السويد تسمح لمتطرفين بحرق نسخة من القرآن الكريم

[Amralii]

Amralii@​

انهي النقاش عندما تبدا الشخصنة​

اعتقد انك استاذ حريات ومدافع شرس عنها .. هذه حريه راى وفكر كما تطالب حضرتك بلا اى اعتبار للاذى التفسي والمشاعر
الاعتراص عندك وعند اصخاب الفكر العلمانى هى الاذى الحسدى فقط .. اما المشاعر والاذى النفسي بلسانك انت وتعليقك السابق انه لا وزن له ولا قيمه له ..
واعترضت على اعتراض المسلمين من اهانتهم نفسيا وايتفزازهم والاعتداء عليهم نفسيا زاستنكرت وسالت عن الاذى والاهانه من حرق وتقطيع كتاب مقدس لمليار ونصف مليار انسان واعتبرت استفزاز المتطرفين للمسلمين عمل ممتاز ومشروع وصحى وحريه تساعد على الرخاء لا الكره تساعد على السلام بين الشعب لا الضغينه والحقد والتفكك

اذا لا يجوز وفق ضوابك عن الحريه ان تاتى الان بكلام متناقض وتعتبر الشخصنه اذى نفسى مانع للحريه المقدسه
السخصنه حريه راى وفكر يا استاذى وليست اعتداء جسدى كمفهومك انت عن الحريه الذي لا يعترف باى اذى نفسي ..

ولو اعتبرتها اذى نفسي وليس حريه راى وفكر
فارجو ان تعلم ان هذا بالضبط ما اصاب المسلمين من افعال المتطرفين الارهابين من حرق للقران امام اعين المسلمين بغرض الاهانه والاستعلاء والحقد والغل والكراهيه وبث روح الفرقه والمشاحنه وهدم السلم المجتمعى

بالمختصر اذا اعتبرت الشخصنه خريه راي فلماذا الاعتراص عليها اذا ؟

ولو اعتبرتها مؤذيه لمشاعرك وترفضها فلماذا كنت ترفض باستماته من اعتبار معيار الاذى النفسي والاهانه ك مقياس لضوابط الحريه ؟

 

[EQLM]

اعتقد انك استاذ حريات ومدافع شرس عنها .. هذه حريه راى وفكر كما تطالب حضرتك بلا اى اعتبار للاذى التفسي والمشاعر
الاعتراص عندك وعند اصخاب الفكر العلمانى هى الاذى الحسدى فقط .. اما المشاعر والاذى النفسي بلسانك انت وتعليقك السابق انه لا وزن له ولا قيمه له ..
واعترضت على اعتراض المسلمين من اهانتهم نفسيا وايتفزازهم والاعتداء عليهم نفسيا زاستنكرت وسالت عن الاذى والاهانه من حرق وتقطيع كتاب مقدس لمليار ونصف مليار انسان واعتبرت استفزاز المتطرفين للمسلمين عمل ممتاز ومشروع وصحى وحريه تساعد على الرخاء لا الكره تساعد على السلام بين الشعب لا الضغينه والحقد والتفكك

اذا لا يجوز وفق ضوابك عن الحريه ان تاتى الان بكلام متناقض وتعتبر الشخصنه اذى نفسى مانع للحريه المقدسه
السخصنه حريه راى وفكر يا استاذى وليست اعتداء جسدى كمفهومك انت عن الحريه الذي لا يعترف باى اذى نفسي ..

ولو اعتبرتها اذى نفسي وليس حريه راى وفكر
فارجو ان تعلم ان هذا بالضبط ما اصاب المسلمين من افعال المتطرفين الارهابين من حرق للقران امام اعين المسلمين بغرض الاهانه والاستعلاء والحقد والغل والكراهيه وبث روح الفرقه والمشاحنه وهدم السلم المجتمعى

بالمختصر اذا اعتبرت الشخصنه خريه راي فلماذا الاعتراص عليها اذا ؟

ولو اعتبرتها مؤذيه لمشاعرك وترفضها فلماذا كنت ترفض باستماته من اعتبار معيار الاذى النفسي والاهانه ك مقياس لضوابط الحريه ؟

اصبح واضح جدا انك لا تميز بين حرية التعبير و بين العنصرية و بين المغالطات المنطقية.
اولا نقاشنا لا يسمى حرية تعبير بل يسمى
نقــــــــــــــــــــــاش
يجب ان يخضع لقواعد المنطق و ان لا تتخله مغالطات منطقية مثل التي انت فعلتها
الشخصنة مثلا ...
Ad hominem means type of fallacy occurs when someone attacks the person instead of attacking his or her argument.

 

[Amralii]

اصبح واضح جدا انك لا تميز بين حرية التعبير و بين العنصرية و بين المغالطات المنطقية.
اولا نقاشنا لا يسمى حرية تعبير بل يسمى
نقــــــــــــــــــــــاش
يجب ان يخضع لقواعد المنطق و ان لا تتخله مغالطات منطقية مثل التي انت فعلتها
الشخصنة مثلا ...
Ad hominem means type of fallacy occurs when someone attacks the person instead of attacking his or her argument.

اسف يا استاذي .. بل حضرتك انت الذي لا تميز بين حريه الراي .. وبين اهانه المشاعر والكراهيه والحقد والممارسات العنصريه المتطرفه
اسف على الاقل انا لا اؤيد حرق كتب او تقطيعها كما تؤيدها انت وتدعوا الى ذلك بدعاوى حريه الراي

اسف على الاقل انا ادعو الى ان تكون الحريه مقيده بان لا تتعدى الى ما يؤذي غيري سواء نفسيا ومشاعريا او جسديا عكسك انت لا ترى ابدا ابدا اى مشكله او خطا في التعدى على المساعر واللهانه النفسيه حتى لو قال لك مليار ونصف مليار نسمه ان هذا غدوان واستفزاز وتطرف كما قلت انت وسيسب فرقه وتشاحن واحقاد وهءه الممارسات ستسبب تفكك المجتمعات والتعايش السلمى الاهلى .. وانت تقول لا يهمنى مشاعركم ولا اقوالكم ولكن اياكم من رده الفعل على الحرق والتقطيع فانت تسمح بالتطرف زالاستفزاز وتجرم رد الفعل لغيرك قمه التناقض الفكرى والغقلي التابع من كره الاسلام تحت كذبه الحريه المفضوحه

