قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا

قصدك قبل التصليح
ولم تكن قبل ١٢٠٠ سنة لاتكذب ظهرت في العهد العثماني يعني بالكثير من ٣٠٠ إلى ٤٠٠ سنة بينما الف عام وأكثر كانت منظفة ومحافظ عليها حسب السنه النبوية
انا مااكذب انت تجهل او فعلا تكذب لان دخل القبور ضمن المسجد سنة 88 الهجري
أن الوليد بن عبد الملك أمر سنة ثمان وثمانين بهدم المسجد النبوي وإضافة حُجَرِ أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه , فأدخل فيه الحجرة النبوية - حجرة عائشة - فصار القبر بذلك في المسجد , ولم يكن في المدينة أحد من الصحابة حينذاك , خلافا لم توهم بعضهم , قال العلامة الحافظ محمد بن عبد الهادي في " الصارم المُنْكي " (ص 136): " وإنما أُدْخِلت الحجرة في المسجد في خلافة الوليد بن عبدالملك
 
اخي ابحث عن البقيع
راح تعرف ان شمل المعماري على القبور كان شي عادي ولا حد كفر هشي خلال 1200 سنة
ابحث في القوقل عن البقيع و تشرف صور البقيع قبل تخريب

١٢٠٠ سنة كانت قبب و اضرحة هههههه

شيرازي قندرة
 
مابي ابحث

لماذا تصمم المقابر على هيئة مساجد

هاات دليل حتى لو شيعي
بنوها حتى تصبح معابد يقصدونها وإلا كان تركوها حجرة عادية لكن التراث الوثني لديانتهم لازال عالق فيهم بإتخاذ الاضرحة للعبادة
 
انا مااكذب انت تجهل او فعلا تكذب لان دهل القبور ضمن المسجد سنة 88 الهجري
أن الوليد بن عبد الملك أمر سنة ثمان وثمانين بهدم المسجد النبوي وإضافة حُجَرِ أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه , فأدخل فيه الحجرة النبوية - حجرة عائشة - فصار القبر بذلك في المسجد , ولم يكن في المدينة أحد من الصحابة حينذاك , خلافا لم توهم بعضهم , قال العلامة الحافظ محمد بن عبد الهادي في " الصارم المُنْكي " (ص 136): " وإنما أُدْخِلت الحجرة في المسجد في خلافة الوليد بن عبدالملك

لقبها بالقرآن ام المؤمنين يا جحش
 
انا مااكذب انت تجهل او فعلا تكذب لان دخل القبور ضمن المسجد سنة 88 الهجري
أن الوليد بن عبد الملك أمر سنة ثمان وثمانين بهدم المسجد النبوي وإضافة حُجَرِ أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه , فأدخل فيه الحجرة النبوية - حجرة عائشة - فصار القبر بذلك في المسجد , ولم يكن في المدينة أحد من الصحابة حينذاك , خلافا لم توهم بعضهم , قال العلامة الحافظ محمد بن عبد الهادي في " الصارم المُنْكي " (ص 136): " وإنما أُدْخِلت الحجرة في المسجد في خلافة الوليد بن عبدالملك
الكذاب ينسى كلامه
انت قلت القباب والاضرحة في البقيع الف سنة وكذبت والان تتنصل منها
الحجرة شرحنا حتى تعبنا
ولكن ينطبق عليهم قوله عز وجل
﴿ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ﴾.
 
المشكلة التاريخ و الاحاديث جدامكم
و يقول القبور كانوا من ضمن المسجد من سنة 88 الهجري علما بان بعض الصحابة عاشوا بعد الدخول القبور في المسجد و لا اعترضوا
مثلا صحابي ابوطفيل المناني توفي بعد التوسيعات المسجد ب 14 سنة في سنة 102 الهجري
و لا حد اعترض من الصحابة و التابعين 1200 سنة
و يجي واحد يقول الروافض
 
