- إنضم
- 26 فبراير 2012
- المشاركات
- 60,080
- التفاعل
- الدولة
متابعة مستمرة متابعة الحرب بين إيران و أمريكا
- بادئ الموضوع شخص بسيط
- تاريخ البدء
- إنضم
- 18 يونيو 2023
- المشاركات
- 839
- التفاعل
- الدولة
يجب أن نضع في عين الاعتبار ان العرقية الفارسية تنظر إلى ايران بشكلها الحالي على أنها "بقايا"
هم يؤمنون بأنهم كانوا أسد
لكنه الآن تحول إلى أسد جريح او إلى قط
لماذا؟
الأغلبية العظمى مما كانت تحكمه ايران الان اصبح دول مستقله بعضها يعيش في وضع أفضل بمئة مره من الوضع الإيراني
هم يؤمنون بأن العراق و افغانستان و الكويت و أذربيجان و أجزاء أخرى من وسط آسيا و القوقاز كانت تابعه لهم و جزء من أرضهم
الآن ماذا تبقى لهم؟
ماذا عن وضعهم مع وضع أذربيجان او الكويت من ناحية اقتصادية؟
هم يؤمنون بأنهم كانوا أسد
لكنه الآن تحول إلى أسد جريح او إلى قط
لماذا؟
الأغلبية العظمى مما كانت تحكمه ايران الان اصبح دول مستقله بعضها يعيش في وضع أفضل بمئة مره من الوضع الإيراني
هم يؤمنون بأن العراق و افغانستان و الكويت و أذربيجان و أجزاء أخرى من وسط آسيا و القوقاز كانت تابعه لهم و جزء من أرضهم
الآن ماذا تبقى لهم؟
ماذا عن وضعهم مع وضع أذربيجان او الكويت من ناحية اقتصادية؟
ما مدى امكانية تقسيم ايران في حالة سقوط النظام الايراني الحالي من Chatgpt
ما مدى احتمال تقسيم إيران في حال سقوط النظام الحالي؟
الاحتمال: منخفض إلى متوسط
(تقريبًا 20–30%) وليس سيناريوًّا مرجّحًا تلقائيًا.
سقوط النظام لا يعني تلقائيًا تفكك الدولة، والفرق مهم بين:
- سقوط النظام السياسي
- وانهيار الدولة ومؤسساتها
لماذا لا يكون التقسيم مرجحًا حتى مع سقوط النظام؟
1. وجود دولة عميقة ومؤسسات راسخة
حتى لو سقط النظام:
إيران ليست دولة “مصطنعة حديثًا” بل كيان تاريخي قديم.
- الجيش
- البيروقراطية
- الإدارات المحلية
غالبًا ستبقى، كما حصل في:- الاتحاد السوفيتي (بعض الجمهوريات)
- مصر بعد 2011
2. ضعف المشروع الانفصالي المنظم
- لا توجد حركات انفصال:
- موحدة
- واسعة القاعدة
- قادرة على السيطرة على الأرض
- معظم الحركات ذات طابع:
- حقوقي
- ثقافي
- أو احتجاجي
3. القومية الإيرانية أقوى مما يُتصور
حتى مع العداء للنظام:
- كثير من الإيرانيين يرفضون تفكك البلاد
- المعارضة نفسها غالبًا وحدوية في خطابها
متى يرتفع احتمال التقسيم؟
الاحتمال قد يرتفع إلى 40–50% فقط إذا توافرت عدة شروط معًا:
1. فراغ أمني طويل
- انهيار كامل للأجهزة الأمنية