اسف انا كلامى واضح وغير متناقض ولا افصل على الحريه ما يحلو لى ويتوافق مع قلبي بغض النظر عن العقل والمنطق فلست انا من يدعو الى الحرق والتقطيغ واقول انها حريه .. وفي نفس الوقت امنع واجرم واسجن من يتكلم عن الهولوكوست ولست انا من يدعون الحريه ويحاولون بشتى الطرق منع الحجاب ومضايقتهم بدعوى ان الحريه الغربيه مزاجيه تخضع لقانون القلب لا العقل والمنطق لست انا صاحب ازدواجيه معايير

اسف انا كلامى كله مرحب جدا جدا جدا لافصى درجه ان يؤلف اى سخص كتب موسوعات مجلدات او فيدوهات او محاضرات او مناظرات في اخكاء الاسلام والقران .. لكى يقنع المسلمين وغيرهم برايه وباستنتاجاته بالدليل العقلي والمنطقي عكسك انت توجهاتك كلها تايد للتطرف والحرق والتقطيع والاستفزاز بدعوى انها حريه راي من هوى قلبي كاره للدين لا اقل ولا اكثر بلا اى فكر عقاي ولا اى اى دليل منطقي لاقناع الغير ان القران او الاسلام فعلا المفروض ان يحرق وان يباد ويقطع .. لماذا ؟ للافلاس الفكرى وضعف الحجه والمنطق والموقف فلم تجدوا الا الحرق والتقطيع الذي يشبع غريزه كره الدين لديكم الا العدوان والتطرف والاستفزاز والاهانه والحرق والتقطيع تحت ستاره سخيفه مفضوحه ومكشوفه اسمها حريه الراي

اسف لست انا من يقدس الحريه تقديسا مطلقا ولا يرى اخطاء في ممارساتها وتحتاج الى التعديل والتصليح الفلسفي والقانونى من خلال الممارسات الخاطئه للبعض واستغلال المتطرفين من اى فئه للاهانه والتعدى على الغير تحت ستاره الحريه
..

 

[SilencedMind]

بكل بساطة حرق الصليب امام سفارة السويد رد كافي.

 

[Amralii]

بكل بساطة حرق الصليب امام سفارة السويد رد كافي.

لا يمكن ان تقابل الغواغئيه والتطرف وااستفزاز والعدوان والعنصريه والكراهيهة بمثلها ..
لعلمك كثير منهم ملحدين اصلا

رايي بما ان قانون الحريه كما يراه الاستاذ EQEM قانون مقدس اذا يجب بموجب قانون الحريه يجب السماح لعمل حلقات اذاعيه وتلفزيونيه واعلاميه و توعويه للناس عن الاسلام والقران بالعقل والمنطق والحجه وتدعو هذا المتطرف وغيره وتكشف وتفضح افلاسهم الفكرى والعقلي والمنطقي وتكشف زيف وكذبه ستاره الحريه الذي يتغنى بها الاستاذ EQLM

هذا اعقل وافضل رد المواجه بالعقل والحكمه والمنطق لا كما يدعو ويتبنى اللستاذ EQLM بالتطرف والارهاب والاستفزاز والعدوان والحرق والتقطيع ويسمي افكاره المتطرفه الاستفزازيه حريه تحت شعار لعبة المصطلحات في الحريه والعنصريه والكراهيه الخ الخ

 

[عبووود]

بكل بساطة حرق الصليب امام سفارة السويد رد كافي.

لا دين الاسلام ولا اخلاقنا تخلينا نصير منحطين نفس بعض الاوباش بالغرب

 

[Amralii]

استاذ @EQLM

من كم يوم اتحفتنا بالحريه الغربيه وانك مؤيد ومناصر لحرق القران رغم اعترافك انه عمل بلا معنى عقلي ولا حجه ولا اقناع فكرى .. باعترافك شخصيا ان الحرق عمل استفزازى ( عدوانىى ) ولكنك ضد المنع لان اوروبا فيها حريه مقدسه بنصوص الدستور..
ولم تنقد من حرق او قطع .. بل ذهبت في نفس تيار الارهابي المتطرف وتحت مظلته في انتقادك للقران بالحرق والتقطيع .. كل هدفك وكلامك كان كرها في القران وتبريرا للحرق والتقطيع بححه حريه راي زائفه

رغم انك لم تستطع ان تجيب عن مضايقات الخجاب في بلاد الحريه المزعومه .. ولا عن انتقاد اسطوره الهولوكوست وتجريم التحدث فيها بسوء

تفضل هذه هى الحريه المزعومه .. اى شى ضد المسلمين من حرق او مضايقات تسمى في فكركم العاطفي القلبي ( حريه راي )

انما اى كلام او عبارات او فعل مماثل يخص اسرائيل تسمى كراهيه .. باختصار لعبه مصطلحات حسب الهوى القلبي في كذبه ما يسمى الحريه ..

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[Egyptian Stud]

انت ترى حرق القران يؤذي مشاعرك
اخر يرى لمس القران بغير وضوء يؤذي مشاعره
اخر يرى نقد كلام القران يؤذي مشاعره
و مد الخط على استطالته لتصل الى بعض الاشخاص
انهم يروا التكلم ليس حتى عن النبي و لا عن الصحابة يؤذي مشاعرهم بل التكلم عن بعض شيوخ الجوامع
ربما ارى انا و مجموعة ما ان اكل البطاطا يؤذي مشاعرنا و نفسيتنا, هل تعتقد ان هذا منطقي تطبيقه

Consolidated version of the Treaty on European Union - article 2 for dummies​

 

[EQLM]

استاذ @EQLM

من كم يوم اتحفتنا بالحريه الغربيه وانك مؤيد ومناصر لحرق القران رغم اعترافك انه عمل بلا معنى عقلي ولا حجه ولا اقناع فكرى .. باعترافك شخصيا ان الحرق عمل استفزازى ( عدوانىى ) ولكنك ضد المنع لان اوروبا فيها حريه مقدسه بنصوص الدستور..
ولم تنقد من حرق او قطع .. بل ذهبت في نفس تيار الارهابي المتطرف وتحت مظلته في انتقادك للقران بالحرق والتقطيع .. كل هدفك وكلامك كان كرها في القران وتبريرا للحرق والتقطيع بححه حريه راي زائفه

رغم انك لم تستطع ان تجيب عن مضايقات الخجاب في بلاد الحريه المزعومه .. ولا عن انتقاد اسطوره الهولوكوست وتجريم التحدث فيها بسوء

تفضل هذه هى الحريه المزعومه .. اى شى ضد المسلمين من حرق او مضايقات تسمى في فكركم العاطفي القلبي ( حريه راي )

انما اى كلام او عبارات او فعل مماثل يخص اسرائيل تسمى كراهيه .. باختصار لعبه مصطلحات حسب الهوى القلبي في كذبه ما يسمى الحريه ..

