وزارة الخارجية القطرية تستدعي السفير الألماني

اغلب الكلام امتداد دلمون من الكويت والمنطقه الشرقيه الى الاحساء والبحرين وقطر
شكلك صج مضيع إلى تقصده أنت إقليم البحرين من حدود الكويت مرورا على الأحساء و القطيف و بعض المناطق السعودية إلى قطر و الامارات وصولا إلى حدود عمان هذا إقليم البحرين دلمون هذا شي اخر تمامًا
 
اغلب الكلام امتداد دلمون من الكويت والمنطقه الشرقيه الى الاحساء والبحرين وقطر

مركز حضارة دلمون كان في البحرين، وكان وقتها إسم البحرين "مملكة دلمون".

أما الكويت .. فقد وجدوا بعض آثار دلمون في جزيرة فيلكا،
وأما المنطقة الشرقية في السعودية .. فقد وجدوا بعض آثار دلمون في جزيرة تاروت،
بعض علماء الآثار رجحوا بأن جزيرة فيلكا وجزيرة تاروت كانت تتبع مملكة دلمون في ذلك الوقت،
وعلماء آخرين رجحوا بأن ما يوجد في جزيرة فيلكا هي للحضارة السومرية في العراق لأن حضارة السومر وحضارة دلمون كان بينهم شبه كبير ومثل ما تقول كانوا أولاد عمومة،
وعلماء آخرين قالوا بأن ما يوجد في جزيرة فيلكا مختلف عما يوجد في حضارة دلمون، وعلى الأرجح بأن ما يوجد في فيلكا هو للأسكندر الأكبر في زمن حضارة تايلوس وأرادوس في البحرين.

قطر لم يعثروا على أي أثر دلموني، وعلماء الآثار رجحوا بأنها كانت مهجورة بسبب ندرة المياه في تلك العصور الغابرة، فكما تعرف أن الماء أساس الحياة.

أما دولة الإمارات الحالية .. كان الجزء الأكبر منها مع سلطنة عُمان يشكلون حضارة مجان،
لكن علماء الآثار وجدوا بعض الأختام الدلمونية على أطراف إمارة أبوظبي، والأختام الدلمونية هي العملة التي كان الدلمونيون يستخدمونها .. وعلماء الآثار رجحوا وجود بعض الأختام الدلمونية على أطراف إمارة أبوظبي بسبب الروابط التجارية بين حضارة مجان (سلطنة عُمان وأجزاء من دولة الإمارات) وبين حضارة دلمون (البحرين الحالية).
كانت العلاقات التجارية بين حضارة مجان وحضارة دلمون وثيقة جداً جداً، حيث كانت حضارة مجان تُصدر النحاس والأحجار والأخشاب وبعض أنواع الفاكهة إلى حضارة دلمون، وكانت حضارة دلمون تُصدر اللؤلؤ والفخار وبعض أنواع الفاكهة إلى حضارة مجان.


أنتبه أخوي بويز .. تره في وايد مغالطات يكتبونها على السوشيال ميديا بدون علم ولا قراءة، وحتى غالبيتهم لم يزوروا متحف البحرين للاطلاع على تاريخ وحضارة دلمون.
يخلطون بين العصور والحضارات، يخلطون بين زمن دلمون وزمن أوال .. في زمن حضارة دلمون كانت البحرين إسمها "مملكة دلمون" وفي زمن العصر الجاهلي ثم العصر الإسلامي كان إسم البحرين "أوال" وكان أوال جزء من إقليم البحرين الكبرى التابعة للمنطقة الشرقية بالسعودية.
وهذين العصرين (دلمون) و (أوال) بينهم آلاف السنين، تقريباً بينهم أكثر من 4000 سنة.
 
التعديل الأخير:
لا إلى تتشارك فيه هو إقليم البحرين فقط أما حضارت دلمون و تايلوس و أوال و اورادوس كلها تخص البحرين فقط

شكلك صج مضيع إلى تقصده أنت إقليم البحرين من حدود الكويت مرورا على الأحساء و القطيف و بعض المناطق السعودية إلى قطر و الامارات وصولا إلى حدود عمان هذا إقليم البحرين دلمون هذا شي اخر تمامًا

أحسنت أخوي ..
هناك خلط بين زمنين، بين عصرين، بين حضارتين ..
يخلطون بين زمن وعصر وحضارة دلمون، وبين زمن وعصر وحضارة أوال.
وهالعصرين بينهم آلاف السنين.