- تعدد قوى مسلحة متنافسة
2. عسكرة الصراع الداخلي
- تحول الاحتجاجات إلى حرب أهلية
- تشكل ميليشيات مناطقية أو قومية
3. تدخل خارجي مباشر
- دعم انفصاليين بالسلاح والاعتراف السياسي
- كما حدث في:
- يوغوسلافيا
- ليبيا (جزئيًا)
دور القوميات في سيناريو ما بعد السقوط
لكن حتى هذه المناطق:
الإقليم احتمال نزعة انفصالية كردستان متوسط بلوشستان متوسط إلى مرتفع الأحواز متوسط أذربيجان الإيرانية منخفض الداخل الفارسي رافض للتقسيم
- تميل للمطالبة بـ حكم ذاتي أكثر من الاستقلال
موقف المجتمع الدولي بعد سقوط النظام
- سيعارض التقسيم علنًا
- سيدعم:
- حكومة انتقالية موحدة
- انتخابات
- إعادة بناء الدولة
- لأن التقسيم:
- يهدد النووي
- يفتح باب الفوضى
- يضر بأمن الطاقة
خلاصة مختصرة
- إنضم
- 13 مارس 2018
- المشاركات
- 16,246
- التفاعل
- الدولة
اختلف معك بهذه النقطه
سابقا لم تخير الصين وتم فرض رسوم وبالآخير توصلو إلى اتفاق
اليوم الصين مخيره أنا بالتعامل مع ايران او اميركا
بهذه المرحله الصين لن تقوم بعمل استفزازي مع اميركا ولن تنحاز لجانب ايران المحاصره والمهدد تضامنا
سابقا لم تخير الصين وتم فرض رسوم وبالآخير توصلو إلى اتفاق
اليوم الصين مخيره أنا بالتعامل مع ايران او اميركا
بهذه المرحله الصين لن تقوم بعمل استفزازي مع اميركا ولن تنحاز لجانب ايران المحاصره والمهدد تضامنا
- إنضم
- 7 مارس 2022
- المشاركات
- 22,648
- التفاعل
- الدولة
كل الدول كده اخي الكريم كل دوله تطمح في استعاده ارضها الكبري يعني الهنود مثلا عندهم حلم الهند الكبري الي تضم الهند و بكستان و افغانستان و بنغلادش و بورما و عندك افغانستان و حلمها في ضم مناطق البشتون و البلوش فكل دوله عندها الطموح ده عندك انت كسعودي حلمك استعاده الدوله الامويه او علي الاقل الدوله السعوديه الاولي
- إنضم
- 19 ديسمبر 2011
- المشاركات
- 1,040
- التفاعل
- الدولة
موجودين في مكة المكرمة و المدينة المنورة
يعتبرون من أهل البيت حسب الحديث الشريف
لماذا يبايع في الأحاديث الصحيحة: المهدي لا يطلب الحكم ولا يخرج ماطلبا به بل يكره على البيعة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: يُبايَع لرجل بين الركن والمقام وهو كاره
لماذا قال ﷺ: يكون اختلاف عند موت خليفة
أي إختلاف على الحكم لم يقل عدم وجود حاكم بل قال اختلاف عند موت خليفة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم
صراع داخل البيت الحاكم يعني لا غالب لا حسم
الفتن ماقبل ظهوره ؟!