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

لا تستعجل
تفضل ..... اقرا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[EQLM]

Consolidated version of the Treaty on European Union - article 2 for dummies​

مشاهدة المرفق 545971

للاسف الموضوع ليس الا تنطع و استعلاء على الاخر

 

[EQLM]

Huruvida 34-åringen kommer att få tillstånd för sina planerade bokbränningar, utgör ett tecken på hur omfattande yttrandefriheten i Sverige verkligen är. I samband med Erdoğan-dockan uttalade yttrandefrihetsexperten Nils Funcke att även makabra och olämpliga yttranden skulle skyddas av yttrandefriheten:

الشاب سيحصل على التصريح وفقا لهذه الصحيفة
وفقا للخبير بحرية التعبير Nils Funcke حتى الأقوال المروعة وغير اللائقة يجب حمايتها من قبل قانون حرية التعبير

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

 

[Amralii]

لا تستعجل
تفضل ..... اقرا

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

قراته .. خبر تاكيد للخبر الى انا وصعته .. ان السفير الاسرائيلي كتب تويته انه منع الاستفزاز من حرق وتقطيع للتواره امام السفاره ..

حتى الخكومه السويديه ننددت بالحرق السابق وهذا الفعل ايضا .. ولم تفعل مثلك من دفاع عن الحرق ودعوه للمزيد من الحرق والتقطيع والمزيد من الافعال الارهابيه الغوغائيه العنصريه تحت كذبه الحريه وخداع الناس بمصطلحات زائفه
بمناسبه لعبه المصطلخات الزائفه .. الشخص هذا له سوابق في المحاكم الغربيه بدعاوى العنصريه .. لانك نزهت هذا المتطرف وافعاله من حرق وتقطيع وافكار متطرفه عن العنصريه ووصفتها بالحريه

 

[EQLM]

قراته .. خبر تاكيد للخبر الى انا وصعته .. ان السفير الاسرائيلي كتب تويته انه منع الاستفزاز من حرق وتقطيع للتواره امام السفاره ..

لا اعرف كيف تاكيد ...... اقرا ارجوك
بالمناسبة الشخص نفسه سحب طلبه
Huruvida 34-åringen kommer att få tillstånd för sina planerade bokbränningar,

حتى الخكومه السويديه ننددت بالحرق السابق وهذا الفعل ايضا .. ولم تفعل مثلك من دفاع عن الحرق ودعوه للمزيد من الحرق والتقطيع والمزيد من الافعال الارهابيه الغوغائيه العنصريه تحت كذبه الحريه وخداع الناس بمصطلحات زائفه

لا اذكر ان الحكومة السويدية نددت باي شيء
وحتى لو
لا تستطيع فعل اي شيء لان قانون حرية التعبير اعلى من الحكومة نفسها
بالمناسبة الشرطة حاولت رفض اعطاء التصريح له بالصيف الماضي و هذا الشخص العنصري كسب حقه بالمحكمة
وحصل على التصريح
انت تراها خداع هذا من حقك و هذا رايك الخاص و لن اجادلك به.

بمناسبه لعبه المصطلخات الزائفه .. الشخص هذا له سوابق في المحاكم الغربيه بدعاوى العنصريه .. لانك نزهت هذا المتطرف وافعاله من حرق وتقطيع وافكار متطرفه عن العنصريه ووصفتها بالحريه

اعي ذلك ان هذا الشخص سيء و متطرف و عنصري و يستغل هذا الحق بشكل سيء, لكنه يبقى حقه بالنهاية
لكن موقفي من حرية التعبير و ليس من اعمال هذا الشخص
ان بدا وضع الحدود على حرية التعبير المقدسة فهذا سيبدا سلسلة لا متناهية من القيود
من حق كل شخص ان يعبر عن رايه بالافكار و الاستهزاء بها و السخرية منها ... و هذا حق مكفول بالدولة و تحميه سلطة القانون.

 

[Amralii]

لا اعرف كيف تاكيد ...... اقرا ارجوك
بالمناسبة الشخص نفسه سحب طلبه
Huruvida 34-åringen kommer att få tillstånd för sina planerade bokbränningar,

قراته .. هو السؤوال انت قرات تويته السفير الاسرائيلي ؟ واعترافه انه اوقف حرق التوراه ؟ موجود حتى في خبرك
لان احنا لا نتكلم عن سحب الطلب من عدمه .. احنا بنركز على كلام السفير انه اوقف حريه الراي عن كريق علاقته وشرحه للمسؤولين ان الحرق انما هى افعال كراهيه وعنصريه مجرمه .. ولذلك كتب التويته .. ارجوك ركز في كلام السفير

لا اذكر ان الحكومة السويدية نددت باي شيء
وحتى لو

ولذلك انت غير مدرك للحقيقه وعندك لخبطه في المصطلحات بين العنصريه والكراهيه والحريه .. بما فيها الحكومه نفسها مختلفه مع توصيفك للحدث

هذا جزء من كلامه
( "إن حرق الكتب المقدسة للكثيرين فعل مشين للغاية".

