مفتي مصر يجيز تسمية الأبناء بعبدالنبي وعبدالرسول

يا استاذ سرحان انت فى السعودية لا تعرف الا محمد بن عبد الوهاب و بن باز وبن عثيمين و القرعاوى و بعض علماء آل الشيخ وكلها تدور حول فكر محمد بن عبد الوهاب والمذهب الحنبلى ... :تلويح:

ياستاز نحن اعلم بكتاب الله وسنة نبيه وخرج من هذا البلد علماء كثر الحمدلله
 
يا استاذ سرحان انت فى السعودية لا تعرف الا محمد بن عبد الوهاب و بن باز وبن عثيمين و القرعاوى و بعض علماء آل الشيخ وكلها تدور حول فكر محمد بن عبد الوهاب والمذهب الحنبلى ... :تلويح:
سحرة فرعون عددهم كثير
امام موسى عليه السلام
انهزموا امامه وامنوا به
وكفروا بفرعون مع انهم كثره بذلك الوقت
 
نوح عليه السلام لم يتبعه إلا قلة ، اما مسألة تكفير المسلمين وين كفرتهم ؟

النبي قلة تركتكم على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك ، عبادة القبور وغيرها من الاشياء التي تبيحها المذاهب الاخرى هذا من الشرك
هل لديك فتوى واحدة عنهم تجيز عبادة القبور ؟؟
ثانيا نوح اتبه قله !! كيف يارجل تقارن بين كفار نوح والازاهره !!! كلامك كله تكفير لهم

نصيحتي لك انك تدرس العلم الشرعي ولا تتكلم على الله بغير علم
 
واضح انك لا تعلم ان الحنابلة او اهل الحديث قلة القلة في العالم الاسلامي
اما الازهر فهو اشعري العقيدة(ويشمل الماتريدية) وغالب مسلمين العالم يتبعون هذا المذهب ثاني لا تكفر المسلمين

نهج اهل والسنة والجماعة
تكفير العمل وليس تكفير الاشخاص
مثل من ترك الصلاه ترك الصلاه كفر والشخص امره القضاء والافتاء
وليس للعامة
 
بمعني اقول
عبدالله عبد لعبدالرحمن
عبد تعني هنا مملوك لفلان
زي ما اقول العربية ذي بتاعتك ( صفه )

اما الاسم( عبد ) الرحمن
( عبد ) الله
( عبد ) النبي ليس من اسماء الله
فاسماء العبودية لا تقترن الا باسماء الله الحسنى
الان لا يوجد عبيد ورغم ذلك لايزال يطلق على بعض من كان اجدادهم ارقاء باسم عبد فلان وعبد الفلانيه

لا آثر لكلامك
 
نهج اهل والسنة والجماعة
تكفير العمل وليس تكفير الاشخاص
مثل من ترك الصلاه ترك الصلاه كفر والشخص امره القضاء والافتاء
وليس للعامة

وتصحيح لموضوع القضاء والافتاء

اذا قضى القاضي امر فلن تستطيع لجنة الافتاء او النفتي نقضه ولا يتدخل فالامر نهائيا
 
الان لا يوجد عبيد ورغم ذلك لايزال يطلق على بعض من كان اجدادهم ارقاء باسم عبد فلان وعبد الفلانيه

لا آثر لكلامك

لم اشاهد اسم في التاريخ ب ( عبد فلان )حتى في الشرق او الغرب الا عند المصري الفهلوي
 
الان لا يوجد عبيد ورغم ذلك لايزال يطلق على بعض من كان اجدادهم ارقاء باسم عبد فلان وعبد الفلانيه

لا آثر لكلامك

انت تقول اعطيني الفرق واعطيتك
وتقول الحين مافيه عبيد
خلاص مافيه عبيد انتهى الوضع يعني ما يبغى لها شرح وفتوى
اسماء العبودية تكون مقرونة باسم الله
 
نهج اهل والسنة والجماعة
تكفير العمل وليس تكفير الاشخاص
مثل من ترك الصلاه ترك الصلاه كفر والشخص امره القضاء والافتاء
وليس للعامة
مثال خطا جماهير علماء المسلمين على عدم كفر تارك الصلاة تهاون وكسلا
كفر المعين امره للقضاء الشرعي
لاكن انك تكفر ماعليه عمل السواد الاعظم من المسلمين كارثة
 