1-رفع العلم وظهور الجهل
إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء…» (متفق عليه)
تحقق بموت كبار العلماء و تصدر أنصاف المتعلمين و فتاوى حسب الهوى أو السياسة
2- كثرة الكذابين و الدجالين
سيكون في أمتي كذابون ثلاثون (صحيح)
تحقق = أدعياء المهدوية + مشايخ فتن + متنبئون باسم الدين
3- تشويه الدين ب اسم الدين
يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم (الخوارج)
تحقق بشكل واسع = تكفير + عنف
4- شيوع الفواحش وقلة الحياء
تحقق بشكل واسع في العالم
حقوق المثلية ووو
5- يُصدّق الكاذب ويُكذّب الصادق
تحقق
6- لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج…» قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل
تحقق = حروب أهلية و قتل في جميع انحاء العالم
7- اختلاف عند موت خليفة
يكون اختلاف عند موت خليفة…
لم يتحقق = عند ظهورها آخر علامة مفصلية هي هذي
المهدي اسمه: محمد و اسم أبيه: عبد الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم: اسمه يواطئ اسمي، واسم أبيه يواطئ اسم أبي
نسبه: من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم و من ذرية فاطمة رضي الله عنه
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يصلحه الله في ليلة)
أي: لا يكون مهيأ سياسيا، بل يهيئه الله فجأة للقيادة
من هم الأشراف شرعا ونسبا؟
هم: ذرية النبي صلى الله عليه وسلم من جهة فاطمة الزهراء فقط ولا يعد من الأشراف من انتسب إلى النبي من جهة أخرى (كالعمومة أو المصاهرة)
ينقسم الأشراف ل فرعين رئيسيين:
الأشراف الحسنيون : ينتسبون إلى الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما و يعرفون تاريخيا بلقب: الأشراف الحسنيين كان لهم إمارة مكة لقرون طويلة حتى عام 1925م
الأشراف الحسينيون : ينتسبون إلى الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما منهم بيوت علم وقيادة دينية كبيرة في الحجاز والعالم الإسلامي
منهم يظهر المهدي وليس مثل مايشيعه الشيعة من تنجيم
الأشراف في مكة المكرمة: تاريخيا، كانت مكة مقر إمارة الأشراف، أبرز قبائل وبطون الأشراف في مكة: الأشراف الهاشميون (البيت الحاكم تاريخيا)
و بنو قتادة (أشهر بيوت الإمارة)
و البركات
و الزيديون
و العباسيون الأشراف (انتساب حسني لا عباسي سياسي
آخر من حكم مكة من الأشراف: الشريف حسين بن علي الهاشمي (1916–1925)
الأشراف في المدينة المنورة:
أبرز قبائل وبطون الأشراف في المدينة: السادة الحسينيون و آل السقافو آل باعلوي و آل الكتبي و آل المدني و آل العيدروس و آل العطا
المهدي من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، من ذرية فاطمة الزهراء رضي الله عنها
وهذا ثابت بنص الحديث: المهدي من عِترتي، من ولد فاطمة» رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الألباني
عند جمهور أهل السنة: المهدي حسني النسب
أي: من ذرية الحسن بن علي رضي الله عنهما
وهذا رجحه: ابن تيمية و ابن القيم و ابن كثير و السفاريني و الألباني
والسبب: أن الحسن تنازل عن الحكم حقنا للدماء، فجعل الله في ذريته رجلا يملأ الأرض عدلا
من أين يخرج؟ المدينة المنورة اي من أشراف المدينة
الأحاديث الصحيحة تقرر ما يلي: يكون في المدينة المنورة + يخرج منها هاربا + لا يطلب الحكم + يكره على البيعة
«يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من أهل المدينة هاربًا إلى مكة…» رواه أبو داود وصححه جمع من أهل العلم
يعني: هو من أهل المدينة أصلا وليس غريبا عنها و معروف بين الناس قبل أمره
- إنضم
- 13 مارس 2018
- المشاركات
- 16,246
- التفاعل
- الدولة
الأحواز كما سماها حزب البعث العراقي
او الاسم القديم لها الناصريه
او الأهوار كما يحب المعدان تسميتها
نبذه بسيطه عن مكونها القبلي
يوجد فيها ربيعه العراق من كنانه يشكر وكنانه تغلب ومياح وبني زيد وخزرج النمريه وبني عكبه التغلبيه و محلم الذهليه الشيبانيه وبني عتاب العراق التغلبيه والكثير من بطون ربيعه العراق يتواجد في الأحواز وهم سكان المناطق الحدوديه والعمق منها من أذربيجان الغربيه إلى عبادان
سكانها من مضر وعلى رأسهم قبيله عباده من العراق والمنتفق وقبيل كعب وهي ليست كعب الكبرى بل كعب خفاجه العراق وامير الأحواز خزعل الكعبي ولاده محافضه ذيقار في العراق ونصب امير الأحواز من العراق بما ان قبيله كعب خفاجه هي من سيطرت على الاحواز خلال تلك الفتره وهناك قبيله بني اسد توجد في الأحواز وهي بني اسد العراق
ناتي إلى البطون الطائيه أكبرهم وأكثرهم شهره هي بني لام وإمارتها العراق والى داخل الأحواز وأميرهم كان غضبان البنيان وهناك بطون من سنبس الطائيه وفرير وزبيد وحريث
هذه القبائل المذكوره هي من شاركت بثوره العشرين مع العراقين وعلى رأسهم الأمير خزعل
وكان عقابا له إقصائه من منافسته على عرش العراق وتسليمه للفرس
للعلم أنا قبيلتي كبيره جدا في الناصريه او كما تعرف الان بالاحواز
- إنضم
- 26 فبراير 2012
- المشاركات
- 60,080
- التفاعل
- الدولة
إن شاء الله تعود الاحواز العربية ونطبق كلام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه :
وددت لو أن بيننا وبين الفرس جبلاً من نار لا يصلون إلينا ولا نصل إليهم"
- إنضم
- 13 يوليو 2018
- المشاركات
- 5,961
- التفاعل
- الدولة
مصير النظام الان بيد الولايات المتحدة الامريكية وترامب..