وقال رئيس الوزراء السويدي، الذي تولى منصبه في أكتوبر الماضي، إنه يعبر عن تعاطفه "مع كل المسلمين الذين شعروا بالإساءة لما حدث في ستوكهولم". ))

انت شايف الحرق والتقطيع عمل ممتاز ويعبر عن الحريه وطريق نحو تقدم الامم والفكر والعقل بماذا بالحرق والتقطيع .. هذا رايك حتى رئيس الوزراء لا يوافقك على افكارك المتطرفه المؤيده للحرق والتقطيع

وايصا رءيس الوزراء اكد على انه يثير الكراعيه ويؤذي المساعر .. عكسك انت تتخفى في كرهك للقران تحت شعار الحريه الذي يختلف معاك فيها رئيس الوزراء نفسه وترفض الاعتراف بان هءا اذى نفسي واذي للاخرين .. ممكن تسال رئيس الوزراء السويدى عن اذيه المشاعر .. لتغرف ان الموضوع ملخصه كره الاسلام والقران والتخفي تحت شعار الحريه

لا تستطيع فعل اي شيء لان قانون حرية التعبير اعلى من الحكومة نفسها

متفق .. وبتاء عليه القانون خطا .. القانون وضع بشري لمرحله معينه ويتغير ويعدل حسب المعطيات والنتائج .. انت بنفسك تقول ان هذا الشخص استغل قانون الحريه بشكل سئ .. اذا القانون فيه عوار وخلل فكرى وتطبيقى كبير يجب تعديله .. لسد الثغرات وتصحيح اخطاءه

بالمناسبة الشرطة حاولت رفض اعطاء التصريح له بالصيف الماضي و هذا الشخص العنصري كسب حقه بالمحكمة
وحصل على التصريح
انت تراها خداع هذا من حقك و هذا رايك الخاص و لن اجادلك به.

لست انا .. هذا الذي حاولت ان اوضحه لك .. انت بنفسك تقول الشرطه رفضت .. السؤوال لهم وليس لي .. لماذا رفضوا .. اين مفهوم الشرطه السويديه عن الحريه .. وبعدين ايدته المحكمه .. اذا القانون فيه لغط وخلل فكرى ..القانون لا يستقيم مع فهم البشر عن مبتغى الحريه هل هى مطلقه بلا اى قيود ولا مقيده بقيود الواقع والممارسات والاستغلال السي والفهم الخاطى من مقصد ومعنى وهدف الحريه

اعي ذلك ان هذا الشخص سيء و متطرف و عنصري و يستغل هذا الحق بشكل سيء, لكنه يبقى حقه بالنهاية
لكن موقفي من حرية التعبير و ليس من اعمال هذا الشخص

الحريه نفسها وفلسفتها مثل قلت لك حتى السويدين محتلفين معاك فيها وانما هو الالتزام بالقانون الخاطى الحالى الواجب تعديله لمعالجه الاخطاء والاستغلال السي والتعريفات المطاطيه في لعبه الكراسي بين الحريه والعنصريه والكراهيه ومعاداه الساميه الح الخ

ان بدا وضع الحدود على حرية التعبير المقدسة فهذا سيبدا سلسلة لا متناهية من القيود
من حق كل شخص ان يعبر عن رايه بالافكار و الاستهزاء بها و السخرية منها ... و هذا حق مكفول بالدولة و تحميه سلطة القانون.

انت الذي اطلقت الحريه وقيدتها .. في نفس الوقت بهوى قلبي محض

حرق القران وتقطيعه .. تسميه حريه راي

منع ومناقشه ومحالوله منع الحجاب الشخصي .. تسميه حريه راي

لافته مناهضه للاخوهواصحاب البشره السمراء او الاسيوين .. تسميها عنصريه

لافته او محاضره او كلام باللسان عن نقد للهولوكوست تسمى معاداه الساميه

السؤوال ماهو المعيار والتعريف الفلسفي السياسي لكل المصطلخات الاتيه
حريه راي .. عنصريه .. كراهيه .. معاداه الساميه .. ماهو التعريف والضوابط التى تصنف على اساسها الفعل حريه راي من عدمه ..
لكى نعرف بالعقل الحرق وتقطيع القران هل هو كراهيه بلسانك كما تراجعت عن ما قبل ووصفته بالاستغلال السي بمعنى كراهيه وعنصريه .. ولا حريه راي كما تناقض نفسك .. تصف الشي وتدعم نقيضه قمه التناقض ..

ان تصف شي بالسي والكراهيه والعتصريه التفكير المنطقي ان تخرجها خارج دائره الحريه كما اخرجت عبارات مناهضهةللسود من حريه الراي .. صدقتنى حربه الراي ضوابطها مزاجيه قلبيه بحته.. تصنف الحريه حسب ما يهوى القلب ويستحسنه ولا علاقه لها بالمنطق والعقل

 

[EQLM]

قراته .. هو السؤوال انت قرات تويته السفير الاسرائيلي ؟ واعترافه انه اوقف حرق التوراه ؟ موجود حتى في خبرك
لان احنا لا نتكلم عن سحب الطلب من عدمه .. احنا بنركز على كلام السفير انه اوقف حريه الراي عن كريق علاقته وشرحه للمسؤولين ان الحرق انما هى افعال كراهيه وعنصريه مجرمه .. ولذلك كتب التويته .. ارجوك ركز في كلام السفير

قرات التويتة لكن انت لم تقرا موقف الحكومة السويدية
تفضل
يما جاء في رد وزارة الخارجية السويدية المكتوب على أسئلة الكومبس “لا تستطيع الحكومة السويدية التأثير فيما إذا كان يمكن إجراء مظاهرة أم لا. الشرطة هي التي تقرر تصريح المظاهرات. الشرطة سلطة مستقلة ولا تستطيع الحكومة التأثير على قراراتها. تنأى الحكومة السويدية بنفسها بقوة عن جميع أنواع التعبيرات المعادية للسامية والمعادية

ولذلك انت غير مدرك للحقيقه وعندك لخبطه في المصطلحات بين العنصريه والكراهيه والحريه .. بما فيها الحكومه نفسها مختلفه مع توصيفك للحدث

هذا جزء من كلامه
) "إن حرق الكتب المقدسة للكثيرين فعل مشين للغاية".

