. الاسلام امر من يتولى امر المسلمين لا بالتوريث ومن يولد وفي فمه ملعقه ذهب ... بل امر بالاكفا والاصلح والاقدر هو من يتولى ...
حتى القران الكريم كلام الله رسخ لهذا الفكر في قصه طالوت .. وضحد فكره اصحاب العقول من انصار البروتزكلات الجاهليه والمناصب الشرفيه


ماكان يجرى في السابق من استغلال لجهل الناس وقله الوعي والانعزاليه بين المجتمعات لا يستقيم ان يجرى في هذا العصر
والفيصل بينا هو راي الشعب .. هو راي الامه ... الشعب يستفتى في هكذا بروتوكولات جاهليه .. وهل يؤيد ام يعارض​

الرتب الشرفية في الأنظمة الملكية ليست عبث ولا استهزاء بالكفاءة بل هي جزء من تقاليد الدولة العريقة وهيكلها السيادي
تمامًا كما هو معمول به في بريطانيا ، إسبانيا ، السويد ، اليابان وغيرها من الملكيات عالميًا , كمثال ولي العهد ويليام
نال رتبة Commodore-in-Chief بعمر 26 عام , وهي تكافئ رتبة كومودور (Commodore) في الرتب البحرية
وتقع بين نقيب بحري وقائد أسطول وكل هذا بعمر 26 فقط , والامثلة كثيرة من ممالك اخرى.

أما القول بأن بريطانيا تخلصت من سلطة الأسرة الحاكمة فهو تضليل فج لأن الملك لا يزال رأس الدولة هناك
ورمزية التاج في النظام الدستوري البريطاني لا تزال أقوى من معظم رؤساء الجمهوريات.

ثم إن القياس على الإسلام وطالوت في غير محله تمامًا لأن الإسلام لم يُلزم الدول بهياكل سياسية موحدة
بل أقر بالمقاصد لا بالأشكال لذلك الحديث عن "بروتوكولات جاهلية" هو استخفاف بعقل الدولة لا يليق
أن يُطرح من شخص يدعي الدفاع عن وعي الشعوب.
:)

بالمناسبة

من يتشدق بـحق الشعب في اختيار بروتوكولات شرفية عليه أولًا أن يفهم الفرق بين الرمز السيادي والقرار التنفيذي
فالرتبة الشرفية لا تمنح بناءً على استفتاء شعبي ولا علاقة لها بإدارة المؤسسات أو قيادة الجيوش.

أما خلطك بين الدين والدستور وبين الشرف العسكري والتمكين السياسي فهو إما جهل بتركيبة الدول
أو محاولة يائسة لتشويه كل ما هو مرتبط بالشرعية التاريخية والسيادة الوطنية.

نكرر

الاستهزاء بولي العهد هو استهزاء برمزية الدولة لا حرية رأي , ومن لا يفرق بين الهزل السياسي
والإساءة لمؤسسات الدولة فمشكلته ليست مع البروتوكول بل مع احترام الدولة نفسها.​
 
قوله تعالى : فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين. سورة الزخرف - الآية 54
 
اى بروتوكول ... تجعل غلام صغير ياخد منصب وان كان شرفي .. الا بمعيار ان اباه الملك او الخليفه ..
ولماذا لايمنح من يستحقون هذه الرتب فعلا .. وبعد طوال خدمتهم الفعليه واجتهادهم الا يستحقون ولو شرفيا هكذا مناصب
وارجوك لا تخلط الامور ببعضها .. فبريطانيا دواه حره ديموقراطيه .. دوله الشعب يختار من يحكمه .. دوله تحاسب الاسره الحاكمه .. دوله لا تسمح ان يتولى قياده ولو وزاره واحده لمجرد انه عضو في الاسره الحاكمه
طبق انت النظام البريطاني السياسي الاشمل والاعم وبعدين تشبه بهم في بروتوكول شرفي
الشعب هناك تخلص من سلطه الاسره الحاكمه على الشعب .. واصبح الشعب هناك يختار من يقوده بانتخابات حره ونزيه
الشعب هناك اخضع الملك والاسره الحاكمه لسلطه القانون والدستور
الشعب هناك انتزع السلطه والحكم من الاسره الحاكمه وجعلها متدواله في يد الشعب وفقط وليس في احفاد ريتشارد حصرا

اما انك تطبق لى نظام الخلافه والتوريث لمجرد ان طفلي ولد وفي فمه ملعقه ذهب وان عنده قدرات خارقه عن بقيه الشعب لمجرد ان اباه ملك اسف
هذه برتوكلات الجاهليه .. حتى القوانين والدساتير تتغير بتغير احوال الدنيا واحوال العباد ..