- إما تغيير سلمي من قلب النظام لدولة علمانية مع التزامات بالتخلي عن البرنامج النووي السلمي كاملا واتفاقيات اقتصادية حصرية للامريكان
- او ضربات موجه تجاه رؤوس النظام والقيادات لخلق فوضى في هيكلية الحكم، ليسهل بعدها إسقاطه عن طريق انشقاقات بالجيش و وحراك المتظاهرين..
ننتظر ونرى الاسبوعين القادمين ماذا يفكر فيه ترامب ومزاجيّته للإسف لنعرف مستقبل ايران وهويتها المقبلة
- إما تغيير سلمي من قلب النظام لدولة علمانية مع التزامات بالتخلي عن البرنامج النووي السلمي كاملا واتفاقيات اقتصادية حصرية للامريكان
- او ضربات موجه تجاه رؤوس النظام والقيادات لخلق فوضى في هيكلية الحكم، ليسهل بعدها إسقاطه عن طريق انشقاقات بالجيش و وحراك المتظاهرين..
ننتظر ونرى الاسبوعين القادمين ماذا يفكر فيه ترامب ومزاجيّته للإسف لنعرف مستقبل ايران وهويتها المقبلة
- إنضم
- 28 ديسمبر 2017
- المشاركات
- 1,018
- التفاعل
- الدولة
لا اعلم ولكن قراءتي للمشهد من زاوية أخرى
امريكا تحاول تشتيت المظاهرات وزرع أجندة للشعب الايراني انها الراعية لثورة الشعب ضد النظام
لإعطاء مكسب للنظام لتوظيف ذلك في بروباغندا الشيطان الأكبر وتحريك ذلك وتوظيفه في تهدئة الشارع
وجود نظام ملالي في إيران ما زلت اعتقد أن امريكان تريد تستخدمه في العالم الإسلامي
امريكا تحاول تشتيت المظاهرات وزرع أجندة للشعب الايراني انها الراعية لثورة الشعب ضد النظام
لإعطاء مكسب للنظام لتوظيف ذلك في بروباغندا الشيطان الأكبر وتحريك ذلك وتوظيفه في تهدئة الشارع
وجود نظام ملالي في إيران ما زلت اعتقد أن امريكان تريد تستخدمه في العالم الإسلامي
- إنضم
- 13 مارس 2018
- المشاركات
- 16,246
- التفاعل
- الدولة
عمر ابن الخطاب رضى الله عنه وأرضاه
صدق بكل كلمه قالها
حتى بانزياح النظام الحالي لن ياتي نضام افضل بعدهم ابن الشاه والمعارضين قبل وصولهم للسلطه يتوعدون العرب ههههههه
هاؤلاء ناس مرضى
صدق بكل كلمه قالها
حتى بانزياح النظام الحالي لن ياتي نضام افضل بعدهم ابن الشاه والمعارضين قبل وصولهم للسلطه يتوعدون العرب ههههههه
هاؤلاء ناس مرضى
المواضيع المشابهة