وقال رئيس الوزراء السويدي، الذي تولى منصبه في أكتوبر الماضي، إنه يعبر عن تعاطفه "مع كل المسلمين الذين شعروا بالإساءة لما حدث في ستوكهولم". ))

انت شايف الحرق والتقطيع عمل ممتاز ويعبر عن الحريه وطريق نحو تقدم الامم والفكر والعقل بماذا بالحرق والتقطيع .. هذا رايك حتى رئيس الوزراء لا يوافقك على افكارك المتطرفه المؤيده للحرق والتقطيع

اعرف التفريق بين مفاهيم العنصرية و الكراهية و الحرية لكن للاسف انت بانحيازك العاطفي لا تميز بينهم

وايصا رءيس الوزراء اكد على انه يثير الكراعيه ويؤذي المساعر .. عكسك انت تتخفى في كرهك للقران تحت شعار الحريه الذي يختلف معاك فيها رئيس الوزراء نفسه وترفض الاعتراف بان هءا اذى نفسي واذي للاخرين .. ممكن تسال رئيس الوزراء السويدى عن اذيه المشاعر .. لتغرف ان الموضوع ملخصه كره الاسلام والقران والتخفي تحت شعار الحريه

رئيس الوزراء حر برايه مثلما انت حر برايك
و انا حر براي
و ارى كل الكتب الدينية و المعتقدات ما هي الا مجرد منتوج بشري بحت مثل اي عمل بشري اخر
و بناءا عليه يحق لاي احد نقد هذا المنتوج البشري
تماما مثلما تنتقد او تسخر من اي كتاب بشري اخر لاي كاتب

متفق .. وبتاء عليه القانون خطا .. القانون وضع بشري لمرحله معينه ويتغير ويعدل حسب المعطيات والنتائج .. انت بنفسك تقول ان هذا الشخص استغل قانون الحريه بشكل سئ .. اذا القانون فيه عوار وخلل فكرى وتطبيقى كبير يجب تعديله .. لسد الثغرات وتصحيح اخطاءه

هدف هذا الشخص هو هدف سيء
لكن المبدا مبدا صحيح اي احد ينتقد اي فكرة ان كان هذا النقد لا يحرض على الامور التي يمنعها القانون
من عنصرية وخطاب كراهية و الخ .......

لست انا .. هذا الذي حاولت ان اوضحه لك .. انت بنفسك تقول الشرطه رفضت .. السؤوال لهم وليس لي .. لماذا رفضوا .. اين مفهوم الشرطه السويديه عن الحريه .. وبعدين ايدته المحكمه .. اذا القانون فيه لغط وخلل فكرى ..القانون لا يستقيم مع فهم البشر عن مبتغى الحريه هل هى مطلقه بلا اى قيود ولا مقيده بقيود الواقع والممارسات والاستغلال السي والفهم الخاطى من مقصد ومعنى وهدف الحريه

رفضوا لان مجموعة من الارهابيين سيمارسوا اعمال الشغب بشكل همجي فالشرطة حاولت بشكل /غير قانوني / منع منح التصريح لتجنب التصعيد
و بدليل ان المحكمة رفضت قرار الشرطة لانه غير قانوني
واجب الشرطة حماية المتظاهرين ان تعرضوا لاعمال ارهابية اثناء ممارسة حقهم الدستور

الحريه نفسها وفلسفتها مثل قلت لك حتى السويدين محتلفين معاك فيها وانما هو الالتزام بالقانون الخاطى الحالى الواجب تعديله لمعالجه الاخطاء والاستغلال السي والتعريفات المطاطيه في لعبه الكراسي بين الحريه والعنصريه والكراهيه ومعاداه الساميه الح الخ

حتى السويدين؟؟ هل تعيش بالسويد ؟ هل لديك احصائيات موثقة و استطلاعات راي
هذا الكلام العائم لا تستخدمه الا على طاولة القهوة
من وضع قانون حرية التعبير ياترى هل هم الانوناكي مثلا ؟ ام السويدين نفسهم
و قد ضمنوا السخرية من الديانة التي يدين بها المتدينين بالسويد قبل وجود اي مسلم هناك

انت الذي اطلقت الحريه وقيدتها .. في نفس الوقت بهوى قلبي محض

حرق القران وتقطيعه .. تسميه حريه راي

منع ومناقشه ومحالوله منع الحجاب الشخصي .. تسميه حريه راي

لافته مناهضه للاخوهواصحاب البشره السمراء او الاسيوين .. تسميها عنصريه

لافته او محاضره او كلام باللسان عن نقد للهولوكوست تسمى معاداه الساميه

هذه التعريفات المتفق عليها دوليا و عالميا و قانونيا ليس على مزاجي و مزاجك
وحتى دولتك نفسها موقعة على الالتزام بتلك الحقوق / على الاقل على الورق/

السؤوال ماهو المعيار والتعريف الفلسفي السياسي لكل المصطلخات الاتيه
حريه راي .. عنصريه .. كراهيه .. معاداه الساميه .. ماهو التعريف والضوابط التى تصنف على اساسها الفعل حريه راي من عدمه ..

صدقني الموضوع ليس علم صواريخ
حرية التعبير و الراي هي ابداء الراي كان سلبي ام ايجابي باي فكرة ما
بدون التحريض على الامور التي ذكرتها اعلاه
و انت تعرف تماما هذا الشيء
لكن للاسف انت تحاول ان تصور بشكل غير قابل للاثبات ان الكتاب الذي تؤمن به خارج النقد لانه ليس منتوج بشري
هذا رايك و يحترم
لكن بالنسبة لباقي البشر المختلفين عنك الذين يشكلون تقريبا 75% لايتفقون معك و لا يرون ان كتاب الا منتوج بشري
بنفس الطريقة تمــــــــــــــــــــــــــــــاما كما ترى كتبهم و كما تسخر من عقائدهم

لكى نعرف بالعقل الحرق وتقطيع القران هل هو كراهيه بلسانك كما تراجعت عن ما قبل ووصفته بالاستغلال السي بمعنى كراهيه وعنصريه .. ولا حريه راي كما تناقض نفسك .. تصف الشي وتدعم نقيضه قمه التناقض ..

استغلال سيء للقانون لانه لا بتناسب مع الادب العام لكن حرية التعبير اعلى من الادب العام لسوء حظك
من حق اي احد ان يفعل اي شيء باي كتاب

ان تصف شي بالسي والكراهيه والعتصريه التفكير المنطقي ان تخرجها خارج دائره الحريه كما اخرجت عبارات مناهضهةللسود من حريه الراي .. صدقتنى حربه الراي ضوابطها مزاجيه قلبيه بحته.. تصنف الحريه حسب ما يهوى القلب ويستحسنه ولا علاقه لها بالمنطق والعقل

اسف لقولي ذلك لكن هذا قمة الجهل و السخف و اللانسانية
ان تشبه العنصرية بقول عبارات مسيئة لبشر من عرقية ما بنقد افكار بادمغة البشر و كتب و تضعهم بنفس الكفة
راجع مفاهيمك
حرية النقد و السخرية ستبقى مكفولة لكل الافكار
و بالمناسبة البلدان تتطور و تسعى للوصول لتلك النقطة و ليس العكس
مقدس شخص ما يخصه وحده لاغير و هذا المقدس ليس مقدس عند الاخر
عندما تتصالح مع هذه الفكرة ستصبح حياتك افضل و تخرج من دائرة الادلجة و التعصب لاي شيء