زمن حضارة دلمون كان تقريباً 3500 - 4000 سنة قبل الميلاد .. يعني الحين عمرها أكثر من 5000 سنة، وكانت البحرين إسمها "مملكة دلمون".
أما زمن عصر أوال كان تقريباً 500 - 300 سنة قبل الميلاد .. يعني الحين عمرها تقريباً 2500 سنة، والبحرين كان إسمها "أوال" وكانت جزء من إقليم البحرين الكبرى التي تضم المنطقة الشرقية بالسعودية.

في فرق كبير في السنوات والزمن بين العصرين والحضارتين .. وكثيرين على السوشيال ميديا يخلطون بينهم، يخلطون بين دلمون وبين أوال، والمصيبة يجمعونهم مع بعض، بالرغم من أن كل واحدة فيهم مختلفة عن الأخرى، وبينهم آلاف السنين من الزمن.
 
مركز حضارة دلمون كان في البحرين، وكان وقتها إسم البحرين "مملكة دلمون".

أما الكويت .. فقد وجدوا بعض آثار دلمون في جزيرة فيلكا،
وأما المنطقة الشرقية في السعودية .. فقد وجدوا بعض آثار دلمون في جزيرة تاروت،
بعض علماء الآثار رجحوا بأن جزيرة فيلكا وجزيرة تاروت كانت تتبع مملكة دلمون في ذلك الوقت،
وعلماء آخرين رجحوا بأن ما يوجد في جزيرة فيلكا هي للحضارة السومرية في العراق لأن حضارة السومر وحضارة دلمون كان بينهم شبه كبير ومثل ما تقول كانوا أولاد عمومة،
وعلماء آخرين قالوا بأن ما يوجد في جزيرة فيلكا مختلف عما يوجد في حضارة دلمون، وعلى الأرجح بأن ما يوجد في فيلكا هو للأسكندر الأكبر في زمن حضارة تايلوس وأرادوس في البحرين.

قطر لم يعثروا على أي أثر دلموني، وعلماء الآثار رجحوا بأنها كانت مهجورة بسبب ندرة المياه في تلك العصور الغابرة، فكما تعرف أن الماء أساس الحياة.

أما دولة الإمارات الحالية .. كان الجزء الأكبر منها مع سلطنة عُمان يشكلون حضارة مجان،
لكن علماء الآثار وجدوا بعض الأختام الدلمونية على أطراف إمارة أبوظبي، والأختام الدلمونية هي العملة التي كان الدلمونيون يستخدمونها .. وعلماء الآثار رجحوا وجود بعض الأختام الدلمونية على أطراف إمارة أبوظبي بسبب الروابط التجارية بين حضارة مجان (سلطنة عُمان وأجزاء من دولة الإمارات) وبين حضارة دلمون (البحرين الحالية).
كانت العلاقات التجارية بين حضارة مجان وحضارة دلمون وثيقة جداً جداً، حيث كانت حضارة مجان تُصدر النحاس والأحجار والأخشاب وبعض أنواع الفاكهة إلى حضارة دلمون، وكانت حضارة دلمون تُصدر اللؤلؤ والفخار وبعض أنواع الفاكهة إلى حضارة مجان.


أنتبه أخوي بويز .. تره في وايد مغالطات يكتبونها على السوشيال ميديا بدون علم ولا قراءة، وحتى غالبيتهم لم يزوروا متحف البحرين للاطلاع على تاريخ وحضارة دلمون.
يخلطون بين العصور والحضارات، يخلطون بين زمن دلمون وزمن أوال .. في زمن حضارة دلمون كانت البحرين إسمها "مملكة دلمون" وفي زمن العصر الجاهلي ثم العصر الإسلامي كان إسم البحرين "أوال" وكان أوال جزء من إقليم البحرين الكبرى التابعة للمنطقة الشرقية بالسعودية.
وهذين العصرين (دلمون) و (أوال) بينهم آلاف السنين، تقريباً بينهم أكثر من 4000 سنة.

أحسنت أخوي ..
هناك خلط بين زمنين، بين عصرين، بين حضارتين ..
يخلطون بين زمن وعصر وحضارة دلمون، وبين زمن وعصر وحضارة أوال.
وهالعصرين بينهم آلاف السنين.

زمن حضارة دلمون كان تقريباً 3500 - 4000 سنة قبل الميلاد .. يعني الحين عمرها أكثر من 5000 سنة، وكانت البحرين إسمها "مملكة دلمون".
أما زمن عصر أوال كان تقريباً 500 - 300 سنة قبل الميلاد .. يعني الحين عمرها تقريباً 2500 سنة، والبحرين كان إسمها "أوال" وكانت جزء من إقليم البحرين الكبرى التي تضم المنطقة الشرقية بالسعودية.

