ممكن نختلف في حديث ثم خلافة على منهاج النبوة.
الشيخ الألبانى صحح الحديث باللفظ الآتى: {لن يُعجَز اللهُ هذه الأمّة من نصف يوم} من حديث أبى ثعلبة الخشنى... ولم يصحح هذا الحديث لانه ضعيف منقطع السند وعلى افتراض صحته فهو لا يدل على مده بقاء الامه الاسلاميه فهو استدلال في غير محله
خلاصة الحديث صحيح وتقول لي ضعيف وهو صحيح في عدة كتب ككتاب سنن أبي داوود والحاكم
ومن قال لك انه قتلهم سيكون لشهوة لمجرد قتلهم بل هو حدث وحرب ستكون اخر الزمان هذه نتيجتها فلاتفسر من راسك
و الدجال حقيقة مثبتة وانكارها كفر فهي ثابتة بصحيح السنة وحكم إنكار السنة الصحيحة الثابتة مثل حكم إنكار القرآن فانتبه وراجع نفسك
حكم من أنكر نزول عيسى وخروج الدجال والمهدي
الجواب: مثل هذا الرجل يكون كافرًا نعوذ بالله؛ لأنه أنكر شيئًا ثابتًا عن رسول الله عليهbinbaz.org.sa
طرق تكذيب الحديث معروفه وأولها السند اذا اثبتت قدح في السند يكذب الحديث
لامهم ومهم جدا والفكرة تسقط بالفكرة المدعمه بالدلائل لابفكرة خاوية وبضعف حجتك وفكرتك الغير مدعمه حتى بشبك عنكبوت صدقني لن نعيشها إلا هلك العلماء واختفى العلم والعقل من البشر
أنا أعطيتك المصادر تقول إسناده ضعيف صححه الالباني وسنن ابي داوود والحاكم أليست كفاية!!
الرجال يقول نبي دليل تقول بالمستقبل
وين راح الفكر و النقد و الحجة
اكيد من البرد
@العزيزي اذا رديت عليه قام بلغ وقام احد المشرفين وحذف ردي
في هذه كذبت ماسبق ولامرة بلغت على مشاركة لك أو لغيرك إلا لمرة واحدة على الفارسي ابو خالد تطاول فيها على الصحابةتراه الزميل
بعني تصرفات طفولية ولا من مبطي راد عليه ومنتهين من موضوع الخزعبلات هذه