 

[Amralii]

قرات التويتة لكن انت لم تقرا موقف الحكومة السويدية
تفضل
يما جاء في رد وزارة الخارجية السويدية المكتوب على أسئلة الكومبس “لا تستطيع الحكومة السويدية التأثير فيما إذا كان يمكن إجراء مظاهرة أم لا. الشرطة هي التي تقرر تصريح المظاهرات. الشرطة سلطة مستقلة ولا تستطيع الحكومة التأثير على قراراتها. تنأى الحكومة السويدية بنفسها بقوة عن جميع أنواع التعبيرات المعادية للسامية والمعادية

لو كنت قراته لعرفت ان السفير يتفاخر بعرقله ما تسميه انت الحريه المقدسه

ثانيا ما علاقه الشرطه بما ذكرنا .. عمى انت تخلط الاوراق ببعض .. الشرطه والحكومه ملتزمون بنصوص القانون الخاطى حتى لو كان الفعل خاطئ
انظر لتصريح رئيس الوزراء السويدى نفسه

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل

بلسانه وبفكره هو .. يقول ما هو قانونى ليس بالضروره امر ملائم فحرق الكتب المقدسه امر مشين للغايه .. وابدى تعاكفه مع المسلمين للاساءه وللاهانه التى حصلت

خطاك الفكرى انك جعلت القانون هو الصح وعقلك واستنتاجك للاخطاء المترتبه عن هذا القانون مغيبه تماما .. بلسانك انت تقول ان الشخص اساء الاستخدام بمعنى الاهانه بمعنى الكراهيه .. اذا هو قانون فيه عوار ويجب تعديله .. انت تقول وتؤمن بالشي ولا تؤمن باصلاح الخطا

ثالثا ركز قليلا في الكلام الذي وضعته انت ان الحكومه تناى بنفسها عن التعبريات المعاديه للساميه .. اين دفاعك عن الحريه .. اين هى اصوات طبول الحريه .. ما تراه انت معاديا للساميه اراه انا غير ذلك .. اليست هذه فلسفتكم .. رغم انى اؤمن بالحجه والمنكق والادله العقليه في المناظرات لا كما يؤمن المتطرفون الارهابين الحهله بالحرق والتفطيع

اعرف التفريق بين مفاهيم العنصرية و الكراهية و الحرية لكن للاسف انت بانحيازك العاطفي لا تميز بينهم

ليه هل انا الذي اناقش بمنع الحجاب وامنع واجرم الهولوكوست واقول انها ليست حريه .. ولكن حرق الكتب وتقطيعها حريه
حدثنى عن العقل والمنطق والحجه في اقناع المسلمين ببطلان عقيدتهم وفي تاكيد على غير المسلمين ببطلان دين المسلمين عن طريق الحرق او التقطيع .. ماهى الفائده العقليهةالمنطقيه والحجه في الحرق و التقطيع في اقناع العقول .. لا يوجد .. اذا لو سمحت اياك ان تتحدث عن العقل والمنكق ...

رئيس الوزراء حر برايه مثلما انت حر برايك
و انا حر براي
و ارى كل الكتب الدينية و المعتقدات ما هي الا مجرد منتوج بشري بحت مثل اي عمل بشري اخر
و بناءا عليه يحق لاي احد نقد هذا المنتوج البشري
تماما مثلما تنتقد او تسخر من اي كتاب بشري اخر لاي كاتب

هدى اعصابك يا زعيم
اولا
انت تحب خلط الاوراق .. لا يا فندم ... لا ياصديقي .. موضوع النقاش ليس عن الدين في موازين عقول اللادينين .. لا تنحرف بالموضوع الله يخليك .. افتح موضوع جانبي وتكلم فيه براحتك جدا جدا جدا عن الدين و الادين ايهم اقرب للصواب .. وهءا حقك
وانا لن ااتى بعبارتك وكلامك واحرقها لان هذه افعال غوغائيه تدل على الهزيمه والصعف والفشل .. عكس ما انت كنت تريد وتراجعت عن لاثبات التخبط في ميزان الامور لديك

ثانيا
طبعا كل سخص حر في رايه بالمناقشه والمناظره والادله العقليه ولو الفت كتبا ومجلدات ومجلدات وفيدوهات عن الاسلام والقران من حقك ومن خق الغير ان يرد عليك ويفند اراءك .. ومن العقول البشريه ان ترى مناظرات بين الاراء ..
انما الحرق والتقطيع استنتج لى فائده عقليه منطقيه علميه في اقناع الملسمين بضلالهم او تاكيد على غير المسلمين في بطلان قران المسلمين ودينهم .. لا فائده .. اذا لا تكلمنى عن العقل والمنكق . والاهم انك تعرف انك تتبع هوى قلبك فقط

ثالثا
الم اقل لك مشكلتك الاساسيه هى مع الدين وليس مع الحريه .. انت تتخذ شعار الحريه في اظهار مدى كرهك وحقدك على الدين وهذا نفهوم من اول نقاشي معك ..
كارثتك العقليه ان كرهك للدين عمى عقلك عن التميز بين الخطا والصواب .. وجعلك متناقض مره تقول اين الاساءه في الحرق وبعدها بيوم تتراجع وتعترف امام الناس ان الرجل استغل الحريه في الاذى استغلال سي .. ما معنى الاستغلال السي اى بمعنى كراهيه وفرقه وشحن وضغينه بين الناس .. عرفت تناقضك العقلي والفكرى

هل صدقت ان كرهك للدين عمى عقلك عن تمييز الحق بالباطل واختلت الموازين عندك ..

الحريه عندك اهم تتلخص في اى شى ضد الدين اسمه حريه ولو كان حرق او تقطيع

هدف هذا الشخص هو هدف سيء
لكن المبدا مبدا صحيح اي احد ينتقد اي فكرة ان كان هذا النقد لا يحرض على الامور التي يمنعها القانون
من عنصرية وخطاب كراهية و الخ .......