بالعكس استمرار هذه البروتوكولات التى كانت تناسب عصور الجاهليه .. وعصور اسواق العبيد .. وعصور الطبقيه .. وعصور المحسوبيه
هو الجهل بعينه .. ولا علاقه له بالدين والشرع .. وهل الاسلام والرسول صلى الله عليه وسلم بعث في الامم ليكرس منهج الواسطه والقبليه والتمييز بين الناس على اساس ان ابوك خليفه اذا فالامر الالهي انك تكون وريثه .. او تاخذ منصب او رتبه شرفيه عن بقيه البشر
الاسلام بعث بين الناس ليحارب هذه الخرافات الجاهليه الى حضرتك متمسك بها .. الاسلام ساوى بين الناس ولا فرق بين غنى وفقير الا بالكفاءه .. الاسلام امر من يتولى امر المسلمين لا بالتوريث ومن يولد وفي فمه ملعقه ذهب ... بل امر بالاكفا والاصلح والاقدر هو من يتولى ...
كان من باب اولى ان يوجب الخلافه والحكم الى يوم الدين حصرا وفقط في ال بيته ...

حتى القران الكريم كلام الله نسف هذا الفكر في قصه طالوت .. وضحد فكره اصحاب العقول من انصار البروتزكلات الجاهليه والمناصب الشرفيه


ماكان يجرى في السابق من استغلال لجهل الناس وقله الوعي والانعزاليه بين المجتمعات لا يستقيم ان يجرى في هذا العصر
والفيصل بينا هو راي الشعب ... الشعب يستفتى في هكذا بروتوكولات جاهليه .. وهل يؤيد ام يعارض
وفي الاخير هذه المناصب اصلا مضحكه كالقاب ومناصب الزعيم القذافي الشرفيه ملك ملوك افريقا ::Lamo::::Lamo::
كن هاني من يخطط للعمليات الحربية ويشرف على الحرب هم أناس خريجي مدارس عسكرية عريقة وضارب سنين في التشبولة على الجدار الدفاعي.....
ياك ماتيقي لقال المروك غنحتلوه بالوقاية المدنية؟
 

الرتب الشرفية في الأنظمة الملكية ليست عبث ولا استهزاء بالكفاءة بل هي جزء من تقاليد الدولة العريقة وهيكلها السيادي
تمامًا كما هو معمول به في بريطانيا ، إسبانيا ، السويد ، اليابان وغيرها من الملكيات عالميًا , كمثال ولي العهد ويليام
نال رتبة Commodore-in-Chief بعمر 26 عام , وهي تكافئ رتبة كومودور (Commodore) في الرتب البحرية
وتقع بين نقيب بحري وقائد أسطول وكل هذا بعمر 26 فقط , والامثلة كثيرة من ممالك اخرى.

أما القول بأن بريطانيا تخلصت من سلطة الأسرة الحاكمة فهو تضليل فج لأن الملك لا يزال رأس الدولة هناك
ورمزية التاج في النظام الدستوري البريطاني لا تزال أقوى من معظم رؤساء الجمهوريات.

ثم إن القياس على الإسلام وطالوت في غير محله تمامًا لأن الإسلام لم يُلزم الدول بهياكل سياسية موحدة
بل أقر بالمقاصد لا بالأشكال لذلك الحديث عن "بروتوكولات جاهلية" هو استخفاف بعقل الدولة لا يليق
أن يُطرح من شخص يدعي الدفاع عن وعي الشعوب.
:)

بالمناسبة

من يتشدق بـحق الشعب في اختيار بروتوكولات شرفية عليه أولًا أن يفهم الفرق بين الرمز السيادي والقرار التنفيذي
فالرتبة الشرفية لا تمنح بناءً على استفتاء شعبي ولا علاقة لها بإدارة المؤسسات أو قيادة الجيوش.

أما خلطك بين الدين والدستور وبين الشرف العسكري والتمكين السياسي فهو إما جهل بتركيبة الدول
أو محاولة يائسة لتشويه كل ما هو مرتبط بالشرعية التاريخية والسيادة الوطنية.

