قبائل عدنانية من المدينة وش دخل اليمن ؟!يوجد هجرات الاوس والخزرج قديما على سبيل المثال
و بني زايد الدواسر حديثاً على سبيل المثال
محاولة فاشلة لـ تعجيم مكة و المدينة
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
قبائل عدنانية من المدينة وش دخل اليمن ؟!يوجد هجرات الاوس والخزرج قديما على سبيل المثال
و بني زايد الدواسر حديثاً على سبيل المثال
التاريخ و علم الانسابمااهو دليلك على هذا الكلام ؟ على الانساب وعلم الجينات يرفضه اسماعيل عليهم السلام لم يأتي الى ارض فارغه من السكان
فنحن بنو قحطان والملك والعلاقبائل عدنانية من المدينة وش دخل اليمن ؟!
محاولة فاشلة لـ تعجيم مكة و المدينة
انت لديك فكره مؤمن بها وانا اختلف معك فيهاالتاريخ و علم الانساب
أنا يعجبني طرحك بس يا حبيبي مكه المكرمه أم القرى وادي من أودية الحجاز ولاهي حول تهامه والنبي القرشي العدناني ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم ما كان يسمى بالتهامي مني فاهم يعني مكه والنبي من اليمن ؟ ما بقى شي ما نسبوه لهم
حتى ال زايد الدواسر؟القبائل الحاليه في السعوديه كلها ترجع لنسب ذرية اسماعيل عليه السلام اذا ما تدري
صحيح وهذا الموضوع يحتاج له توضيح في موضوع بحد ذاته يحتاج توضيح اليمن والشام المقصود بها في مكهمصطلح "اليمن" في زمن النبي ﷺ كان يعني المنطقة الجنوبية لشبه الجزيرة العربية جنوب الحجاز، ويشمل نجران، صنعاء، حضرموت، عدن، مأرب، زبيد وغيرها، وكان استخدامه يشير إلى إقليم واسع له خصوصيته القبلية والثقافية.
ذرية إسماعيل انتشرت في كل الأقاليم العربية من قبل الإسلام فربيعة وصلت لديار بكر في أقصى الشمال وأبناء إسماعيل مضر وربيعة أبناء نزار واياد البطن الأصغر وبقي منهم قبيلتين صغيرة وكذلك بعض النسابة يلحق بهم قضاعةذرية اسماعيل في تهامة مكه والطايف وفي نجد فقط
اما نسبة جميع العرب الى اسماعيل ابن ابراهيم فهذا الكلام لايوجد فيه اي دليل ابناء اسماعيل مضر وربيعه فقط
غير صحيح ان كل القبائل ترجع لعدنان فمعظم القبائل هي قحطانية الحجاز موطن أبناء إسماعيل فيه معهم قبيلة قحطانية وكبيرة وهي حربالقبائل الحاليه في السعوديه كلها ترجع لنسب ذرية اسماعيل عليه السلام اذا ما تدري
انتشرت قبائل ذرية اسماعيل من تهامة الحرمين بسبب فتنه و تجنب الحرب كان انتشار القبائل في الجزيرة هو الحل
ممكن قبيله او قبيلتين انتشرت مبكراً و اسست مملكة كنده بقية القبائل كانت كلها في تهامة الحرمين و انتشروا بعدها
قصيدة الزير سالم ذكر في قصيده له عن الفتنه و سبب انتشارهم تجنب الحرب بين ذرية اسماعيل و القبائل في تلك الفتره
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد
لعلي لم اجد عنوان مناسب سوا هذا العنوان
ولاكن لاحظت وسمعت وشاهدت من العامه ومن المثقفين ومن الادباء ومن العلماء ايضاً من يخلط بين مكه وبين الحجاز حتى اصبح هذا الامر من الامور المسلم بها
اولاً دعونا نتكلم عن اقاليم الجزيرة العربيه
تنقسم جزيرة العرب الى ثلاث اقاليم رئيسيه
الاقليم الاول والاكبر هو اقليم نجد وهو يقع في وسط جزيرة العرب ويمتد جنوباً الى تخوم نجران وشمالاً الى تخوم الجوف
والاقليم الثاني هو اقليم الحجاز وهو سلسلة جبال السروات العظيمه التي تمتد من مدينة تبوك الى اقاصي اليمن وسميت بالحجاز لانها الحجاز بين نجد وتهامه
الاقليم الثالث هو اقليم تهامه وهو الارض المنبسطه بين سواحل البحر الاحمر وجبال الحجاز
ولو نظرنا الى مكه المكرمه فهي مدينه تهاميه تقع في تهامه ولاكن بسبب الخلط بينها وبين الحجاز اصبح اغلب الناس يظنون انها بالفعل حجازيه
اما سكان مكه فهم ليسو حجازيين بل تهاميين ف قريش مثلاً ليست قبيله حجازيه بل تهاميه
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف عند العرب بالنبي التهامي .