ههه
حيرتنا معاك .. كيف هدفه سي وانت كنت تقول انه لم يؤذي مشاعر المسلمين حتى ىئيس الوزراء يتناقض معاك .. واى عاقل هيتناقض مع كلامك السابق ..
ومن ثم تقول ان له هدف سي .. ما معنى سي يا عبقرى .. انت تتراجع اللن وتقول ان هدف السخص سي .. تمام .. ما معنى سي وما هو الهدف والنيه السيئه التى وصفتها لهذا الارهابي المتكرف .. اليست هى الكراهيه يا ذكى يا عبقري ..
الحرق والتقطيع يعنى هدفها العلم ؟ مثلا
انما هدفه سي يعنى ولو بنسبه خمسين في المئه يعنى كراهيه يا ذكى ..

ومن ثم لم تنتظر لتكمل تناقضاتك الفكريه العجيبه وتقول ان الكراهيه مرفوضع والعنصريه مرفوضه .. تمام طيب والهدف السي تحت اى بند وتصنيف سي نضعها ؟ هل نضعها تصرف سي تحت بند السمنه ووانتشار الامراض مثلا .. ولا هدفه السي بمعنى نشر او التعبير عن الكراهيه والعنصريه والذي اسس حزبه السياسي بفلسفه كره المسلمين وطردهم هذا الارهابي هذا ما اسسه واعلن هدفه بوضوح .. ..

نقطه ثانيه اى قانون يجعلك انت متناقض في تفكيرك فهو قانون بحاجه للتغديل .. فالقانون بلسانك انت نتاجوعمل بشري يعدل ويحذف حسب النتائج والمعطيات على ارض الواقع للوصول الى افضل صيغه تلائم حياه الناس على ارض الواقع

هل ما زال عندك شك انك متناقض فكريا ؟

رفضوا لان مجموعة من الارهابيين سيمارسوا اعمال الشغب بشكل همجي فالشرطة حاولت بشكل /غير قانوني / منع منح التصريح لتجنب التصعيد
و بدليل ان المحكمة رفضت قرار الشرطة لانه غير قانوني
واجب الشرطة حماية المتظاهرين ان تعرضوا لاعمال ارهابية اثناء ممارسة حقهم الدستور

انا ارفض الرد على الارهاب بارهاب مثله ولو كانت الحجه الحربه

حرق كتب وتقطيعها وحرق مسجد ومنع محجبات حريه راي وال ولوكوست ومعاداه الساميه

والرد على الحرق بالحرق ممنوع لانه ضد الحريه ..
فلسفه مريضه عجيبه .. تثبت لنفسك الحق في الارهاب والحرق والتقطيع باسم الحربه وتمنع غيرك من عمل مثل ما عملته انت من حرق وتقطيع ..

قمه التناقض الفكرى مفضوحه .. والكيل بمكايلين مفضوحه

اى قانون يؤدى لهذه الحاله من التناقض الفكرى كما لديك هو قانون خاطي يجب ان يعدل بما يتناشي مع حياه الناس

حتى السويدين؟؟ هل تعيش بالسويد ؟ هل لديك احصائيات موثقة و استطلاعات راي
هذا الكلام العائم لا تستخدمه الا على طاولة القهوة
من وضع قانون حرية التعبير ياترى هل هم الانوناكي مثلا ؟ ام السويدين نفسهم
و قد ضمنوا السخرية من الديانة التي يدين بها المتدينين بالسويد قبل وجود اي مسلم هناك

هل ما زلت لاتدرك التناقض الفكرى لديك تحت ستارع الحريه المفضوحه بعقلك المؤمن بحرق المساجد وحرق الكتب واستغلال القانون الذي يسمح بحرق المساجد او الكنيسه والكتب ولا يسممح بانتقاد الهولوكوست ويسمحوا لانفسهم بمناقسه منع الحجاب واتخاذ خطوات ملموسه .. هل هذا قانون ولا عهر وفضيحه قانونيه ..
وهذا الذي اقوله لك من وصع هذا العهر القانونى وهذه الفضيحه القانونيه يجب ان يغيره .. او على الاقل ركز فيما اقول ركزززز. ان لم يغيره .. على الاقل لا تحدث غيرك عن العقل والمنكق .. حدثنى عن قانون يسمح بحرق القران والتوراه والامجيل او اى كتاب وحرق المساجد والكنائس وتنجيسها باسم حريه الراي .. اياك ان تتكلم معى عن العقل والمنكق في ظل هذا العهر والفضيحه القانونيه .. حدثنى عن تقنين وتشريع الارهاب وخرق الكتب والمساجد والكنائيس باسم الحربه ..

هل ما زلت تؤمن بسلميه تفكيرك وانه بعيد عن الاىهاب والتطرف وحرق الكاب ودور العباده ..

هذه التعريفات المتفق عليها دوليا و عالميا و قانونيا ليس على مزاجي و مزاجك
وحتى دولتك نفسها موقعة على الالتزام بتلك الحقوق / على الاقل على الورق/

اين هى التعريفات والضوباط ..
بلدى وكل بلاد المسلمين لا تسمح بحرق الكتب ولا حرق المساجد ولا الكنائيس .. ولا تسمى هذا الارهاب الذي تتبناه فكريا من خرق وتجنيس .. لا تسميه حريه راي ..

هات لى كم دوله في العالم قضاءها وحكومتها تسمح بحرق قران والتوراه والامجيل وحرق المساجد وحرق الكنائيس وحرق المعابد اليهوديه وكتبهم ..

دول العالم اكثر من 190 كم دوله عندها تتبنى هذا العهر وهذه الفضيحه القانونيه النى تسمح بالارهاب باسم الحربه


نقطه ثانيه لو سمحت عرفنا الفرق بين الحريه و العنصريه .. والكراهيه .. ومعاداه الساميه .. وتفصيلات كل فئه لنرى بند حرق الكتب وحرق المساجد ودور العباده تحت اى بند

صدقني الموضوع ليس علم صواريخ
حرية التعبير و الراي هي ابداء الراي كان سلبي ام ايجابي باي فكرة ما
بدون التحريض على الامور التي ذكرتها اعلاه
و انت تعرف تماما هذا الشيء
لكن للاسف انت تحاول ان تصور بشكل غير قابل للاثبات ان الكتاب الذي تؤمن به خارج النقد لانه ليس منتوج بشري
هذا رايك و يحترم
لكن بالنسبة لباقي البشر المختلفين عنك الذين يشكلون تقريبا 75% لايتفقون معك و لا يرون ان كتاب الا منتوج بشري
بنفس الطريقة تمــــــــــــــــــــــــــــــاما كما ترى كتبهم و كما تسخر من عقائدهم