في فرق كبير في السنوات والزمن بين العصرين والحضارتين .. وكثيرين على السوشيال ميديا يخلطون بينهم، يخلطون بين دلمون وبين أوال، والمصيبة يجمعونهم مع بعض، بالرغم من أن كل واحدة فيهم مختلفة عن الأخرى، وبينهم آلاف السنين من الزمن.

نقطة أخرى نسيت أن أذكرها
boys-speed @boys-speed
البحرين دانة الخليج @MmM72
أن في زمن حضارة دلمون، اللغة التي كانوا يتكلمونها أهل وشعب مملكة دلمون (البحرين الحالية) هي اللغة الأكادية السومرية،
أما في زمن عصر أوال فكان أهل وشعب أوال (البحرين الحالية) يتكلمون اللغة العربية.
 

نعم الماء الحلو ينبع في وسط البحر، ولما البحر يصير في حالة الجزر كانوا الأهالي يمشون لداخل البحر يملؤون الأواني والجربة بالماء.

ولا تنسى أن داخل أرض البحرين توجد العيون الطبيعية وبكثرة، وأشهرها عين عذاري،
كان في البحرين أكثر من 120 عين طبيعية منتشرة في جزيرة المنامة (البحرين) وجزيرة المحرق وجزيرة سترة وجزيرة الجارم أو اليارم، وبقية الجزر والفشوت الأخرى.

وفي زمن دلمون كانوا يقدسون العيون الطبيعية، ويغسلون الآلهة في العين، مثل الإله إنكي كان يلقب بـ "إله المياه العذبة لبلاد ما بين النهرين".

هذا من موقع هيئة البحرين للثقافة والتراث عن بعض العيون في البحرين في زمن حضارة دلمون، وهذه العيون كانت تلقب بـ "ينابيع أبدية" وذلك بناءً لأساطير الآلهة التي كانت تعيش في دلمون وفي بلاد ما بين النهرين 👇

هيئة-البحرين-للثقافة-والآثار-مملكة-البحرين-ينابيع-أبدية.png
 
التعديل الأخير:
نعم الماء الحلو ينبع في وسط البحر، ولما البحر يصير في حالة الجزر كانوا الأهالي يمشون لداخل البحر يملؤون الأواني والجربة بالماء.

ولا تنسى أن داخل أرض البحرين يوجد العيون الطبيعية والتي أشهرها عين عذاري،
وكان في البحرين أكثر من 120 عين طبيعية منتشرة في جزيرة المنامة (البحرين) وجزيرة المحرق وجزيرة سترة وجزيرة الجارم أو اليارم، وبقية الجزر والفشوت الأخرى.

وفي زمن دلمون كانوا يقدسون العيون الطبيعية، ويغسلون الآلهة في العين، مثل الإله إنكي كان يلقب بـ "إله المياه العذبة لبلاد ما بين النهرين".

هذا من موقع هيئة البحرين للثقافة والتراث عن بعض العيون في البحرين، وهذه العيون تلقب بـ "ينابيع أبدية" وذلك بناءً لأساطير الآلهة التي كانت تعيش في دلمون وفي بلاد ما بين النهرين 👇

مشاهدة المرفق 525973
عين عذاري لا طقين على الوتر
 
وزيرة الداخلية الألمانية : "بالنسبة لنا كحكومة ⁧‫#ألمانيا‬⁩، فإن حق الاستضافة استضافة كاس العالم لدولة قطر مخادع، ومن الأفضل عدم منح مثل هذه الدول حق استضافة بطولات كهذه".



وزارة الخارجية تستدعي السفير الألماني وتسلمه مذكرة احتجاج بشأن تصريحات وزيرة الداخلية حول استضافة قطر لكأس العالم



ستظل حرية الرأى مكفولة فقط طالما أنها مكفولة لهم ، بينما نحن لنا الله و كفى بالله نصيراً
 
كان أوال جزء من إقليم البحرين الكبرى التابعة للمنطقة الشرقية بالسعودية.

صحيح ، والإسم الحقيقي للمنطقة الشرقية هو (البحرين). المنطقة الشرقية مجرّد إسم إداري.

لأسباب تاريخية انحسر اسم البحرين عن شرق الجزيرة العربية وصار في جزيرة من جزرها التي هي (أوال) وصارت تُعرف بالبحرين.