نكرر

الاستهزاء بولي العهد هو استهزاء برمزية الدولة لا حرية رأي , ومن لا يفرق بين الهزل السياسي
والإساءة لمؤسسات الدولة فمشكلته ليست مع البروتوكول بل مع احترام الدولة نفسها.​
أولًا، الرتب الشرفية في الملكيات مثل بريطانيا أو اليابان لا تُمنح من باب الصدفة أو الامتياز الاجتماعي فقط والواسطه والمحسوبيه ، بل تأتي ضمن نظام متكامل يقوم على التوازن بين الرمزية والفعالية المؤسسية. صحيح أن الأمير ويليام حاز على رتبة "Commodore-in-Chief"، لكن هذا اللقب شرفي بحت ولا يعطيه صلاحيات تنفيذية، كما أنه جاء في سياق مؤسساتي يخضع للمراقبة العامة والصحافة الحرة، وليس ضمن مناخ سياسي يُمنع فيه مجرد النقاش العلني حول مشروعية الرتب أو أدوار الأفراد داخل النظام. فهمت الفرق الذي تحاول الهروب منه
طبق انت النظام االسياسي البرطاني واليابانى من ان الشعب هو فقط من يقرر من يحكمه .. ان الشعب هو فقط من يضع القوانين والدساتير .. ومن ثم تحدث عن بروتوكلات شرفيه ...


ثانيًا، القول بأن بريطانيا لم تتخلص من سلطة العائلة المالكة فيه شيء من الانتقاء. صحيح أن الملك هو رأس الدولة، لكن الصلاحيات التنفيذية والسياسية انتقلت منذ قرون إلى البرلمان والحكومة المنتخبة. رمزية التاج اليوم في بريطانيا أقرب إلى التقاليد الثقافية منها إلى أدوات الحكم الفعلي، وهذا ما يميز الملكيات الدستورية الحديثة عن الملكيات المطلقة أو الرمزية المزيفة.
ولو تريد ان نعمل مقارنه بين سلطه الاسره الحاكمه في بريطلانيا وبقيه الدول العربيه .. اعتقد ان لا مقارنه ابدا .. ولو تحب ان جاهز للمقارنه


ثالثًا، الحديث عن أن الإسلام لم يُلزم بشكل سياسي محدد صحيح من حيث المبدأ، لكنه لا يعني تسويغ أي شكل سياسي فقط لأنه تقليدي أو "تاريخي". الإسلام فعلاً راعى المقاصد ولم يفرض نموذجًا جامدًا، لكنه أكد على العدل، الشورى، وتحمل المسؤولية. والاكيد انه لم يامر بالظلم ولم يامر بقتل المخالف .. ولم يامر بحصر الحكم حصرا وفقط في سلاله معينه تحت شعار ان لهم قدرات خارقه عن بقيه المسلمين .. والا كان من باب اولى ان يامر الرسول بحصر الخلافه وامور المسلمين في ال بيته الى يوم الدين
من يحاول ان يلزم الناس بشكل واحد هى الانظمه التوريثه فى ارهاب الناس بالقبول الحصري في ادراه الخلافه حصرا لابناء الخليفه
من قتل وسجن وظلم وافسد في الارض واوهم الناس ان الخروج عليه حرام لكى يثبت اركان الحكم لسلالته ليس الشعب بل الخليفه وابناءه وهو نفسه هذا الخليفه قام بالانقلاب بالسلاح على من قبله اصلا ..


أما الربط بين الرتبة الشرفية والرمزية السيادية، بصراحه شئ مضحك لانه من حق الشعوب أن يتساءلوا: ما الجدوى من هذه الرتب؟ ما الرسالة التي تُرسلها؟ وهل تُمنح ضمن نظام شفاف يخدم المصلحة العامة أم تُستخدم كأدوات لتجميل مشهد سلطوي؟ هذا ليس استهزاء، بل حق مشروع في الفهم والمساءلة.


أخيرًا، خلط النقد السياسي بالإساءة لمؤسسات الدولة هو أحد أدوات كبح حرية التعبير وهو نفس النهج الفكرى لانصار البرتوكولات الجاهليه من تقديس وتعظيم للبشر . فالانتقاد المشروع لولي عهد أو ملك أو رئيس لا يعني إسقاط الدولة أو التهجم على السيادة، بل هو من صلب الحياة السياسية في أي دولة تنشد الاحترام والشرعية الحقيقية. فالفرق بين الدولة وممثليها يجب أن يكون واضحًا: لا أحد فوق النقد، لكن النقد نفسه يجب أن يكون محترمًا وواعياً. عندما يكون من في الحكم لا يمارس القتل والسجن والارهاب والظلم تحت شعار حمايه سلالته في الحكم