بنوها حتى تصبح معابد يقصدونها وإلا كان تركوها حجرة عادية لكن التراث الوثني لديانتهم لازال عالق فيهم بإتخاذ الاضرحة للعبادة
اذا وثني لماذا كانوا موجودون لقبل 90 سنة ؟
هل كانوا اهل المدينة وثنيين قبل 90 سنة ؟
امركم عجيب
AD737620-09C3-48BE-B43A-3B67A5EB1252.jpeg
AA18E4C4-226F-4A4A-BA42-B43C498504B9.jpeg
B9B48CF8-D91D-4BC6-BB41-EAFC134119BF.jpeg
 
المشكلة التاريخ و الاحاديث جدامكم
و يقول القبور كانوا من ضمن المسجد من سنة 88 الهجري علما بان بعض الصحابة عاشوا بعد الدخول القبور في المسجد و لا اعترضوا
مثلا صحابي ابوطفيل المناني توفي بعد التوسيعات المسجد ب 14 سنة في سنة 102 الهجري
و لا حد اعترض من الصحابة و التابعين 1200 سنة
و يجي واحد يقول الروافض
من اللي اعترض على قبر الرسول صلى الله عليه وسلم؟
لازم تكذب وتلف
تجي تبني معبد على قبر وتسميه مسجد تحج له وتبي تقارنه بحجرة أم المؤمنين رضي الله عنها التي الحقت داخل المسجد وحوفظ عليها من الهدم عند التوسعة
مهما درت معابدكم معابد كفر مثلها مثل معابد الهندوس والبوذية والفاتيكان الإسلام منها برئ
 
المشكلة التاريخ و الاحاديث جدامكم
و يقول القبور كانوا من ضمن المسجد من سنة 88 الهجري علما بان بعض الصحابة عاشوا بعد الدخول القبور في المسجد و لا اعترضوا
مثلا صحابي ابوطفيل المناني توفي بعد التوسيعات المسجد ب 14 سنة في سنة 102 الهجري
و لا حد اعترض من الصحابة و التابعين 1200 سنة
و يجي واحد يقول الروافض


شوف انا ماعندي مانع اخدم ضريح الجد الخامس للمدير Ranger454 @Ranger454

بس محتاجين تمويل من قم اذا سمحت تمولنا

امر مهم الضريح راح يتخذ شكل هرمي لا نريد تشبيهك بالمسجد و عمل التباس على المريدين


*الفكره راح تكون ضريح مرتبط بركن الزكاه و ليس ركن الصلاة مستواحاه من مخازن يوسف عليه السلام القمح
 
الكذاب ينسى كلامه
انت قلت القباب والاضرحة في البقيع الف سنة وكذبت والان تتنصل منها
الحجرة شرحنا حتى تعبنا
ولكن ينطبق عليهم قوله عز وجل
﴿ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ﴾.
ارجع لردودي و لا تكذب قلت القبور كانوا ضمن المسجد لمدة 1200 سنة ليومنا هذا
لا تكذب
 
الي يشكل عليه يروح يشوف هل قبور ليومنا هذا ضمن المسجد او لا
😜
 
خليك مني
لماذا موجود القبور في المسجد النبوي و لماذا كانت قبور في البقيع خلال اكثر من 1200 سنة عليهم قبة؟
ارجو ان ترد من غير شخصنة الموضوع
شوف صور للبقيع
مشاهدة المرفق 529390مشاهدة المرفق 529393مشاهدة المرفق 529394
ارجع لردودي و لا تكذب قلت القبور كانوا ضمن المسجد لمدة 1200 سنة ليومنا هذا
لا تكذب
هاه يا كذاب كلام من هذا
 
وهذا اللي قلته اشباهكم الصوفية هم اللي بنوها والمسلمين هدوها واعادوها لصورتها الأصلية
مين هدم ايه يا بابا
المسجد النبوي موجود الان و فيها القبور
عاد اكذب بس مو لهدرجة 🤣
6207784B-C4BD-4013-A2AC-76C85C912B06.jpeg
E0630DA3-F378-4AC8-B34C-48B4ECCE50B7.jpeg
 
لامايجوز تغلط على الجحش فالجحش موحد لله عز وجل ومايجوز تشبهه به

يارجال تناقش واحد اخذ دينه برواية نطق فيها حمار اسمه عفير وعزز الرواية منجم يهودي بقم

ويعتقد ان الامام يطير

يعني مثله مثل خضيَر ههه
 
عودة
أعلى