يعني أنتِ ياعبير أوالية من جزيرة أوال. "عبير أوال" الله أليس جميلاً لو بقي إسمها أوال.





 

صحيح ، والإسم الحقيقي للمنطقة الشرقية هو (البحرين). المنطقة الشرقية مجرّد إسم إداري.

لأسباب تاريخية انحسر اسم البحرين عن شرق الجزيرة العربية وصار في جزيرة من جزرها التي هي (أوال) وصارت تُعرف بالبحرين.

يعني أنتِ ياعبير أوالية من جزيرة أوال. "عبير أوال" الله أليس جميلاً لو بقي إسمها أوال.






إسم البحرين قديم جداً وهو الإسم العربي لمعنى دلمون ومعنى تايلوس.
الاكتشافات الأركيولوجية والحفريات لحضارة دلمون التي عثروا عليها دلت على أن معنى إسم دلمون "أرض الفردوس المحاطة بالبحر".
وفي النصوص المسمارية التي عثروا عليها وجدوا فيها كتابة مسمارية أن معنى دلمون "أرض الفردوس وأرض المياه العذبة المحاطة بالماء (البحر) من كل ناحية"
وفي ملحمة "جلجامش" الملك السومري الذي جاء للبحرين بحثاً عن زهرة الخلود (زهرة الخلود هي اللؤلؤ) تغنى بها شعراً، وقال:

أرض دلمون مطهرة ** أرض دلمون نقية
أرض دلمون نظيفة ** أرض دلمون مشرقة
أرض دلمون محاطة بالبحر ** أرض المياه العذبة
في دلمون لا ينعق الغراب، ولا تصيح الحدأة
ولا يقتل الأسد، ولا يفترس الذئب الحمل،
لا يوجد فيها كلب يقتل جدياً،
أو خنزير يسطو على غلة،
لا أحد يقول عيني تؤلمني، ولا أحد يقول رأسي تصدعني،
فيها لا تقول المرأة العجوز: أنا عجوز، ولا يقول الشيخ: أنا طاعن في العمر

وأيضاً الاكتشافات الأركيولوجية لحضارة تايلوس دلت على أن معناه بلاد البحر كما عرفوها باسم تايلوس، والذي يعني نفس المعنى، وتعود كل هذه التسميات إلى معنى واحد وهو البحر لكون بلاد البحرين واقعه في البحر ومحاطة بالبحر من كل ناحية.

وسبب تسميتها بالبحرين قيل: لأنها تقع بين البحر من جانب الشرق والبحر من جانب الغرب أي أنها واقعة بين بحرين، ويؤيد هذا القول واقعها الجغرافي، وقيل: كلمة البحرين تشير إلى بحر يحيط بالجزر وبحر في جوفها وذلك لكثرة ينابيعها وعيونها الطبيعية.

أما إسم أوال لا يعرف بالتحديد زمن ظهور هذا الاسم، إلا أن أقدم ذكر له ظهر في شعر الشاعر الجاهلي عمرو بن قميئة (448 م – 540 م):
هل ترى عيرها تجيز سراعاً
كــالعدولي رائحاً من أوالِ
كما ذكر إسم أوال فيما بعد العصر الجاهلي في شعر المخبل السعدي (المتوفي 633م)، وكذلك شعر تميم بن أبي (554 – 657م)، والنابغة الجعدي (570 – 670م)، وفي شعر الشمردل بن شريك (المتوفى 700م)، وكذلك شعر توبة بن الحمير الخفاجي (المتوفى 704م)
واستمر ذكر أوال عند شعراء العصر الأموي والعباسي وما تلاهما، وظل اسم أوال يرد بصورة متواصلة حتى القرن التاسع عشر الميلادي.

ومعنى إسم أوال بحسب كتاب "البحرين عبر التاريخ" للمؤلفين: المؤرخ والأديب والشاعر الشيخ عبدالله بن خالد آل خليفة والباحث الأستاذ عبدالملك الحمر (مدير التعليم العالي في البحرين عام 1960م) في كتابهم "البحرين عبر التاريخ" الصادر عام 1971م في صفحة 55 قالوا: أن إسم أوال صيغة يونانية لاسم البحرين في العصر الهلنستي وهو "أولوس" وهي محرفة عن إسم "تايلوس"، وأطلق عليها اليونان إسم "تايلوس" وظهر هذا الاسم بعد أن غزا الإسكندر الأكبر أرض بابل وأرسل ثلاث سفن حربية إلى ساحل شبه الجزيرة العربية في الخليج العربي، ووصلت إحدى السفن إلى جزيرة (تايلوس) أي البحرين.