بالمناسبه الكلام بشكل عام ولا اخص احدا .. انا اتكلم عن فكره الخلافه ووالتوريث وما يتبعها من تعظيم ومناصب لمجرد ان اباك خليفه من خلفاء المسلمين ... من ايام الخلافه الاسلاميه من ايام يزيد بن معاويه الى يومنا هذا
وهو نفس الكلام الذي ينطبق ايضا بالملى على الانظمه الديكتاوريه العسكريه لا فرق ابدا عندى
 
التعديل الأخير:
عادي جدا
ملك اسبانيا فيليب السادس كان نقيبا وهو في السن 24 و حصل على اكبر رتبة عسكرية عند توليه الحكم سنة 2014
الملكة اليزابيت كانت نقيبة كذالك عن سن 19 سنة و اصبحت القائدة العليا عن سن 25 سنة
الملك عبد الله الثاني ملك مملكة الاردن كان رائدا عن سن 25 سنة
هذه اشيتء عادية في العائلات الملكية وهي رتب فخرية و هي تكليف اكبر منه تشريف لانها تفرض عليك القيادة و تعلم اشياء اكبر من سنك
 
اى بروتوكول ... تجعل غلام صغير ياخد منصب وان كان شرفي .. الا بمعيار ان اباه الملك او الخليفه ..
ولماذا لايمنح من يستحقون هذه الرتب فعلا .. وبعد طوال خدمتهم الفعليه واجتهادهم الا يستحقون ولو شرفيا هكذا مناصب
وارجوك لا تخلط الامور ببعضها .. فبريطانيا دواه حره ديموقراطيه .. دوله الشعب يختار من يحكمه .. دوله تحاسب الاسره الحاكمه .. دوله لا تسمح ان يتولى قياده ولو وزاره واحده لمجرد انه عضو في الاسره الحاكمه
طبق انت النظام البريطاني السياسي الاشمل والاعم وبعدين تشبه بهم في بروتوكول شرفي
الشعب هناك تخلص من سلطه الاسره الحاكمه على الشعب .. واصبح الشعب هناك يختار من يقوده بانتخابات حره ونزيه
الشعب هناك اخضع الملك والاسره الحاكمه لسلطه القانون والدستور
الشعب هناك انتزع السلطه والحكم من الاسره الحاكمه وجعلها متدواله في يد الشعب وفقط وليس في احفاد ريتشارد حصرا

اما انك تطبق لى نظام الخلافه والتوريث لمجرد ان طفلي ولد وفي فمه ملعقه ذهب وان عنده قدرات خارقه عن بقيه الشعب لمجرد ان اباه ملك اسف
هذه برتوكلات الجاهليه .. حتى القوانين والدساتير تتغير بتغير احوال الدنيا واحوال العباد ..

بالعكس استمرار هذه البروتوكولات التى كانت تناسب عصور الجاهليه .. وعصور اسواق العبيد .. وعصور الطبقيه .. وعصور المحسوبيه
هو الجهل بعينه .. ولا علاقه له بالدين والشرع .. وهل الاسلام والرسول صلى الله عليه وسلم بعث في الامم ليكرس منهج الواسطه والقبليه والتمييز بين الناس على اساس ان ابوك خليفه اذا فالامر الالهي انك تكون وريثه .. او تاخذ منصب او رتبه شرفيه عن بقيه البشر
الاسلام بعث بين الناس ليحارب هذه الخرافات الجاهليه الى حضرتك متمسك بها .. الاسلام ساوى بين الناس ولا فرق بين غنى وفقير الا بالكفاءه .. الاسلام امر من يتولى امر المسلمين لا بالتوريث ومن يولد وفي فمه ملعقه ذهب ... بل امر بالاكفا والاصلح والاقدر هو من يتولى ...
كان من باب اولى ان يوجب الخلافه والحكم الى يوم الدين حصرا وفقط في ال بيته ...