للمره السادسه اقول لك انت تخلط الاوراق ببعضها وتتكلم في موضوع اخر ..
ايهم على حق الدين ام الادينين
ايهم على حق الاسلام ام المسيحيه مثلا
كل هءه مواضيع اخرى لا علاقه لها بتبريرك للحرق والتقطيع

يعنى انا قلت لك الف كتب ومجلدات ومحاضرات ومناظرات وفيدوهات لتثبت وجه نظرك في الدين او الاسلام او اى سي تريده حقك .. ومن حق الطرف اللخر الرد عليك والعقول البشريه تحكم من اقرب للمنطق والصواب .. الم اقل هذا في اول تعليق وكررته وحتى رديت للاخوهومن يدعون للرد بالمثل وقلت له خطا بل المفروض استغلال هذا العوار في هذا القانون وكشف كذبهم في مايسنى حريه .. والسماح بمنازظرهوهذا الحاهل لاثبات ان غقله مخوخ بلاقيمه وبلا علم انما كراهيه فقط

عكسك انت تماما تؤيد الحرق والتنجيس والتقطيع للكتب والمساجد والكنائيس ودور العباده

من يدعو الى العقل والمناظره اذا انا ولا انت ؟ ومن يدعو الى الحرق والتنجيس انا ولا انت ؟ عرفت من هو ضعيف الحجه الذي لم يجد طريقه لهزيمه غيره الا الحرق والتقطيع والتنجيس

عرفت من يهرب من المناظره والمواجه والاقناع هو من يذهب الى الحرق والتقطيع والتنجيس .. لفشله وسقوطه في ميزان العقل والعلم امام الناس

انت نخلط الاوراق ببعضها اسف بشكل واضح جدا ..

استغلال سيء للقانون لانه لا بتناسب مع الادب العام لكن حرية التعبير اعلى من الادب العام لسوء حظك
من حق اي احد ان يفعل اي شيء باي كتاب

ما معنى الادب العام .. مصطلح جديد في التلاعبات التبريريه للارهاب المتعمد من حرق كتب و حرق مساجد وكنائيس ودور عباده وتمزيق كتب وتجنيسها .. كل هذا في لعبه مثطلح جديد اسمه الادب العام

تمام اعكى لنا المرجع العلمى او الثقافي او التاربخي ان حرق الكتب والمساجد والكنائيس ودور العباده وتمزيق الكتب وتنجيسعا تسمى فقط مخالفه للادب العام
في اى مرجع .. بلاس في كم دوله تتبنى هذا العهر وهذه الفضيحه القانونيه

كم دوله التى هى اكثر من 190 وعدد سكان الارض 7 مليار نسمه يسمحوا بحرق الكتب وتمزيقها وتجنيسعا وحرق المساجد ودور العباده تحت شعار حريه راي ولكنه مخالف للذوق العام فقط .. يا حنين انت فكر ارهاب بس كيوت .. ارهاب بس ناعم ..

بلاش اعتبر الحجاب حريه راي يا اخى .. جرم الحديث في منع حريه المراه .. اى سخص يناقش حريه المراه في لباسها الشخصي لماذا لا يعتبر جانى مجرم ؟

بلاش اعتبر الهولوكوست حريه راي .. ولكنه يخالف الذوق العام

انت وقانونك هو الشاذ عن اجماع البشر.
انت وقاونك هو المخالف لعقول البشر وللممنطق ..

اسف لقولي ذلك لكن هذا قمة الجهل و السخف و اللانسانية
ان تشبه العنصرية بقول عبارات مسيئة لبشر من عرقية ما بنقد افكار بادمغة البشر و كتب و تضعهم بنفس الكفة
راجع مفاهيمك
حرية النقد و السخرية ستبقى مكفولة لكل الافكار
و بالمناسبة البلدان تتطور و تسعى للوصول لتلك النقطة و ليس العكس
مقدس شخص ما يخصه وحده لاغير و هذا المقدس ليس مقدس عند الاخر
عندما تتصالح مع هذه الفكرة ستصبح حياتك افضل و تخرج من دائرة الادلجة و التعصب لاي شيء

لا ننقاس الاديان .. نناقش عجزك عن اقناع عقول البشر برايك هذا فلجئت للحرق وتقكيع الكتب وحرق المساحد والكنائس لعجزك الشديد عن المواجه بالدليل والعقل والمنطق فلم تجد طريقا للتعبير عن كرهك للدين ولفشلك في اقناع البشر بالعقل والمنكق والدليل الا عن طريق حرق الكتب و دور العباده ولكن تتستر تحت عباءه الحريه المفضوحه الشاذه عن عقول 7 مليار نسمه
المتمثله في قوانين 190 دوله لم نسمع مثلا 170 دوله تسمح بحرق الكتب وبحرق دور العباده باسم الحريه


اياك ان تتكلم عن المتطق والعقل في اعمال ارهابيه كالتى تدافع عنها .. بل هى افكار ارهابيه ساذه تتمسك بقوانين شاذه عن اجماع معظم عقول البشر الرافضه للارعاب والحرق والتقطيع ..


نصيحه ارجع لصف عقول البشر ولا تكن شاذا برايك في تايدك للارهاب من حرق كتب وحرق دور عباده باسم مصطلح هروبي جديد اسمه ارهاب ناعم وكيوت ارهاب النيع السيه المخالفه للادب العام ولكنه ارهاب مسموح به ههههه ..

 

[يوسف أبوراس]

أي استنكار من الدول الأسلامية هو كذب وخداع يحرقون القرأن الكريم تقطع العلاقات وتقام الدنيا علي السويد وغيرها هذا كتاب الله أمام إصدار البيانات فهو للمتخادلين والله لو كنا في عصر الصحابة رضوان الله عليهم لكانت جيوش الأسلام تزحف لفتح السويد وقتل هذا الكلب هؤلاء الحكام ضيعو هيبة الأسلام

 

[ILYUSHIN]

 

[ILYUSHIN]

 

[DENERO]

بريطانيا تحذر مواطنيها من هجمات "إرهابية" محتملة في السويد​

ليس لديك تصريح لمشاهدة الرابط، فضلا قم ب تسجيل الدخول او تسجيل