أما المؤرخ والجغرافي الرحالة أبو الحسن المسعودي ذكر اسم أوال بمعنى سمك، والذي ذكر وجود سمكة ضخمة تسمى أوال في بحر الزنج، ثم ذكره من بعده شمس الدين محمد المعروف بشيخ الربوة في كتابه "نخبة الدهر في عجائب البر والبحر",
وعدد آخر من الجغرافيين الغربيين قالوا أن إسم أوال نوع من سمك القرش وقد سموا البحرين بإسم هذا السمك، وآخرين قالوا أن إسم "أوال" للبحرين هو لنوع من سمك الشفنين (لخمة) حيث كانوا يستخدمون زعانف لنوع من السمك يسمى "أوال" لتسميد نخيلهم، وأن في بداية الإسلام كان الاسم العربي للجزيرة هو أوال أي بمعنى الحوت أو سمك القرش.
ونخلص من ذلك أن مجموعة من الجغرافيين والباحثين يرون أن أوال بمعنى سمك ربما سمك القرش أو الشفنين أو الحوت، ويذكر أن من أسماء القرش في الخليج العربي هو "عوال" وربما اشتق هذا الاسم من الاسم "أوال" بقلب الألف عين وهو ما يعرف بالعنعنة.

وذكر ياقوت الحموي في معجمه في مادة أوال؛ أن أوال اسم صنم لبكر بن وائل وتغلب بن وائل، ويرجح مجموعة من الباحثين أن اسم الجزيرة اشتق من اسم هذا الصنم، ولكن هذا الاحتمال ضعيف بسبب أن غالبية سكان جزر أوال اعتنقوا المسيحية النسطورية.
بل أن الدكتور فضل العماري رد على كلام ياقوت الحموي بخصوص قبيلة بكر بن وائل وتغلب بن وائل وقال:
"ليس في هذا القول ما يربط بين الاسم والقبيلتين بحيث يوحي أن الجزيرة أخذت الاسم منه فإذا كان الاسم قديماً - أياً كان موقعه وزمنه - فإنه يعني أن القبيلتين سكنتا هذا الجزء من شرقي الجزيرة العربية, والمعلوم المؤكد أن تغلب بن وائل - وكذلك بكر بن وائل - لم تسكنا هذه المنطقة في فترة قديمة قبل الإسلام فتغلب كانت في وسط نجد, في أعلاه, حتى أوائل القرن السادس الميلادي, ثم زحفت شمالاً متجهة نحو شمالي العراق, وكذلك بكر, ولأن بكر قبيلة ضخمة فقد انتشرت بعض عشائرها في بادية البحرين القديمة".
والأهم من ذلك؛ بحسب عدد من الباحثين أن قبيلة عبد قيس التي كان عددها كبير في جزيرة البحرين اعتنقت الديانة المسيحية النسطورية، ولذلك؛ يجب استبعاد فرضية أن إسم أوال لصنم كان يُعبد، وذلك لضعف هذه الفرضية، ومن المرجح أن يكون إسم أوال إما "أولوس" المحرف من إسم "تايلوس" ومعناه بلاد البحر، أو أنه سمك القرش "عوال" .

الخلاصة: إسم البحرين لمملكة البحرين الحالية هو تعريب لإسمها القديم، دلمون وتايلوس معناها الأرض المحاطة بالبحر من كل جانب وبلاد البحر، وأوال قد يكون معناه سمك القرش أو أولوس المحرف من تايلوس بمعنى بلاد البحر،
وإسم البحرين الحالية هو إسم واقعي جداً بحكم الجغرافيا فهي تقع بين البحر من جانب الشرق والبحر من جانب الغرب، بينما المنطقة الشرقية يحيطها البحر فقط من جانب واحد، ولربما إقليم البحرين الكبرى (الإقليم التاريخي) أخذ إسم البحرين من إسم دولة البحرين الحالية، لأن جغرافياً المنطقة الشرقية لا يحيطها بحرين إثنين من الجانبين بل يحيطها بحر من جانب واحد، لربما إسم الإقليم التاريخي مأخوذ من إسم دولة البحرين الحالية وليس العكس كون أن البحرين الحالية كانت جزء من الإقليم التاريخي.
 
التعديل الأخير:
سؤال اصلن المنتخبات عسكرت او لسه او بس ربعنا وقفو الدوري وسوو معسكر
 
عودة
أعلى