حتى القران الكريم كلام الله نسف هذا الفكر في قصه طالوت .. وضحد فكره اصحاب العقول من انصار البروتزكلات الجاهليه والمناصب الشرفيه


ماكان يجرى في السابق من استغلال لجهل الناس وقله الوعي والانعزاليه بين المجتمعات لا يستقيم ان يجرى في هذا العصر
والفيصل بينا هو راي الشعب ... الشعب يستفتى في هكذا بروتوكولات جاهليه .. وهل يؤيد ام يعارض
وفي الاخير هذه المناصب اصلا مضحكه كالقاب ومناصب الزعيم القذافي الشرفيه ملك ملوك افريقا ::Lamo::::Lamo::
انت بلدك اسمها مصر و تتحدث عن الملكية و الرتب و الاشخاص الذين يستحقون ::Lamo::
اقضي على المحسوبية و الرشاوي في بلدك بعدها تكلم , لان السيسي و اصحابه و ابناءهم هم من يديرون مصر كلها
بلد يعاني التضخم و الفقر يريد ان يشرح لنا من يستحق
لو كنتم اعطيتم المستحق مستحقاته لما وصلتم لهذه الحالة
 
انت بلدك اسمها مصر و تتحدث عن الملكية و الرتب و الاشخاص الذين يستحقون ::Lamo::
اقضي على المحسوبية و الرشاوي في بلدك بعدها تكلم , لان السيسي و اصحابه و ابناءهم هم من يديرون مصر كلها
بلد يعاني التضخم و الفقر يريد ان يشرح لنا من يستحق
لو كنتم اعطيتم المستحق مستحقاته لما وصلتم لهذه الحالة
يعنى يا اذكى اخواتك هل انا ضربت المثل بمصر اصلا .. ولا وضعتها في جحمله مفيده ؟؟
مصر زى المغرب لا فرق ابدا عندى في نقد النظام السياسي وانهم ليسوا نماذج لكى يحتذى به
يعنى لو قلت لك انا معى الجنسيه الالمانيه وتركت المصريه مثلا .. سيكون كلامى صحيح ومعه الحق لمجرد الجنسيه ؟؟
طيب يا سيدى انا الماني ... ناقش لب الموضوع وليس جنسيه المتحدث ..
ادخل اقرا صفحتى وتعرف ان كل كلامى ضد الانظمه العسكريه القمعيه ..
ارتقي بفكرك لتعلم عن ماذا تكلم ..


بالعكس الانظمه العسكريه اكثر ظلما واجراما على مدار التاريخ الحديث
 
التعديل الأخير:
لمن يظن ان الامر مجرد هراء
الان على ولي العهد تعلم قيادة لواء وهو في السن المناسب لذالك كولي للعهد لانه و ببساطة يجتاز تكوين نظري و تطبيقي لكنه لن يكون قائد لواء في الحرب الفعلية
الاموؤ لا تسير بعقلية القطيع بل كما يراد لها وفق كل البروتوكولات العسكرية العليا في العالم هل تنتظر من ابن الملك ان ينتظر 30 سنة حتى يقود لواء

1754181028620.jpeg
 
يعنى يا اذكى اخواتك هل انا ضربت المثل بمصر اصلا .. ولا وضعتها في جحمله مفيده ؟؟
مصر زى المغرب لا فرق ابدا عندى في نقد النظام السياسي وانهم ليسوا نماذج لكى يحتذى به
يعنى لو قلت لك انا معى الجنسيه الالمانيه وتركت المصريه مثلا .. سيكون كلامى صحيح ومعه الحق لمجرد الجنسيه ؟؟
طيب يا سيدى انا الماني ... ناقش لب الموضوع وليس جنسيه المتحدث ..
ادخل اقرا صفحتى وتعرف ان كل كلامى ضد الانظمه العسكريه القمعيه ..
ارتقي بفكرك لتعلم عن ماذا تكلم ..


بالعكس الانظمه العسكريه اكثر ظلما واجراما على مدار التاريخ الحديث
انت الذي يجب ان يرتقي بفكره و كلامه
تقول انت الماني , و لكنك مجرد مصري لاجئ في نظرهم لا اكثر
كلمة غلام ماذا نستفيد منها , كتبت قصيدة فقط لانك جمهورية خلفتها
انت اساسا لا تفرق بين الرتبة و المنصب
هناك جملة في المغرب معمول بها في الجيش و هي fonction supreme grade
هذه الجملة تعني شيء واحد و هو انه الرتبة لا تعني شيء و قد تجد شخص رتبته اقل منك و مدير عليك لان المنصب يسبق الرتبة
قد تجيد شخص برتبة فريق يشرف على شخص برتبة فريق اول في المغرب
العائلة الحاكمة لا تتوفر على مناصب عسكرية في المغرب بل هي رتب رمزية فقط لا غير
ادوارهم تكون غالبا مثل الزيارات الرسمية للقواعد العسكرية , تنظيم مأدبة او حفل , تفتيش و مراقبة جاهزية القوات , تنصيب العسكريين و ترقيتهم
 
عودة
أعلى