هل لديك فتوى واحدة عنهم تجيز عبادة القبور ؟؟
ثانيا نوح اتبه قله !! كيف يارجل تقارن بين كفار نوح والازاهره !!! كلامك كله تكفير لهم

نصيحتي لك انك تدرس العلم الشرعي ولا تتكلم على الله بغير علم
انت واضح انك لا تفقه شي ، انا قلت لك ان المسلمين قلة و فعلاً هذا كلام حقيقي و ارجع للتعليق المسلمين 2 مليار و العالم 8 مليار

ما شفت كلام المفتي السابق لمصر لما قال انه ممكن الله يدخل كل الناس الجنة و ما يكون فيه نار
 
عبد تعني خادم ايضا
جايز يكون دا قصده
زي رب الاسرة كدا يعني صاحب الاسرة

العبد لا يعني خادم لا أعلم من أين جئت بها عبد تعني مملوك فأنس ابن مالك رضي الله عنه كان خادماً للرسول عليه الصلاة والسلام ولم يكن عبداً له

فإذا فتحنا باب النوايا فيمكن أن نقول أن السجود للأصنام جائز لأن من الممكن أن يكون قصد الساجد للصنم توقير وتحية من عمل الصنم من أجله ويستدل بقصة أخوة يوسف لما سجدوا له تحية واحترام
 
كلام غير منطقي عندما نقول او نسمي عبد+(اسم من ٩٩ للخالق جل جلاله) منطقي لأنه الله خلقه فهو عبد لله اما الرسول او النبي آخر نبي اشرف الخلق توفي وليس ولم يستعبد أحدا فبالتالي لا يصح عبد نبي او عبد رسول او حتى عبد شخص ما.
 
عبد تعني خادم ايضا
وهل النبي حي حتى يقال عبدالنبي بعدين هناك فرق بين الصفه والاسم الاول صفه وذي انتهت لامرين النبي متوفي ثانياً انتهت تجارة الرق والعبيد
 
تخيل نجيب فتوى لان باز بتكفير من قال بكروية الارض، ولا لما كان بيقولهم الموتوسيكل كيان شيطاني، ولا من كام سنة لما اتحفونا بشرب بول البعير...ولا من كام سنة لما اتحفونا بتكفير من يحضر حفلات الميتات وبالنهاية الان تقام في عاصمتهم...يخربيت النفاق والكذب.

هيقولك لايمثل الا نفسه...لكن لان الشيخ دا مصري واجتهد(بالمناسبة سيدنا النبي نفسه قال انا ابن عبد المطلب!!)هيقولك الازهر وحش وكخة.

ماعلينا اشربوا من البحر الفتوى صدرت وحسابه عند الله....الازهر مؤسسة تحارب الظلام والالحاد لله درهم.
 
انت واضح انك لا تفقه شي ، انا قلت لك ان المسلمين قلة و فعلاً هذا كلام حقيقي و ارجع للتعليق المسلمين 2 مليار و العالم 8 مليار

ما شفت كلام المفتي السابق لمصر لما قال انه ممكن الله يدخل كل الناس الجنة و ما يكون فيه نار
مسألة فناء النار والكلام فيها قديم بين العلماء واذا لك جلد اقرا فيها
علي جمعه كلامه من حيث ان الله سبحانه وتعالى يفعل مايريد فهو الملك يفعل ماشاء اما كلامه في تلك الحلقة بعض الدبلوماسية

وبخصوص علي جمعه للاسف البعض يحاول الاستهزء به خصوصا وانه له أراء سياسية لاكن من حيث العلم فهو من اكابر العلماء في هذا العصر

وكتبه تشهد له برسوخ العلم لاكن هو اشعري صوفي جلد لذلك عندما تقرا له احذر بعض مغالته في الصوفية
 
شئت ام ابيت عمامة شيخ الازهر تمثل الاسلام اليوم

السلفية او الاثرية او الحنابلة او اهل الحديث عقديا لايمثلون من المسلمين الا 5%


(وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) (116)
 
عودة
أعلى