هذا والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين
الحجاز كمنطقة ادارية شاملة مكة اول من وضعها معاوية بن ابي سفيان الأموي رضي الله عنه مؤسس الدولة الأمويةبالفعل لعل هذا من اهم الاسباب
هل المدينه اداريا كانت تتبع الحجاز او كانت مستقلهالحجاز كمنطقة ادارية شاملة مكة اول من وضعها معاوية بن ابي سفيان الأموي رضي الله عنه مؤسس الدولة الأموية
كان يولي أحد على على الحجاز(مكة ،جدة ، الطايف) يقول معاوية (اغبط الناس عيشاً سعد يتربع بجدة ويقيظ بالطايف ويشتو بمكة)
يعني يقضي فصل الربيع في جدة وفصل الصيف في الطايف والشتاء في مكة وكان يغبطه على ذلك معاوية
مشاهدة المرفق 797948
تصنف ضمن الحجاز لكن خارجة عن التبعية الادارية لمكةهل المدينه اداريا كانت تتبع الحجاز او كانت مستقله
مش بتكلم على الامويه بس انا بتكلم على الدول اللاحقه عموما يعني
بالله ياشيخ عبدالله عندي سؤال وانت شكلك رجال فاهم ومتعلممااهو دليلك على هذا الكلام ؟ على الانساب وعلم الجينات يرفضه اسماعيل عليهم السلام لم يأتي الى ارض فارغه من السكان
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ذلكبالله ياشيخ عبدالله عندي سؤال وانت شكلك رجال فاهم ومتعلم
التقسيم عدناني وقحطاني
العدنانيون والذي تقول انهم من ذرية اسماعيل عليه السلام
معروف ان اسماعيل هو ابن ابراهيم عليهم السلام
.
وإبراهيم ليس عربيا..
.
وشكلك ماشي وراء العاربه والمستعربه
والمستعربه في تقسيمك هم من ريه اسماعيل بن ابراهيم
وبالتالي الرسول صل الله عليه وسلم ليس عربيا..
ومعروف ان القرآن نزل بلسان عربي مبين وان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام عربي أصيل..
والقول بغير عروبته طعن في نسبه وعروبته
فإذا سلمنا ونحن مسلمون بأن ابينا ابراهيم عليه السلام عربي..
ولا لنا الا التسليم بهذا... واضح
ف تقسيم قحطان وعدنان هذا مدسوس في زمن غابر وتتاقله النسابون الي ان وصل إليك
تفضل جاوب
تصحيحبسم الله الرحمن الرحيم وبعد
لعلي لم اجد عنوان مناسب سوا هذا العنوان
ولاكن لاحظت وسمعت وشاهدت من العامه ومن المثقفين ومن الادباء ومن العلماء ايضاً من يخلط بين مكه وبين الحجاز حتى اصبح هذا الامر من الامور المسلم بها
اولاً دعونا نتكلم عن اقاليم الجزيرة العربيه
تنقسم جزيرة العرب الى ثلاث اقاليم رئيسيه
الاقليم الاول والاكبر هو اقليم نجد وهو يقع في وسط جزيرة العرب ويمتد جنوباً الى تخوم نجران وشمالاً الى تخوم الجوف
والاقليم الثاني هو اقليم الحجاز وهو سلسلة جبال السروات العظيمه التي تمتد من مدينة تبوك الى اقاصي اليمن وسميت بالحجاز لانها الحجاز بين نجد وتهامه
الاقليم الثالث هو اقليم تهامه وهو الارض المنبسطه بين سواحل البحر الاحمر وجبال الحجاز
ولو نظرنا الى مكه المكرمه فهي مدينه تهاميه تقع في تهامه ولاكن بسبب الخلط بينها وبين الحجاز اصبح اغلب الناس يظنون انها بالفعل حجازيه
اما سكان مكه فهم ليسو حجازيين بل تهاميين ف قريش مثلاً ليست قبيله حجازيه بل تهاميه
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف عند العرب بالنبي التهامي .
هذا والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين
ذرية اسماعيل في تهامة مكه والطايف وفي نجد فقط
اما نسبة جميع العرب الى اسماعيل ابن ابراهيم فهذا الكلام لايوجد فيه اي دليل ابناء اسماعيل مضر وربيعه فقط
تصحيح
اقليم الجزيرة العربية اكثر من 3 :
اقليم نجد (اليمامة)
اقليم الاحساء
اقليم عسير
اقليم تهامة
اقليم المخلاف السليماني
اقليم الربع الخالي
اقليم الحجاز
المتبقى شمال الجزيرة العربية المفترض يسمى باسم لان الشام وجنوب العراق من الجزيرة العربية