الدعم الإداري

الآن مستقبل سوريا بعد التحرير

بيتوز قال:
العلمانية هي فكرة انه يكون في فصل الدين عن الدولة.

في النظام العلماني، الدين بيكون شأن شخصي، وما عندها علاقة بإدارة الدولة أو السياسة. العلمانية بتسعى لمعاملة كل الأفراد بشكل متساوي بغض النظر عن انتماءاتهم الدينية، وبتشجع على اتخاذ القرارات بناءً على أسس أخرى بدلاً من الاعتماد على النصوص الدينية.

ليش تتعارض العلمانية مع السنه؟

السني بيؤمن بأن الإسلام مش بس دين عبادة، إنما هو نظام حياة شامل بيشمل كل جوانب الحياة، بما فيها السياسة والحكم. هنا بتكون نقطة التعارض الأساسية بين العلمانية والإسلام السني. علشان نفهم التعارض

1) فصل الدين عن الدولة

> العلمانية: بتقول إن الدين لا يدخل في السياسة أو إدارة الدولة. القوانين والتشريعات بتكون مبنيّة على أسس أخرى، مش على نصوص دينية.

> السني: بيؤمن بأن الدين جزء أساسي من الدولة. الشريعة الإسلامية (اللي هي القوانين المستمدة من القرآن والسنة) لازم تطبق في كل جوانب الحياة، بما فيها الحكم والسياسة.

مثال:
في النظام العلماني، قانون العقوبات بيكون مبني على قواعد حقوق الإنسان والقوانين الوضعية. لكن في السنه، العقوبات (مثل حد السرقة أو الزنا) بتكون مستمدة من الشريعة الإسلامية.

2) مصدر التشريع

> العلمانية: التشريعات بتكون مستمدة من العقل البشري، والإرادة الشعبية، والقوانين الوضعية.

> السنه: التشريعات بتكون مستمدة من القرآن والسنة النبوية، وده يعتبر مصدرًا مقدسًا ومطلقًا.

مثال:
في النظام العلماني، ممكن يتغير قانون الأحوال الشخصية (مثل الزواج والطلاق) بناء على تصويت البرلمان. لكن في سنه، قوانين الأحوال الشخصية بتكون ثابتة ومستمدة من الشريعة الإسلامية.




أدلة من القرآن والسنة على تعارض العلمانية مع السنه:

1) القران الكريم:
﴿وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ﴾ (المائدة: 49).

الآية دي تامورنا كمسلمين بالحكم بما أنزل الله (الشريعة)، و ذا يتعارض مع فكرة فصل الدين عن الدولة.
> ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ﴾ (النساء: 65).
الآية تاكد على ضرورة تحكيم شرع الله في كل الخلافات.

2) السنة النبوية:

> النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ»
الحديث بيوضح إن أي تشريع أو نظام ما يتفقش مع الإسلام بيكون مرفوض.

> النبي صلى الله عليه وسلم كان يحكم بين الناس بالشريعة، وكانت الدولة الإسلامية في عهده قائمة على تطبيق الدين.

بي اختصار العلمانية تتعارض مع السنه لأنها تفصل الدين عن الدولة، بينما السنه بيؤمن بأن الدين لازم يكون جزء من كل جوانب الحياة، بما فيها السياسة والحكم. التعارض بيكون واضح في قضايا مثل مصدر التشريع، تطبيق الشريعة، وحدود الحريات الشخصية. السنة بيقدم نظامًا شاملًا للحياة، بينما العلمانية بتفصل الدين عن الدولة وتعتمد على القوانين الوضعية.

و لهذا السبب بعض العلمانيين مضاديين للسنه و هذا أيضاً تفسير لي كلام الي ادرجته قبل
أنقر للتوسيع...
لما تكون حاكم دولة شعبها 100 بلمية سنة ومسلمين وقتها كلامك صحيح بتاكيد اما اذا كان في سوريا حكم علماني معتدل يحق فيه للجميع بعبادت دينهم ويحق لاي حزب ان يترشح وين المشكلة وقتها؟
 

بوادر أزمة سورية لبنانية بسبب المساجين السوريين والاسلاميين السوريين بلبنان


​
 

الحكي سوري | ما هو مصير العلويين في سوريا؟​




في هذه الحلقة من الحكي سوري، نناقش موقع العلويين في المشهد السوري الجديد، ودورهم في مستقبل البلاد.نتناول المخاوف التي تسيطر على العديد منهم نتيجة الانتهاكات التي تعرض لها بعض الأفراد تحت شعار "ملاحقة فلول النظام السابق"، ونبحث في تأثير ذلك على المصالحة وإمكانية إعادة دمجهم في الدولة والمجتمع على أسس جديدة.

كما نناقش علاقتهم بالنظام السابق والسلطات الجديدة، وموقف باقي مكونات المجتمع السوري منهم، بالإضافة إلى التساؤلات حول ضمانات المستقبل، بما في ذلك شكل الحكم والدستور، وسبل إشراكهم في إعادة البناء الأمني، والسياسي، والاقتصادي، وحمايتهم من أي تهديدات قد تؤدي إلى تهجيرهم.​
 
Syrian.tr قال:
لما تكون حاكم دولة شعبها 100 بلمية سنة ومسلمين وقتها كلامك صحيح بتاكيد اما اذا كان في سوريا حكم علماني معتدل يحق فيه للجميع بعبادت دينهم ويحق لاي حزب ان يترشح وين المشكلة وقتها؟
أنقر للتوسيع...
لم أتكلم عن نظام الحكم للدوله(هذا شأن داخلي) بل توضيح انه السنه و علمانية شيئين مضاديين لبعض(بي اختصار لا يوجد علماني "سني"[ياما سني او علمانية بس] )
 
IMG_2023.jpeg
 
هيرون قال:
الزعيم أبو الحريات والتعددية السياسية والحزبية والانتخابات اللي ما تتعدى 51%

أنقر للتوسيع...

يكفي فخامته فاز بالانتخابات بنسبة 89 في أنزه انتخابات عرفها العالم ومجرة درب التبانه​
 
بيتوز قال:
لم أتكلم عن نظام الحكم للدوله(هذا شأن داخلي) بل توضيح انه السنه و علمانية شيئين مضاديين لبعض(بي اختصار لا يوجد علماني "سني"[ياما سني او علمانية بس] )
أنقر للتوسيع...
ليش لا مثلا
ممكن يكون سني بصلي وبصوم وبتفس الوقت علماني سياسيا في حكم الدولة وين المشكلة ما فهمت انو يكون مسلم ملتزم وبنفس الوقت في حكمه علماني لا يتدخل في قرارات تلمس الجانب الديني للمواطن
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى